مساهمة رقم 2 رد: جلسة المغضوب عليهم من طرف عطر الياسمين الجمعة ديسمبر 17, 2010 9:05 pm لا تقــ ــول صـديــقــي لآن.... الآصــدقــ ــاء قــ ــد تـتـنــآزع.... لا تقــ ــول رفـيــقــي لآن.... آلـطـريــق قـ ــد يــنــتــهي.. قــول يا إلهي لان... الله لا يفارقك.. اذا حمدته يجازيك و اذا ابتعدت يناديك مساهمة رقم 3 رد: جلسة المغضوب عليهم من طرف المغرد السبت ديسمبر 18, 2010 7:52 am
جلسة المغضوب عليهم
اهـ قال الشيخ المحدث عبد المحسن العباد -حفظه الله- في شرحه لسنن أبي داود:
" كما روى أبو داود في باب الجلسة المكروهة، باب في الجلسة المكروهة. والمكروه -يعني- قد يراد به المحرَّم وقد يراد به ما هو مكروه للتنزيه، ولكن كونه جاء في الحديث جلسة المغضوب عليهم،دلَّ على التحريم، وأنَّ هذا يدل على التحريم. أولاً: في حديث الشريد بن سويد -رضي الله عنه- أنه قال: ((مرَّ بي رسول الله -صلى الله عليه وسلَّم- وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري، واتكأت على ألية يدي... )). ((واتكأت على ألية يدي)): ذكر في عون المعبود تفسيره أنَّه جعل يده اليسرى خلف ظهره، واتكأ على ألية يده اليمنى، والمقصود بالألية هو ما كان من الراحة من جهة الإبهام، هذا يقال له ألية اليد. ويحتمل أن يكون المقصود [بالحديث] أنَّ كل ذلك يتعلق باليد اليسرى، وأنَّه جعلها وراء ظهره، وأنه جعل أليتها متكأًً عليها، أي جعل الراحة التي من جهة الإبهام وليست التي من جهة الخنصر. ((قال أتقعد قِعدة المغضوب عليهم؟)): الاستفهام إنكار... (7)" اهـ
ثم سُئل الشيخ العباد: " فعلى هذا تكون الجلسة لو وضع يده اليمنى فقط خلف ظهره؟
الشيخ مجيباً: والله، أقول الإنسان -يعني- لو يبتعد عن هذا، أنا ما أعرف يعني شيئاً يدل عليه، ولكن الشئ الذي فيه شبهة يبتعد عنه الإنسان. "
احذر أن تجلس جلسة المغضوب عليهم !!!
لذلك كان تخصيص الرِّوايات في الجلسة المنهي عنها داخل الصلاة بالذِّكر بالنَّظر إلى أنَّ النهي فيها أشدُّ وأغلظُ، وتبقى الأفراد الأخرى غير المذكورة مشمولةً بالنهي لعدم منافاة الفرد المنهي عنه للنصِّ العامِّ الموافق له، وإنَّما يخرج مِنَ النَّصِّ العامِّ ما كان مخالفًا لحُكمه أو منافيًا لمقتضاه بدليلٍ أو قرينةٍ. وأمَّا العِلَّة الثابتة بالشرع كما هو حال جلسة المغضوب عليهم، فإنَّها تعمُّ جميعَ معلولِهَا، أي: أنَّها تسري في جميع جزئياتها وفروعها، سواء كانت داخل الصلاة أو خارجها، أو كان الاتِّكاء في حال الشُّرب أو الأكل، أو لغيره مِنْ وجوه الاتِّكاء، إذ تقرَّر عند أكثرِ الأصوليِّين أنَّه: «إذا عَلَّقَ الشارع حُكْمًا على عِلَّة، عمَّ الحكم تلك العِلَّة حتى يوجد بوجودها في كلِّ صورة، وذلك العموم بالشرع لا بالعِلَّة»( ٧). وعليه يتبيَّن أنَّ النَّهي العامَّ عن جلسة المغضوب عليهم في جميع صُوَرها وفروعها أصحُّ القولين وأجدر بالعمل لِمَا تقدَّم بيانُه، ولكثرة فائدة العِلَّة العامَّة، ولِمَا فيه مِنَ الجمع بين الدَّليلين، وهو أَولى مِنَ العمل بأحدهما وإهدار الآخر. والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.
