يارب لا تعلق قلبي بما ليس لي وإذا ظل الطريق أجعل له نور يهدية لطريق الهداية فأنت من خلقته وأنت من تملك زمام أمره وأنا وكلت قلبي ونفسي لك فلا تجعل لها راح في معصيتك وأجعل راحتها في طاعتك. اللهم حبب خير خلقك فيه ومن حوض نبيك اسقيه وفي جنتك اويه وبرحمتك احتويه وبقضائك أرضيه وبفضلك أغنيه ولطاعتك اهديه ومن عذابك احميه ومن شر كل حاسد اكفيه. يارب ارزق جميع احبابي الهداية والسعادة ودوم الصحة والعافية وحقق امانيهم واكتب لهم كل خير. عندما أتذكر شخص أحبه فإن أجمل ما أهديه اللهم أسعده بدنياه واخرته. اللهم لك الحمد حتى ترضى و لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك، أسألك المغفرة لكل من أساء الي و أسألك أن تهديه الى الصواب لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين أدم علينا نعمك ظاهرة و باطنة، و توفني مسلما و الحقني بالصالحين. دعاء الهداية لمن نحب |. دعاء لمن نحب بالهداية ايضاً يُعتبر الدعاء من الوسائل الجميلة التي يتبادلها الاحباب فيما بينهم ليكون بمثابة مصدر للنور المُتجدد في اعماق قلوبهم بالرضا والقناعة والتوجة الى الله بالدعاء لهم بالهداية والصلاح، فاختر دعاء الهداية لمن نحب وابعثةُ لمن سكنو قلبك. اللهم اني أسامح كل شخص اساء لي بهذه الدنيا وأتمنى كل شخص أساءه له ان يسامحني ويغفر لي زلتي ولو كانت كلمه اشهد الله اني لا احمل حقد على احد انما احزن من افعاله واسال الله له الهدايه والتوبه واسال الله ان يغفر لي ذنبي ويرحمنى برحمته.
- يارب لا تعلق قلبي بما ليس لينك
- يارب لا تعلق قلبي بما ليس لي دونغ
- يارب لا تعلق قلبي بما ليس لي الجزء
- يارب لا تعلق قلبي بما ليس لي ولوالدي
- خطبة عن قوله تعالى (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- تفسير قوله تعالى: {ولقد يسرنا القرآن للذكر...}
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القمر - الآية 17
- تفسير سورة القمر - تفسير قوله تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
- كم مرة ذكرت ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر - إسألنا
يارب لا تعلق قلبي بما ليس لينك
يارب ارزق احبابي الهداية وحلو الحياة وجمال الحظ وسعة الرزق وراحة البال وافرحني بهم يارب. يارب اهديه هداية لا يرتد قلبه بعدها أبدا يارب اجعله يسعى لرضائك و اكفه بحلالك عن حرامك و اغنه بفضلك عمن سواك يارب اجعله يناجيك من اجلي اكثر مما اناجيك انا واجعله يسعى الي اكثر مما اسعى اليه. اللهم ان لي شخص احبه فيك فاحفظه لي و لاهله و ارزقه من حيث لا يحتسب و اصلحه و اهديه. ربي لا تعلق قلبي بما ليس لي - ووردز. يارب اسألك في هذا الصباح أن تحفظ أحبة قلوبنا وتيسر أمورهم وترزقنا وإياهم سبل الرشاد وطريق الهداية وأن نكون ممن رضيت عنهم فأرضيتهم. اللهم إني أحبه حبا يجهله هو و تعلمه انت، يارب بقدر حبي له اهديه و وفقه و يسر أمره وأسعده و احفظه لي و لا تريني فيه بأسا يبكيني. اللهم ان اسمه لم يفارق دعاي اللهم انت اعلم بما في صدري له اهديه الطريق السليم ولين قلبه الذي لا وصف له من قسوته. اللهم إني أحبه فقربه لك و اهديه للصراط المستقيم، وعلق قلبه بالصلاة و حبب له ذكرك، و املأ روحه بخشيتك. اللهم إني أحبه فيك فأحببه وأرض عنه و اهديه وأعطه حتى يرضى وأدخله جنتك. اللهم اني أسألك في هذه الساعة المباركه أن تهدي كل ضال للحق وتجبر خواطرنا برجوع أحبة لنا تركوا طريق الهدايه وسلكوا طريق الشيطان.
