الملتقى ملتقى إدارة مبتعث Mbt3th Administration Forums إرشيف مبتعث Archive ملتقى الدارسين على حسابهم الخاص Self-Sponsored Students Forum
من دبلوم عالي الى ماجستير!!!!!... تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم
طرحه قبل 4348 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع! قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
حس فيني مبتعث مجتهد Senior Member السعودية حس فيني, ذكر. مبتعث مجتهد Senior Member. ان كان الماجستير يعادل كدبلوم عالي,فماهو مسمى الدكتوراه بالسعوديه. من السعودية, مبتعث فى السعودية, تخصصى مراقب وبائيات, بجامعة طيبة
طيبة مراقب وبائيات ذكر ماحصلش [يجيب الله مُطر], [طيبة الطيبة] السعودية May 2009 المزيد l June 1st, 2010, 01:12 PM June 1st, 2010, 01:12 PM بسم الله الرحمن الرحيم..,
امممم انلحس مخي مع المغريات الي قدمت لي.!!!.
- ان كان الماجستير يعادل كدبلوم عالي,فماهو مسمى الدكتوراه بالسعوديه
- من دبلوم عالي الى ماجستير !!!!! ...
- دبلوم عالي
- المعهد العالي للتقنيات الورقية يعلن بدء التقديم ببرنامج كوادر الصحة والسلامة - إدارة المواهب
ان كان الماجستير يعادل كدبلوم عالي,فماهو مسمى الدكتوراه بالسعوديه
الملتقى ملتقيات الدول Countries Forums ملتقى طلاب أمريكا United States Students Forum
ان كان الماجستير يعادل كدبلوم عالي, فماهو مسمى الدكتوراه بالسعوديه
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم
طرحه قبل 4009 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع! قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
الاكتفاء بالمزيد, أنثى. عضو لجنة المسابقات.
من دبلوم عالي الى ماجستير !!!!! ...
في كليات عنيزة توفر الكليات برامج دبلوم عالي بالتعاون مع جامعة المجمعة وبالإمكان مطالعة البرامج عبر الضغط هنا
دبلوم عالي
من المهم جداً التقيد بهذه الشروط كي لا تقع في مشاكل أنت في غنى عنها. 7 " ررررررررررفع
الموضوع في غاية الاهميه حــ كلي ـــلا September 6th, 2011, 11:08 PM 7 " لازم تدرس مواد تكميليه قبل تدخل التخصص
وهي عاده تكون 10- 20 ساعه قبل الماجستير
ووقتها تكون متوافق مع الشروط الي حاطينها للمعادله
((أن يكون موضوع دراسة الدكتوراه في تخصص دراسة الطالب في المرحلة الجامعية أو مرحلة الماجستير أو في مجال مساند، أو أن يكون الطالب قد اجتاز مقررات تكميلية كافية في حالة اختلاف التخصص، أو أن تجد اللجنة مبررا مقنعا لاختلاف التخصص. )) زي ما تشوف او ان يكون الطالب قد اجتاز مقررات تكميلية كافيه في حالة اختلاف التخصص
هذا الي فهمته من شروطها والله الموفق قررت اسافر September 7th, 2011, 12:06 AM 7 " Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
المعهد العالي للتقنيات الورقية يعلن بدء التقديم ببرنامج كوادر الصحة والسلامة - إدارة المواهب
و) أن تكون الدرجة أعلى شهادة أكاديمية يسجل لها الطالب في نظام التعليم العالي في ذلك البلد. 7 " لاتوجع راسك
ادرس اللي تبي ماستر او دكتوراه صدقني امورك في السليم لو درست ولاتفكر في المعادلة وغيرها
انا خويي معه بكالوريوس تغذية وماستر ادارة اعمال من بريطانيا
وتوظف في شركة هنا مدة ٦ شهور انا وياه سوا
طلبوه سابك على اساس ان معه ماستر:) feelgood May 6th, 2011, 02:28 PM 7 " أكتب تخصصك في البكالوريس وإن شالله أقدر أساعدك.. من دبلوم عالي الى ماجستير !!!!! .... أخوي فيل قود أنت تتكلم عن قطاع خاص هذا أمر آخر حتى بالنسبة لإخوك الماستر الي درسه يعتبر تنفيذي. بالرجوع إلى آخر شرطين بالنظر إلى الخط المخالف: أن يكون موضوع دراسة الدكتوراه في تخصص دراسة الطالب في المرحلة الجامعية أو مرحلة الماجستير أو في مجال مساند، أو أن يكون الطالب قد اجتاز مقررات تكميلية كافية في حالة اختلاف التخصص، أو أن تجد اللجنة مبررا مقنعا لاختلاف التخصص. و) أن تكون الدرجة أعلى شهادة أكاديمية يسجل لها الطالب في نظام التعليم العالي في ذلك البلد. الشرط الأخير وهو أن تكون الدرجه أعلى شهادة أكاديمية تمنحها الجامعه وهي التي ذكرتها لك سابقاً المسماه بـ phd. اما اذا كانت أقل من ذلك فإنها تعادل بكالوريس أو دبلوم.
