انتحرت فتاة في العقد الثاني من عمرها، أمس الثلاثاء، في إقليم شفشاون شمال المغرب، عبر تناول مبيد للفئران، لتكون المنطقة صاحبة العدد الأكبر من حالات ومحاولات الانتحار في البلاد. ونقلت وسائل إعلام محلية عن بيانات مصالح الأمن، أنه خلال شهر مايو/ أيار الماضي، عرفت المنطقة تسجيل 10 حالات انتحار ، بينما شهدت في السنة الماضية أكثر من 45 حالة انتحار، من دون احتساب محاولات الانتحار الفاشلة أو التي تم إنقاذ من قاموا بها. شفشاون عاصمة الفساد Archives – الشاون 24. وأفاد أحد أفراد أسرة الشابة المنتحرة لـ"العربي الجديد"، بأن انتحارها جاء صادماً للجميع، نظراً إلى عدم وجود ما ينغص حياتها، مشيراً إلى أن "الأمر يتعلق بحالة نفسية انتابتها مؤخراً، ودفعتها إلى الإقدام على قتل نفسها". والشهر الماضي، قامت فتاة أخرى بالانتحار في ضواحي شفشاون، عبر شنق نفسها، وكشفت مصادر قريبة من عائلتها أن السبب المباشر كان فشل خطبتها، وفي الفترة ذاتها، تم العثور على جثة شاب في منطقة باب برد التابعة لمدينة شفشاون، بعد أن شنق نفسه، وما زالت ظروف الانتحار مجهولة. وقال الناشط المدني المنتمي إلى مدينة شفشاون، محمد أليص، لـ"العربي الجديد"، إن بعضهم بات يصف إقليم شفشاون الذي يضم عدداً من "الدواوير القروية" بأنه "عاصمة الانتحار" في المغرب، بسبب تعدد حالات الانتحار في المنطقة.
- شفشاون المغربية تتحول الى عاصمة عالمية للتصوف - msalkhir
- شفشاون عاصمة الفساد Archives – الشاون 24
- حالة انتحار جديدة تجعل شفشاون عاصمة الانتحار في العالم العربي والبحر المتوسط – ألف بوست
- من غشنا فليس
- من غشنا فليس من أجل
- من غشنا فليس منا حديث ضعيف
شفشاون المغربية تتحول الى عاصمة عالمية للتصوف - Msalkhir
تصفح الوسم
إيقاف شاحنة محملة بالدقيق المدعم بين شفشاون وتطوان
فبراير 14, 2019
استطاعت الدرك الملكي التابعة للقيادة الجهوية بتطوان يوم الإثنين المنصرم من إيقاف شاحنة محملة ب10 أطنان من الدقيق المدعم. وبحسب المصدر، فإن فرقة للدراجين تابعة للقيادة الجهوية للدرك الملكي بتطوان تمكنت من توقيف شاحنة محملة ب10 أطنان من…
صدرت في حقه 25 مذكرة بحث: ولد عايشة في قبضة أمن شفشاون
تمكنت المصالح الامنية بمدينة شفشاون من مداهمة احدى المنازل حي العنصر المتواجد فيها شخص مبحوث عنه ، حيث اصدرت في حقه أكثر من 25 مذكرة بحث على الصعيد الوطني ،المسمى " م أ" والملقب ب " ولد عايشة". حالة انتحار جديدة تجعل شفشاون عاصمة الانتحار في العالم العربي والبحر المتوسط – ألف بوست. وقد وجهت له تهم تجارة في المخدرات القوية…
تفاصيل مثيرة في قضية تحرش أستاذ بتلميذاته بباب برد نواحي شفشاون
