ومَرَحاً مصدر وقع موقع الحال على سبيل المبالغة، أو هو مفعول مطلق لفعل محذوف. أى: تمرح مرحا. والجملة في موضع الحال. أو مفعول لأجله. أى: من أجل المرح. وقوله: إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ تعليل للنهى. والمختال: المتكبر الذي يختال في مشيته، ومنه قولهم: فلان يمشى الخيلاء. أى يمشى مشية المغرور المعجب بنفسه. والفخور: المتباهى على الناس بماله أو جاهه أو منصبه.. يقال فخر فلان- كمنع- فهو فاخر وفخور، إذا تفاخر بما عنده على الناس، على سبيل التطاول عليهم، والتنقيص من شأنهم.
ولا تصعر خدك للناس تفسير ابن كثير. أى: إن الله- تعالى- لا يحب من كان متكبرا على الناس، متفاخرا بماله أو جاهه. قوله تعالى: ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور. فيه ثلاث مسائل:الأولى: قرأ نافع وأبو عمرو وحمزة والكسائي وابن محيصن: ( تصاعر) بالألف بعد الصاد. وقرأ ابن كثير وعاصم وابن عامر والحسن ومجاهد: ( تصعر) ، وقرأ الجحدري: ( تصعر) بسكون الصاد; والمعنى متقارب. والصعر: الميل; ومنه قول الأعرابي: وقد أقام الدهر صعري ، بعد أن أقمت صعره. ومنه قول عمرو بن حني التغلبي:وكنا إذا الجبار صعر خده أقمنا له من ميله فتقوموأنشده الطبري: ( فتقوما).
ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا
وقوله: ( فخور) قال: يعدد ما أعطى الله ، وهو لا يشكر الله.
ولا تصعر خدك للناس تفسير ابن كثير
تفسير قوله تعالى: "وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ" - الشيخ صالح المغامسي - YouTube
قال ابن عطية: وهو خطأ; لأن قافية الشعر مخفوضة. وفي بيت آخر:أقمنا له من خده المتصعرقال الهروي: ( ولا تصاعر) أي لا تعرض عنهم تكبرا عليهم; يقال: أصاب البعير صعر وصيد إذ أصابه داء يلوي منه عنقه. ثم يقال للمتكبر: فيه صعر وصيد; فمعنى: لا تصعر أي لا تلزم خدك الصعر. وفي الحديث: ( يأتي على الناس زمان ليس فيهم إلا أصعر أو أبتر) والأصعر: المعرض بوجهه كبرا; وأراد رذالة الناس الذين لا دين لهم. وفي الحديث: ( كل صعار ملعون) أي كل ذي أبهة وكبر. الثانية: معنى الآية: ولا تمل خدك للناس كبرا عليهم وإعجابا واحتقارا لهم. وهذا تأويل ابن عباس وجماعة. وقيل: هو أن تلوي شدقك إذا ذكر الرجل عندك كأنك تحتقره; فالمعنى: أقبل عليهم متواضعا مؤنسا مستأنسا ، وإذا حدثك أصغرهم فأصغ إليه حتى يكمل حديثه. وكذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل. قلت: ومن هذا المعنى ما رواه مالك عن ابن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا ، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث. فالتدابر الإعراض وترك الكلام والسلام ونحوه. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة لقمان - قوله تعالى ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا - الجزء رقم10. وإنما قيل للإعراض تدابر لأن من أبغضته أعرضت عنه ووليته دبرك; وكذلك يصنع هو بك.
