الرئيسية / قنوات البثّ / ناشونال جيوغرافيك ابو ظبي / تحقيقات الكوارث الجوية في كل مرة تتحطم فيها طائرة، يعرف العالم أجمع بهذا الشأن، وكذلك الخبراء الذين تتمحور وظائفهم حول اكتشاف ما حدث. تحقيقات الكوارث الجوية الموسم السابع عشر تكشف النقاب عن الحقيقة وراء أشهر كوارث الطيران. تعرض كل حلقة روايات شهود العيان وإعادة تمثيل مشوِّقة لوقائع الكارثة وصوراً بأحدث تقنيات الحاسوب ومقابلات مع المحققين الذين حددوا في النهاية سبب الكارثة. تحقيقات الكوارث الجوية 2020
- تحقيقات الكوارث الجوية 2020
- تحقيقات الكوارث الجويه الموسم الجديد
- تحقيقات الكوارث الجويه إختطاف الطائرة
- فخوذ بني مالك يتفقد
- فخوذ بني مالك العام
تحقيقات الكوارث الجوية 2020
تحقيقات الكوارث الجوية: الحمولات الخطرة | ناشونال جيوغرافيك أبوظبي - YouTube
تحقيقات الكوارث الجويه الموسم الجديد
تحقيقات الكوارث الجوية: الهبوط في الأطلسي | ناشونال جيوغرافيك أبوظبي - YouTube
تحقيقات الكوارث الجويه إختطاف الطائرة
يعتمد الأمر على المحققين لاكتشاف الخطأ الذي وقع. من الواضح أن مشكلة ما وقعت في معدات هبوط الطائرة، لكن البحث عن تفسير لابد أن يقودهم إلى قمرة القيادة. تحقيقات الكوارث الجوية: الحلقة 9
بعد إقلاع الرحلة بروبير 420 مباشرة من مونتريال، واجه الطيارون عطلاً هيدروليكياً مزدوجاً واشتعالاً في المحرك. وفي محاولة مستميتة لقيادة الطائرة، تمكن الطيارون من الانعطاف، وقبل ثوانٍ من الهبوط، انقلبت الطائرة وتحطمت لتقتل جميع من على متنها. وصل المحققون إلى الموقع في غضون ساعات، حيث تعين عليهم تحديد سبب هذه الأعطال القاتلة التي تعاقبت خلال خمس دقائق فقط. تحقيقات الكوارث الجوية: الحلقة 10
كانت رحلة شحن جوي ليلية على وشك الهبوط في مطار ألاباما رغم صعوبة الرؤية عندما اصطدمت الطائرة بأجمة من الأشجار وتحطمت على بعد ميل فقط من المدرج. وصل المحققون إلى موقع الحادث خلال ساعات. لكن بعد التمعن في محادثات قمرة القيادة، وإجراء محاكاة للرحلة، تحتم عليهم اتخاذ طريق غير مألوف لتحديد الخطأ الذي حدث على متن الرحلة يو بي إس 1354.
30 الفجر او 4
21-06-2011,
03:53 PM
مشاركة [ 7]
شكرا لكم جميعا على المرور
شكرا F 15 E على المعلومة
اتمنى لكم رجلات ممتعة و سعيدة و بعيدة عن المخاطرو المشاكل.
1 - قبيلة بني مالك شهران ومنهم جزء يقع في تهامة شهران والجزء الآخر يقع في السرأه بشعف شهران. 2 - قبيلة آل مسقي ومقرها شعف شهران بالسر أه. 3 - قبيلة القرعاء ومقرها بشعف شهران السرأه. 4 - قبيلة بني جابره ومقرها بشعف شهران السرأه. 5 - قبيلة آل سرحان ومقرها بشعف شهران السرأه. ملاحظة: حدود شعف شهران من الشمال عسير ومن الجنوب والغرب تهامة شهران ومن الشرق بلاد رفيدة قحطان. 6 - قبيلة آل رشيد ومقرها وادي بيشة المحدد من الجنوب برفيدة قحطان. 7 - قبيلة آل الغمر ومقرها وادي بيشة وينتهي الحد في الشمال مع بني مالك عسير. 8 - قبيلة ناهس ومنهم فخذين في تندحة وباقي القبيلة في يعرى شرق وادي تندحة. 9 - قبيلة آل عجير ومقرهم أعلى وادي تندحة شرقي خميس مشيط. 10 - قبيلة بني سامه ومقرهم شرقي خميس مشيط وشمال آل عجير. 11 - قبيلة آل حجاج ومقرهم شرقي خميس مشيط وشمال بني سامة. فخوذ بني مالك تحف فنية. 12 - قبيلة آل الزلال ومقرهم شرقي خميس مشيط وشمال آل حجاج. 13 - قبيلة كود ومقرهم شمال وادي تندحة وجزء منهم في رغوه والشيق. ( وهذه القبائل تسكن وادي تندحة الممتد من الجنوب إلى الشمال على مسافة 60 كلم والمشهورة بالزراعة المتنوعة). 14 - قبيلة بني بجاد ومقرهم وادي بن هشبل والسليل وبريم.