توصل الصحيفة إلى معطيات جديدة تتعلق بقضية تحرش أستاذ بتلميذاته بجماعة باب برد بإقليم شفشاون، وهي القضية التي خلقت جدلا واسعا بالمنطقة بعد انتشار صور محادثات نصية على موقع "الفيسبوك" منسوبة للأستاذ وإحدى تلميذاته. وحسب مصادر لـ"للصحيفة"،…
مواجهات بسبب ردم أحواض حقول الكيف نواحي شفشاون
فبراير 12, 2019
مزارعون حصلوا على تراخيص من وكالة الحوض المائي لسقي الزيتون والأبحاث كشفت انعدام الأشجار
عاشت جماعة فيفي بإقليم شفشاون، صباح الجمعة الماضي، حالة استنفار أمني قصوى أثناء محاولة أزيد من 80 فردا من رجال الدرك والقوات المساعدة وأعوان السلطة…
وتابع أنه "لا يكاد يمر أسبوع من دون وقوع حالة انتحار، أو محاولة فاشلة للانتحار، خاصة في المناطق القروية المجاورة لشفشاون. الأمر بات يثير الحساسية لدى سكان المنطقة الذين صاروا يتحسبون سماع أخبار الانتحار". وأوضح أن "تنامي حالات الانتحار في شفشاون المغربية يعود إلى بسبب تفشي البطالة، وسوء الأحوال المعيشية، وتفاقمت الأوضاع في الأرياف عقب انحسار زراعة (الكيف) هناك، التي كانت تشكل المدخول الرئيسي للسكان"، مضيفاً أن غالبية شباب المنطقة الذين يعانون من البطالة يتجهون نحو إدمان المخدرات، أو الانتحار، للتخلص من معاناتهم".
شفشاون عاصمة الفساد Archives &Ndash; الشاون 24
حقوق النشر محفوظة © العالم الآن 2022
انتحار
وتستيقظ المدينة الجميلة شفشاون على حالة انتحار جديدة ليصل
العدد منذ بداية السنة الى 28 حالة معلن عنها بينما تجاوزت السنة الماضية 30 حالة
معلن عنها وأخرى غير معلن عنها، ويحدث هذا في منطقة محافظة للغاية، الأمر الذي
يثير الاستغراب والتساؤل لاسيما وأن هذه المنطقة أصبحت تتصدر الانتحار في البحر
الأبيض المتوسط. في هذا الصدد، تفيد عدد من وسائل الإعلام في شمال البلاد مثل
"شمال بوست" عن حالة انتحار جديدة، حيث أقدمت شابة
في عقدها الثالث على وضع حد لحياتها شنقا بدوار اناري التابع لجماعة بني
بوزرة بإقليم شفشاون، الجمعة من الأسبوع الجاري. وتضيف الجريدة أن الأمر يتعلق بفتاة تبلغ حوالي 37 سنة وهي
غير متزوجة، ثم العثور على جثتها بعدما لفت حبلا حول عنقها؛ موصول إلى غصن
شجرة غير بعيد عن منزل أسرتها. هذه الفتاة تنضاف الى لائحة من المنتحرين خلال السنة الجارية، يوم
17 فبراير/شباط الماضي انتحرت طفلة لا يتعدى عمرها 11 سنة، وبعد مرور عشرة أيام
انتحر اب مخلفا وراءه سبعة أبناء، وهكذا هناك عشرات الحالات. ووفق جرد المعطيات التي نشرتها الصحافة، بلغت حالات الانتحار في إقليم
شفشاون 28 حالة، وسجلت خلال السنة الماضية 30 حالة انتحار، وهناك تخوف من ارتفاع
الحالات خلال السنة الجارية لتتجاوز الأربعين إذا استمر إيقاع الانتحار على النحو
الذي عليه منذ بداية السنة الجارية.
