[١٠]
الأخلاق السيئة مذمومة كالغش والخداع والغيبة والنميمة، وهي تقود صاحبها إلى الهلاك والخسران في الدنيا والآخرة. [١١]
قصة سيدنا يونس والصبر على الابتلاء تذكر الآيات فائدة عظيمة تدعو المسلمين للاقتداء بها، وهي أن المسلم في أشد أنواع البلاء يتوجه إلى الله -تعالى-، ويصبر على البلاء، وتشير الآيات إلى قصة سيدنا يونس حين التقمه الحوت. [١٢]
تبييت النية السيئة عاقبتها وخيمة وكذلك إقرارها في النفس سبب كاف لإلحاق العقوبة بالشخص؛ كحال أصحاب الجنة الواردة قصتهم في السورة. تحمل الآيات في طياتها بشارة للمؤمنين ، المتقين الملتزمين لأوامر الله -تعالى-. ذكر الله تعالى- السبيل لنجاة العبد وهو الالتزام بشرع الله، وعدم طاعة المكذبين المعاندين. [١٣]
الداعي إلى الله -تعالى- يتحلى بصفات جلية ؛ حتى يكون قدوة لغيره فهو يحمل رسالة الإسلام. يجب على المسلم أن يستثمر كل باب من أبواب الخير ؛ فالصدقة سبيل لحفظ الإنسان، ودفع البلاء عنه وتيسير أموره. فوائد من سورة القلم مكررة. باب التوبة مفتوح لكل من يرتكب ذنباً أو خطئاً ؛ فليبادر إلى طلب المغفرة من الله -تعالى-، ويفعل الخيرات؛ فرحمة الله تسبق غضبه. [١٤]
عند سير المسلم في طريق الخير لا يمتنع عن تقديم النصح والإرشاد لغيره ؛ فيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.
- فوائد من سورة القلم مكتوبه
- فوائد من سورة القلم مكررة
- إعراب الاسم الموصول تمارين
- اعراب الاسم الموصول
- اعراب الاسم الموصول بعد المعرفة
فوائد من سورة القلم مكتوبه
قال تعالى: "وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك"، نزلت عندما أراد الكفار أن يعينوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فيصيبوه بالعين، فعصم الله سبحانه وتعالى نبيه. فضائل سورة القلم يؤمن الله قارئها من الفقر وضمة القبر. لقارئها ثواب الذين حسن أخلاقهم. ثوابها كثواب الذين أجل الله أحلامهم. فوائد تربوية لسورة القلم بدأت السورة بالقسم بالقلم، دلالة على اهتمام الإسلام بالعلم الذي يعد القلم مصدرا له، وتعد أول كلمة نزلت على الرسول -عليه الصلاة والسلام- كلمة "اقرأ" في سورة العلق؛ للأمر بالقراءة، ثم الإشادة بالقلم كوسيلة لنقل العلوم في سورة القلم. بيان نعمة القلم، حيث له أهمية وفائدة كبيرة في تدوين كتب الله المنزلة بالكتابة، والعلوم، والحكم، وأخبار الأوليين ومقالاتهم. الله مصدر كل خير، وكل ما يفتح من أسرار هذا الوجود وأسرار النفس والحياة؛ لذا يجب على العبد شكر نعم الله وعدم التكبر كقارون. الآية تنمية لمحبة الإنسان لربه جل وعلا. فوائد من سورة القلم ماهر المعيقلي. الله سبحانه علم الإنسان بالقلم دون غيره من المخلوقات، إكراما له. تبين الآية عظمة الله في تسخير القلم الجامد؛ ليعبر الإنسان به عن ما يريد. الآية الكريمة تبين الإعجاز القرآني، حيث إنها نزلت مع أول الآيات على الرسول في بداية الدعوة وفي مجتمع أمي، لا يهتم بالقراءة والكتابة، ولا يعطي للقلم أهمية، فكان للقلم فيما بعد أهمية وفائدة لا تغفل.
