ما تخريج هذا الحديث أيها الكرام 2011-01-20, 01:07 AM #2 رد: ما هو تخريج حديث من قال سبحان الله مائة مرة قبل طلوع الشمس
2011-01-20, 01:19 AM #3 رد: ما هو تخريج حديث من قال سبحان الله مائة مرة قبل طلوع الشمس
حسنه العلامة الألباني - رحمه الله - في صحيح الترغيب\المجلد الأول\كتاب النوافل\الحديث\65 8\الصفحة:415. هذا ماأستطيع أن أفيدك به وإن كان هذا عزوا لاتخريجا, وفقك الله.
من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده
ولا يوجد قول ورد في أول من قال هذا الذكر، ولا ينبغي للمسلم أن يشغل باله بتلك الامور التي لا طائل منها، بل عليه ان يجتهد في العبادة ويتعلم ما ينفعه من الامور الدينية ويطبقه في حياته ويعلمه لغيره. ما اسم خازن النار
خازن النار هو مالك أحد الملائكة، وقد ذكر في القرآن الكريم وفي الأحاديث النبوية الشريفة. قال تعالى "ونادوا يامالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون"
قدمنا لكم في هذا المقال من اول من قال سبحان ربي الاعلى ، للمزيد من الاستفسارات؛ راسلونا من خلال التعليقات أسفل المقالة، وسوف نحاول الرد عليكم خلال أقرب وقت ممكن. Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; WOW64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56. 0
من قال سبحان الله و بحمده
وقال البخاري في "تاريخه ": " رأيت أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وإسحاق بن راهويه وأبا عبيد وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ما تركه أحد من المسلمين ". قال البخاري:" من الناس بعدهم؟ ". و قال إسحاق بن راهويه: هو عندنا كأيوب عن نافع عن
ابن عمر ، و حكى الحاكم في " علوم الحديث " له الاتفاق على صحة حديثه وقد أحرج له ابن خزيمة في "صحيحه ". والبخاري في "جزء القراءة خلف الإمام " على سبيل الاحتجاج. وقال ابن القيم في "إعلام الموقعين " (1/116): " وقد احتج الأئمة الأربعة والفقهاء قاطبة بصحيفة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، ولا يعرف في أئمة الفتوى إلا من احتاج بليها واحتج بها، وإنما طعن فيها من لم يتحمل أعباء الفقه؛ كأبي حاتم البستي وابن حزم وغيرهما " فثبت الحديث ولله الحمد والمنة ونسأل الله مزيدا من فضله. ومن اراد التوسع في اثبات صحة حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فليراجع صحيح ابي داود رقم (124)
وكتبه عمر ابراهيم السلفي الموصلي
من قال سبحان ه
يغفر الله سبحانه وتعالى للمسبحين ما تقدم من ذنوب ومعاصي، حتى وإن كثرت مثل زبد البحر. يكسب المسلم في اليوم ألف حسنة أو تحط عنه ألف خطيئة، إذا قال سبحان الله وبحمده في اليوم مائة مرة. ترسيخ الإيمان وتعميقه في القلوب مما يقوي علاقة المرء بربه وينال رضاه. إحياء السنة النبوية واتباع هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكثرة الذكر والتسبيح والتكبير. تنفيذ أوامر الله عز وجل كما أمرنا في كتابه العزيز "يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرًا كثيرًا". ذكر الله في كل الأحوال له فضل عظيم، وذلك لقوله تعالى "إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب، الذين يذكرون الله قيامًا وقعودًا وعلى جنوبهم". مقالات قد تعجبك:
اقرأ أيضًا: معنى سبحان الله في اللغة
ما هي فوائد ذكر سبحان الله وبحمده؟
ذكر الله سبحانه وتعالى له الكثير من الفوائد العظيمة لمن داوم عليه، ومنها ما يلي:
بعث الطمأنينة في النفوس والشعور بالسعادة والارتباط. سعة الرزق والبركة فيما رزقه الله. إزالة الهموم والأحزان وتفريج الكروب عن القلوب. التخلص من وساوس الشيطان، وتيسير أحوال المسلمين. التكفير عن الفواحش والمعاصي التي ارتكبها المرء، وطلب المغفرة من الله عز وجل، فيغفر له ما تقدم من ذنب.
