10-02-2010
عــ♥في سمو ذاتي♥ــزتي
SMS ~
اصعب ما يمر به الانسان ان يموت حبه في قلوب الناس قبل ان يموت حبهم في قلبه!!!
ما هي أجمل قصيدة غزلية كتبها الشعراء؟ – موقع ملحوظة
↑ "واحر قلباه ممن قلبه شبم" ، adab ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. ↑ "إن هجاء الباهليين دارما" ، adab ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. ↑ عمر بن أبي ربيعة، كتاب ديوان عمر بن أبي ربيعة (ط دار القلم) ، صفحة 71.
من اقوى القصائد الغزليه - شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum Whispered Ruins
بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم المواضيع الأخيرة » لعبة حرفين وكلمتين ،،، الأربعاء أكتوبر 17, 2012 3:30 am من طرف حمووودي ».. مآآݕـه سۆآآېــے ېمڵڪ ٳحڛآآسېــے ۏ صݕـآآېــے الخميس أكتوبر 04, 2012 3:17 pm من طرف atheer » طلبآت الرمزيآت والتوآقيع الخميس أكتوبر 04, 2012 3:04 pm من طرف atheer » بيت السكرآبز ( سكرآبز بدون تحميل) الخميس أكتوبر 04, 2012 2:53 pm من طرف atheer » شــــوفو وين قاعد يذاكر عشان يركز!! الجمعة مايو 04, 2012 3:57 pm من طرف ذكريات الماضي » اذا كان لك قلبين القلب الثاني لمين تهديه؟؟؟ السبت أبريل 21, 2012 10:22 am من طرف حمووودي » صور كتاكيت ملووونة ارجو الدخووول الخميس أبريل 05, 2012 2:42 pm من طرف بنت ابوي » صوووووووووور قطط اتجننننننن وصغاااااااااااار الخميس أبريل 05, 2012 1:58 pm من طرف بنت ابوي » قصة اربع زوجات الخميس أبريل 05, 2012 10:27 am من طرف بنت ابوي ازرار التصفُّح البوابة
الرئيسية
قائمة الاعضاء
البيانات الشخصية
س. و. ج
بحـث منتدى احداث منتدى مجّاني منتدى مجاني للدعم و المساعدة التبادل الاعلاني منتدى مدرسه المهابيل:: المدرسة الأدبية:: همس القوافي 5 مشترك كاتب الموضوع رسالة حمووودي المشرفون 115 النقاط: 139 التقييم: 2 تاريخ التسجيل: 05/06/2011 موضوع: من أجمل القصائد الغزليه.. الخميس يونيو 23, 2011 3:05 pm من أجمل القصائد الغزليه.. ما هي أجمل قصيدة غزلية كتبها الشعراء؟ – موقع ملحوظة. هذه القصيده من أجمل القصائد الغزليه وذلك لإنها من القصائد الواقعيه التي تبتعد عن الخيال.. هذي القصه واقعيه وهي تحكي عن قصة حب مؤلمه حيث عانوا من الفراق الطويل.
2- المدح: المقصود بالمدح في أي قصيدة غزلية هو أن نذكر المحاسن والصفات الحميدة التي يتسم بها الشخص الذي نتحدث عنه، والجدير بالذكر أن هذا الشخص في أي أشعار غزليه يكون الحبيب. 3- الهجاء: هذا النوع من قصائد بالفصحى غزلية يتم فيه ذكر عيوب ومساوئ الإنسان، ويستخدم في أي قصيدة غزلية تتحدث عن الفراق أو هجر الحبيب. 4- الرثاء: يعني البكاء على الميت وذكر المواقف والذكريات الجميلة التي جمعت الشاعر بالميت. بعد أن انتهينا من توضيح الغرض من أي غزل قصيد سوف نتعرف أكثر عن القصائد الغزلية في باقي المقال فتابع معنا. ما هي القصيدة الغزلية؟
في اللغة العربية يعرف الغزل على أنه الكلام الذي يقوله الشعراء في وصف جمال النساء، والغزل من الفنون القديمة والتي ما زال يمارسها البشر حتى الوقت الحالي، وفي كل قصيدة غزلية يتغنى الشاعر بحبيبته في حالة الحب ويبكي ويحزن عليها في حالة الفراق. من اقوى القصائد الغزليه - شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins. ووصف جمال الحبيبة جزء مهم في أي قصيدة غزلية بدوية حيث أن كل قصيدة تحتوي على وصف رائع لمميزات الحبيبة يجعل الجميع ينبهرون بها ويتمنون أن يعيشون قصة حب رائعة مثل تلك التي يعيشها الشاعر مع حبيبته. ولكي تكون أي قصيدة غزلية رائعة ينبغي أن يكون الشعر الغزل فيها سهلًا، والألفاظ في أي قصائد غزلية مكتوبة يجب أن تكون واضحة أيضًا، وكل القصائد تكون ممتلئة بالمشاعر والعواطف الجميلة.