احذر أن تجلس جلسة المغضوب عليهم ! - عالم حواء
قال الطيبي: والمراد بالمغضوب عليهم اليهود.
قال القاري: في كونهم هم المراد من المغضوب عليهم ههنا محل بحث؛ وتتوقف صحته على أن يكون هذا شعارهم, والأظهر أن يراد بالمغضوب عليهم أعم من الكفار والفجار المتكبرين المتجبرين ممن تظهر آثار العجب والكبر عليهم من قعودهم ومشيهم ونحوهما, نعم ورد في حديث صحيح أن المغضوب عليهم في سورة الفاتحة هم اليهود انتهى. والحديث سكت عنه المنذري. " اهــ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- شارحاً لهذا الحديث في كتاب "رياض الصالحين"(6):
" لا يكره من الجلوس إلا ما وصفه النبي -صلى الله عليه وسلَّم- بأنه قعدة المغضوب عليهم، بأن يجعل يده اليسرى من خلف ظهره ويجعل بطن الكف على الأرض ويتكئ عليها، فإن هذه القعدة وصفها النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلَّم-بأنها قعدة المغضوب عليهم. أمَّا لو وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس. ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس. إنما التي وصفها النبي -صلى الله عليه وسلم- بأنها قعدة المغضوب عليهم؛ أن يجعل اليسرى من خلف ظهره ويجعل باطنها -أي أليتها- على الأرض، ويتكئ عليها؛ فهذه هي التي وصفها النبي -صلى الله عليه وسلم- بأنها قعدة المغضوب عليهم. "
جلسة المغضوب عليهم ❌ - Youtube
\" اهـ
هذا ما تيسر من النقول من العلماء، فأرجو أن تكون الفائدة قد وصلت، والنفع قد عمَّ، هذا فما أصبت فيه فمن الله، وما أخطأت فيه فمن نفسي ومن الشيطان، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. --------------------------------------------------------------------------------
1) الصحيحة 937. 2) وهذا ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في \"اقتضاء الصراط المستقيم\" ببعض من التلخيص والتصرف. 3) وتفسير الغريب قد أخذته من عون المعبود. 4) وترجمة رجال الحديث هي للشيخ المحدث العلامة عبد المحسن العباد البدر من شرحه لسنن أبي داود. 5) وقد كنت أضفت هذه المراجع، على أنَّ رياض الصالحين ليس من مراجع التخريج لأنه يذكر الأحاديث مختصرة السند، وكذلك الكتب الفقهية التي تلي مثل الآداب الشرعية وجلباب المرأة المسلمة، وذلك لأني أريد ذكر جميع مظان الحديث وشروحه. 6) باب جواز الاستلقاء على القفا ووضع إحدى الرجلين على الأخرى إذا لم يخف انكشاف العورة وجواز القعود متربعاً ومحتبياً، الحديث رقم 824/5. 7) وبعد ذلك أخذ الشيخ في ذكر رجال الحديث، وقد قدمنا ذلك.
((فقال: أتقعد قعدة المغضوب عليهم؟)) : القِعدة بالكسر للنوع والهيئة.
قال الطيبي: والمراد بالمغضوب عليهم اليهود.