ثبات المسلم على الحق وقوله ونصرته والدفاع عنه دون مخاوف. الثناء والتعظيم لله وحده لا شريك له، والإقرار بأحقيته في العبادة والذكر دون غيره. ما المقصود بالذكر؟
يقصد به ذكر الله عز وجل بالقلب واللسان، أي قول التسبيح والتكبير والتهليل، وحمد الله وشكره على نعمه التي لا تعد ولا تحصى، وتنظيم المولى عز وجل. ويعتبر الدعاء والذكر من العبادات المحببة إلى الله سبحانه وتعالى وتقرب العبد إليه، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أعظم أنواع الذكر وفضلها "كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم"
ما هي مراتب الذكر؟
يقصد بذكر الله سبحانه وتعالى هو تردد الدعاء، والبسملة، والحوقلة، وقول سبحان الله والحمد لله والله أكبر، ومراتب الذكر هي كالتالي:
ذكر الله باللسان وحده له أجر وفضل عظيم، حيث يشغل اللسان بالذكر ويبعده عن النميمة والغيبة وكثرة الكلام فيما لا يفيد. ولكنه يعد أقل مراتب الذكر، لذا من الأفضل ذكر الله سبحانه وتعالى بالقلب مع اللسان لينال المسلم الأجر والثواب الأعظم. الذكر بالقلب وحده يملأ القلب بالطاعة ويشغله بتقوى الله سبحانه وتعالى.
2008-11-06, 01:22 AM #1 حساب الجمّل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أخي أبا مالك ما الفرق بين حساب الجمل الصغير والكبير ، وهل من كتاب في هذا الموضوع ؟
أفدني أفادك الله تعالى. 2008-11-06, 06:26 PM #2 رد: حساب الجمّل
شكرا لك... بارك الله فيك...
2008-12-29, 12:29 AM #3 رد: حساب الجمّل
2009-01-03, 02:22 AM #4 رد: حساب الجمّل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أسمع بشيء اسمه الجمل الصغير والكبير ، وإنما هو شيء واحد ( الجمّل) ، فيبدو أنك قد قرأت ترجمة أحد الأعلام فوجدت أنه ألّف كتاب الجمل الصغير والجمل الكبير ، وهذا مثل أن يقال: ألف شرح البخاري الكبير والصغير ، أي له شرحان كبير وصغير في الحجم والله أعلم ، والكتب في هذا الفن كثيرة ومتنوعة وغالب المتأخرين ألف فيه. 2009-01-03, 02:00 PM #5 رد: حساب الجمّل
أخي الفاضل أظن أن السائل أراد حساب الجُمل نحو أبجد هوز... حساب الجمل الكبير والصغير. إلخ
أما عن الصغير والكبير فلا أدري ماذا أراد به ، حبذا لو وضح سؤالَه. 2009-01-05, 01:34 AM #6 رد: حساب الجمّل
الجمّل بتشديد الميم ، وهو حساب الأرقام بالحروف الأبجدية ، ولكل رقم حرف يخصه ، وكثيرا ما أرّخ العلماء للوفيات بهذا الحساب ، فيقول مثلا: ( ابكِ له مات إمام الحديث) يقابلها بالأرقام سنة 1134هـ وهو تاريخ وفاة عبد الله بن سالم البصري.
تحميل برنامج حساب الجمل الكبير ابجد هوز
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
اخواني اسرة اوفيسنا المحترمين
هذا برنامج صغير من عملي وهو لحساب الجمل الصغير و الكبير
وهذه نبذة مختصرة عن هذا العلم لمن لا يعرفه
كان حساب الجمل مستعملا قبل استعمال نظام الترقيم الحالي -الهندي الأصل- كما استعمله السريان والعبرانيون، مع أن عدد حروفهم أقل. واستعمله الشعراء في تأريخ بعض الأحداث، بنظم أبيات في موضوع الحدث، ثم صوغ جملة يبلغ مجموع حروفها سنة وقوع الحدث، وتميز هذه الجملة عن غيرها من سياق الأبيات بأنها ترد بعد ذكر التاريخ، بقوله: أرخ، أو: أرخته، أو: أرخوا، وسوى ذلك.