القناص - رشا رزق | أغنية البداية - YouTube
رشا رزق - ويكيبيديا
تقول رشا: " الأكيد سيكون الحفل أهم لو كنا مدعوين، وكان الجمهور الحاضر، الذي يمثل بلادنا، يعيش بسلام، لكن لسوء الحظ جئنا إلى هنا تماما مثل بعض اللاجئين وغيرهم ممن يعيشون في أوروبا بسبب الحرب. هذا هو الجانب السلبي، ولكن الجانب الإيجابي هو أننا نواصل تقديم الموسيقى، نحن نمثل الجانب الجيد من سوريا وثقافة سوريا. " (5)
لم تقدر لا الحروب ولا الثورات على تغيير حقيقة أن صوت رشا رزق هو عنوان لطفولة جيل كامل من شباب اليوم. لكن، في وقتٍ أحرقت فيه الحروب براعم الأمل والبراءة، تحوّلت أغاني رشا من كونها احتفال بالطفولة والحياة، لنعيٍ لهما. عندما دنا الموت من "مهند إيهاب"، المصري البالغ من العمر عشرين عامًا، لم تكن أمُنيته الأخيرة سوى أن تغني له رشا شارة "القناص". ومهند الذي تكالب على جسده النحيف سرطان الدم، لم يكن قاتله الأساسي -حسب أصدقائه- هو المرض بقدر ما كان الظلم. فمنذ أن كان في السابعة عشر من عمره، وهو ضيف دائم على الإصلاحيات ثم السجون، وتحديدًا سجن "برج العرب" بالإسكندرية. والتهمة؟ تصوير مظاهرات (6). في السجن، أُصيب مهند باللوكيميا وأهملت إدارة السجن علاجه حتى تم إطلاق سراحه بضغط من أهله وأصدقاءه.
^ "شاهد.. رشا رزق تطالب الشعب السوري بإغلاق الشبابيك! - صحيفة بردى سورية. إلكترونية. مستقلة" ، مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 06 يوليو 2017. ^ عُرفت بنصرتها للثورة.. سورية تترشح لجائزة "الغرامي" | الخليج أونلاين نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. ^ الفنانة السورية رشا رزق من باريس - انا من هناك - YouTube نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. وصلات خارجية [ عدل]
رشا رزق على موقع MusicBrainz (الإنجليزية)
رشا رزق على موقع Discogs (الإنجليزية)
رشا رزق على موقع ANN person (الإنجليزية)
مقطع موسيقي لأغنية «سكروا الشبابيك» لرشا رزق على اليوتيوب. لقاء مع رشا رزق في صباح العربية على اليوتيوب. رشا رزق على مواقع التواصل الاجتماعي:
رشا رزق على فيسبوك. رشا رزق على تويتر. رشا رزق على يوتيوب. رشا رزق على إنستغرام. بوابة تمثيل
بوابة مصر
بوابة المرأة
بوابة أعلام
بوابة موسيقى
بوابة سوريا
بوابة رسوم متحركة
ضبط استنادي
MusicBrainz: d3e72575-776d-4b0b-8f89-3f7a018ea732
مسلسل العائدون الحلقة 20.. أمير كرارة ينجح في الوصول لأخطر قناص عالمي - فن - الوطن
4 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
جميعنا قد سمع أغنية " القناص " (قد لمعت عيانه بالعزم انتفضت يُمناه... ) هذه الأغنية تُنسب إلى صاحبة الصوت والنحجرة الرائعة الفنانة السورية "رشا رزق". رشا رزق فنانة سورية من مواليد دمشق في عام 1976 وتمتلك موهبة رائعة جداً في الغناء وفي عمر مبكر وفي عام 1997 تقدمت إلى امتحان للمعهد العالي للموسيقى وقد تخرجت في العام 2002. من أبرز أعمالها التي ما زال صداها خالداً إلى اليوم: أنا وأخي، القناص، بوكيمون، كونان، السف القاطع. رشا رزق هذا الاسم اللامع، والذي يخفق قلبي كلما سمعتُ اسمها او رأيت صورة لها، فما بالك لو سمعت صوتها!
