دعاء اليوم العشرين من رمضان 2022 ونوضح لكم دعاء اليوم العشرين من رمضان 2022 أدعية العتق من النيران اللَّهُمَّ اعتق رقابنا من النار في رمضان، اللهم اعتق رقاب آبائنا من النار في رمضان، اللهم اعتق رقاب أمهاتنا من النار في رمضان اللهم اغفر لي ما قدّمت وما أخرت وما أعلنت وما أسررت، وقني فِتْنَةِ المحيا والممات واصرف عني شَرِّ الأعمال.
- اللهم انك قلت وقولك الحق جلجل العدو جلجل
- اللهم انك قلت وقولك الحق الخاص
- اللهم انك قلت وقولك الحق للاطفال
- اللهم انك قلت وقولك الحق منتصر
- اللهم انك قلت وقولك الحق والضلال
- أبيات من نونية ابن القيم في وصف الحور العين وأدلتها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- وصف الحور العين - الجزء الثاني | موقع نصرة محمد رسول الله
- وصف الحور العين في القرآن والسنة | مصراوى
اللهم انك قلت وقولك الحق جلجل العدو جلجل
يتسابق المسلمون خلال شهر رمضان من أجل ختم القرآن أكثر من مرة، ويتبع ذلك دعاء ختم القرآن الذي يتوجب قوله بعد الانتهاء من القراءة، ونصه كالتالي:" اللهم إنك قلت وقولك الحق المبين، وأنت أصدق القائلين وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً، وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً، قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً، اللهم إنا نحمدك، ونستعينك، ونستهديك، ونستغفرك، ونتوب إليك، ونؤمن بك، ونتوكل عليك، ونثني عليك الخير كله، نشكرك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك، اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفِد، نرجو رحمتك ونخشى عذابك، إن عذابك الجد بالكفار ملحق ". دعاء ختم القرآن
كما يتضمن دعاء ختم القرآن قول" اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بالقُرْءَانِ وَاجْعَلهُ لِي إِمَاماً وَنُوراً وَهُدًى وَرَحْمَةً، اللَّهُمَّ ذَكِّرْنِي مِنْهُ مَانَسِيتُ وَعَلِّمْنِي مِنْهُ مَاجَهِلْتُ وَارْزُقْنِي تِلاَوَتَهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ وَاجْعَلْهُ لِي حُجَّةً يَارَبَّ العَالَمِينَ"، اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ وَاجْعَلِ المَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ.
اللهم انك قلت وقولك الحق الخاص
اللهم ولِّ عليها الأكْفاء، يا ذا الجلال والإكرام! اللهم وفقنا في هذه الليلة المباركة وفي سائر الليالي لالتزام طريق التوبة النصوح. اللهم اختم لنا شهر رمضان برضوانك، والعتق من نيرانك. اللهم إنك تتفضل على عبادك في آخر الليالي من شهر رمضان بعتق رقابهم من النار، اللهم اعتق رقابنا، ورقاب آبائنا، وأمهاتنا، وأزواجنا، وذرياتنا، وأقاربنا، وذوي أرحامنا، ومن له حق علينا، ومن أحبنا فيك، ومن أحببناه فيك، اللهم اعتق رقابنا جميعاً من النار. اللهم أعد علينا رمضان أعواماً عديدة، وأزمنة مديدة. اللهم أعده على الأمة الإسلامية وهي ترفل في ثوب الصحة والمنعة والنصر على الأعداء، يا سميع الدعاء! يا من لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء! اللهم أنقذ مقدسات المسلمين من عبث العابثين، وعدوان المعتدين. اللهم أنقذ المسجد الأقصى من براثن اليهود الغاشمين. اللهم اجعله شامخاً عزيزاً إلى يوم الدين. هل يشرع للداعي قول اللهم إنك قلت وقولك الحق ثم يذكر الآية ويدعو - إسلام ويب - مركز الفتوى. اللهم لا تمكن فيه لأعدائك يا رب العالمين! اللهم أخرجهم منه أذلة صاغرين. اللهم ارزقنا فيه صلاة قبل الممات، يا رب الأرض والسماوات! يا حي يا قيوم! اللهم انصر إخواننا في فلسطين، وفي كشمير، وفي كل مكان. اللهم ارفع الضر عن المتضررين، والبأساء عن البائسين.
