وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع ، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري ، حدثنا الأزهر بن راشد الكاهلي ، عن الخضر بن القواس البجلي ، عن أبي سخيلة عن علي ، رضي الله عنه قال: ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله عز وجل ، وحدثنا به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير). وسأفسرها لك يا علي: " ما أصابكم من مرض أو عقوبة أو بلاء في الدنيا ، فبما كسبت أيديكم والله تعالى أحلم من أن يثني عليه العقوبة في الآخرة ، وما عفا الله عنه في الدنيا فالله تعالى أكرم من أن يعود بعد عفوه " وكذا رواه الإمام أحمد ، عن مروان بن معاوية وعبدة ، عن أبي سخيلة قال: قال علي... و ما اصابكم من مصيبه فبما كسبت ايديكم. فذكر نحوه مرفوعا. ثم روى ابن أبي حاتم [ نحوه] من وجه آخر موقوفا فقال: حدثنا أبي ، حدثنا منصور بن أبي مزاحم ، حدثنا أبو سعيد بن أبي الوضاح ، عن أبي الحسن ، عن أبي جحيفة قال: دخلت على علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه ، فقال: ألا أحدثكم بحديث ينبغي لكل مؤمن أن يعيه ؟ قال: فسألناه فتلا هذه الآية: ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير) قال: ما عاقب الله به في الدنيا فالله أحلم من أن يثني عليه العقوبة يوم القيامة ، وما عفا الله عنه في الدنيا فالله أكرم من أن يعود في عفوه يوم القيامة.
تفسير: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم} - ناصر بن سليمان العمر - طريق الإسلام
وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ (30) وقوله: ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم) أي: مهما أصابكم أيها الناس من المصائب فإنما هو عن سيئات تقدمت لكم ( ويعفو عن كثير) أي: من السيئات ، فلا يجازيكم عليها بل يعفو عنها ، ( ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة) [ فاطر: 45] وفي الحديث الصحيح: " والذي نفسي بيده ، ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ، إلا كفر الله عنه بها من خطاياه ، حتى الشوكة يشاكها ". وقال ابن جرير: حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابن علية ، حدثنا أيوب قال: قرأت في كتاب أبي قلابة قال: نزلت: ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) [ الزلزلة: 7 ، 8] وأبو بكر يأكل ، فأمسك وقال: يا رسول الله ، إني لراء ما عملت من خير وشر ؟ فقال: " أرأيت ما رأيت مما تكره ، فهو من مثاقيل ذر الشر ، وتدخر مثاقيل الخير حتى تعطاه يوم القيامة " قال: قال أبو إدريس: فإني أرى مصداقها في كتاب الله: ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير). ثم رواه من وجه آخر ، عن أبي قلابة ، عن أنس ، قال: والأول أصح.
قال أبو جعفر: حدّث هذا الحديث الهيثم بن الربيع, فقال فيه أيوب عن أبي قلابة, عن أنس, أن أبا بكر رضي الله عنه كان جالسا عند النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, فذكر الحديث, وهو غلط, والصواب عن أبي إدريس. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ).... الآية ذُكر لنا أن نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم كان يقول: " لا يُصِيبُ ابْنُ آدَمَ خَدْش عُودٍ, ولا عَثْرَةُ قَدَم, ولا اخْتِلاجُ عِرْقٍ إلا بذَنْب, ومَا يَعْفُو عَنْهُ أكْثَرُ". وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ).... الآية, قال: يعجل للمؤمنين عقوبتهم بذنوبهم ولا يؤاخذون بها في الآخرة. وقال آخرون: بل عنى بذلك: وما عوقبتم في الدنيا من عقوبة بحدّ حددتموه على ذنب استوجبتموه عليه فبما كسبت أيديكم يمول: فيما عملتم من معصية الله (وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) فلا يوجب عليكم فيها حدّا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن الحسن (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ)... الآية, قال: هذا في الحدود.
وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
السؤال:
قال تعالى: مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ [التغابن:11]؟
الجواب:
يهدي قلبه يعني: يَشْرَح صدره للخير. مثل ما قال علقمة بن قيس: هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويُسَلِّم. يعني: يشرح صدره للخير، ويوفقه إلى الخير؛ حتى يطمئن قلبه، وحتى يرضى بالمصيبة، وحتى يأنس بها وينشرح صدره لها؛ يرجو ثوابها.
وحدثنا أبي: حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا وكيع ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن الضحاك قال: ما نعلم أحدا حفظ القرآن ثم نسيه إلا بذنب ، ثم قرأ الضحاك: ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير). ثم يقول الضحاك: وأي مصيبة أعظم من نسيان القرآن.
ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم - ملتقى الخطباء
فقال بعض نحويي البصرة: أدخلت " من " لأن " من " تحسن مع النفي، مثل: " ما جاءني من أحد ". (41) قال: ودخول الخبر بالفاء، لأن " ما " بمنـزلة " مَن ". (42) * * * وقال بعض نحويي الكوفة: أدخلت " مِن " مع " ما " ، كما تدخل على " إن " في الجزاء، لأنهما حرفا جزاء. ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم - ملتقى الخطباء. وكذلك، تدخل مع " مَن " ، إذا كانت جزاء، فتقول العرب: " مَن يزرك مِن أحد فتكرمه " ، كما تقول: " إن يَزُرك من أحد فتكرمه ". قال: وأدخلوها مع " ما " و " مَنْ" ، ليعلم بدخولها معهما أنهما جزاء. قالوا: وإذا دخلت معهما لم تحذف، لأنها إذا حذفت صار الفعل رافعًا شيئين، وذلك أن " ما " في قوله: " ما أصابك من سيئة " رفع بقوله: " أصابك " ، (43) فلو حذفت " مِن " ، رفع قوله: " أصابك " " السيئةَ" ، لأن معناه: إن تصبك سيئة = فلم يجز حذف " مِن " لذلك، لأن الفعل الذي هو على " فعل " أو " يفعل " ، لا يرفع شيئين. (44) وجاز ذلك مع " مَن " ، لأنها تشتبه بالصفات، (45) وهي في موضع اسم. فأما " إن " فإن " مِن " تدخل معها وتخرج، ولا تخرج مع " أيٍّ" ، لأنها تعرب فيبين فيها الإعراب، ودخلت مع " ما " ، لأن الإعراب لا يظهر فيها.
ويقول تلميذه ابن القيم رحمة الله عليه ـ وهو يوضح شيئاً من دلالات هذه القاعدة القرآنية المحكمة {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} قال رحمه الله: وهل فى الدنيا والآخرة شرور وداء إلا سببه الذنوب والمعاصي؟! فما الذي أخرج الأبوين من الجنة دار اللذة والنعيم، والبهجة والسرور إلى دار الآلام والأحزان والمصائب؟ وما الذي أخرج إبليس من ملكوت السماء؟ وطرده ولعنه، ومسخ ظاهره وباطنه؟ فجعلت صورته أقبح صورة وأشنعها، وباطنه أقبح من صورته وأشنع، وبُدِّلَ بالقرب بعداً، وبالرحمة لعنةً، وبالجمال قبحاً، وبالجنة ناراً تلظى، وبالايمان كفراً، وبموالات الولي الحميد أعظم عداوة ومشاقة، وبزجل التسبيح والتقديس والتهليل زجلَ الكفر والشرك والكذب والزور والفحش، وبلباس الايمان لباس الكفر والفسوق والعصيان؟ فهان على الله غاية الهوان، وسقط من عينه غاية السقوط، وحلّ عليه غضب الرب تعالى، فأهواه ومقته أكبر المقت! وما الذي أغرق أهل الأرض كلهم؟ حتى علا الماء فوق رأس الجبال، وما الذي سلط الريح العقيم على قوم عاد حتى ألقتهم موتى على وجه الارض، كأنهم أعجاز نخل خاوية؟ ودمرت ما مرَّ عليه من ديارهم وحروثهم وزروعهم ودوابهم؟ حتى صاروا عبرة للأمم إلى يوم القيامة؟ وما الذي أرسل على قوم ثمود الصيحة، حتى قطعت قلوبهم في أجوافهم، وماتوا عن آخرهم؟ وما الذي رفع قرى اللوطية حتى سمعت الملائكة نبيح كلابهم، ثم قلبها عليهم فجعل عاليها سافلها؟ فأهلكم جميعاً ثم أتبعهم حجارة من سجيل السماء، أمطرها عليهم فجمع عليهم من العقوبة ما لم يجمعه علي أمة غيرهم، ولإخوانهم أمثالها، وما هي من الظالمين ببعيد.