حالة انتحار جديدة تجعل شفشاون عاصمة الانتحار في العالم العربي والبحر المتوسط – ألف بوست
علم "المغرب 24" من مصادر محلية، أن شخصا أقدم على وضع حد لحياته، بدوار تمايلت التابع لجماعة أمتار الترابية بالقرب من مركز الجبهة بإقليم شفشاون. وأفادت ذات المصادر، أن الهالك في عقده الخامس، تم العثور عليه معلقا بشجرة داخل أحد المقابر بالمنطقة. وأشارت المصادر ذاتها، إلى أنه تم إخطار السلطات المحلية حول الواقعة، ونقل جثة الهالك إلى مستودع الأموات بمستشفى محمد الخامس بذات المدينة إلى حين إخضاعها للتشريح تحت إشراف النيابة العامة المختصة. و أوضحت المصادر نفسها، أنه لم تعرف لحد الساعة أسباب وملابسات إقدام الهالك على الانتحار.
ينظم المجلس العلمي المحلي لشفشاون المنتدى العالمي الأول للتصوف تحت شعار المناهج الصوفية ودورها الإحيائي في عالم اليوم وذلك أيام 18 -19-20-21 أبريل 2019. هذه التظاهرة الكبرى التي ستعرفها مدينة شفشاون المتميزة بتاريخها الحضاري وبعدها الإنساني والروحي ، تهدف إلى ترسيخ القيم والمبادئ الإنسانية السمحة في المجتمع ، بالإضافة إلى إبراز مميزات التصوف المغربي وأهميته في التربية السلوكية للشباب وربطهم بالمواطنة والثوابت الدينية والوطنية. سيشارك في هذا الحدث، وفق بلاغ توصل موقع "مسالخير" بنسخة منه، ثلة من كبار الباحثين والمفكرين والمشايخ من المغرب ومن دول شقيقة وصديقة ( السعودية، الكويت، اليمن، سوريا ، مصر، تركيا، السنغال، نيجريا ، اسبانيا ، انجلترا والولايات المتحدة الأمريكية). وسيعرف برنامج هذا المنتدى تنظيم ندوات علمية وموائد مستديرة في مواضيع ذات الصلة بالتصوف ومناهج تكوين الفرد و تهذيب الأخلاق والأذواق وتقويمها بالفضائل عند الصوفية ، بالإضافة إلى معالجة ظواهر الانحراف وتثبيت قواعد الأمن الروحي والاجتماعي. كما سيتم إحياء ليالي للذكر والمديح مع زيارة بعض الزوايا وأضرحة الأقطاب الصوفية بالإقليم ( ضريح مولاي عبد السلام بن مشيش ومسجد طارق بن زياد بمركز الشرافات) وكذا تنظيم أمسيات دينية صوفية.
2011-10-10, 11:43 AM #15 رد: من غشنا فليس منا - ألا يصح أن تكون (مَنْ) هنا موصولة فقط وليست شرطية ؟
لأن منع الموصولية احتجاجا بالفاء إنما يكون في المواضع المحتملة المشتبهة، أما إذا كان الموضع لا يحتمل إلا الموصولية، فحينئذ يقال مثل ما قال الإمام الطبري. لاحظ يا سيدي أنَّ كلامَنا على الجواز والمنْع. ومفهوم ذلك بإيجاز: أنَّ كلامنا على صلاحيَّة هذا اللفظ "مَن غشَّنا فليْس منَّا" للموصولية، كما هو صالح للشرط. فأنا أقول: إنَّه صالح للموصولية. وأنتَ قلت في أولى مشاركاتك هنا: إنه لا يصلح. واحتججتَ بالفاء... وهو دليل لفظي. - - -
فكلُّ هذا - كما ترى - بعيدٌ عن السياق. فإذا جئنا إلى السياق، فربما لم يحتمِل إلا الشرط، وربما لم يحتمل إلا الموصولية، وربما احْتمَلَهُما معًا. فلو وقف إنسانٌ محذِّرًا ابتداءً من الغشّ، قائلاً: "مَن غشَّنا فليْس منَّا".. فهذا يقصد الشرط. ولو غشّ غاشٌّ فقال إنسانٌ: "مَن غشَّنا فليْس منَّا".. يعني هذا الغاشَّ، وإخراجه من جملة جماعتنا.. فهذا يقصد الموصولية. المهم أنَّ كلامَنا في الجواز والمنْع هو عن صلاحية اللَّفظ بعيدًا عن السياق. 2011-10-10, 11:46 AM #16 رد: من غشنا فليس منا - ألا يصح أن تكون (مَنْ) هنا موصولة فقط وليست شرطية ؟
كلامك في محله يا شيخنا الفاضل
ولكن ليس هذا ما قصدته، وإنما قصدت أن الفاء هي لازمة للشرطية، حتى مع التعبير بالموصولية فإنهم يجعلونها في معنى الشرط كما في الكلام الذي تفضلت بنقله عن ابن هشام.