ومن أبرز تلك الأغاني، أغنية "سكروا الشبابيك" التي تتهكم فيها على سلبية البعض حيال الوضع السوري. تقول رشا عن أغنية "سكروا الشبابيك": "أرسل رسالة تهكمية، أقصد فيها العكس تمامًا، أقصد بها افتحوا كل الشبابيك، فنحن بحاجة للضوء ورياح التغيير. لكني أقول بهذه الرسالة تهكمًا ابقوا كما أنتم، وأغلقوا الشبابيك والنوافذ والستائر، دعوا كل شيء يبقى كما هو كأن شيئًا لم يحدث، لكن الحقيقة عكس ذلك تمامًا. " نرى في ألبوم رشا رزق الأخير نموذج للفنان كصاحب قضية يدافع عنها ويمزجها بكل تفاصيل حياته وفنه، فعبر ألبومها "ملاك"، أرادت رشا إرسال رسالة تقول عنها في إحدى الحوارات: "تقريبًا تدور كل أغاني الألبوم عن سوريا وعما يحدث بها اليوم، لكن من وجهة نظر الأشخاص لا من وجهة نظر الناس كأرقام كما نرى منذ ستة سنوات بنشرات الأخبار. نحن لسنا أرقام، نحن بشر، ولكل واحد منا حكاية وقصة ومعاناة وألم. " (8) و بحوار آخر تقول: "هذه الأغاني هي أصوات الناس الذين لم نتمكن من سماع أصواتهم، في ظل القصف والظلم والدكتاتورية والبؤس، إنها من القلب وإلى القلب؛ وهذه هي الأصوات التي أحاول أن أحكي لكم قصصها، من خلال لغة سحرية وموسيقى. " (9)
أصدرت رشا رزق ألبوم "ملاك" في (مارس\آذار) من العام الحالي، وهو الآن متوّفر على المنصات الإلكترونية.
ما تشوفيش نفسك بعد ما تصورى.. نصيحة من عادل إمام ما زالت لبلبة حريصة عليها
[1] [2]
محتويات
1 حياتها المبكرة
2 أعمالها
2. 1 ألبومات
3 حياتها الشخصية
4 انظر أيضاً
5 مراجع
6 وصلات خارجية
حياتها المبكرة [ عدل]
بدأت الغناء منذ سن التاسعة على يد « نعيم حنا » ودعمتها والدتها للسير في هذا الطريق، تابعت دراستها الأساسية بدمشق ، وهي حاصلة على شهادة البكالوريا عام 1995 ، كما أنها دارسة للتجارة والأدب الفرنسي بالمراسلة مع جامعة السوربون بفرنسا. وهي أستاذة غناء أوبرالي في المعهد العالي للموسيقى بدمشق ، الذي تخرجت منه عام 2002. تتلمذت على يد غالينا خالدييفا ونتاليا كيريتشينكا الحائزة على جائزة ماريا كالاس. التحقت بعدة ورشات عمل: في دمشق مع ميا بيسلينك وغلوريا سكالكي ، وفي باريس مع كارولين دوما في الإيكول نورمال، في مالطا مع المايسترو ريكاردو موتي ، وفي أوبرا برلين مع مغني الباريتونرومان تريكيل. أعمالها [ عدل]
لعبت دور جمانة في أول أوبرا عربية قدمت في قطر وهي «ابن سينا» للمؤلف ميخائيل بورستلاب ، ودور الساحرة الأولى في دايدو وإينياس في تونس ودور ميكائيلا في كارمن، وقدمت عددا من الحفلات في باريس ، مونتريال عمان والدوحة. شاركت في حفلات الأوركسترا الوطنية السورية ، كما غنت لعدة حفلات لموسيقى الباروك في دمشق ، وعمان وأمستردام لأعمال مثل كانتانات لباخ، أوراتوريو المسيح لهاندل، غلوريا لفيفالدي وستابات ماتر لبيرغوليزي.
كلمات اغنية القناص قَدْ لَمَعت عَيْنَآه... بِالعَزم إنتَفَضَتْ يُمنَآه
فِي هُدُوءِ اللّيلْ... مَنْ هُوَ الصّامدُ الْمُغَامِر
فِيهِ وجْهِ السّيْل...
يُبعِدُ عَن عَينَيهِ الرّآحَة..
يتَحدّى خَصْمَاً فِي السّآحَة..
يَرمِي ويُصيبُ الأَهدَاف..
يَسْعَى دَوماً لِتَحقَيقِ الإِنْصَآف..
وخَيَآلُ أبِيهٍ فِي الأَحْلآم..
يُوقد فِي القَلبِ الحَسّآس..
حبَّ الخَيرِ لكُلِّ النَّاسْ..
مهمَا كَانَ الثّمنُ مِن الصِّعاب..
سَيَضَلُّ البَطَلُ القَنَّاصْ..
بِكلِّ الصَّبْرِ وَالإِخلآصْ..
ويَعمَلُ بإِجتٍهَاد... وعَلَى أُهبَةِ الإِستِعدادْ
يَرمِي ويُصِيبُ الأَهدآفْ..
يَسْعَى دَوْماً للإِنْصَآفْ..