اللهم انك قلت وقولك الحق للاطفال
إلهنا، قد حضرنا ختم كتابك، ولُذْنا بجنابك، فلا تطردنا عن بابك، فإن طردتنا فإنه لا حول لنا ولا قوة إلا بك. لا إله إلا الله! عدد ما مشى فوق السماوات والأرضين ودرج، والحمد لله الذي بيده مفاتيح الفرج، يا فرجنا إذا أغلقت الأبواب! ويا رجاءنا إذا انقطعت الأسباب، وحِيل بيننا وبين الأهل والأصحاب! اللهم يا سامع الصوت، ويا كاسي العظام لحماً بعد الموت! نسألك أن تجعلنا من أهل الجنة، الذين لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ [يونس:62] وأن تعتق رقابنا من النار، بمنك وكرمك يا رحمان يا رحيم! اللهم انك قلت وقولك الحق جلجل العدو جلجل. اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين الذين شهدوا لك بالوحدانية، ولنبيك بالرسالة، وماتوا على ذلك. اللهم اغفر لهم وارحمهم، وعافهم واعف عنهم، وأكرم نزلهم، ووسع مدخلهم، واغسلهم بالماء والثلج والبرد، ونقهم من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. اللهم وجازهم بالحسنات إحساناً، وبالسيئات عفواً وغفراناً؛ حتى يكونوا في بطون الألحاد مطمئنين، وعند قيام الأشهاد آمنين، وإلى أعلى جناتك سابقين. اللهم أنزل على قبورهم الضياء والنور، والفسحة والسرور. اللهم ارحمنا إذا صرنا إلى ما صاروا إليه، تحت الجنادل والتراب وحدنا. اللهم اجعل القبور بعد فراق هذه الدنيا خير منازلنا، وأفسح فيها ضيق ملاحدنا، اللهم يَمِّن كتابنا، وبيِّض وجوهنا، وثبِّت أقدامنا، ويسِّر حسابنا، وارزقنا جوار نبيك صلى الله عليه وسلم، مع النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً [النساء:69].
اللهم انك قلت وقولك الحق منتصر
يا من أنزلت القرآن الكريم في ليلة القدر، أكرمنا في هذه الليالي المباركة، والطف بنا، وأجرنا من النار اللهم لا تجعلنا من الخاسرين في رمضان، واجعلنا ممن تدركهم الرحمة والمغفرة والعتق من النار، اللهم يا الله ارزقني فضل ليلة القدر، وفضل قيام ليلة القدر، اللهم سهل أموري من العسر إلى اليسر، اللهم اغفر لي ذنبي، اللهم إني أسألك بفضل ليلة القدر وأسرار ليلة القدر وأنوارها وبركاتها، أسألك أن تتقبل دعائي، وأن تقضي حاجتي، اللهم إن كانت هذه هي ليلة القدر فاقسم لي الخير فيها، واختم لي من فضائلك. ومن أدعية اليوم العشرين من رمضان المذكورة عن النبي ما يلي: اللَّهم إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن مُنكَرَاتِ الأَخلاقِ، والأعْمَالِ والأَهْواءِ" رواهُ الترمذي. اللّهم اغفِر لي خَطِيئَتي وجهْلي، وإسرَافي في أَمري، وما أَنْتَ أَعلَم بِهِ مِنِّي، اللّهم اغفِرْ لي جِدِّي وَهَزْلي، وَخَطَئي وَعمْدِي، وَكلُّ ذلِكَ عِنْدِي، اللّهُم اغْفِرْ لي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخرْتُ، وَما أَسْررت وَمَا أَعلَنت، وَمَا أَنتَ أَعلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنت المقَدّم، وَأَنتَ المُؤخر، وَأَنْتَ عَلى كلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" متفقٌ عليه. اللهم انك قلت وقولك الحق والضلال. اللّهم إِني أعوذُ بِكَ مِنْ شَر سَمْعِي، وَمِن شَرِّ بصَرِي، وَمِن شَرِّ لِسَاني، وَمِن شَرِّ قَلبي، وَمِن شَرِّ منِيِّي" رواهُ أبو داودَ والترمذيُّ.
اللهم انك قلت وقولك الحق والضلال
تاريخ النشر: الأحد 18 رمضان 1433 هـ - 5-8-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 184717
16076
0
261
السؤال
عندما أرفع يدي إلى ربي أدعوه بما أريد أقول اللهم إنك قلت وقولك الحق ادعوني خفية وتضرعا يامن ترى النملة السوداء في الليلة الظلماء اللهم إنك ترى مكاني وتسمع كلامي بعد ذلك أدعو له بما شئت هل هذا جائز أم لا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا حرج عليك عند الدعاء أن تقول: اللهم إنك قلت وقولك الحق، ثم تقرأ ما قال الله تعالى صحيحا. وما ذكرت في السؤال ليس بصحيح، والصحيح هو قوله تعالى " وقال ربكم ادعوني أستجب لكم.. " الآية: 60 من سورة غافر. وقوله تعالى " ادعوا ربكم تضرعا وخفية... " الآية: 55 من سورة الأعراف. ولذلك فإذا قلت: اللهم إنك قلت وقولك الحق: ادعوني أستجب لكم، وقلت وقولك الحق: ادعوا ربكم تضرعا وخفية، يا من ترى النملة.. دعاء ختم القرآن كاملاً.. تعرف عليه مكتوب - شبابيك. إلخ، ثم تدعو بما شئت من خيري الدنيا والآخرة فلا حرج في ذلك. وإن كان الأفضل والأولى والأنفع أن تدعو بالأدعية المأثورة من كتاب الله تعالى ومن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. وانظر الفتويين: 95363 ، 162327. والله أعلم.