من غشنا فليس
فهل هذه المساعدة بين الصديقين في الامتحان تعتبر غشا؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «من غشنا فليس منا» (*) وضحوا لنا هذه النقطة جزاكم الله خير الجزاء. ج11: يعتبر ذلك غشا وهو حرام؛ للحديث المذكور في السؤال، ولخطره على التعليم وهبوطه بمستواه، ونشره الفوضى فيه، وضرره بالمجتمع الذي سيعمل فيه، ويتحمل مسئولية ما يناط به من مصالح الأمة، ومع ذلك وغيره فهو داخل في عموم الحديث المذكور: «من غشنا فليس منا» (*) وعلى المسلم الرشيد أن ينظر إلى المصلحة العامة، ويؤثرها على المصلحة الجزئية الخاصة، مع أنها في هذه المسألة الجزئية مصلحة ظاهرا، ولكنها في الحقيقة مضرة بمن نجح غشا وغيره ممن قد يتولى شؤون الأمة. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود السؤال الثالث والثلاثون من الفتوى رقم (11967) س33: هنا في أمريكا بعض الامتحانات العامة على مستوى أمريكا، يطلب من الطلاب تجاوزها بنجاح؛ كامتحان (تويفل) في اللغة الإنجليزية للطلاب الوافدين، وامتحان (جي آر آي) للطلاب الذين يسعون للقبول في الدراسات العليا، وهي عملية نسبية، وقد لا يستطيع الطالب الذي تكلف كثيرا للدراسة هنا أن يتجاوزها، وهي تعكس بالضرورة قدرة الطالب وإمكانياته على متابعة دراسته والنجاح فيها، كما يقول بعض الخبراء الأمريكيين.
من غشنا فليس من أجل
الغش في الامتحان: السؤال الأول من الفتوى رقم (5221) س1: ما حكم من يغش في امتحانات الدراسة كمواد الكيمياء والطبيعة؟ ج1: الغش حرام في امتحانات الدراسة أو غيرها، وفاعله مرتكب كبيرة من كبائر الذنوب؛ لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من غشنا فليس منا» (*) ولا فرق في ذلك بين كون المواد الدراسية دينية أو غير دينية. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود السؤال الثاني من الفتوى رقم (3515) س2: عن حديث يقول: «من غشنا فليس منا» (*) هل يجوز الغش من وراء المدرس أو المدرسة في أيام الاختبارات؟ سواء كان من الطالب الثاني أو من أوراق مخصوصة، وهل يصح إذا طلبني أحد التلاميذ في سؤال أعطيه الإجابة أم لا؟ أفيدوني عن ذلك. ج2: حديث: «من غشنا فليس منا» (*) صحيح، وهو عام يشمل الغش في البيع والشراء، وفي النصيحة وفي العهود والمواثيق، وفي الأمانة وفي اختبار المدارس والمعاهد، ونحوها، سواء كان نقلا من الكتب أم أخذا عن التلاميذ أم إعطاء لهم كلاما أم عن طريق الكتابة وتناقلها بينهم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود السؤال الحادي عشر من الفتوى رقم (6290) س11: بعض الشباب المسلم يطالع كتبه ودروسه المقررة له، وإنه ينسى، وإنه إذا أنسي في الامتحان وجلس بجانبه صديق له، يعطي له الأجوبة الصحيحة، وهو لا يحب الكسل، رغم كل الجهود التي يبذلها كأنه لا يجدي شيئا من المراجعة، فالبعض يراجع شيئا فقط، وتروه أحسن مائة في المائة من الثاني الذي يكد ويراجع، وفي الأخير لا يستوعب أي شيء، فماذا يفعل؟ إذا لم يساعده صديقه فإنه سيرسب لا محالة.