فخوذ بني مالك يتفقد
آل بن رياع
بنو بكر
بنو جبير
بنو قشير
الكلاثمة
عبس ، وهم:
آل عبيد
حيد
آل عمار
الحصنه
القسم الخامس: بنو التيم
يعود نسبهم في التيم بن مالك بن شهر بن ربيعة بن الحجر [7] [8]
بنو التيم بن مالك بن شهر بن ربيعة بن الحجر ويتكونون من احدى عشرى قبيلة (عشيرة) في السراة وتهامة وهم يعتبرون من أكثر اقسام بنو شهر عدداً حيث انهم يشكلون ربع بنو شهر في الحجاز وتهامة ولكن معظمهم في تهامة وأكبر أقسام أو فخوذ بنو التيم آل قاسم حيث يتفرع منهم عدد من العشائر والأقسام انظر فروع وأقسام بنو التيم في مشجر بنو التيم. وبنو التيم في السراة تقع منازلهم وقراهم إلى الشمال من مدينة النماص (8) كيلو مترات. فخوذ بني مالك يتفقد. [8]
وينقسم بني التيم إلى قسمين بحسب منازلهم، وهم
بنو التيم السراة
بنو التيم تهامة
بنو التيم السراة، وهم [8]
آل زيدان
آل وليد
آل ليلح
آل خشرم (بالسراة) وهم من بلجدع من آل قاسم. [9]
بنو التيم تهامة، وهم
[10]
وبلادهم في تهامة وان حدودهم تهامة بني التيم من الشمال قبائل عبس، ومن الجنوب وادي خاط وبني سفيان، ومن الغرب بالقرن وجزاء من بارق ، ومن الشرق جبال السروات وإخوانهم من بني التيم السراة. [11]
ويسكنون ختبة: في وادي ختبة ، وما حولهما من الجبال جبل سميعه ، و جبل ريمان وعبران ووادي صيوي وقن، ووادي خاط ووادي جرية إحدى مراكز المجاردة (محافظة).
فخوذ بني مالك العام
فخوذ قبيلة عنزة كاملة وكافة تفرفعات القبيلة وبطونها نوضحها في هذا الموضوع، وذلك لأهمية قبيلة عنزة بالنسبة لبلدان الخليج المختلفة حيث تنتشر القبيلة في معظم الدول العربية، كما ترجع أهمية قبيلة عنزة لكونها أكبر قبيلة عربية من حيث أعداد أفرادها، ويقدم موقع المرجع في هذا المقال تعريف كامل بقبيلة عنزة وأصول نسبها وأماكن ديارها القديمة، كما سنتعرف على تفصيل أقسامها المختلفة وكافة المعلومات حولها. أصل قبيلة عنزة
يرجع أصل قبيلة عنزة إلى قبائل جزيرة العرب القدامى الذين استقروا في منطقة شمال الحجاز ومناطق نجد منذ آلاف السنين، وتعد قبيلة عنزة من القبائل العدنانية التي يصل نسبها إلى عدنان بن إسماعيل بن إبراهيم أبو الأنبياء، وقد تفرع عن قبيلة عنزة قسمين ثم انحدر من كل قسم مجموعة من الفخوذ والبطون، كما تفرع من هذه الفخوذ والبطون مجموعة كبيرة من العائلات، وقد تفرقت أفراد القبيلة مع مرور الزمن وكثرة العدد حتى حققوا انتشارًا كبيرًا بداخل المملكة العربية السعودية وخارجها. شاهد أيضًا: عوائل قبيلة عنزة
فخوذ قبيلة عنزة
تنقسم قبيلة عنزة إلى فخذين رئيسيين ينحدر منهم كافة بطون القبيلة وعشائرها، وينحدر من كل فخذ مجموعة كبيرة من العوائل التي تحمل نفس النسب، ويمكن توضيح هذين القسمين وتفرعاتهم الرئيسية فيما يلي: [1]
فخذ ضنا مسلم: ينقسم فرع ضنا مسلم إلى فرعين رئيسيين أيضًا، وهما: (بطن الجلاس، وبطن بني وهب) وينحدر من كل بطن منهم مجموعة عوائل.
هـ. عمرو: (وتنسب إليه بعض قبائل بني عمرو الحالية). ومما يلفت النظر أن أربعة من أولاد ربيعة أصبحوا في عداد إخوتهم بني شهر بن ربيعة بن الحجر وهم: أبناء شهر ومالك والحارث ونصر, وقد انضموا جميعاً إلى أبناء عمهم أبناء عامر بن الحجر (العوامر) وشكّلوا جميعاً قبيلة بني شهر الكبيرة في السراة وتهامة والبادية. أما عمرو فشكل مع أبناء عمه كعب بن الحجر قبيلة بني عمرو الحجرية في السراة وتهامة والبادية. وقد ذكر ابن كثير في كتابه البدابة والنهاية قبيلة الأزد واصفا اياهم أنهم قد بلغوا من المجد قمته، ومن الشرف ذروته، حفظ التاريخ ذكرهم، ودون مجدهم، فهم أصحاب الجنتين في مملكة سبأ، وهم سادة العرب وملوكها بعد نزوحهم من اليمن وتفرقهم في أرجاء الجزيرة العربية. فروع وتقسيم قبيلة شهران العريضه. وبعد البعثة النبوية كان لهم في الإسلام بادرة عظيمة ومنـزلة شريفة، إذ هم أول القبائل العربية إيمانًا بمحمد صلى الله عليه وسلم وتصديقا برسالته، فآووه في أرضهم، ونصروه بأموالهم وأنفسهم. وهم في الفتوحات الإسلامية أصحاب مواقف مشرفة في رفع راية التوحيد ونشر الإسلام في أصقاع الأرض، ثم كان منهم العلماء والشعراء الذين أثروا الثقـافة العربية والإسلامية. وعُرف الأزد بالفصاحة، فكانوا من أفصح الناس لسانًا، وأعذبهم بيانًا، اعتُمد على لغاتهم في أخذ اللسان العربي، وظهر أثرها الواضح في ألفاظ القرآن الكريم وقراءاته، وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، وما أثر عنهم من أقوال وأشعار وأمثال.