السؤال: بخصوص "من قال سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم" مائة مرة غفرت جميع ذنوبه. سؤالي: 1. هل هذه الرواية صحيحة أم لا؟ 2. ولو كان صحيحًا، فهل هذا يشمل الذنوب الكبائر مثل الزنا والربا؟ 3. وهل لو قالها الشخص مائة مرة كل يوم يغنيه ذلك عن صلاة التوبة ؟ 4. وهل يمكن أن يكتفي بقوله "سبحان الله وبحمده" فقط دون "سبحان الله العظيم"؟ 5. لقد اعتدت أن أقولها بعد صلاة الظهر فقط نظرًا لأن هذا هو الوقت الذي يكون لدي فيه أوقات فراغ، فهل هناك وقت مستحب لهذا الدعاء أم يجوز في أي وقت؟
الإجابة: الحمد لله تعالى أولاً: لفظ الحديث المشار إليه عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ( البخاري:6682 ومسلم:2694). ص47 - كتاب المسند الموضوعي الجامع للكتب العشرة - ما جاء في فضل سبحان الله وبحمده - المكتبة الشاملة. وعنه رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ »(البخاري:6405). وفي رواية مسلم (2692) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله تعالى عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ ».
- ص47 - كتاب المسند الموضوعي الجامع للكتب العشرة - ما جاء في فضل سبحان الله وبحمده - المكتبة الشاملة
- الصيغة التحليلية للأعداد الصحيحة والأعداد العشرية - YouTube
- الصيغه العلميه للإعداد العشريه ج 1 - YouTube
ص47 - كتاب المسند الموضوعي الجامع للكتب العشرة - ما جاء في فضل سبحان الله وبحمده - المكتبة الشاملة
[٢]
ما فضل التسبيح والذكر؟
هناك عدد من المزايا والفضائل لذكر الله تعالى وتسبيحه، ومن أهم هذه الفضائل: [٣]
التسبيح والذكر سبب في مغفرة الله تعالى لخطايا وذنوب العبد على الرغم من كثرتها. تسبيح الله سبحانه وتعالى من أفضل ما طلعت عليه الشمس. التسبيح هو سبب لكسب الحسنات كما ورد في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [كُنَّا عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ، كُلَّ يَومٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِن جُلَسَائِهِ: كيفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قالَ: يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ، فيُكْتَبُ له أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عنْه أَلْفُ خَطِيئَةٍ] [٤]. التسبيح هو سبب لغرس نخلة في الجنة للمُسبحين. أفضل الدعاء عند الله تعالى الحمد لله، وأفضل الذّكر لا إله إلا الله. التسبيح والتهليل والذكر هو أحب الكلام إلى الله تعالى، فعن سمرة بن الجندب عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [أَحَبُّ الكلامِ إلى اللهِ أربعٌ: ( سبحان اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ) ، لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ. وهنَّ من القرآنِ] [٥]. التسبيح من الكلام الخفيف على اللسان والثقيل في الميزان، فعن أبي هريرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [كَلِمَتانِ حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ، خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ] [٦].
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى: " والمعنى: إذا قال هذا مع التوبة والندم والإقلاع لا مجرد الكلام فقط بل يقول هذا مع الاستغفار والندم والتوبة وعدم الإصرار على المعاصي والذنوب عندها يرجى له هذا الخير العظيم حتى في الكبائر, إذا قال هذا عن إيمان وعن صدق وعن توبة صادقة وعن ندم على الذنوب فإن الله يغفر له صغائرها وكبائرها بتوبته وصدقه وإخلاصه.. " انتهى من (مجموع الفتاوى:11/49). ثانياً: الاقتصار على قول: " سبحان الله وبحمده " جائز، كما صح به الحديث الذي ذكرناه. ولو قال: " سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم " فهذا أيضا ذكر آخر، له فضيلة عظيمة، كما سبق ؛ فهو كلام محبوب إلى الرحمن جل جلاله، خفيف على اللسان ، ثقيل في الميزان. ولو نوع بينهما، أو جمع بينهما، فقال هذا في بعض الأحوال، وهذا في بعضها فهو أحسن وأفضل. ثالثا: الأفضل فيمن أراد أن يحافظ على الذكر الوارد: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، أن يأتي به بعد صلاة الصبح، أو قبل صلاة المغرب ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث: « مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي.. »؛ لا سيما وقول ذلك يسير، لا يستغرق وقتا كبيرا، ولا مشقة فيه على الذاكر. لكن إن شغل عنه يوما، أو غفل، أو نام: شرع له أن يقول ذلك متى أمكنه.