أعلنت رابطة الأندية المحترفة المصرية، عن مواعيد وجدول مباريات الدوري المصري الممتاز، من الحولة الثامنة عشر حتى الجولة الثالثة والعشرين من المسابقة. وأصدرت رابطة الأندية بيان رسمي خلال الساعات الأولى من صباح اليوم الأربعاء، للكشف عن المواعيد الجديدة، ومصير مباراة الأهلي ضد الزمالك في قمة الجولة العشرين. مواعيد مباريات منتخب مصر في تصفيات كأس أمم إفريقيا - بوابة الأهرام. وقررت رابطة الأندية خوض مباريات الجولة الثامنة عشر ابتداء من يوم الاثنين الموافق 9 مايو المقبل على أن تنتهي يوم الأربعاء الموافق الحادي عشر من الشهر ذاته. وتبدأ منافسات الجولة التاسعة عشر من يوم الأحد الموافق 15 مايو وحتى يوم الثامن عشر من الشهر نفسه، فيما تقام منافسات الجولة 20 من يوم السبت الموافق 21 مايو وتنتهي في الثلاثاء الموافق 24 من الشهر ذاته، وتنطلق مباريات الجولة 21 ابتداء من يوم الجمعة الموافق 27 مايو إلى الاثنين الموافق 30 من الشهر ذاته. إقرأ أيضًا: نشرة أخبار أهلي نيوز.. أخبار النادي الأهلي اليوم الثلاثاء 26 أبريل 2022 واستقرت رابطة الأندية أن تٌلعب مباريات الجولة الثانية والعشرين خلال الفترة ما بين 17 يونيو وحتى 23 يونيو، وتقام منافسات الجولة الثالثة والعشرين ابتداءً من 16 يونيو وحتى يوم التاسع والعشرين من الشهر ذاته.
موعد مباراة منتخب مصر والسنغال
يوقع إيهاب جلال المدير الفني لفريق بيراميدز السابق على عقود تدريب منتخب مصر يوم الثلاثاء المقبل. وودع فريق بيراميدز بطولة كأس الكونفدرالية الأفريقية من الدور ربع النهائي، بعد الهزيمة من مازيمبي الكونغولي بهدفين دون رد. موعد مباريات منتخب مصر. وكانت مباراة بيراميدز في الكونفدرالية الافريقية، هي الاخيرة للمدرب إيهاب جلال قبل أن يتولى قيادة منتخب مصر الأول للكرة. وكان الاتحاد المصري لكرة القدم برئاسة جمال علام قد أعلن تعيين إيهاب جلال مدربًا لمنتخب مصر خلفًا للبرتغالي كارلوس كيروش. وسيقوم اتحاد الكرة بعقد جلسة مع إيهاب جلال عقب عودته من الكونغو، لتوقيع العقود لتدريب منتخب مصر، وتشكيل الجهاز المعاون، ومن ثم الإعلان رسميًا. وسيتواجد ضمن الجهاز الفني لمنتخب مصر بقيادة إيهاب جلال كل من"محمد شوقي كمدرب، وأحمد حسام، وعصام الحضري مدربًا للحراس، واستمرار الجهاز الطبي بقيادة الدكتور محمد أبو العلا.
وقع منتخب مصر الأول في المجموعة الرابعة من التصفيات المؤهلة لبطولة كأس أمم إفريقيا 2023 والمقرر إقامتها في كوت ديفوار. وأقيمت مساء اليوم فعاليات قرعة التصفيات القارية، والتي نتج عنها وقوع مصر مع منتخبات مالاوي وغينيا وإثيوبيا. طالع | نتائج قرعة تصفيات كأس أمم إفريقيا 2023.. مصر في مجموعة متوازنة
وتقام فعاليات كأس أمم إفريقيا خلال الفترة من 19 يونيو وحتى 21 يوليو 2023. وحل أبناء الفراعنة في المركز الثاني بالنسخة الأخيرة من كأس الأمم بعد الهزيمة أمام السنغال بضربات الجزاء الترجيحية. مواعيد مباريات مصر في تصفيات كأس أمم إفريقيا
الفترة من 30 مايو حتى 14 يونيو 2022
الجولة الأولى
مصر أمام غينيا وستقام المباراة في القاهرة. مواعيد مباريات منتخب مصر في تصفيات أمم إفريقيا 2023 - بطولات. الجولة الثانية
مصر أمام إثيوبيا في ملعب إثيوبيا. الفترة من 19 حتى 27 سبتمبر 2022
الجولة الثالثة
مصر ضد مالاوي ستقام في القاهرة. الجولة الرابعة
مصر ضد مالاوي وستلعب المباراة في ملعب مالاوي. الفترة من 20 مارس من العام المقبل 2023 حتى 28 من الشهر ذاته. الجولة الخامسة
مصر أمام غينيا في ملعب غينيا. الجولة السادسة
مصر ضد إثيوبيا ستقام المباراة في القاهرة.