وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ
تفسير بن كثير يقول تعالى مخبراً عن المشركين في سؤالهم عن يوم القيامة واستبعادهم وقوع ذلك، { ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين} ؟ قال اللّه تعالى مجيباً لهم: { قل} يا محمد { عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون} قال ابن عباس: أن يكون قرب أو أن يقرب لكم بعض الذي تستعجلون، كقوله تعالى: { ويقولون متى هو؟ قل عسى أن يكون قريبا} ، وقال تعالى: { ويستعجلونك بالعذاب وإن جهنم لمحيطة بالكافرين} ، وإنما دخلت اللام في قوله: { ردف لكم} لأنه ضمن معنى عجّل لكم، كما قال مجاهد في رواية عنه { عسى أن يكون ردف لكم} عُجّل لكم. ثم قال اللّه تعالى: { وإن ربك لذو فضل على الناس} أي في إسباغه نعمه عليهم مع ظلمهم لأنفسهم وهم مع ذلك لا يشكرونه على ذلك إلا القليل منهم، { وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون} أي يعلم الضمائر والسرائر كما يعلم الظواهر، { سواء منكم من أسر القول ومن جهر به} ، { يعلم السر وأخفى} ، ثم أخبر تعالى بأنه عالم غيب السماوات والأرض وأنه عالم الغيب والشهادة، وهو ما غاب عن العباد وما شاهدوه، فقال تعالى: { وما من غائبة} قال ابن عباس: يعني وما من شيء { في السماء والأرض إلا في كتاب مبين} ، وهذه كقوله: { ألم تعلم أن اللّه يعلم ما في السماوات والأرض إن ذلك في كتاب إن ذلك على اللّه يسير}.
القران الكريم |وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ (74) وقوله: (وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ) يقول: وإن ربك ليعلم ضمائر صدور خلقه, ومكنون أنفسهم, وخفيّ أسرارهم, وعلانية أمورهم الظاهرة, لا يخفى عليه شيء من ذلك, وهو محصيها عليهم حتى يجازي جميعهم بالإحسان إحسانا وبالإساءة جزاءها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم, قال: ثني الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج: (وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ) قال: السر.
تفسير قوله تعالى: وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما
لذلك قلنا: إن المسلمين الأوائل كانوا في معاركهم مع الكفر يألمون إنْ فاتهم قَتْل واحد من رؤوس الكفر وقادته مثل عكرمة وعمرو وخالد وغيرهم، ولو أطلعهم الله على الغيب لَعلِموا أن الله تعالى نجَّاهم من أيديهم ليدخرهم فيما بَعْد لنُصْرة الإسلام، وليكونوا قادة من قادته، وسيوفاً من سيوفه المشْهَرة في وجوه الكافرين. وقوله تعالى: { وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَشْكُرُونَ} [النمل: 73] دليل على أن البعض منهم يشكر. ثم يقول الحق سبحانه: { وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ}
النمل الآية ٧٤An-Naml:74 | 27:74 - Quran O
وهذا الاستئناف لما كان ذا جهة من معنى وصف الله بإحاطة العلم عطفت جملته على جملة وصف الله بالفضل ، فحصل بالعطف غرض ثان مهم ، وحصل معنى الاستئناف البياني من مضمون الجملة. وأما التوكيد ب { إن} فهو على نحو توكيد الجملة التي قبله. ولكَ أن تجعله لتنزيل السائل منزلة المتردد وذلك تلويح بالعتاب. و { تكن} تخفي وهو من ( أكن) إذا جعل شيئاً كانّاً ، أي حاصلاً في كن. والكنّ: المسكن. وإسناد { تكن} إلى الصدور مجاز عقلي باعتبار أن الصدور مكانه. والإعلان: الإظهار. إعراب القرآن: «وَإِنَّ رَبَّكَ» الواو حرف عطف وإن واسمها واللام المزحلقة «لَيَعْلَمُ» مضارع فاعله مستتر «ما» مفعول به والجملة خبر إن «تُكِنُّ صُدُورُهُمْ» مضارع وفاعله والجملة صلة ، «وَما يُعْلِنُونَ» الواو حرف عطف «ما» معطوفة على ما السابقة «يُعْلِنُونَ» ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة. و جملة إن ربك معطوفة على ما قبلها. English - Sahih International: And indeed your Lord knows what their breasts conceal and what they declare English - Tafheem -Maududi: (27:74) No doubt your Lord knows fully well what they keep hidden in their breasts and what they reveal.
أمّا الأكثرية، فإنها تتحرك ـ غالباً ـ من عمق الانفعال، وسذاجة العاطفة، وحركة الغريزة والمصلحة، ولذلك كانت الغفلة هي الطابع الذي يطبع حياتهم، ويتمثل في مسيرتهم، فيتعاملون مع النعم الكثيرة تعاملهم مع الأشياء المألوفة التي لا تثير فيهم أيّ انتباه، بل يتابعون حياتهم معهم كأنهم لم يروا شيئاً جديداً في ما يمكن أن يناقشوه أو يفكروا فيه. {وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ} مما يخفونه من أفكارهم الشرّيرة ونواياهم السيئة وعقائدهم الفاسدة، فلا يخفى عليه شيء من ذلك {وَمَا يُعْلِنُونَ} في ما يفصحون به عن مواقفهم العلنية {وَمَا مِنْ غَآئِبَةٍ فِى السَّمَآءِ وَالأرْضِ} مما يغيب عن الإنسان علمه ولا يغيب عن الله أمره {إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ} لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها، ليجزيهم الله على ما عملوه من خير أو شرّ.
