سياسة
مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء
السبت 23/أبريل/2022 - 11:17 ص
بدأ الدكتور مصطفى مدبولي ، رئيس الوزراء جولة بعدد من مصانع مدينة العاشر من رمضان، رفقة عدد من الوزراء لتفقد سير العمل بهذه المصانع. وكان الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، عقد اجتماعا لاستعراض تقرير مجموعة العمل المصغرة التي وجّه بتشكيلها خلال آخر اجتماع للمجموعة الوزارية الاقتصادية، لوضع استراتيجية تحفيز الاقتصاد المصري، بما تتضمنه من مقترحات لجذب الاستثمار الأجنبي المباشر. وصباح اليوم هنأ الدكتور مصطفى مدبولي ، رئيس مجلس الوزراء، الرئيس عبدالفتاح السيسي، رئيس الجمهورية، بمناسبة الذكرى الأربعين لعيد تحرير سيناء، وعودتها إلى حضن الوطن. وتقدم رئيس الوزراء، بالإنابة عن أعضاء الحكومة، وبالأصالة عن نفسه، بأسمى آيات التهاني القلبية، وأصدق التمنيات للسيد الرئيس بهذه المناسبة، التي ستظل دائما وأبدا فخرا لنا جميعا تُذكرنا بنصر أكتوبر العاشر من رمضان المجيد، الذي قدّم خلاله أبناء مصر البواسل أرواحهم ودماءهم فداءً للوطن، وضربوا أروع الأمثلة في البطولة والوطنية الصادقة من أجل عزة وكرامة وتراب الوطن، والحفاظ على مقدراته. وفي برقيته، تعهد الدكتور مصطفى مدبولي بمواصلة الحكومة بذل قصارى جهودها؛ من أجل تحقيق التنمية الشاملة في ربوع البلاد تحت قيادة الرئيس عبد الفتاح السيسي، كي تحافظ مصرنا الغالية، على مكانتها المرموقة بين دول العالم أجمع، داعيا المولى عز وجل أن يعيد هذه المناسبة على رئيس الجمهورية، بموفور الصحة ودوام التوفيق والسداد، وعلى شعب مصر العظيم بالمزيد من الخير والأمن والسلام.
العاشر من رمضان اون لاين
دعاء اليوم العاشر من رمضان 2022 لتفريج الهموم إلهي كيف أدعوك وأنا أنا، وكيف أقطع رجائي منك وأنت أنت، إلهي إن لم أسألك فتعطيني فمن ذا الذي أسأله فيعطيني؛ وإن لم أدعك فتستجيب لي فمن ذا الذي أدعوه فيستجيب لي، وإن لم أتضرّع إليك فترحمني فمن ذا الذي أتضرّع إليه فيرحمني، وكما فلقت البحر لموسى فنجّيته من الغرق، فصلّ وسلم يا ربّ على محمّد وآل محمّد ونجّني ممّا أنا فيه من كرب وسهّل أمري بفرج عاجل غير آجل وبرحمتك يا أرحم الراحمين. اللهمّ أعنّي ولا تعن عليّ، وانصرني ولا تنصر عليّ، وامكر لي ولا تمكر بي، واهدني ويسّر الهدى لي، وانصرني على من بغى عليّ، رب اجعلني لك شكّارًا، لك ذكّارًا، لك رهّابًا، لك مطواعًا، لك مخبتًا، لك أواهًا منيبًا، رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبّت حجتي واهدِ قلبي وسدّد لساني واسلل سخيمة صدري. ونختم لكم دعاء اليوم العاشر من رمضان 2022 بقول رسول الله صل الله عليه وسلم لما سُئل عن الأزمات، قال: "إذا رأى أحدكم ما يكره فليدعو "اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك".