قال القاري: في كونهم هم المراد من المغضوب عليهم ههنا محل بحث؛ وتتوقف صحته على أن يكون هذا شعارهم, والأظهر أن يراد بالمغضوب عليهم أعم من الكفار والفجار المتكبرين المتجبرين ممن تظهر آثار العجب والكبر عليهم من قعودهم ومشيهم ونحوهما, نعم ورد في حديث صحيح أن المغضوب عليهم في سورة الفاتحة هم اليهود انتهى. والحديث سكت عنه المنذري. \" اهــ
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- شارحاً لهذا الحديث في كتاب \"رياض الصالحين\"(6):
\" لا يكره من الجلوس إلا ما وصفه النبي -صلى الله عليه وسلَّم- بأنه قعدة المغضوب عليهم، بأن يجعل يده اليسرى من خلف ظهره ويجعل بطن الكف على الأرض ويتكئ عليها، فإن هذه القعدة وصفها النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلَّم-بأنها قعدة المغضوب عليهم. أمَّا لو وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس. ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس. إنما التي وصفها النبي -صلى الله عليه وسلم- بأنها قعدة المغضوب عليهم؛ أن يجعل اليسرى من خلف ظهره ويجعل باطنها -أي أليتها- على الأرض، ويتكئ عليها؛ فهذه هي التي وصفها النبي -صلى الله عليه وسلم- بأنها قعدة المغضوب عليهم.
وحديثنا في هذه المرة عن مسألة مهمة، وجدت كثيراً من الشباب قد غفلوا عنها، وذلك أنه في شهر رمضان الفائت -تقبل الله منا ومنكم صيامه وقيامه- وأثناء انتظارى لصلاة القيام، كنت أجد بعضهم يتكئ على يسراه خلف ظهره، فأحببت أن أفيد بهذه المسألة نفسي أولاً ومن ثم إخواني، وذلك بنقل كلام العلماء والأئمة في هذه المسألة.
التصميم:
يتميز مصمموا الجرافيك والمهندسون لدى شركة مجالس الشرق بالإبداع والابتكار وعمل جميع الرسومات مسبقا ، كما يحرصون دائما على تبني أحدث التقنيات الموجودة
التصنيع:
بفضل امتلاكنا مخزون هائل من المواد الخام اللازمة للتصنيع فإننا مؤهلين لتنفيذ المشاريع الضخمة وتلبية احتياجات عدد كبير من العملاء
التركيب:
نمتلك فنيين على درجة عالية من الكفاءة والخبرة ومؤهلين لتركيب جميع الأعمال بدقة وسرعة عالية
الصيانة:
يعمل لدى شركة مجالس الشرق فريق متخصص لضمان تقديم الصيانة فورا عند الطلب. تاريخ شركة مجالس الشرق:
تأسست شركة مجالس الشرق في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية ( المقر الرئيسي للشركة) عام 1995 م – 1415 هـ ، على يد المصمم السعودي / خالد فهد الحميدي
استراتيجيتنا:
تتبع شركة مجالس الشرق استراتيجية تقوم على الاستكشاف والإبداع ومواصلة تبني التقنيات والابتكارات الجديدة ، لتحافظ على مكانتها السباقة فى مجال توفير الحلول المبتكرة ولتصبح من بين أفضل المزودين في هذا القطاع على مستوى المنطقة
بعض الأعمال والمشاريع التي نفذناها خلال العامين الأخيرين فقط:
1 – مشروع مواقف سيارات قصر السلام بجدة. 2 – مشروع مواقف سيارات فندق الريتز كارلتون بالرياض.
