أَسْحارٌ رَمَضانِيَّةٌ
السَّنةُ التَّاسِعةُ
(٤)
نـــــــــــــــــــــــــــــــــــزار حيدر
{وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ}. إِذا كانَ الله عزَّ وجلَّ قد أَمرنا أَن نكونَ مع الصَّادقينَ فلماذا يصطفُّ البعضُ معَ الكاذبِينَ؟!. لماذا يستوحشُ إِذا كانَ في زُمرةِ الصَّادقينَ ويرتاحُ عندما يُصاحِبُ الكاذِبينَ؟!. أَوليسَ الصَّادقُونَ هم الفائزينَ في الآخرةِ، كما في قولهِ تعالى {قَالَ اللَّهُ هَٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ}؟!. فلماذا، إِذن، يتمرَّد كثيرُونَ على الصِّدقِ ويصطفُّونَ معَ الكاذِبينَ؟!. قبلَ الإِسترسالُ في الحديثِ ينبغي أَن ننتبِهَ إِلى مُلاحظةٍ في غايةِ الأَهميَّة، وهيَ؛
تارةً يكونُ الإِنسانُ كذَّاباً وتارةً يكونُ ممَّن يُعينُ على الكذِب أَو يُشارك ويُساهم فيهِ. تفسير إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأَن يكونَ المرءُ كذَّاباً فهذا شيءٌ معرُوفٌ، ولكن كيفَ يكونُ مُعيناً على الكذِبِ؟!. يكونُ مُعيناً عندما ينشغِلُ باستنساخِ ولصقِ الأَخبار والمنشوراتِ الكاذِبةِ التي يختلقَها الكذَّاب لأَغراضٍ خاصَّةٍ والتي تنتشِر في مُختلفِ وسائلِ التَّواصلِ الإِجتماعيعن طريقِ الذُّبابِ الأَليكتروني، والتي هدفها عادةً التمجيدِ بفاسدٍ أَو تسقيطِ مَن يتصدَّى لفضحهِ وتعريتهِ!.
توعد الله الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا بعقوبة شديدة وضح ذلك.. الإجابة
05-10-2007, 09:31 PM
الذين يحبون ان تشيع الفاحشة... اللهم اغفر وارحم يقول الله تبارك وتعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [النور:19]. توعد الله الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا بعقوبة شديدة وضح ذلك.. الإجابة. أراد الله منه أن يبين طائفة من الناس ابتُليت بهذا المرض والعياذ بالله، وهو نقل الأحاديث القبيحة بين الناس. ويكون قوله: (يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ) يقال: شاع الخبر يشيع شيوعاً إذا ذاع وانتشر أي: يحبون أن تذيع الفاحشة وتنتشر بين أهل الإيمان، وهذا من أبغض الصفات، ذلك أن الفاحشة إذا سُتِرت ولم تتعد موضعها، ووئدت في مهدها بأن اقتصرت على الشخص الذي فعلها، وسُتِر إن كان الله ستره، فإن ذلك أدعى لصيانة المجتمع؛ ولكن إذا انتشر بين الناس ذكر الفواحش والكلام القبيح، ونسبة الناس إلى الأمور القبيحة فإن ذلك والعياذ بالله مظنة لفتنة الناس، وصدهم عن التخلق بالأخلاق الفاضلة. وبناءً على هذا الوجه الثاني تكون هذه الآية الكريمة جاءت بقصد تأديب عباد الله المؤمنين حتى يحفظ كل واحد منهم لسانَه فلا يتكلم بالأمر القبيح ولا يشيعه بين الناس، ولذلك كان من علامة المؤمن الصادق في إيمانه أنه لا يحب سماع الفحش ولا ينقل ذلك القول الفاحش، ولذلك قالوا: مَن نَقَل الفاحشة فهو أفحش، أي: إذا رضي بها واعتنى بنشرها بين الناس، والغالب أنك إذا رأيت الرجل الذي يحرص على نشر الفاحشة بين الناس أن تجده متخلقاً بصفتين: إحداهما: ضعف إيمانه والعياذ بالله، ونقص خوفه من الله تبارك وتعالى.