العاشر من رمضان محافظة
اللهمَّ مالكَ الملكِ تُؤتي الملكَ مَن تشاءُ، وتنزعُ الملكَ ممن تشاءُ، وتُعِزُّ مَن تشاءُ، وتذِلُّ مَن تشاءُ، بيدِك الخيرُ إنك على كلِّ شيءٍ قديرٌ. رحمنُ الدنيا والآخرةِ ورحيمُهما، تعطيهما من تشاءُ، وتمنعُ منهما من تشاءُ، ارحمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ مَن سواك. اللهم إني أسألك في صلاتي ودعائي بركة تطهر بها قلبي، وتكشف بها كربي، وتغفر بها ذنبي وتصلح بها أمري، وتغني بها فقري، وتذهب بها شري، وتكشف بها همي وغمي، وتشفي بها سقمي، وتقضي بها ديني، وتجلو بها حزني، وتجمع بها شملي، وتبيض بها وجهي. اللهمّ إنّي أستغفرك لكلّ ذنب خطوت إليه برجلي، ومددت إليه يدي أو تأمّلته ببصري، وأصغيت إليه بأذني، أو نطق به لساني، أو أتلفت فيه ما رزقتني ثمّ استرزقتك على عصياني فرزقتني، ثمّ استعنت برزقك على عصيانك فسترته عليّ، وسألتك الزّيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين. اللهمّ لا تردّنا خائبين، وآتنا أفضل ما يُؤتى عبادك الصّالحين، اللهمّ ولا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين، ولا ضالّين، ولا مضلّين، واغفر لنا إلى يوم الدّين، برحمتك يا أرحم الرّاحمين. اللهم في تدبيرك ما يغني عن الحيل، وفي كرمك ما هو فوق الأمل، وفي سترك ما يسد الخلل، وفي عفوك ما يمحو الزلل، فبقوة تدبيرك وعظيم كرمك أسألك يارب أن تدبرني بأحسن التدابير، وتيسر لي أمري بأحسن التيسير، وتنجيني مما يخيفني، أنت حسبي ولا أفتقر وأنت ربي أبدًا ما أبقيتني.
كار ووش
سيارات غسيل وتنظيف
المرحلة الثانية الاردنية الشرقية
055-4383150
فرست
ضاغط هواء - كومبرسور
ش البحث الجنائىالاردنية الشرقية
01008770905 01284442665
او ار ام بلاست
بلاستيك ومطاط
القطعة 298 المنطقة الصناعية الثالثة A6 الروبيكى الشرقية
01020192507 01099495535
الشروق
غلايات ومحارق وسخانات
ش محمد حافظ الاردنية الشرقية
055-4386152 01005228393
فكر جروب
انترنت وتصميم مواقع
ش الطوبة الاردنية برج نجوم الصفا ب الشرقية
01099868180 055-4363322
فهو العظيم إذاً حقاً وصدقا، وكان الاسم لمن دونه مجازاً »
قال ابن القيم في القصيدة النونية:
وهو العظيم بكل معنى يوجب التـ
ـعظيم لا يحصيه من إنسان
مراجع [ عدل]
معنى اسم ام
الأصل والاشتقاق [ عدل]
أول معنى (العضلة): اختصارًا لـ" بَايْسِبْس "، المستعارة مباشرة من " biceps " (بَايْسِپْس) الإنجليزية واللاتينية. ثاني معنى (الرمز): مشتقة من " πι " (پَاي) الإغريقية القديمة، والتي يُرمز لها بالحرف " π " (پ). معني اسم الله السلام. ثالث معنى (المداخلة): مستعارة مباشرة من " bye " (بَاي) الإنجليزية. المعاني [ عدل]
بَاي (اسم مفرد مذكر؛ لا يُجمع)
( في العامية ، في كمال الأجسام) الْعَضَلَة ذَات الرَّأْسَيْن الْعَضُدِيَّة
( في الرياضيات) العدد الغير نسبي الذي يمثل نسبة محيط الدائرة إلى قُطْرِهَا ؛ ويساوي تقريبًا ٣٫١٤١٥٩٢٦٥
مرادفات: " π "، " ط "، " ثَابِت أَرْخِمِيدَس "
بَاي (مداخلة)
( في العامية) مداخلة تُقال عند المغادرة
مرادفات: إلى اللقاء ، مع السلامة
معني اسم فريده في السلام
لمعانٍ أخرى، انظر السلام (توضيح).
معني اسم الله السلام
أسماء فاعل ومفعول
حَيّ ، مَحِيّ ، مُحٍيِي ، مُحيَا ، مُحَيِّي ، مُحَيّا ، مُسْتَحِيِي ، مُسْتَحْيَى ، مُحْتَيِي ، مُسْتَحِي. مصادر
حَيَاة ، حَيَاء ، إِحْيَاء ، تَحِيَّة ، اِسْتِحْيَاء ، اِحْتِيَاء. أخرى
حَيْوَان ، حَيَوَان ، حَيَّة ، حُيَيّ ، أَحْيَاء ، حَيَوَات ، مَحْيَا ، حَيِيّ.