جريدة الرياض | العذل يحتفل الليلة بزواج ابنه فيصل
20- مشروع خيمة الشئون الخاصة لسمو ولي العهد. 21- مشروع خيمة الامير عبد العزيز بن سلمان ال سعود. 22- مشروع مظلات وخيام الامير محمد بن فيصل ال سعود. 23- مشروع بوابات حضائرالطائرات بمطار عرعر. 24-مشروع بوابات حظائر الطائرات بمدينة الملك خالد العسكرية بمنطقة حفر الباطن. 25 – مشروع خيمة بدولة قطر. تقرير عن مشاعل فهد العذل - فنانة تشكيلية تقيم معرضها الخاص في #القاهرة - YouTube. 26 – مشروع تنفيذ الاعمال المتعلقة بتعزيز الحماية البيئية في المركز الوطني للقياس والمعايرة بالهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة. 27 – مشروع الواجهات الخشبية (بارك كلكس) بقصر عرقه بالرياض. 28 – تصميم وتفصيل العديد من قاعات الاحتفالات لصفوة المجتمع مثل (مشروع زفاف أو احتفال آل سعود – العواجي – البليهد – آل الشيخ – الصالح – الفضلية – آل عطية – آل إبراهيم – التويجري)
29 – تصميم وتنفيذ العديد من المشاريع المتوسطة والصغيرة للخيم والمظلات خلال هذه الفترة.
تقرير عن مشاعل فهد العذل - فنانة تشكيلية تقيم معرضها الخاص في #القاهرة - Youtube
… تتقدم صحيفة عين تبوك الإلكترونيه بخالص العزاء للشيخ عبدالكريم بن هرماس وإخوانه … الأمير فهد بن سلطان يلتقي أهالي منطقة تبوك في … شاهد المزيد…
قصر صاحب السمو الملكي الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز رحمة الله أمير منطقة مكة المكرمة السابق 1. 6 كيلو متر; مجمع عثمان بن عبدالله الخويطر وأبنائه (حفظهم الله). 1. 7 كيلو متر شاهد المزيد…
وفي تفاصيل قصتها أن الأمير فهد بن سعد بن عبدالرحمن آل سعود قد زار لبنان قادماً من باريس بعد رحلة علاج ناجحة، وقد شاء هذا الأمير النبيل أن يتبرع بمبلغ من المال على المحتاجين، فعهد به إلى فهد … شاهد المزيد…
الأمير عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن مشاري، أخو العروس عبدالكريم العبدالكريم، والد العروس، العريس، الرائد سلطان العقيلي، الأمير سعود بن فهد بن عبدالله آل سعود، والد العريس شاهد المزيد…
قصر الأمير فهد بن محمد بن عبدالعزيز 6. 2 كيلو متر; مجموعه منازل الرشيد 7. 3 كيلو متر; قصر الأمير طلال بن سعود 7. 4 كيلو متر; منزل ابناءالشيخ فهد بن طياش 7. 5 كيلو متر; كمبوند فيلات – الشيخ عبد الرحمن سعد الراشد 8. 1 كيلو متر شاهد المزيد…
حضر الاستقبال، الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرّمة، الأمير فهد بن عبدالله بن محمد، الأمير الدكتور خالد بن فيصل بن تركي وكيل وزارة الحرس … شاهد المزيد…
تعليق
2021-07-24 23:20:35
مزود المعلومات: ابوتميم الفوزان
2019-06-14 05:46:13
مزود المعلومات: Quite Man
Saudi Arabia /
Riad /
Irqah /
الرياض
World
/ Saudi Arabia
/ Riad
/ Irqah, 6 کلم من المركز (عرقه)
Waareld / السعودية
إضافة صوره
حجز المرور وادي لبن is located in الرياض. حجز المرور وادي لبن - الرياض on the map. المدن القريبة:
الإحداثيات: 24°37'4"N 46°35'11"E
التعليقات
حسبنا الله ونعم الوكيل
سنة مضت:12سنوات مضت:
|
reply
hide comment
طلعت جيب وكاله 2012 عيال الكلب احجزوه لوحاته جديده توني رايح اركبها وشالوها بسطحه الله لايوفق راعي السريه العبد وراعي السطحه المصري الكلب الله يلعنهم دنيا واخره
سنة مضت:10سنوات مضت:
ياشباب تراء الي بالحجز يسرقون انتهوا اعوذ بالله منهم قبل لا تنسرق سيارتك ويودونها الحجز قل استودعتك الله الذي لاتضيع ودائعه
Add comment for this object