وقال تعالى: ﴿ والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً ﴾ [النساء: 27]. وقد ذكر الحافظ ابن عساكر في تاريخه أن شابًا كان يتعبد في المسجد، فهوته امرأة، فدعته إلى نفسها، وما زالت به حتى كاد يدخل معها المنزل، فذكر قول الله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ (طيف وهو الشيطان) مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ ﴾ [الأعراف: 202] ، فلما ذكرها خر مغشيًا عليه. الخطبة الثانية
إن معظم بلايا الفساد مصدرها من إطلاق البصر في المحرمات، وإرسال العين في تتبع العورات. قال تعالى: ﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴾ [النور: 30، 31]. ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة لعنو. قال سعيد بن أبي الحسن للحسن: "إن نساء العجم يكشفن صدورهن ورؤوسهن؟ قال: اصرف بصرك عنهن، يقول الله - عز و جل -: ﴿ قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ﴾. وعَنْ جَرِيرٍ -رضي الله عنه- قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ نَظْرَةِ الْفَجْأَةِ فَقَالَ: "اصْرِفْ بَصَرَكَ" مسلم.
وضح ذلك توعد الله الذين يحبون ان تشيع الفاحشة - إسألنا
وجعل الوعيد على المحبة لشيوع الفاحشة في المؤمنين تنبيها على أن محبة ذلك تستحق العقوبة، لأن محبة ذلك دالة على خبث النية نحو المؤمنين، ومن شأن تلك الطوية أن لا يلبث صاحبها إلا يسيراً حتى يصدر عنه ما هو محب له، أو يسر بصدور ذلك من غيره، فالمحبة هنا كناية عن التهيؤ لإبراز ما يحب وقوعه. وجيء بصيغة الفعل المضارع للدلالة على الاستمرار، وأصل الكناية أن تجمع بين المعنى الصريح ولازمه، فلا جرم أن ينشأ عن تلك المحبة عذاب الدنيا وهو حد القذف، وعذاب الآخرة وهو أظهر لأنه مما تستحقه النوايا الخبيثة، وتلك المحبة شيء غير الهم بالسيئة وغير حديث النفس، لأنهما خاطران يمكن أن ينكف عنهما صاحبهما، وأما المحبة المستمرة فهي رغبة في حصول المحبوب، وهذا نظير الكناية في قوله تعالى: وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ. كناية عن انتفاء وقوع طعام المسكين، فالوعيد هنا على محبة وقوع ذلك في المستقبل، كما هو مقتضى قوله: أَن تَشِيعَ. وضح ذلك توعد الله الذين يحبون ان تشيع الفاحشة - إسألنا. لأن أن تخلص المضارع للمستقبل، وأما المحبة الماضية فقد عفا الله عنها بقوله: وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ.
فقد جعل الله تعالى الفاحشة من ملذات الدنيا الفانية، التي ابتلي بها المؤمن لاختبار إيمانه وصبره، وضرب لنا أروع الأمثلة في قصة يوسف - عليه السلام - الذي أوتي شطر الحسن والجمال، لتقع في هواه امرأة العزيز بجمالها، ومالها، ومنصبها، وجاهها، وسلطانها، وتتهيأ له في أحسن زينة، وقد غلقت الأبواب حتى لا يراهما أحد، بل هددته بالسجن إن هو أبى تحقيق مطلبها ﴿ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ ﴾ [يوسف: 32]. فهل استسلم سيدنا يوسف لمكبوتات النفس، فأرخى لها العنان، وقال أنا أملك جسدي أتصرف كما أريد؟ أم إنه تذكر عقاب الله، واستحضر سوء آثار الفاحشة؟ ﴿ قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ﴾ [يوسف: 33]. قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله"، ومنهم: "رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله" متفق عليه. إنها نزوة عابرة، وزينة فانية، تورث صاحبها الندامة، وتعقبه السقامة. قال تعالى: ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ﴾ [آل عمران: 14].
تفسير إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
هذا إلى ما في إشاعة الفاحشة من لحاق الأذى والضر بالناس ضراً متفاوت المقدار على تفاوت الأخبار في الصدق والكذب. ولهذا دل هذا الأدب الجليل بقوله: وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ. أي يعلم ما في ذلك من المفاسد فيعظكم لتجتنبوا، وأنتم لا تعلمون فتحسبون التحدث بذلك لا يترتب عليه ضر. وهذا كقوله: وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ. والله أعلم.