في عام 2017 دشنت كلية التريبة متمثلة في قسم تقنيات التعليم برنامج دبلوم التعلم الالكتروني العالي، باستقبال الدفعة الأولى من الدارسات في برنامج الدبلوم وقد بلغ عددهن 23 طالبة. ويصنف البرنامج كأول برنامج يمنح درجة الدبلوم العالي في التعلم الإلكتروني في الجامعات العربية، مما يحقق ميزة تنافسية للكلية والجامعة؛ حيث تم طرح الدبلوم تماشيا مع رؤية المملكة 2030 والتي كان من أهم بنودها ضرورة توفير تناسق منسجم بين المنهجية التطبيقية التقنية والعلوم باعتبارهما من أهم وسائل التنمية الثقافية والاجتماعية والاقتصادية والصحية، لرفع مستوى أمتنا وبلادنا، والقيام بدورنا في التقدم الثقافي العالمي. كما يساهم في تطوير الأنظمة التعليمية من التعليم التقليدي إلى التعلم الإلكتروني تماشيا مع رؤية 2030 وأهداف برنامج التحول الوطني 2020 والذي يركز على تأهيل الكوادر التعليمية بما في ذلك مجال التعلم والتعليم الإلكتروني، ومتابعة تطوراته وتطبيقها في جميع جوانب العملية التعليمية. يهتم الدبلوم بالدرجة الأولى بتنمية كوادر بشرية تجمع بين التأهيل التربوي والخبرة التطبيقية نوعيًا، بمستحدثات البرامج والخدمات الإلكترونية واستخدامها في الأنشطة التعليمية التفاعلية، والانتقال إلى التطبيق المحترف للتعلم الإلكتروني وحل مشكلات توظيفه.
وان كان كلامهم صحيح دون اي لبس منهم يعني بتكون الشهادة معترف فيها من التعليم السعودي
انا بصراحة قلب مخي وقمت اتصفح المواقع ولقيت حالات مشابهة منها: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقووووول
اخوي متخرج بدلوم من كلية التقنيه تخصص حاسب آلي ويرغب في اكمال دراسته، وحسب ما نقل له احد الاخوان بأنه في بريطانيا يمكن ان يحصل على درجة الماجستير
مباشره بعد الدبلوم بعد معادلة المواد التي درسها في الكليه واعتماد سنوات الخبره العمليه التي لديه. افادوه بأن في بريطانيا فيه نظام اسمه: Top-up Degree وهو معترف في بريطانيا لكن مدري عن وضع التعليم عندنا.., هذي هي الرسالة المرسلة:
Thank you for your e-mail and your document. I have to informe you that all studies in medical field are taught in French language only, so that means you should learn french language for minimum one year in France. Then you could apply for master degree in French University. I find several programs in you speciality. You should study 2 years for the master degree. In fonction of the University, you should study the first year: health public field, and then the epidemiology speciality.