فوائد من سورة القلم مكررة
فوائد تربوية نتعلمها من سورة القلم عبر موقع محتوى, سورة القلم سورة مكية تقع في الجزء التاسع والعشرين من القرآن الكريم وهي ثاني سور هذا الجزء وهذه السورة رقمها ثمانية وستون وفقا لترتيب المصحف العثماني أما عن عدد آياتها الشريفة عددها اثنتان وخمسون آية, يطلق على هذه السورة اسم سورة القلم والسبب في هذه التسمية هو أن الله عز وجل أقسم في مطلع السورة بالقلم وفي هذا بيان لعظمة القلم واهميته في حياتنا. اكمل المقال
فوائد تربوية في سورة القلم أقسم الله عز وجل في مطلع السورة الكريمة بالقلم وهذا يؤكد عظمة القلم وأهميته الكبيرة في حياة الإنسان، وفي هذا بيان لأهمية العلم في الإسلام، حيث يحتوي القرآن الكريم على الكثير من المعجزات العلمية التي ذكرت في القرآن منذ آلاف السنين وبالرغم من ذلك لم يكتشفها العلماء إلا مؤخرا، وأكبر دليل على أهمية العلم هي كلمة اقرأ التي نزلت على سيدنا النبي محمد صل الله عليه وآله وسلم فهي أول كلمات الوحي ، والقلم له أهمية كبيرة في نقل العلم. نزلت سورة القلم مباشرة بعد سورة العلق، وبذلك تصبح سورة القلم هي ثاني السور من حيث ترتيب النزول، وفي هذا بيان لأهمية العلم في الدين الاسلامي، تدور الآيات الشريفة حول هدف واحد وهو إثبات نبوة سيدنا محمد صل الله عليه وآله وسلم فهو خاتم الأنبياء والمرسلين وبالرغم من الدلائل الكثيرة على هذه النبوة إلا أن كفار قريش استمروا في تشكيك دعوة سيدنا محمد صل الله عليه وآله وسلم.
الاسم الموصول: نوعان: مُختَصّ ومشترك أولاً: الاسم الموصول الخاصّ: أ - (الَّذِي) للمفرد المذكر (العاقل وغير العاقل)، مثل: *- خليل الَّذِي فاز في المسابقة. *– البيتُ الَّذِي بَنَاهُ أبِي جميلٌ. 2- (الَّتي) للمفردة المؤنثة. ( العاقل وغير العاقل)، مثل: *- هِنْدٌ هي التي فازتْ في المسابقة. *- زَرَعْتُ الشَّجَرةَ الَّتِي اشْتَرِيْتُها. 3- اللَّذَانِ - اللَّذَيْنِ - للمثنى المذكر. (العاقل وغير العاقل)، مثل: *- اللَّذان فا زا في مسابقة السّباحة محمّدٌ وعليُّ. *- حضر الطَّالِبَانِ اللَّذانِ غابا أمسِ. *- البيتان اللَّذان بناهما أبِي جميلان. 4- اللَّتَانِ - اللَّتَيْنِ - للمثنى المؤنث (العاقل وغير العاقل)، مثل: *- اللَّتان فازتا في المسابقة هنْدٌ وفاطمةُ. *- السَّمكَتان اللّتان اشتريْتُهما كبيرتان. 5- الَّذِيْنَ: لجمع المذكر العاقل فقط. *- الَّذِينَ آمنوا غَفَرَ لهم اللهُ ذنوبَهُم. 6- اللَّاتِي - اللَّوَاتِي - اللّائِي لجمع المؤنث العاقل. إعراب الاسم الموصول تمارين. "وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ". - " إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ". *- البناتُ اللَّاتِي فُزْنَ قَدّمْنَ أبحاثاً مفيدةً. 7- (الأُلَى) لمطلق الجمع عاقل وغير عاقل مذكر أو مؤنث.
إعراب الاسم الموصول تمارين
إعراب الأسماء الموصولة
سنعود أيضا إلى ما
قلناه في الدرس السابق ( أسماء الإشارة)، وهو أن المبنياتِ في اللغة العربية ستُّ مبنيات، تحدثنا عنهم في
درس المبني والمعرب ، وكان من ضمنهم الأسماء الموصولة ، فالأسماء الموصولة كلها مبنية. وبما أنها مبنية، فلا تقولُ: مرفوعة
ولا منصوبة ولا مجرورة، لأن هذا الكلام يكون في المعرب، ولكن في المبني تقول: مبني
في محل رفع أو في
محل نصب أو في محل جر. مثال توضيحي:
فتقول مثلا في
الموصول ( الذي) أن: نجحَ: فعل ماض، و التلميذُ: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة، و الذي: اسم موصول مبني في
محل نصب مفعول به( لأنه أتى مكان المفعول به)، و( ثابر على الدراسة): جملة فعلية وهي صلة الموصول. الأسماء الموصولة إعراب الأمثلة | الإشراق1. وكذلك: نجح التلميذ الذي هو مجتهد ، فجملة ( هو مجتهد): جملة اسمية مكونة من مبتدأ وخبر، وهي صلة الموصول. ما عدا: اللذان
، اللتان ، فهما معربان، وإعرابهم إعراب المثنى ، والمثنى
يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء. فتقول في( نجح التلميذان اللذان ثابرا على الدراسة) أن: نجحَ: فعل ماض، و التلميذان: فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى، و الذي: اسم موصول مرفوع
بالألف لأنه مثنى، و ثابرا على الدراسة: جملة فعلية وهي صلة الموصول.