003. تستعمل لوحة المنازل للأعداد الكلية، ويمكن استعمالها بحيث تتضمن كسوراً عشرية، لتفصل الفاصلة العشرية منزلة الآحاد عن منزلة الأجزاء من عشرة، مثال: اكتب القيمة المنزلية للرقم 2 في العدد 0. 712 أجزاء الألف أجزاء المئة أجزاء العشرة الفاصلة العشرية الآحاد 2 1 7. 0 2 0 0. 0 إذن القيمة المنزلية للرقم 2 هي: 0. 002، وكما في الأعداد الكلية، يكتب الكسر العشري بالصيغة القياسية وبالصيغة التحليلية وبالصيغة اللفظية. ولكتابة الكسور العشرية بالصيغة اللفظية، نستعمل أداة الربط (وَ) للدلالة على الفاصلة العشرية والقيمة المنزلية إلى آخر رقم في العدد. الصيغة التحليلية للأعداد الصحيحة والأعداد العشرية - YouTube. مثال: عبر عن الكسر العشري التالي 0. 852 بالصيغتين اللفظية والتحليلية. الحل: الصيغة اللفظية: ثمانمائة واثنان وخمسون من ألف. الصيغة التحليلية:
الصيغة التحليلية للأعداد الصحيحة والأعداد العشرية - Youtube
نسخة الفيديو النصية
ثمانية وخمسون وسبعة وثمانون جزءًا من مائة. اكتب هذا العدد في الصورة التحليلية. الأول هنكتب العدد: تمنية وخمسين وسبعة وتمانين من مية هيساوي … هنلاحظ إنه فيه خمسة في خانة العشرات. هكتب خمسة في عشرة. زائد … تمنية في خانة الآحاد، يعني زائد تمنية في واحد. زائد … هنلاحظ إنه فيه تمنية في خانة الجزء من عشرة، وبالتالي فهي عبارة عن تمنية في واحد من عشرة. الصيغه العلميه للإعداد العشريه ج 1 - YouTube. زائد … هنلاحظ إن فيه سبعة في خانة الجزء من مية، يعني عبارة عن سبعة في واحد من مية. وبكده هنكون كتبنا العدد في الصورة التحليلية.
الصيغه العلميه للإعداد العشريه ج 1 - Youtube
تعريف الصيغة القياسية بالأمثلة
النموذج القياسي أو الصيغة القياسية ، تسهل علينا قراءة الأرقام الكبيرة والصغيرة جداً ، حيث أنه أي رقم يمكننا كتابته في صورة عدد عشري بين ١. ٠ ، و ١٠. ٠ مضروباً في قوة ١٠ يقال إنه في الصورة القياسية. ومن أمثلة الأرقام في الصورة القياسية الآتي:
1. 98 ✕ 10 0. 76 ✕ 10¹³. كتابة الرقم الأول 8
نضيف فاصلة عشرية بعدها 8. الآن عدد الأرقام بعد 8. يوجد 13 خانة. يكون في الشكل القياسي 818900000000 هو 8. 19 × 10¹³
ويوجد بعض الأمثلة من الحياة الواقعية، وهي كالتالي:
المسافة بين الشمس والمريخ هي 141. 700. 00 ميل ، أو 228. 000. 000 كم. يمكننا أن نكتب هذه المسافة بشكل سهل بالصيغة القياسية ، على النحو التالي:
1. 417 × 108 ميلاً ، أو 2. 28 × 108 كم
تعتبر الذرات هي وحدات صغيرة من المادة ، وتتكون من ثلاثة جسيمات أساسية البروتون ، والنيوترون ، والإلكترون ، حيث يزن البروتون والنيوترون بالتساوي 1. 67 × 10-27 كجم. يبلغ وزن الإلكترون 9. 11 × 10-31 كجم. وأيضاً يمكننا التعبير ع ن جميع الكميات الأخرى ، والتي هي مثل حجم الكواكب ، وسرعة الضوء ، وحجك الرقائق الدقيقة ، وعدد سكان البلد ، وحجم الكائنات الدقيقة في شكل قياسي.
الرياضيات
تدريبات
الدر س
الثاني
القيمة المنزلية ضمن الملايين
اكتب القيمة المنزلية للرقم الذي تحته خط فيما
يلي:
13. 132685
الحل: 600
14. 309573
الحل: 300000
15. 73581209
الحل: 200
16. 7824015
الحل:
10
اكتب كل عدد فيما يلي بالصيغتين
اللفظية والتحليلية:
17. 29205
الصيغة
اللفظية: تسعة وعشرون ألفا ومئتان وخمسة
التحليلية: 5 + 200 + 9000 + 20000
18. 82009
اللفظية: اثنان وثمانون ألفا وتسع
التحليلية: 9 + 2000 + 80000
19. 901452
اللفظية: تسع مئة وواحد ألف وأربع مئة واثنان وخمسون
التحليلية: 2 + 50 + 400 + 1000 + 900000
20. 200013
اللفظية: مائتان ألف وثلاث عشر
التحليلية: 3 + 10 + 200000
21. 30842085
اللفظية:
ثلاثون مليونا وثمان مئة واثنان وأربعون ألفا وخمسة وثمانون
التحليلية: 5
+ 80 + 2000 + 40000 + 800000 + 30000000
22. 800493301
ثمان مئة مليون وأربع مئة وثلاثة وتسعون ألفا وثلاث مئة وواحد
التحليلية:
1 + 300 + 3000 + 90000 + 400000 + 800000000
23. 63930053
ثلاثة وستون مليونا وتسع مئة وثلاثون ألفا وثلاثة وخمسون
3 + 50 + 30000 + 900000 + 3000000 + 60000000
24. 319999990
ثلاث مئة وتسعة عشر مليونا وتسع مئة وتسعة وتسعون ألفا وتسع مئة وتسعون
التحليلية: 90
+ 900 + 9000 + 90000 + 900000+ 9000000 + 10000000+ 300000000
اكتب العدد بالصيغتين القياسية والتحليلية:
25.