ما هو معنى كلمة سبيل مكونة من 4 حروف لعبة سبع كلمات لغز وكلمة وصلة كلمات متقاطعة
لعبة المعرفة والثقافة بطريقة عصرية وثيقة، لعبة معلومات عامة تجمع بين لعبة كلمة السر ولعبة كلمات متقاطعة العاب ذكاء. ماذا تسمى كلمة سبيل اسالنا
آرنا وينر سيه آ، ج
معنى كلمة سبيل في القرآن الكريم دراسة تحليلية دلالية سياقية
المؤلف
تحقيق
عبد الوهاب رشيدي
الناشر
الجامعة الإسلامية الحكومية
سنة النشر
2008م 1429هـ
عدد الأجزاء
1
التصنيف
دراسات قرآنية
اللغة
العربية
عن الكتاب:
أن الدلالة هي العلم الذي يدرس المعنى، أو المتفرع من علم يتناول نظرية المعنى، وفي هذا البحث تحصي الباحثة كلمة سيبل في القرآن الكريم
وعند أهل العربية هو القصر وهو إثبات الحكم للمذكور ونفيه عمّا عداه. وكثير من الناس لم يفرّق بينه وبين الاختصاص. وبعضهم فرّق بينهما. وأمّا ما قالوا الغالب في التقسيمات حصر المقسم فيما ذكر من الأقسام وقد يخلو عنه، فالظاهر أنّ المراد بالحصر هاهنا هو الحصر بمعنى التعديد. ثم المشهور أنّ هذا الحصر منحصر في قسمين لأنه إن كان بحيث يجزم به العقل بمجرد ملاحظة مفهوم القسمة مع قطع النّظر عن الأمور الخارجية فهو عقلي، وإلّا فهو استقرائي. قيل كثيرا ما يوجد حصر لم يكف فيه مفهوم التقسيم ولا تعلّق له بالاستقراء، بل يستعان فيه بتنبيه أو برهان، فيقال هناك قسم ثالث حقيق بأن يسمّى حصرا قطعيا. معنى كلمة عابر سبيل. ولذا قسّم البعض القسم الثاني إلى ما يجزم به العقل بالدليل أو التنبيه وإلى ما سواه، وسمّى الأول قطعيا والثاني استقرائيا. هكذا يستفاد مما ذكره أبو الفتح في حاشية الحاشية الجلالية في بحث الدلالة، والمولوي عصام الدين في حاشية الفوائد الضيائية في تقسيم الكلمة إلى الاسم وأخويه. وقال المولوي عبد الحكيم في حاشية حاشية الفوائد الضيائية هناك:
إن كان الجزم بالانحصار حاصلا بمجرّد ملاحظة مفهوم الأقسام من غير استعانة بأمر آخر، بأن يكون دائرا بين النفي والإثبات، فالحصر عقلي.
والحَارِثُ بنُ حَصِيرَةَ: محدِّثٌ. وذُو الحَصِيرَيْنِ: عبدُ المَلِكِ بنُ عبدِ الأُلَةِ، كعُلَةٍ، كان له حَصِيرانِ من جَريدٍ مُقَيَّرانِ، يَجْعَلُ أحدَهُما بينَ يَدَيْهِ، والآخَرَ خَلْفَهُ، ويَسُدُّ بنفْسِهِ بابَ الطريقِ في الجَبَلِ إذا جاءَهُم عَدُوٌّ. والحَصُورُ: الناقةُ الضَّيِّقَةُ الإِحْليلِ، وحَصُرَ، كَكَرُمَ وفَرِحَ، وأحْصَرَ، ومن لا يَأتِي النِّساءَ وهو قادِرٌ على ذلك، أو المَمْنُوعُ مِنْهُنَّ، أو من لا يَشْتَهِيهِنَّ ولا يَقْرَبُهُنَّ، والمَجْبوبُ، والبَخيلُ،
كالحَصِرِ، والهَيُوبُ المُحْجِمُ عن الشيءِ، والكاتِمُ للسِّرِّ. والحَصْراءُ: الرَّتْقاءُ. والحَصَّارُ، ككَتَّانٍ: اسمُ جماعَةٍ. وككتابٍ وسَحابٍ: وِسادٌ يُرْفَعُ مُؤَخَّرُها، ويُحْشَى مُقَدَّمُها، كالرَّحْلِ يُلْقَى على البَعيرِ، ويُرْكَبُ،
كالمِحْصَرَةِ، أو هي قَتَبٌ صَغيرٌ. وبَعيرٌ مَحْصُورٌ: عليه ذلك، وبفتح الميمِ: الإِشْرارَةُ يُجَفَّفُ عليها الأَقِطُ. وأحْصَرَهُ المَرَضُ أو البَوْلُ: جَعَلَهُ يَحْصُرُ نَفْسَهُ. والمُحْتَصِرُ: الأَسَدُ. ومُحاصَرَةُ العَدُوِّ: م. وحَصَرَه: اسْتَوْعَبَه،
وـ القومُ بِفُلانٍ: أطافُوا به. وكفَرِحَ: بَخِلَ،
وـ عن المَرْأةِ: امْتَنَعَ عن إتْيانِها،
وـ بالسِّرِّ: صانَهُ.
