– دراسة السوق جيدا. قبل الدخول إلى عالم الأعمال، يجب أن تفهم ما هو السوق الذي ستدخله وكيف سيكون رد فعله على فكرتك. اسأل نفسك، هل هذا العمل مرغوب فيه في السوق أو يخدم حاجة معينة؟ في بعض الأحيان، لا يكون السوق جاهزًا لأية أعمال جديدة بسبب الصعود والهبوط في الاقتصاد. يجب أن تكون دراسة السوق كافية للتعرف على أي تغييرات أو مؤشرات خلال ثلاث إلى خمس السنوات القادمة. هذا فقط للتأكد من أنك لن تواجه أي أزمة سوقية في عملك في المستقبل. -فهم العملاء المستهدفين وتحديدهم. عند الدخول إلى السوق، تأكد من أنك تعرف من تستهدفه بهذا المنتج. تأكد من وضع نفسك في موضع العميل. ما مدى استفادتك من هذا المنتج وكيف يمكنك تحسينه ليكون أكثر فائدة. يمكن أن يكون تغيير عملائك المستهدفين ضارًا في بداية النشاط التجاري لأن هذا سيظهر علامة ضعيفة ويمكن أن يدمر نشاطك التجاري وبهذه الطريقة ستفقد ثقة المستهلكين وما تحتاج إليه حقًا هو كسب ثقتهم. – وجودقيمة تنافسية. تجربتي مع الفرنشايز | مجلة رواد الأعمال. ما الذي يجعلك مميزًا ما الذي يدفعالعملاء للشراء منك ورؤيتك على النحو المناسب لهذا المنتج. وجود هذه القيمة المضافة هو مفتاح النجاح والأهم من ذلك هو دوام تلك القيمة. عندما تقوم بتأسيس مشروعك، فأنت تريد أن يكون مستدامًا وأن يكون لديك قاعدة أساسية لتوسيع نطاقعملك بشكل أكبر وتحسين أكثر.
تعرف على نظام فرنشايز في السعودية – المختصر كوم
فكيف إذًا أضع خطتي التسويقية بشكل علمي صحيح؟ تابعوا المقال القادم. العنود حاتم بن سعيد أخصائية ريادة الأعمال النسائية اقرأ أيضًا الرابط المختصر:
تجربتي مع الفرنشايز | مجلة رواد الأعمال
تشكّل الخبرة والمعرفة والرؤية الطموحة ركائز أساسية تجمع سفراء فرنشايز ارابيا في مساعيهم الحثيثة للوصول بأهداف وأعمال المجموعة إلى أعلى مستويات النجاح والتميّز. وتشمل خبرات الفريق مؤهلات عالية في إعداد وإدارة برامج التسويق، الإستشارات، إدارة المشاريع وتطويرالأعمال، بناء البرمجيات المتطورة ورسم وخطط التوسع، تصميم وبناء برامج الفرنشايز، الإدارة والتقييم والتدريب. يعمل مجلس السفراء الــذي يتميــز بالخبــرة والكفــاءة العاليــة، من مواقـع إقليمية وعالمية مختلفـة من خلال التنسيق المباشر مع المقـر الرئيســي لإدارة فرنشايز ارابيا في إمارة دبي، الإمارات العربية المتحدة. عمــر الهــزاع هو الرئيس التنفيذي ومؤسس موقع (فرنشــايز ارابيــــا). وقد شغل أيضاً العديد من المناصب الإدارية في المنطقة العربية، وفي مقدمتها منصب نائب الرئيس لجمعية الشرق الأوسط وشمال أفريقيا لحقوق الإمتياز، مدير عام "توريزم هولدنز مينا" في منطقة الشرق الأوسط، مدير تطوير الأسواق العالمية لشركة "جلوبال فرنشايز بارتنرز" الاسترالية. تعرف على نظام فرنشايز في السعودية – المختصر كوم. يقيم الهـزاع في دبي ويعمل في قطاع الإمتياز التجاري منذ 20 عامآ ويتمتع بخبرات واسعة في قطاع أعمال الفرنشايز والمجالات ذات الصلة في الاسواق العربية والعالمية.
كلمة الرئيس التنفيذي
تعتبر(فرنشــايز ارابيــــا) مؤسسة شابة ونشطة تسعى لتقديم أحدث وأفضل مستوى الخدمات والحلول المتكاملة التي تضاهي أحدث ما وصل إليه مستوى الخدمات الإلكترونية في العالم. ونعمل على تحقيق هدف رئيسي ألا وهو توفير بوابة إلكترونية متخصصة قادرة على تقديم الخدمات المتكاملة للمستخدمين من مصادر متنوعة وبشكل مصنف وسهل ليستطيع إستخدامها والإستفادة منها أكبر عدد من المهتمين في قطاع حقوق الإمتياز التجاري (الفرنشايز) في الأسواق العربية خاصة والاسواق العالمية عامة. وتُقدم بوابة - فرنشــايز ارابيــــا - الإلكترونية خدمات تسويقية نوعية لأصحاب العلامات التجارية الذين يسعون الى تسويق علامتهم التجارية والتوسع في أسواق جديدة، وخدمات للمستثمرين الباحثين عن فرص إستثمارية جديدة ومجدية في مجال الإمتياز التجاري. بالإضافة إلى خدمات تشمل التطوير والتدريب والإستشارات. كما ونركز على بناء علاقات راسخة ودائمة مع عملائنا ومتعاملينا ونسعى لضمان نقل وعرض فرص الإستثمار والمعرفة في قطاع (الفرنشايز) عبر تكوين شراكات إستراتيجية مع فئة واسعة من العلامات التجارية المحلية والعالمية. ونعمل أيضاً على تشجيع الابتكار والبحث والتطوير بحيث تصبح هذه العناصر جزءً لا يتجزأ من أعمالنا خاصة وأننا نتميز بثقافة التطوير والأداء والتي تؤكد على التكامل في كل ما نقوم به.