برنامج حساب الجمل الكبير والصغير
الجمع الكبير والجمع الصغير
ويوجد عدة أنواع من حسابات الحروف فجمع الحروف كما هي يسمى الجمع بالحرف الكبير أما جمع الحروف بتحويلها إلى أرقام فردية مثل حرف اللام = 30 أما تحويله إلى رقم فردي فهو بحذف مرتبة العشرات فيصبح ل = 3 وكذلك بالنسبة للأرقام التي تكون مرتبتها مئوية تحذف المرتبة المئوية مثلا حرف التاء = 400 فتصبح التاء = 4 وهذا الجمع يسمى الجمع الصغير. أمثلة المشتغلين به:
عند السؤال: ما هو كتاب الله نعطي كل حرف قيمته على حساب الجمع الصغير:
م + ا + هـ + و + ك + ت + ا + ب + ا + ل + ل + هـ 4 + 1 + 5 + 6 + 2 + 4 + 1 + 2 + 1 + 3 + 3 + 5 = 37
الجواب: هو القران الكريم
عند جمع قيم الحروف لجملة (هو القران الكريم) نجد إن لها نفس القيمة العددية:
هـ + و + ا + ل + ق + ر + ا + ن + ا + ل + ك + ر + ي + م 5 + 6 +1 + 3 + 1 + 2 + 1 + 5 + 1 + 3 + 2 + 2 + 1 + 4 = 37
سر باطن الكلمة
من قواعد علم الحرف طريقة المقاليب أي قلب القيمة العددية للكلمة وهذه العملية يستخرج منها سر باطن الكلمة. فعلى سبيل المثال ينسب بعض المشتغلين بعلم الحرف للإمام علي أنه وضع كتابا أسماه كتاب الجفر الجامع ذكر فيه بعض الأسرار القرآنية والعلوم الربانية التي استخرجها من القرآن الكريم ويقولون إن الكتاب فقد وضاع، ويستنبط أحدهم سبب تسمية الجفر على النحو التالي:
قيم الحروف لكلمة القرآن هي:
ا + ل + ق + ر + ا + ن = 1 + 30 + 100 + 200 + 1 + 50 = 382 عند تطبيق قاعدة المقاليب تصبح القيمة 283 و وهي توازي قيمة كلمة جفر على النحو التالي 3 = ج, 80 = ف, 200 = ر
لذا فهو تبعا لقناعتهم فإن الإمام علي سمى كتابه بهذا الاسم ليقول إن ما فيه هو علوم وأسرار باطن القرآن الكريم.
حساب الجمل الكبير والصغير
المصدر
- موسوعة ويكيبيديا - زهلول
اقرأ أيضا...
- احسب أي جملة تريدها
- حاسبة الاوفاق - المربعات السحرية
- علم الأوفاق - المربعات السحرية
- طلاسم على جلابيات تستدعي الجن
- شمس المعارف الكبرى: اقوى مرجع للسحرة
وهناك استخدامات اخرى
كيفية استخدام الرموز في الشعر:
1- التعبير اللفظي:- عندما يريد الشاعر أن يعبر عن احدى الكلمات التي لا يريد الافصاح عنها مباشرة فانه يختار الأرقام التي تقابل كل حرف من حروف الكلمه ويذكرها في القصيده مثال ذلك يريد الشاعر أن يعبر عن أسم محبوبته وأسمها ( هند) فيختار ( 5/هـ) (50/ن) ( 4/ د) وهي خمسة وخمسون وأربعه تعبر عن الأسم المقصود وهو هند. - التعبير عن كلمه لا يراد إظهارها حياءاً ( نـهد) فيختار (50/ن) (5/هـ) ( 4/د). برنامج حساب الجمل الكبير والصغير. تظهر الارقام مكتوبه بالحروف وليس عدديا ونلاحظ أن بعض الشعراء وخاصة في شعر المحاوره يتطرق لموضوع واضح للمستمع من خلال القصيدة ولكنه يقصد شي آخر كأن يتكلم عن الغزل ومحبوبته.. مثال ذلك قول شاعر قديم في محاورة كان يفهم منها أنها تعني المحبوبه ويقول:
أسمه ميه مع ثلاثين وخمس عد معدود
غصن من الموز ماخوته الهيايب والسمومي
نلاحظ أنه اختار ( 100/ق) (30/ل) (5/هـ) فبترتيب الكلمات كما هي فهو يقصد قله ( وهي قلة التمر) وليس إمرأه. مع ملاحظة أنه في هذا النوع من الرمز ليس بالضرورة أن تكون الأحرف مرتبة ولكن لا بد أن الأحرف التي يتم تحديدها تؤدي الى جمله مفيده أو كلمه لها معنى.
واستخدمه
أيضًا البُجَيرمي (ت1221هـ) في حاشيته على الخطيب (1/56). الخلاصة
نستخلص من كلام
ابن عربي:
أن حساب
الجُمَّل الصغير تكون القيمة العددية فيه للأحرف تقاس بالأحاد فقط من (1 - 9)، كما
أن القيمة العددية للأحرف تختلف باختلاف ترتيب الأبجدية بين المشرق والمغرب. ويكون نمطه كما
يلي:
نمط حساب الجُمَّل الصغير وفق الأبجدية
المشرقية:
المغربية:
وتكون خلاصة
القيمة العددية، كما يلي:
- وفق الأبجدية
[1] شوق المستهام في معرفة رموز الأقلام (ص: 134)