على سَبِيلِ الحَصْر
الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله يضحك إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما دخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله على قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد " .
هِــــيَ نِـــعْـــمَـــةٌ لِلّه وَاحِـــدَةٌ أُعْـطِـيْـتـهَـا فَـزَكَـتْ عـنِ الْحَصْرِ
وتضم اﻷهداف ما يلي على سبيل المثال ﻻ الحصر:
والحُصْرِيُّ، بالضم: علِيُّ بنُ عبدِ الغَنِيِّ المُقْرِئُ شيخُ الفَرَّاءِ، وبُرْهانُ الدِّينِ أبو الفُتُوحِ، نَصْرُ بنُ أبي الفَرَجِ المحدِّثُ، وآخَرُونَ، والحَسَنُ بنُ حَبِيبٍ الحَصائِريُّ: محدِّثٌ. التعريفات الفقهيّة الحَصْر: عبارة عن إيراد الشيء على عدد معين، وأيضاً الحصر والإحصار المنعُ من طريق بيت الله، فالإحصار يقال في المنع الظاهر كالعدوِّ والمنع الباطن كالمرض والحصر لا يقال إلا في المنع الباطن قاله الراغبُ. والحصر لغة: الحبسُ والتضييق. التوقيف على مهمات التعاريف الحصر: المنع عما شأن الشيء أن يكون مستعملا فيه، ذكره الحرالي. وقال غيره: التضييق. والحصر إيراد الشيء على عدد معين. المعجم الوسيط (الْحصْر) (عِنْد أهل الْعَرَبيَّة) إِثْبَات الحكم للمذكور ونفيه عَمَّا عداهُ وَيعرف أَيْضا بِالْقصرِ و (عِنْد المناطقة) عبارَة عَن كَون الْقَضِيَّة محصورة وَتسَمى مسورة والحصر الْعقلِيّ الدائر بَين الْإِثْبَات وَالنَّفْي لَا يجوز الْعقل فِيمَا وَرَاءه شَيْئا آخر كَقَوْلِنَا الْعدَد إِمَّا زوج وَإِمَّا فَرد
(الْحصْر) احتباس الْغَائِط أَو الْبَوْل كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم الحصر:
[في الانكليزية] Exclusivity ،limitation ،restriction
[ في الفرنسية] Exclusivite ،limitation ،restriction ،determination
بالفتح وسكون الصّاد المهملة في اللغة الإحاطة والتحديد والتعديد.
قاموس ترجمان
لا توجد نتائح ل "على سَبِيلِ الحَصْر" معجم الصواب اللغوي سَبِيل
الجذر:
س ب ل
مثال:
بنى أهل الخير مسجدًا وسبيلاً
الرأي:
مرفوضة
السبب:
لأنها لم ترد في المعاجم بهذا المعنى. المعنى:
حوض ماءٍ مباح للواردين يوقف للشرب منه قربة إلى الله تعالى
الصواب والرتبة:
-بنى أهل الخير مسجدًا وسبيلاً [صحيحة]
التعليق:
جاء في المعاجم: سَبَّل الشيءَ: جَعَلَه مباحًا في
سبيل
الله. ومن ثم يجوز اشتقاق «سبيل» من هذا الفعل، وتخريج المثال المرفوض على تقدير محذوف: ماءٌ سبيل أو حوض سبيل، بمعنى: مباح في سبيل الله، كما يمكن تخريجه على المجاز المرسل بعلاقة الحالِّية والمحلية، لأن هذا الحوض يُوضع في الطريق العام (السبيل) لخدمة السابلة وقد ورد هذا المعنى في بعض المعاجم الحديثة كمحيط المحيط، والمنجد، وتكملة المعاجم. القاموس المحيط الحَصْرُ، كالضَّرْبِ والنَّصْرِ: التَّضْييقُ، والحَبْسُ عن السَّفرِ وغيرِهِ،
كالإِحْصارِ،
وـ للبَعيرِ: شَدُّهُ بالحِصارِ،
كاحْتِصارِ وبالضم: احْتِباسُ ذِي البَطْنِ، حُصِرَ، كعُنِيَ، فهو محصورٌ، وأُحْصِرَ وبالتحريكِ: ضِيقُ الصَّدْرِ، والبُخْلُ، والعِيُّ في المَنْطِقِ، وأن يَمْتَنِعَ عن القِرَاءَةِ فلا يَقْدِرَ عليه، الفِعْلُ كفَرِحَ.