يارب لا تعلق قلبي بما ليس لي دونغ
يارب الهدايه له والراحه يارب، اللهم استر عليه من سترك وفرح قلبه بما يرضيك. واهديني يارب و اهديه و اصلح حاله و حالي و إجعله يارب ضهر و سند دايم مش فاني. اللهم اني اسألك ان تهدي احبابي الى الاسلام اللهم رده إليك ردا جميلا اللهم اهده الى سبيل الرشاد يارب العالمين. ربي حبيبي، اهدي قلبه وانر دربه ويسر امره وافرج همه ووفقه لما تحب وترضاه واجعله ممن غفرت لهم. يارب لا تعلق قلبي بما ليس لينك. اللهم أسألك بأسمك الكريم وسلطانك العظيم انك تدله للإسلام ف أنا أحبه بهذا القدر يا الله. يارب اسألك ب اسمائك الحسنى ان تريه طريق الخير ويبتعد عن طريق الشر، يارب حياتنا تكون حلوه واحنا سوا واقرب لك يارب اعنه ليهديني واعني لاهديه يارب اني احبه فيك فلاتحرمني منه. رب احفظ لي سندي و اهديه و اصلح حاله رب ثبت ايمانه و ابعد اعداءه و انصره على من اذاه رب الف بين قلوبنا رب عوض صبره خيرا رب حنن القلوب و أدم التواصل والموده بيننا وانت حسبنا في من اذانا و نشر الفتن بيننا اللهم اني أسألك ان تعفو عنه و ترزقه العافيه بالدنيا والاخره. قد يُفيدك أكثر: دعاء الهداية لشخص دعاء الهداية لنفسي دعاء لهداية الحبيب دعاء الهداية للاولاد دعاء الهداية لصديقتي دعاء الهداية والتوبة دعاء لهداية البنات دعاء للحبيب بالهداية كما يُمكنك ان تتقرب من احبابك وتزيدهُم جمالاً ورُقي في اخلاقك وتعاملك معهم لان دعاء الهداية لمن نحب لةُ مشاعر صادقة تنبعُ من اعماق القلب وتزيدهم حُباً واحتراماً لك لان الدعاء هو من اصدق مايُمكن تقديمةُ لهم.
يارب لا تعلق قلبي بما ليس لي الجزء
تم الرد عليه
بواسطة
imelhem
أفضل إجابة
آمين، ربي ييسرلك كل خير
يارب
علق قلبي فقط فيك
اللهم ردني اليك ردا جميلا
أليس الدعاء بصيغة الجمع فيه فائدة لك ولنا أخي الحبيب! ++
على كل حال تقبل الله منا ومنك! ++
يارب لا تعلق قلبي بما ليس لي ولوالدي
غيري نمط تفكيريك انتي مثلك مثلها ولك قيمه مثلها ليش تجبرين نفسك تصيرين رهينه لها!!! حتى لو كانت المسأله صداقه.. ترى محد راح يدوم لأحد ابداً ابداً..
انا اقدر المشاعر اللي فيك لأنك توك عمرك 19 سنه.. يارب لا تعلق قلبي بما ليس لي الجزء. لكن صدقيني لما تكون بيدك مسؤليه حقيقيه..
راح تنسينها من أول يوم.. انتي تعيشين بفراغ واضح وتجبرين نفسك يمتلي هذا الفراغ بهذه الانسانه!! ثقي ثقه تامه اذا استمريتي على هذا الحال.. راح تندمي كثثثثثير بعد كم سنه ( الله يعطيك طولة العمر)..
لاتقولين انتو ماتحسون باللي أحس فيه.. لا نفهم ونعرف الحمدلله..
صدقيني الحل بيدك.. واذا تبينها نصيحه مني ( أقــطعي علاقتك فيها)!!
مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين منتدى مشكلتي لطـرح المشاكل الزوجية ، والعاطفية ، والعلاقات الأسرية ، والاجتماعية ، والشخصيه بسريه تامه. يرجى مشاهدة الشروط قبل الكتابه داخل القسم. الموضوع يظهر بعد إعتماده من قبل الاداره وذلك منعا للكلمات البذيئه التي قد تصدر من أعضاء غير مسؤولين.
ولقد يكون الواو حرف جر وقسم، اللام تقع في جواب القسم، قد حرف تحقيق. إلى جانب يسرنا فعل ماضي مبنى على السكون، والنا ضمير متصل مبنى في محل رفع فاعل. بالإضافة إلى أن القرآن مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. كما أن للذكر اللام حرف جر، الذكر أسم مجرور وعلامة جرة الكسرة. فهل الفاء حرف استثناء، هل حرف استفهام. من حرف جر. تفسير سورة القمر - تفسير قوله تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر. مذكر اسم مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع على أنه مبتدأ خبره محذوف والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الوجود. الدروس المستفادة من تفسير: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
ولعظمة هذه الآية الكريمة فقد تم تفسير: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر، وهناك العديد من الدروس المستفادة منها:
أن القرآن الكريم هو كتاب الله الذى أنزله على رسوله الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام للبعد عن عبادة الأوثان والتأمل فى خلق الله ولكى يعبدون الله الواحد الأحد. يعلمهم أن القرآن الكريم لا يمكن تبديله وتحريفه فهو خالد إلى يوم الدين. بالإضافة إلى العناية بالقرآن تكون عن طريق حفظه وفهمه وتفسير معانيه. تذكير للعباد يمن الله عليهم بحفظ القرآن وفهمه وتلاوته آناء الليل وأطراف النهار. إلى جانب الأقبال على قراءة القرآن أو حفظة تكون بنية صادقة حتى يعينه الله على ذلك وييسره له.
خطبة عن قوله تعالى (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
نزلت بعد سورة الطارق. ترتيبها الرابعة والخمسون بين سور القرآن الكريم. اقرأ أيضا: تفسير: وتوكل على الحي الذي لا يموت
سبب نزول هذه الآية
وعلى سبيل المثال جاء تفسير: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر في كتابة العزيز وذلك لعدة أسباب منها:
حيث عالجت العديد من القضايا التي عانت منها السور المكية في زرع المفاهيم الإسلامية الصحيحة. ذكر الله عز وجل معظم الأنبياء ليكونوا موعظة وقدوة لمن بعدهم. حدث انشقاق القمر في هذا الوقت. خطبة عن قوله تعالى (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. أتهام الكفار رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسحر فأنزل الله السورة على رسوله الكريم. ما هو تفسير: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر؟
وجدير بالذكر يأتي تفسير: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر، من أجمل الآيات التي يتم تفسيرها لكثرة معانيها الجميلة التي تندرج في:
القرآن الكريم هو كتاب الله المعجز إلى يوم القيامة فلا يمكن لأحد أن يعرفه ولا يعدله. إلى جانب ذلك، تيسير الله على عباده كان في قراءة القرآن الكريم وفهمه. بالإضافة إلى أن كلام الله لا يستطيع أحد أن يفهمه إلا أذا منا الله على عباده فهمه وقراءته. هل من مدكر هل يوجد أحد منتهى من المعاصي والسيئات. هل يوجد أحد يريد علم القرآن فيساعدة الله وييسره عليه.
تفسير قوله تعالى: {ولقد يسرنا القرآن للذكر...}
وقوله (فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) يقول: فهل من معتبر متعظ ، يتذكر ، فيعتبر بما فيه
من العبر والذكر" انتهى من "جامع البيان" (22/584). وقال أيضا:
"وقوله (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) يقول
تعالى ذكره: ولقد سهَّلنا القرآن للذكر لمن أراد التذكر به، فهل من متعظ، ومعتبر به،
فينزجر به عما نهاه الله عنه إلى ما أمره به وأذن له فيه" انتهى من "جامع البيان"
(22/600).