[٣٠]
المُعرض عن الآخرة لن يكون مثواه إلا جهنم
قال الله -تعالى- في سورة يونس: {إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ * أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}، [٣١] المُكذّب لآيات ربه مَن رضي بزينة الحياة الدنيا عن الآخرة سيكون مأواه نار جهنم التي كذّب بها ولم يتقّ ربه خوفًا منها. [٣٢]
المُتخاذل عن إقامة أوامر ربه مثواه النار الحامية
قال الله -تعالى- في سورة التوبة: {فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ} ، [٣٣] التخلف عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- يستوجب عذاب الله تعالى. [٣٤] كما يمكنك التعرّف على الآيات التي تتحدث عن العذاب بالآخرة بالاطلاع على هذا المقال: آيات العذاب في القرآن الكريم
المراجع [+] ↑ سورة البقرة، آية:24
↑ ابن عثيمين، تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة ، صفحة 84.
تفسير قوله تعالى: {..قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ}
يقول تعالى آمرًا لرسوله عليه الصلاة والسلام: فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ أي: ردَّك الله من غزوتك هذه إلى طائفةٍ منهم. قال قتادة: ذُكر لنا أنَّهم كانوا اثني عشر رجلًا. فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ أي: معك إلى غزوةٍ أخرى. فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا أي: تعزيرًا لهم وعقوبة. ثم علل ذلك بقوله: إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ ، وهذا كقوله تعالى: وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ الآية [الأنعام:110]، فإنَّ جزاء السيئة السيئة بعدها، كما أنَّ ثواب الحسنة الحسنة بعدها، كقوله في عُمرة الحديبية: سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا الآية [الفتح:15]. وقوله تعالى: فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ قال ابنُ عباس: أي: الرجال الذين تخلّفوا عن الغزاة. وقال قتادة: فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ أي: مع النساء. آيات النار في القرآن الكريم - سطور. قال ابنُ جرير: وهذا لا يستقيم؛ لأنَّ جمع النِّساء لا يكون بالياء والنون، ولو أُريد النِّساء لقال: فاقعدوا مع الخوالف، أو الخالفات. ورجح قول ابن عباسٍ رضي الله عنهما.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - الآية 81
صحيفة تواصل الالكترونية
آيات النار في القرآن الكريم - سطور
وهذا إسنادٌ جيدٌ قويٌّ، رجاله على شرط مسلم، والله أعلم. والأحاديث والآثار النبوية في هذا كثيرة.
ثم قال تعالى جلَّ جلاله مُتوعدًا هؤلاء المنافقين على صنيعهم هذا: فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا الآية [التوبة:82]، قال ابنُ أبي طلحة: عن ابن عباسٍ: الدنيا قليل، فليضحكوا فيها ما شاءوا، فإذا انقطعت الدنيا وصاروا إلى الله استأنفوا بكاء لا ينقطع أبدًا. وكذا قال أبو رزين، والحسن، وقتادة، والربيع بن خثيم، وعون العقيلي، وزيد بن أسلم. وقال الحافظ أبو يعلى الموصلي: حدثنا عبدالله بن عبدالصمد ابن أبي خداش: حدثنا محمد بن جبير. الشيخ: أيش عندكم؟
الطالب: حميد. الشيخ: حدثنا محمد بن حميد. مُداخلة: في نسخة "الشعب": حدثنا محمد بن جبر. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - الآية 81. وفي حاشيةٍ قال: كذا في المخطوطة، ولا ندري مَن محمد بن جبر هذا. الشيخ: وقال مَن؟
الشيخ: حطّ نسخة: ابن حميد. حتى يُراجع "المسند". الطالب: في "المسند": حميد. الشيخ: معك "المسند"؟
الطالب: راجعته بالأمس: حميد. الشيخ: نعم، ابن حميد، نعم. عن ابن المبارك، عن عمران بن زيد: حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: يا أيها الناس، ابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا، فإنَّ أهل النار يبكون حتى تسيل دموعهم في وجوههم كأنها جداول، حتى تنقطع الدموع، فتسيل الدماء، فتقرح العيون، فلو أنَّ سفنًا أزجيت فيها لجرت.