اعراب الاسم الموصول
- والجملة الفعلية من الفعل والفاعل (اجتهد في الدراسة) صلة الموصول لا محل لها مِن الإعراب. 5- كُلْ ما طابَ لكَ مِنَ الطَّعام. -كُلْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمي مستتر وجوباً تقديره أنت. -ما: اسم موصول مبني عل السكون في محل نصب مفعول به. طابَ: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر يعود على (ما). -لكَ: الكاف ضمير مبني في محل جر باللام. -مِنَ الطَّعام ِ: اسم مجرور بـ(مِنْ) وعلامة جره الكسرة. -والجملة الفعلية (طاب لك) صلة الموصول لا محل لها مِن الإعراب. الاسم الموصول وإعرابه – قواعد اللغة العربية, معارف لغوية. 6- " إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ ". - إِنْ: حرف نفي مبني على السكون. -أُمَّهَاتُهُمْ: أمهات: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهلرة وهو مضاف- هم: ضمير مبني في محل جر مضاف إليه. -إِلَّا:: أداة حصر وقصر لا محا لها مِن الإعراب. -اللَّائِي: اسم موصول مبني في محل رفع خبر. وَلَدْنَهُمْ: ولدْنَ: فعل ماض مبني على السكون ونون النسوة في محل رفع فاعل- هم: ضمير مبني في محل نصب مفعول به. -والجملة الفعلية (ولدْنَهم) لا محل لها مِن الإعراب صلة الموصول.
اعراب الاسم الموصول بعد المعرفة
13/07/2020
16/07/2020
4786
- أجمع علماء العربية والنحو على أنّ الإعراب أصلٌ في الأسماء ، وفرعٌ في الأفعال. - كما أجمعوا كذلك على أنّ البناء أصلٌ في الأفعال وفرعٌ في الأسماء. - أما فيما يتعلق بالحروف فهي مبنية دائماً وبالإجماع. - تعريف البناء في اللغة والاصطلاح:
- يُعرّف البناء في اللغة: فهو وضع الشيء على الشيء على وجه الثبوت. - أما البناء في الاصطلاح: عند البصريين: فهو الأثر الذي يلحق أواخر الأسماء والذي لا يجلبه العامل. اعراب الاسم الموصول بعد الاسم المعرف. - أما في اصطلاح الكوفيين: فهو لزوم آخر الكلمات حالة واحدة إما فتحٍ أو ضمٍ أو كسر أو سكون ،من غير وجود عامل ولا اعتلال (أي اسم معتلّ ينتهي بأحد حروف العلة أ،و،ي) من مثل: من ، الذي ، التي...
- تتضمن اللغة العربية نوعين من الأسماء منها ما هو مبني، ومنها ما هو معرب ، كما أنّ الأسماء المبنية تنقسم إلى قسمين:
١. ما يكون مبنياً بناءً لازماً: وهو عبارة عن بناء الاسم بناءً لازماً لا ينفكّ عنه في حالٍ من الأحوال ،مثل:
- الضمائر جميعها إلا ما دلّ منها على المثنى فهو معرب. - أسماء الإشارة: أيضا مبنية بناء لازما إلا ما دلّ منها على المثنى فهو معرب. - الأسماء الموصولة: إلا ما دلّ منها على المثنى.
التقديرَ: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره. مثال 4: الَّذِي يَعْمَلُ يَنْجَحُ. الّذي: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ. يعمل: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. ينجح: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على أخره ، والفاعل ضمير مستتر تفديره هو. والجملة الفعلية في محل رفع خبر. مثال 5: ما أسعد العبد الذي يحافظ على صلاته! ما: تعجبية مبنية في محل رفع مبتدأ. أسعد: ماض مبني على الفتح والفاعل مستتر تقديره هو، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ. العبد: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره. الذي: اسم مبني على السكون في محل نصب صفة. يحافظ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل مستتر فيه تقديره هو. اعراب الاسم الموصول. على: حرف جر. الصلاة: اسم مجرور بـ " على" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. مثال 6:أنْظُرْ إلى النِّعَمَ التي أمَامَكَ. انظر: فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. النعمِ: اسم مجرور بـ "إلى " وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. التي: اسم موصول مبني على السكون، في محل جر صفة. أمام: ظرف مكان منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.