معنى قوله تعالى ولا يغتب بعضكم بعضًا
نهانا الله -سبحانه وتعالى- كذلك عن الغيبة وأن يذكر المؤمنون بعضهم بعضا في مجالس لا يكونون موجودين فيها. وهذا التشبيه كأن المسلم يأكل لحم أخيه بعد الموت، فهي حالة لا يطيقها أحد ولهذا التشبيه الغليظ عظمة حرمة هذا الفعل السيئ. وجاء ذلك بعد تفسير: اجتنبوا كثيرًا من الظن وهذا يدل على عظمة وإساءته قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرًا من الظن وجاء الظن في بداية الآية. لأنه أمر خطير جدًا ولا يرضى به الله -سبحانه وتعالى- فهو شيء مكروه ومنه عنه وإثم الذي يفعله. آيات عن سوء الظن. كما جاء ذلك بعد تفسير: اجتنبوا كثيرًا من الظن، إن يتق الناس بعضهم ببعض وأن يرجع وينيب إلى الله وأتوب إليه توبة خالصة بعد فعلهم هذه المعاصي والذنوب الشديد كما يحذر الله تعالى من الغيبة وأنها تعتبر من الكبائر وتشبه بأكل لحم الميت. اخترنا لك أيضا: تفسير آية (وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءاً منثوراً)
تحدثنا في هذا المقال عن تفسير: اجتنبوا كثيرًا من الظن وتحدثنا كذلك عن تفسير الآية الكريمة بالكامل وما جاء من تفاسير مختلفة جاءت في هذه الآية. إلى هنا نكون وصلنا إلى نهاية مقال اليوم ونرجو متابعة المزيد من المقالات التي تنشر عبر الموقع الإلكتروني الخاص بنا كما نرجو مشاركة المقال مع الأصدقاء حتى تعم الفائدة.
سلسلة ( يا أيها الذين آمنوا ) – اجتنبوا كثيرا من الظن | موقع البطاقة الدعوي
يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم
أعيد النداء خامس مرة لاختلاف الغرض والاهتمام به. وذلك أن المنهيات المذكورة بعد هذا النداء من جنس المعاملات السيئة الخفية التي لا يتفطن لها من عومل بها فلا يدفعها ، فما يزيلها من نفس من عامله بها. [ ص: 251] ففي قوله تعالى: اجتنبوا كثيرا من الظن تأديب عظيم يبطل ما كان فاشيا في الجاهلية من الظنون السيئة والتهم الباطلة وأن الظنون السيئة تنشأ عنها الغيرة المفرطة والمكائد ، والاغتيالات ، والطعن في الأنساب ، والمبادأة بالقتال حذرا من اعتداء مظنون ظنا باطلا ، كما قالوا: " خذ اللص قبل أن يأخذك ". وما نجمت العقائد الضالة والمذاهب الباطلة إلا من الظنون الكاذبة قال تعالى: يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية وقال وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون وقال سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء ثم قال قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون. وقال النبيء صلى الله عليه وسلم إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث. سلسلة ( يا أيها الذين آمنوا ) – اجتنبوا كثيرا من الظن | موقع البطاقة الدعوي. ولما جاء الأمر في هذه الآية باجتناب كثير من الظن علمنا أن الظنون الآثمة غير قليلة ، فوجب التمحيص والفحص لتمييز الظن الباطل من الظن الصادق.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الحجرات - قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم- الجزء رقم27
03-06-2011, 01:46 PM
# 1
المراقبة العامة
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 355
تاريخ التسجيل: Apr 2011
أخر زيارة: 01-04-2016 (05:33 PM)
المشاركات:
20, 756 [
التقييم: 6450
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
اوسمتي
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 164
تم شكره 321 مرة في 281 مشاركة
قال تعالى: """ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ
*****************
أنا متاكدة ان هى اللى قالت عليا كده
و هى اللى شوهت صورتى قدام زمايلى
-- اصبرى بس انتى لسه مش متأكدة ده تخمين بس!!......