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القمر - الآية 17
قال القاضي أبو محمد: يُسِّر بما فيه من حسن النظم وشرف المعاني ، فله لَوْطة
بالقلوب ، وامتزاج بالعقول السليمة" انتهى من "المحرر الوجيز" (5/215). وهذا الوجه يعني أن حفظ القرآن ـ أو تلاوته ـ هو الميسر على من أخذ بأسباب الحفظ ،
أما استغلاق بعض المعاني والتفاسير: فهذا شأن واقع ومحتمل لا يتعارض مع الآية
الكريمة. خامسا:
تيسير القرآن المقصود به هنا هو تسهيل الاتعاظ والاعتبار، أي فهم العظات والعبر من
قصص الأولين، وأخبار الأنبياء عليهم السلام، وأحوال الأمم السالفة، وليس المقصود
تيسير الغوص في أسرار جميع الآيات وما فيها من دقائق المعاني وعميق الإشارات
والأحكام. والدليل على ذلك هو سياق الآية الكريمة عن قصص الأنبياء وما أصاب أقوامهم نتيجة
كفرهم وعنادهم ، قال تعالى: ( وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ. تفسير قوله تعالى: {ولقد يسرنا القرآن للذكر...}. تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ. وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً
فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ. فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ. وَلَقَدْ يَسَّرْنَا
الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ. كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ
عَذَابِي وَنُذُرِ. إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ
نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ.
تفسير سورة القمر - تفسير قوله تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
الوجه الرابع: هذا الترجيع يجعل كل حلقة من تلك الحلقات متميزة من صاحبتها، ويجعل لكل واحدة منها إيحاءًا يخصها، ويدعونا إلى أن نطيل المكث عند كل واحدة منها ونستوعب إيحاءاته (4). والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. _____________________ [1]- تفسير القرآن العظيم، لابن كثير [4/337]. [2]- أضواء البيان، للشنقيطي [4/71]. [3]- فتح القدير [5/181]. [4]- راجع: مجلة البيان، العدد [145]. 11
0
45, 914
كم مرة ذكرت ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر - إسألنا
فيهم. فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍقارئ يقرؤه. وقال أبو بكر الوراق وابن شوذب: فهل من طالب خير وعلم فيعان عليه, وكرر في هذه السورة للتنبيه والإفهام. وقيل: إن الله تعالى اقتص في هذه السورة على هذه الأمة أنباء الأمم وقصص المرسلين, وما عاملتهم به الأمم, وما كان من عقبى أمورهم وأمور المرسلين; فكان في كل قصة ونبأ ذكر للمستمع أن لو ادكر, وإنما كرر هذه الآية عند ذكر كل قصة بقوله: " فهل من مدكر " لأن " هل " كلمة استفهام تستدعي أفهامهم التي ركبت في أجوافهم وجعلها حجة عليهم; فاللام من " هل " للاستعراض والهاء للاستخراج. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (22)يقول تعالى ذكره: ولقد سهلنا القرآن وهوّناه لمن أراد التذكر به والاتعاظ ( فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) يقول: فهل من متعظ ومنزجر بآياته.
فهناك عشرات الآلاف من الأطفال – أو أكثر – يحفظون القرآن الكريم عن ظهر قلب ،
ومنهم من ليسوا عربا ، ولا يفهمون معناه ، إلا أن الله يسره عليهم ، وهو ما لا وجود
له في أي كتاب في العالم. فكيف يكون مثل ذلك صعبًا عسيرا ؟! فأقبل يا عبد الله على كتاب
ربك ، بقلب مفتوح ، وصدر منشرح ، وهمة عالية ، وإيمان صادق ، وشوق إلى كلام رب
العالمين ، وتعظيم لمنزلته ، وادع الله جل في علاه: أن ييسر لك تدبره وحفظه ، واسع
في ذلك سعيا رشيدا ، والزم أحد شيوخه ، وابدأ في حفظه على يديه ، واستعن بالله ولا
تعجز ، ودع عنك هذه الوساوس فإنها تمحق البركة وتذهب بالنعمة. والله تعالى أعلم.