معنى اسم الله السلام
ونظيره في التنزيل في قصة نوج بعد ذكر الطوفان وانقضائه في قوله: { حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ إلى قوله: إِلاَّ قَلِيلٌ} [1]. فذكر إهلاك من هلك منهم ثم عطف عليه بقوله: { وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا} [2]. فذكر الركوب متأخرا في الخطاب، ومعلوم أن ركوبهم كان قبل الهلاك. وكذلك قوله تعالى: { الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا قِيَماً} [3]. وتقديره: أنزل على عبده الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا، ومثله في القرآن كثير. الثالثة: لا خلاف بين العلماء أن الذبح أولى في الغنم، والنحر أولى في الإبل، والتخير في البقر. وقيل: الذبح أولى، لأنه الذي ذكره الله، ولقرب المنحر من المذبح. قال ابن المنذر: لا أعلم أحدا حرم أكل ما نحر مما يذبح، أو ذبح مما ينحر. وكره مالك ذلك. وقد يكره المرء الشيء ولا يحرمه. معنى اسم ام. وسيأتي في سورة "المائدة" أحكام الذبح والذابح وشرائطهما عند قوله تعالى: { إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ} [4] مستوفى إن شاء الله تعالى. قال الماوردي: وإنما أمروا: والله أعلم: بذبح بقرة دون غيرها، لأنها من جنس ما عبدوه من العجل ليهون عندهم ما كان يرونه من تعظيمه، وليعلم بإجابتهم ما كان في نفوسهم من عبادته.
وقال مجاهد: قالوا سداداً من القول؛ ونحو هذا قوله سبحانه: «فاصفح عنهم وقل سلام» [7] ، قال ابن كثير: لا تجاوبهم بمثل ما يخاطبونك به من الكلام السيء، ولكن تألفهم واصفح عنهم فعلاً وقولاً. في القرآن الكريم [ عدل]
ذُكر في سورة الحشر في قوله تعالي: هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ [8]
تسمية الجنة بدار السلام [ عدل]
قال تعالى: «لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ» [9] ، وقال: «وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ». [10]
وقد اختلف في تسمية الجنة بدار السلام، فقيل: السلام هو الله، والجنة داره، وقيل: السلام هو السلامة، والجنة دار السلامة من كل آفة وعيب ونقص، وقيل: سميت دار السلام; لأن تحيتهم فيها سلام ولا تنافي بين هذه المعاني كلها.
وهذا المعنى علة في ذبح البقرة، وليس بعلة في جواب السائل، ولكن المعنى فيه أن يحيا القتيل بقتل حي، فيكون أظهر لقدرته في اختراع الأشياء من أضدادها. الرابعة: قوله تعالى: { بَقَرَةً} البقرة اسم للأنثى، والثور اسم للذكر مثل ناقه وجمل وامرأة ورجل. وقيل: البقرة واحد البقر، الأنثى والذكر سواء. واصله من قولك:
بقر بطنه، أي شقه، فالبقرة تشق الأرض بالحرث وتثيره. ومنه الباقر لأبى جعفر محمد بن علي زين العابدين، لأنه بقر العلم وعرف أصله، أي شقه. والبقيرة: ثوب يشق فتلقيه المرأة في عنقها من غير كمين. وفي حديث ابن عباس في شأن الهدهد "فبقر الأرض". قال شمر: بقر نظر موضع الماء، فرأى الماء تحت الأرض. قال الأزهري: البقر اسم للجنس وجمعه باقر. ابن عرفة: يقال بقير وباقر وبيقور. وقرأ عكرمة وابن يعمر "إن الباقر". والثور: واحد الثيران. والثور: السيد من الرجال. والثور القطعة من الأقط. والثور: الطحلب. السلام (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا. وثور: الجبل. وثور: قبيلة من العرب. وفي الحديث: "ووقت العشاء ما لم يغب ثور الشفق" يعني انتشاره، يقال: ثار يثور ثورا وثورانا إذا انتشر في الأفق وفي الحديث: "من أراد العلم فليثور القرآن". قال شمر: تثوير القرآن قراءته ومفاتشة العلماء به.