إِنَّهُ بهذا المجهُود يُسجَّلُ كذَّاباً حتَّى إِذا لم يُفبرِك الكِذبة بنفسهِ. فكما أَنَّ الظالِم ملعُونٌ وملعُونٌ معهُ مَن يُعينهُ على الظُّلمِ ومَن يسكُت على ظُلمهِ، كذلكَ فأَنَّ الكذَّابَ ملعُونٌ وملعُونٌ مَن يُعينهُ على الكذِبِ بتداوُلِ أَكاذيبهِ ومنشُوراتهِالصَّفراء التي تَصل في أَغلبِ الأَحيان إِلى حالةٍ من حالاتِ إِنتهاك الأَعراض والخُصُوصيَّة. إِنَّ تداوُل أَكاذيب الكذَّاب تدخُل في أَغلبِ الأَحيانِ في إِطارِ مفهُوم الآيةِ الكريمةِ {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚوَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. هل استوعبنا الآن خطُورة إِستنساخ ولصْقِ ونشرِ وتداوُلِ الأَكاذيبِ والإِفتراءاتِ والمنشُوراتِ الصَّفراء المُضلِّلة التي يصنعها الكذَّابُون والمُفترُون؟!. هل يُمكنُ أَن يتصوَّرَ أَحدٌ أَنَّ تداوُل الكِذبة أَقلُّ جريمةً من صانعِها مثلاً؟!. أَبداً، فالأَمرانِ سِيَّانِ لا يقِلُّ ضرَرَ أَحدهِما عنِ الآخر. ولذلكَ ينبغي أَن نكونَ دقيقينَ جدّاً وحذرينَ عندما نقرأُ خبراً أَو منشوراً يتعرَّض لأَحدٍ بسوءٍ وفيهِ معلومات لم أَتثبَّت منها إِن كانت صحيحةً أَم لا!.
فندق دار السلام المدينة المنورة من أشهر فنادق شارع السلام بالمدينة المنورة وأكثرها جذباً للنُزلاء، لكونه قريب من الحرم النبوي، وبه كافة وسائل الراحة والاستمتاع، مع غُرف رائعة. كما احتل مكانة راقية بين فنادق المدينة المنورة بأسعارٍ اقتصادية، ومرافقٍ مُمتازة، وأصبح محطّ الأنظار بموقعه الذي يُسهِّل الانتقال منه إلى سائر الأماكن السياحية الدينية في المدينة المنورة. وحتى تتأكد أنه خيارك المثالي بين فنادق السعودية ، أعددّنا لك هذا التقرير ليُكوِّن لديك وجهة نظر شاملة حول كافة مُميّزات الفندق، مرافقه، وأسعاره، وقد أخذنا بعين الاعتبار آراء الزوّار العرب. أهم المُميّزات التي يُقدّمها فندق دار السلام المدينة المنورة
يُوفّر فندق ديار السلام إقامة مثالية من حيث الراحة والهدوء من خلال غُرف نظيفة بديكورات بسيطة، تشمل مرافق جيّدة. جميع الغُرف عازلة للصوت، وبها شاشة مُسطحة وحمام خاص به كافة مستلزماته المجانية، مع واي فاي مجاني. كما يوجد به خدمة استقبال على مدار الساعة، قاعات اجتماعات، خدمات تنظيف جيّدة، خدمة غُرف سريعة. خيارات الطعام
يضُم فندق ديار السلام المدينة المنورة مطعماً واحداً يُقدّم باقة مُنوّعة من المأكولات في شكل قائمة طعام انتقائية.
فندق ديار السلام المدينة المنورة السعودية للكهرباء
هل يوجد مطاعم جيدة قريبة من فندق ديار السلام الفضي بالمدينة المنورة ؟ الفندق قريب من عدّة مطاعم عربية من بينها مطعم الساحل الذهبي للأكلات اليمنية، مطعم ركن الضيافة، أرابيسك، وهي مطاعم جيدة بحسب تقييمات العرب لها. ما الأنشطة السياحية التي يمكن القيام بها بالقرب من فندق ديار السلام الفضي؟ يوجد بالقرب من الفندق مجموعة من أماكن الجذب أهمها: مزايا مول، حديقة جبل أحد، المدينة مول. كم يبعد ديار السلام الفضي عن المناطق السياحية في المدينة المنورة؟ يبعد الفندق عن منطقة الحرم النبوي مسافة 2. 2 كم ويبعد عن منطقة البقيع 3. 3 كم فيما يبعد عن منطقة قباء حوالي 7. 1 كم. مقالات قد تهمك ايضاً في المدينة المنورة:
10 من افضل فنادق المدينة المنورة موصى بها
اهم 7 نصائح قبل حجز فنادق المدينة المنورة
افضل 3 شقق فندقية في المدينة المنورة
افضل 10 اماكن سياحية في المدينة المنورة
افضل 7 اماكن تسوق في المدينة المنورة
افضل 6 مطاعم في المدينة المنورة
فندق ديار السلام المدينة المنورة السعودية للسياحة
