فى ضوء الإجراءات والضوابط القانونية الخاصة بإقامة انتخابات الاتحادات والأندية الرياضية خلال مواعيدها المحددة تؤكد وزارة الشباب والرياضة أنها وضعت من المحددات والضوابط الصارمة التى تضمن الحيادية والشفافية والنزاهة الكاملة للعملية الانتخابية بما يصون حقوق جميع الأطراف والمتنافسين فى الانتخابات وذلك سواء من خلال اللجنة التنسيقية المشرفة على العملية الانتخابية بالإضافة إلى المراجعة الدقيقة والعادلة والموضوعية للتصنيف الخاص بالجمعيات العمومية بما يضمن التمثيل الموضوعى والعادل لأعضاء الجمعيات العمومية التى سيكون لها الحق فى اختيار من يمثلها فى مجالس إدارات الاتحادات الرياضية المصرية.
- نزاهة تسجيل الدخول نظام موارد
- القران من انفع واعم واعظم واسرع ازالة للداء
- قل لن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا - فيديو Dailymotion
نزاهة تسجيل الدخول نظام موارد
وبين الحسيني أن مراكز الاقتراع مهيئة لذوي الاحتياجات الخاصة باستثناء عدد قليل. وبين أن نسبة الاقتراع بحسب العينة العشوائية بنسبة 60% من الناخبين وصلت حتى الساعة الحادية عشرة صباحا الى 8% في حين حتى الساعة وصلت الى قرابة 13%. نزاهة تسجيل الدخول موقع. وكشف الحسيني عن خروقات حصلت من مراقبي انتخابات منها قياماحد مراقبات "نزاهة" بالتدخل في العملية الانتخابية وسيتم فصل عضويتها من المراقبين، كما تم تسجيل مراقبين يحملون جنسية أردنية لكنهم ضمن بعثة دولية بالتحشيد لمرشح في محافظة اربد. [email protected]
شعار هيئة الرقابة ومكافحة الفساد "نزاهة"
باشرت هيئة الرقابة ومكافحة الفساد "نزاهة" عدداً من القضايا الجنائية والإدارية خلال شهر رجب 1443 هـ، وبلغ عدد من تم التحقيق معهم 544 متهما، فيما أوقفت 143 مواطناً ومقيماً، وفقاً لنظام الإجراءات الجزائية ومنهم من أُطلق سراحه. "نزاهة": التحقيق مع 544 متهماً في قضايا إدارية وجنائية خلال شهر رجب الماضي وإيقاف 143 مواطناً ومقيماً. وأوضحت الهيئة في بيان لها، أنها نفذت 5072 جولة رقابية وأسفر ذلك عن التحقيق مع عدد من المتهمين وإيقاف آخرين بتهم الرشوة والتزوير وإساءة استخدام السلطة، واستغلال النفوذ الوظيفي. وأشارت إلى أن المقبوض عليهم ينتسبون لوزارات "الدفاع، والداخلية، والصحة، والعدل، والتعليم، والشؤون البلدية والقروية والإسكان". ودعت جموع المواطنين والمقيمين للإبلاغ عن أي شبهات فساد مالي أو إداري عبر وسائل الاتصال الخاصة بالهيئة؛ وذلك لحماية المال العام والحفاظ عليه من الإهدار.
قل لن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
القران من انفع واعم واعظم واسرع ازالة للداء
وذلك حماية لعقيدته من النقص؛ لأن الله لو أراد سلامة ذلك الشخص لسَلَّمه حتى ولو خالطه, ولو أراد إصابته بذلك المرض لحصل له ذلك ولو لم يخالطه. وهذا أيضاً هو المراد بقول النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الطاعون: « إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلاَ تَقْدَمُوا عَلَيْهِ. وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ » متفق عَلَيْهِ. قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا. لأن النفوس ضعيفة, فلو أن رجلاً دخل هذه الأرض ثم أصابه الطاعون, لقال: لو لم أقدم عليها ما أصابني، مع العلم أن هذا المرض مقدَّر عليه حتى ولو لم يقدم هذه الأرض. وكذلك لو أن رجلاً خرج من هذه الأرض، ثم سلم من هذا المرض لقال: سلمت من هذا المرض؛ لأني خرجت من هذه الأرض مع العلم, أن الله سينجيه حتى لو بقي. وهذا هو سبب منع النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من القدوم على أرض الطاعون لمن كان خارجها, أو الخروج منها لمن هو بها. أقول ما تسمعون، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنبٍ، إنه هو الغفور الرحيم.
قل لن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا - فيديو Dailymotion
، وروى أحمد في مسنده: ( عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: « أَلاَ لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ رَهْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا رَآهُ أَوْ شَهِدَهُ فَإِنَّهُ لاَ يُقَرِّبُ مِنْ أَجَلٍ وَلاَ يُبَاعِدُ مِنْ رِزْقٍ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ أَوْ يُذَكِّرَ بِعَظِيمٍ » ، هل تخاف من مصائب الحياة ؟! ، كيف وأنت تعلم أن كل شيء بقدر ؟! ايه قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا. وأنه سبحانه هو القائل: ( قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) (51) التوبة
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
ا لخطبة الثانية ( لا تقلق، ولا تخف ( قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا)
إذن فإن مخاوفك أخي المؤمن كلها لا أصل لها, فتعال إذن نعالجها في خطوات واضحة حازمة: فعليك أن ترسخ في قلبك عظمة الله سبحانه, وقدرته, وقيوميته على خلقه, وأنه لاحول ولا قوة إلا بالله. وأن تكثر ذكره سبحانه فيكون معك على كل حال, قائما وقاعدا, فتسأله حسن العاقبة في الأمور كلها, وتسأله العافية في الدنيا والآخرة. وأن تدعوه وتلح في دعائه أن يعيذك من الخوف إلا منه ، فاللهم إنا نعوذ بك من الخوف إلا منك ، ومن التوكل إلا عليك.
عباد الله: اتقوا الله تعالى, واعلموا أن النَّبِيَّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -, ما ترك شيئًا مما يعلمه خيرًا لأمته إلا بيَّنه لهم, وما ترك شيئًا مما يعلمه شرًّا لأمته إلا حذَّرهم منه. ومما ورد في ذلك: حماية النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لجناب التوحيد وسدّه لجميع الطرق والوسائل الموصلة إليه. القران من انفع واعم واعظم واسرع ازالة للداء. فمن ذلك ما رواه البخاري ومسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَن النَّبِيّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: « لاَ عَدْوَى، وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ هَامَةَ، وَلاَ صَفَرَ »، فهذا نفي من النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لهذه الأمور الأربعة حماية للتوحيد مما يشوبه، ويؤثر فيه, والنفي أبلغ من النهي؛ لأن النفي يدل على بطلان ذلك وعدم تأثيره، والنهي إنما يدل على المنع. والمراد بالعدوى يا عباد الله: هي ما يعتقده أهل الجاهلية من إضافة الفعل إلى غير الله تعالى، وأن هذه الأمور تُعْدِي بطبعها، وإلا فقد يجعل الله بمشيئته مخالطة الصحيح من به شيء من الأمراض سببًا لحدوث ذلك. وقال بعض أهل العلم: الحديث يدل على نفي العدوى مطلقًا, وأنه لا عدوى أصلاً بذاتها؛ إذ لو كان هناك أمراض مُعدية بسبب المخالطة ما بقي على ظهر الأرض أحد.