آيات عن سوء الظن
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
القارئ سعد الغامدي - {يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم} {من سورة الحجرات} - Youtube
وعن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن الله حرم من المسلم دمه وعرضه وأن يظن به ظن السوء. وعن الحسن: كنا في زمن الظن بالناس فيه حرام ، وأنت اليوم في زمن اعمل واسكت وظن في الناس ما شئت. الثالثة: للظن حالتان: حالة تعرف وتقوى بوجه من وجوه الأدلة فيجوز الحكم بها ، وأكثر أحكام الشريعة مبنية على غلبة الظن ، كالقياس وخبر الواحد وغير ذلك من قيم المتلفات وأروش الجنايات. والحالة الثانية: أن يقع في النفس شيء من غير دلالة فلا يكون ذلك أولى من ضده ، فهذا هو الشك ، فلا يجوز الحكم به ، وهو المنهي عنه على ما قررناه آنفا. وقد أنكرت جماعة من المبتدعة تعبد الله بالظن وجواز العمل به ، تحكما في الدين ودعوى في المعقول. وليس في ذلك أصل يعول عليه ، فإن البارئ تعالى لم يذم جميعه ، وإنما أورد الذم [ ص: 301] في بعضه. وربما تعلقوا بحديث أبي هريرة إياكم والظن فإن هذا لا حجة فيه; لأن الظن في الشريعة قسمان: محمود ومذموم ، فالمحمود منه ما سلم معه دين الظان والمظنون به عند بلوغه. والمذموم ضده ، بدلالة قوله تعالى: إن بعض الظن إثم ، وقوله: لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا ، وقوله: وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: إذا كان أحدكم مادحا أخاه فليقل أحسب كذا ولا أزكي على الله أحدا.
والمراد بـ " الظن " هنا: الظن المتعلق بأحوال الناس ، وحذف المتعلق لتذهب نفس السامع إلى كل ظن ممكن هو إثم. وجملة إن بعض الظن إثم استئناف بياني لأن قوله اجتنبوا كثيرا من الظن يستوقف السامع ليتطلب البيان فاعلموا أن بعض الظن جرم ، وهذا كناية عن وجوب التأمل في آثار الظنون ليعرضوا ما تفضي إليه الظنون على ما يعلمونه من أحكام الشريعة ، أو ليسألوا أهل العلم على أن هذا البيان الاستئنافي يقتصر على التخويف من الوقوع في الإثم. وليس هذا البيان توضيحا لأنواع الكثير من الظن المأمور باجتنابه ، لأنها أنواع كثيرة فنبه على عاقبتها وترك التفصيل لأن في إبهامه بعثا على مزيد الاحتياط. ومعنى كونه إثما أنه: إما أن ينشأ على ذلك الظن عمل أو مجرد اعتقاد ، فإن كان قد ينشأ عليه عمل من قول أو فعل كالاغتياب والتجسس وغير ذلك فليقدر الظان أن ظنه كاذب ثم لينظر بعد في عمله الذي بناه عليه فيجده قد عامل به من لا يستحق تلك المعاملة من اتهامه بالباطل فيأثم مما طوى عليه قلبه لأخيه [ ص: 252] المسلم ، وقد قال العلماء: إن الظن القبيح بمن ظاهره الخير لا يجوز. وإن لم ينشأ عليه إلا مجرد اعتقاد دون عمل فليقدر أن ظنه كان مخطئا يجد نفسه قد اعتقد في أحد ما ليس به ، فإن كان اعتقادا في صفات الله فقد افترى على الله وإن كان اعتقادا في أحوال الناس فقد خسر الانتفاع بمن ظنه ضارا ، أو الاهتداء بمن ظنه ضالا ، أو تحصيل العلم ممن ظنه جاهلا ونحو ذلك.