ان فندق ديار المدينه الكائن في المدينة المنورة المنطقة المركزية حي بضاعة شارع النقا يقوم على تقديم الايواء السياحي وللتواصل مع فندق ديار المدينه يمكنكم من خلال طرق التواصل المتاحة التالية:
معلومات الاتصال
المدينة المنورة
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
تاريخ التأسيس
الغايات
الايواء السياحي
الهاتف
8153999
رقم الخلوي
8220506
فاكس
0000000
صندوق البريد
20664
الرمز البريدي
00000
الشهادات
فندق ديار السلام المدينة المنورة السعودية الحجز
فندق ديار السلام الفضي بالمدينة المنورة واحد من أجود فنادق المدينة المنورة التي شقت لها مكانة ممزوجة بالذهب، فهو يمتاز بموقع رائع بقلب المدينة، وتفصّله مسافة قصيرة عن الحرم النبوي. إضافة إلى ما يوجد في فحواه من وحدات نظيفة وبسيطة تتسّم بشمولية المرافق، ولعل هذا ما جعله من أفضل وجهات الإقامة بين فنادق السعودية
وفي تقريرنا هذا، جمعنا لك كل ما ينبغي معرفته حول مُميّزات الفندق، ومواصفات الغُرف وأسعارها، بناءً على تقييمات الضيّوف العرب. أهم المُميّزات التي يُقدمها فندق ديار السلام الفضي بالمدينة المنورة
يُتيح فندق ديار السلام الفضي غُرف نظيفة مُكيفة بديكورات ومفروشات بسيطة، بها حمام خاص، خزانة ملابس، مع إنترنت مجاني. ويُقدّم خدمة تسجيل وصول و مغادرة سريع، مركز تجميل، بعض الغُرف عازلة للصوت، مصعد لسهولة الوصول إلى الغُرف. إلى جانب وجود محلات هدايا، ميني ماركت،وبعض المحلات التجارية في موقع الفندق. خيارات الطعام
يضّم فندق ديار السلام الفضي بالمدينة المنورة مطعم واحد لتقديم الوجبات في صورة قائمة طعام انتقائية. الغُرف المُتاحة
غُرفة مُزدوجة، تتسع لشخصين بالغين وطفل. غُرفة ثُلاثية، تتسع ل3 أشخاص بالغين وطفل.
فندق ديار السلام المدينة المنورة السعودية للمهندسين
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
مظلات السيارات هياكل قائمة بذاتها وهي مفيدة لحماية سيارتك أو زورقك أو مركبتك الأخرى من العوامل المختلفة. يبنى بعضها فوق أسس ثابتة بينما بعضها الآخر هياكل حرة. يمكن أن يؤدي استثمارالمال في هيكل يحمي سيارتك إذا كنت توقفها خارج البيت إلى زيادة عمرها وحتى زيادة قيمة بيتك إذا كان عملك مطابقًا للمواصفات. تعلم تجهيز الأرضية والتخطيط لنوع الهيكل المناسب وبناؤه على الأرض أسهل بكثير مما تظن. تجهيز الأرض
1
احصل على تراخيص البناء اللازمة. راجع مكتب التخطيط المحلي في مدينتك للتأكد من أن مشروع البناء خاصتك مطابقٌ للقانون. يمكن أن تؤثر الإضافات والإنشاء فوق ملكية سكنية كثيرًا على قيمة بيتك ما يجعل استيضاح المشروع مع المدينة أمرًا هامًا. ستحتاج في بعض المناطق لتقديم رسوم للبناء سليمة من الناحية الهيكلية وتحمل توقيع مهندس بناء مرخص. [١] ستحتاج لما يلي على الأرجح للحصول على التصاريح اللازمة:
إثبات لملكية العقار
أوراق طلب التصريح مقدمة من المدينة
رسوم إنشائية
2
اشتر مواد البناء الضرورية. يمكنك بناء مظلات السيارات من الخشب أو المعدن حسب نوع وطريقة هطول المطر التي ترغب في حماية سيارتك منها. قد تكون التصاميم والمواد المختلفة أكثر أو أقل ملاءمة حسب المنطقة المناخية التي تعيش بها.
الأسئلة الأكثر تكررا يقع Diyar Al-Salam Hotel على بعد 2 كيلومتر من مركز المدينة. تشمل مناطق الجذب القريبة من Diyar Al-Salam المسجد النبوي كذلك الروضة الشريفة، ويمكن الوصول إليهما خلال 13 دقائق سيراً و18 دقائق على التوالي. تشمل بعض وسائل الراحة الأكثر شهرة صالون حلاقة والمطعم في المدينة المنورة Diyar Al-Salam Hotel. أهم خدمات غرف Diyar Al-Salam Hotel تتضمن تلفاز شاشة مسطحة مع قنوات فضائية والتلفزيون وشرفة.