درجة الماجستير في علوم البيانات. ماجستير التربية في المناهج والتربية. درجة الماجستير في القانون وأصوله. ماجستير في الفيزياء. درجة الماجستير في الكيمياء. درجة الماجستير في الرياضيات. درجة الماجستير في علم الحيوان. درجة الماجستير في اللغة العربية وآدابها. درجة الماجستير في اللغويات التطبيقية. جامعة الجوف ماجستير. دبلوم عالي في إدارة الموارد البشرية. دبلوم عالي في القانون. رسوم الدراسات العليا بجامعة الجوف يسعى الطالب دائما لاختيار الأفضل خاصة في مجال التدريس لأن العلم الذي هو على مستوى متقدم من المعرفة والمهارة يساعد على زيادة المهارات والقدرات الفنية لدى الطلاب وعلى الإعداد لهم في سوق العمل.
جامعة الجوف ممثلة في عمادة الدراسات العليا عن فتح باب القبول والتسجيل لبرامج الدراسات العليا للعام الجامعي القادم 1444هـ - بواسطة تطبيق توطين
في الصفحة الرئيسية، انقر فوق رمز البرامج والشروط. حدد الدورة التي ترغب في الالتحاق بها من مجموعة دورات الجامعة. يجب أن يستوفي المتقدم الشروط اللازمة لدراسة الماجستير أو الدبلوم العالي وهي الشروط العامة للدراسات العليا في الجامعة. ملاحظات يجب مراعاتها عند التقديم. شروط خاصة بالبرنامج. المواعيد النهائية لتقديم الطلبات لدرجة الماجستير في الجامعات السعودية والجامعات دورات الماجستير في جامعة الجوف تقدم جامعة الجوف للخريجين السعوديين وغير السعوديين الراغبين في استكمال دراساتهم العليا مجموعة من البرامج التي تتناسب مع التخصصات الأكاديمية المختلفة التي تمت دراستها في مرحلة البكالوريوس، ومنها دورة اللغة لبرنامج اللغة العربية. اللغويات التطبيقية – الكلية الفلسفية – دورة الماجستير. إدارة الموارد البشرية – كلية الأعمال – دبلوم عالي. إدارة الأعمال – كلية إدارة الأعمال – الماجستير التنفيذي. جامعة الجوف تعلن موعد فتح باب القبول في برامج الدراسات العليا 1443هـ - أي وظيفة. الارشاد النفسي – جامعة التربية – درجة الماجستير. مسار التربية الخاصة الإعاقة الذهنية – كلية التربية – برنامج الماجستير. القيادة التربوية – كلية التربية – درجة الماجستير. تقنيات التعليم – كلية التربية – درجة الماجستير.
جامعة الجوف تعلن موعد فتح باب القبول في برامج الدراسات العليا 1443هـ - أي وظيفة
حسين العلي - الجوف
***** يسر عمادة الدراسات العليا بجامعة الجوف أن تعلن عن أسماء المقبولين مبدئياً في برامج الدراسات العليا ( ماجستير مناهج وطرق تدريس عامة – ماجستير فقه و أصوله) والذين انطبقت عليهم الشروط, واجتازوا الاختبار التحريري, حيث تم ترشيحهم للمقابلات الشخصية.
رسوم الدراسات العليا جامعة الجوف – تريند
- سيتم استبعاد أي طلب غير مكتمل وغير مستوف للشروط. - يتم سداد رسوم الفصل الدراسي الأول عند إعلان قائمة القبول النهائي. للإطلاع على البرامج والشروط:-
اضغط هنا
للإطلاع على التفاصيل والاسعار:-
الجدول الزمني:-
- فتح البوابة: اعتباراً من يوم الثلاثاء 1442/07/04هـ، وحتى يوم الاثنين1442/07/17هـ. رسوم الدراسات العليا جامعة الجوف – تريند. - إعلان المرشحين مبدئياً: يوم الإثنين 1442/08/09هـ. - المقابلات الشخصية للمرشحين مبدئياً: يوم الإثنين 1442/08/16هـ. - إعلان المرشحين نهائياً: يوم الأحد 1442/08/29هـ. تفاصيل الإعلان:-
طريقة التسجيل:-
سناب وظيفتك علينا
عبر الرابط التالي تابع سنابنا وشاهد كل جديد يومياً:
التفاصيل والمواعيد:
اضغط هنا
الشروط وتفاصيل البرامج:
موعد التسجيل:
- التسجيل مُتاح الآن بدأ اليوم الثلاثاء بتاريخ 1442/07/04هـ الموافق 2021/02/16م وينتهي التسجيل يوم الإثنين بتاريخ 1442/07/17هـ الموافق 2021/03/01م. طريقة التسجيل:
- من خلال الرابط التالي:
للاستفسارات والتعليقات حول الخبر:
انضم لمتابعة قناة ( أي وظيفة) على التليجرام ( أضغط هنا)
- إذا كان المتقدم لا يمتلك حساب في بنك البلاد فعليه إيداع مبلغ رسوم التقديم باسمه الشخصي. - صلاحية اختبار القدرات العامة للجامعيين خمس سنوات من تاريخ الاختبار. - صلاحية اختبارات اللغة الانجليزية IELTS و TOEFL سنتان من تاريخ الاختبار. - صلاحية اختبار كفايات اللغة الانجليزية STEP ثلاث سنوات من تاريخ الاختبار.