اللهم إنك قلت وقولك الحق - YouTube
اسم المفتي: لجنة الإفتاء
الموضوع: حديث ضعيف في وصف الحور العين
رقم الفتوى: 2034
التاريخ: 07-05-2012
التصنيف: أحكام على الأحاديث
نوع الفتوى: بحثية
السؤال:
ما صحة الحديث المروي عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: قلت: يا رسول الله، أخبرني عن قوله عز وجل: (عُرُبًا أَتْرَابًا) الواقعة/37. قال: (هن اللواتي قُبضن في دار الدنيا عجائز رمصاً شمطاً، خلقهن الله بعد الكبر، فجعلهن عذارى، عرباً متعشقاتٍ متحبباتٍ، أتراباً على ميلادٍ واحد). قلت: يا رسول الله، نساء الدنيا أفضل أم الحور العين؟ قال: (بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة). وصف الحور العين لابن القيم. قلت: يا رسول الله، وبم ذلك؟ قال: (بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله تعالى، ألبس الله وجوههن النور وأجسادهن الحرير، بيض الألوان، خضر الثياب، صفر الحلي، مجامرهن الدر، وأمشاطهن الذهب، يقلن: نحن الخالدات فلا نموت، ونحن الناعمات فلا نبأس أبداً، ونحن المقيمات فلا نظعن أبداً، ونحن الراضيات فلا نسخط أبداً، طوبى لمن كنا له وكان لنا)؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله هذا الحديث رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (23/ 367)، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (7/ 119) عن هذا الحديث: "فيه سليمان بن أبي كريمة، ضعَّفه أبو حاتم وابن عدي".
أبيات من نونية ابن القيم في وصف الحور العين وأدلتها - إسلام ويب - مركز الفتوى
حور العين:: اجمل وصف سمعته لحور العين:: للشباب فقط - YouTube
وقال تعالى: { فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان فبأي آلاء ربكما تكذبان. كأنهن الياقوت والمرجان}.. [الرحمن:58] قال الإمام ابن القيم والمفسرون كلهم على أن معنى الاية أنهم قصرن طرفهن على أزواجهن فلا يطمحن إلى غيرهم ومعنى { لم يطمثهن} لم يمسسهن ولم يجامعهن أحد فهن أبكار وأما قوله { كأنهن الياقوت والمرجان} فقد قال الحسن وعامة المفسرين أراد صفاء الياقوت في بياض المرجان، شبههن في صفاء اللون وبياضه بالياقوت والمرجان نقله ابن القيم عنهم. كما قال الله في وصف نساء الجنة { إنا أنشأناهن إنشاءً فجعلناهن أبكاراً عرباً أتراباً لأصحاب اليمين}.. وصف الحور العين في الجنه. [الواقعة: 35] قال ابن أَبِي حاتم ذكرَ عَنْ سَهْل بْن عُثْمَان الْعَسْكَرِيّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيّ عَنْ جَعْفَر بْن مُحَمَّد عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه " عُرُبًا " - قَالَ - كَلَامهنَّ عَرَبِيّ " وَقَوْله " أَتْرَابًا" قَالَ الضَّحَّاك عَنْ اِبْن عَبَّاس يَعْنِي فِي سِنّ وَاحِدَة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ سَنَة. وآحاديث أخرى فى تفسير الآية {عرباً أتراباً} هن الحسناوات المتحببات إلى أزواجهن فجمع سبحانه وتعالى بين حسن صورتها وحسن عشرتها وهذا غاية ما يطلب من النساء وبه تكمل لذة الرجل بهن.