من غشنا فليس منا حديث ضعيف
تعريف الغِش
الغشّ في اللّغة نقيضُ النُصح، مأخوذٌ من الغَشَشْ، وَغَشّهُ يَغُشُّهُ غَشًا أي أن يُظهر للشخص خلاف ما أضمره. والغش اصطلاحًا: كتمُ ما لو عَلِمَهُ المبتاعُ كَرِهَهُ، والغش ما يُخلَطُ من الرديء بالجَيّد. شرح حديث من غشّ فليس منّا
كان الرّسول صلى الله عليه وسلم يمشي في السوق، فمر برجلٍ يبيعُ القمحَ، فأُعجِبَ الرسول صلى الله عليه وسلم بمنظرِ القمح، لكنَهُ ارتابَ منه فمدّ يَدَهُ الشريفة فيه، فَوَجَد أنّ ظاهره خيرٌ من باطنه، فنظر إلى البائع وسأله: ما هذا يا صاحب الطعام، فقال له البائِعُ قد أصابته السماء أي: أمطَرت عليه فبللته، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم: "أفلا جعلتَه فوقَ الطعام كي يراهُ النّاس؟ من غش فليس منا" رواه مسلم. وفي رواية أخرى للحديث عند مسلم: (من غشنا فليس منا). والسّماء: يُقصَد بها المطر، والصُبرة: الكومة التي لا يُعرَفُ كَيلُها ولا وزنُها. وقد وَرَد في الحديثِ الشّريف أُسلوب تحذير لمن يغش، لأنّ الّذي يَغُش لا يمكن أن يكونَ من أُمّةِ محمدٍ -صلى الله عليه وسلم- فأمته لا ترضى بالغش؛ لأنَهُ حرام وبعضُ العُلَماء اعتبرهُ كبيرةٌ من كَبائِر الذُنوب. حُكمُ الغش في الإسلام وعقوبته
حرّمَ الإسلامُ الغش تحريمًا شديدًا لما له من مضار عديدة، من خيانة، وتغييرٍ للحقائق، وإخفاءٍ للعيوب.
أشار إلى أن "الأمر الآخر الواجب توافره في هذه المرحلة حتى نعبر جميعًا وهو إن أنت لم تنفع فعلى الأقل لا تضر، وهنا يأتي التحذير النبوي في كل وقت وحين من الجشع والغش والاحتكار والاستغلال، وإذا كانت هذه الأدواء الاحتكار والغش والاستغلال مرفوضة مذمومة خبيثة في كل وقت فإنها في وقت الأزمات أشد جرمًا وإثمًا، يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): "مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا".
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عضو: عبدالعزيز آل الشيخ عضو: عبدالله بن غديان عضو: صالح الفوزان عضو: بكر أبو زيد السؤال الثالث من الفتوى رقم (16485) س3: ما الحكم إذا نجح المدرس الطلاب في القرآن الكريم؛ بغرض عدم تعقيدهم من القرآن، كما يقول البعض، وما مدى صحة هذا الفعل؟ ج3: لا يجوز الغش في تنجيح الطلاب في الامتحان في القرآن ولا غيره، وفي القرآن أشد؛ لأن المطلوب تعلم القرآن على الوجه الصحيح، والتساهل في ذلك يحمل على إهمال تعلم القرآن الكريم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عضو: عبدالعزيز آل الشيخ عضو: عبدالله بن غديان عضو: صالح الفوزان عضو: بكر أبو زيد