وصف الحور العين - الجزء الثاني | موقع نصرة محمد رسول الله
[*]قال ابن عباس رضي الله عنهما: مطهرة لا يحضن ولا يحدثن ولا يتنخمن ، وقال ابن عباس أيضا مطهرة من القذر والأذى. وقال مجاهد: لا يبلن ولا يتغوطن ولا يمذين ولا يمنين ولا يحضن ولا يبصقن ولا يتنخمن ولا يلدن. وقال قتادة: مطهرة من الإثم والأذى طهرهن الله سبحانه من كل بول وغائط وقذر ومأثم. وصف الحور العين - الجزء الثاني | موقع نصرة محمد رسول الله. (2) حورٌ عين:
قال تعالى: (وَزَوّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ) [الدخان: 54]
فجمع لهم بين حسن المنزل وحصول الأمن من كل مكروه واشتماله على الثمار والأنهار وحسن اللباس وكمال العشرة لمقابلة بعضهم بعضا وتمام اللذة بالحور العين ودعائهم بجميع أنواع الفاكهة مع أمنهم من انقطاعها ومضرتها وغائلتها وختام ذلك أعلمهم بأنهم لا يذوقون فيها هناك موتاً. مسألة: ما معنى الحور العين ؟
[*]قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه حادي الأرواح:
الحور جمع حوراء وهي المرأة الشابة الحسناء الجميلة البيضاء شديدة سواد العين وقال زيد بن أسلم الحوراء التي يحار فيها الطرف. وعين: حسان الأعين قال القرطبي:العين جمع عيناء, وهي الواسعة العظيمة العينين. وقوله(زوجناهم) يفهم منها معنيان:الأول:جعلناهم أزواجاً اثنين اثنين. الثاني:قرناهم بهن, وليس من عقد التزويج ، لأن العرب تقول:تزوجتها, ولا تقول: تزوجت بها, وقيل: بل هي لغة تميم فهم يقولون: تزوجت بامرأة.
س: اعتقد ان النار والجنه هى تجسيد مادى لكن بقوانين اخرى.. الافكار هى مولدت الخلق فى الجنه فكل ماتفكر فيه بناءا على تجربتك الدنيويه وخبرتك السابقه وتريده سيتحقق بمجرد التفكير فيه سواء كنت انثى او رجل لا فرق فكل انسان ورغباته وهواياته الدنيويه.. أبيات من نونية ابن القيم في وصف الحور العين وأدلتها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهى تجربه حقيقيه كما هى الحياه الدنيا حقيقيه
ج: نعم ،تماما
س: كلام صعب شويه. هل يغني ان الافكار تتحول الى كائنات اثيريه. ؟
ج: بالضبط
س: دائما رائع لاكن لماذا مصطلح السحر ؟
ج: لان الكلمة متداولة فقط
العالم اكبر جدا مما نراه و الناس تعودت تنسب ما لا تراه للسحر
س: هل تقصد ان فكرة المتصوفة عن الحقايق خطأ؟
ج: ليس تماما ، مثلا ،اي صنم معبود له ( حقيقة) ،و كل شخص عاش سابقا له (حقيقة)
عدم التمييز بين الحقيقتين مؤذي جدا ،في الاولي الصنم ،حقيقته من طاقة العبادة له ،ليس لانه واقع فعلي ، اما الحاله الثانية فحقيقة النبي الكريم ،هي حقيقة لموجود فعلي سابق. اظن فهمت ما اعنيه
س: الله الله عليك يا طارق. عرّفتها مرة بانها مكونات الوعي لديك التي تحاورك عند تفكيرك، فعندما تفكر يحدث شيئ أشبه بالنقاش داخلك، وعين اي فيها كل المعونة اللازمة لتلبية ارادتك وتحويلها الى مشيئة كن فيكون.
وصف الحور العين في القرآن والسنة | مصراوى
(6) خَيْرَاتٌ حِسَانٌ:
وقال تعالى: (فِيهِنّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ) [الرحمن: 70]
فالخيرات جمع خيرة وهي مخففة من خيره كسيدة ولينة وحسان جمع حَسَنَة فهن خيرات الصفات والأخلاق والشيم وحسان الوجوه. [*]أورد ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه حادي الأرواح عن ابن مسعود قال لكل مسلم خيرة ولكل خيرة خيمة ولكل خيمة أربعة أبواب يدخل عليها في كل يوم من كل باب تحفة وهدية وكرامة لم تكن قبل ذلك لا ترحات ولا ذفرات ولا بخرات ولا صماحات. (7) أَبْكَاراً عُرُباً أَتْرَاباً:
وقال تعالى: (إِنّآ أَنشَأْنَاهُنّ إِنشَآءً * فَجَعَلْنَاهُنّ أَبْكَاراً * عُرُباً أَتْرَاباً * لاَِصْحَابِ الْيَمِينِ) [الواقعة 35: 38]
[*] قال الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسيره:
{ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ} أي: أعدناهن في النشأة الآخرة بعدما كُنَّ عجائز رُمْصًا، صرن أبكارًا عربًا، أي: بعد الثّيوبة عُدْن أبكارًا عُرُبًا، أي: متحببات إلى أزواجهن بالحلاوة والظرافة والملاحة. وقال بعضهم: { عُرُبًا} أي: غَنِجات. وصف الحور العين في القرآن والسنة | مصراوى. وقوله: { عُرُبًا} قال سعيد بن جبير، عن ابن عباس: يعني متحببات إلى أزواجهن، ألم تر إلى الناقة الضبعة، هي كذلك. وقال الضحاك، عن ابن عباس: العُرُب: العواشق لأزواجهن، وأزواجهن لهن عاشقون.
وشكرا