الرئيسية » كمامات الإثنين 21 فبراير 2022 صور كمامات يوم التأسيس السعودي مميزة khaled 2022-02-21T03:39:28+02:00 منوعات الإثنين 21 فبراير 2022 صور كمامات يوم التأسيس السعودي مميزة khaled 2022-02-21T03:30:38+02:00 منوعات الإثنين 21 فبراير 2022 صور كمامات يوم التأسيس السعودي مميزة 1443 khaled 2022-02-21T03:28:03+02:00 منوعات الأحد 1 أغسطس 2021 كمامات الخطوط السعودية الجديده khaled 2021-08-01T21:03:08+02:00 السعودية
كمامه سدو نقش كمامه منقشه تراثيه القط العسيري الخطوط السعودية - Redroseshopping الوردة الحمراء لبيع مداخل طاولات خدمه مواليد افراح
أم ماجد الجهني
منذ 4 أيام
قام بالشراء
وتم تقييمه
ممممممممتاز
محمد الانصاري
منذ أسبوع
تجنن
أم عادل
ممتاز
Atheer alnuaimi
منذ 3 أسابيع
جودة ممتازة
مستور الدعدي
ريفال عسيري
تجنن مره
سهى ازهري
منذ شهر
Good
صالحه الحربي
الف شكر لكم على المنتج الرائع👏👏
وعد الشهري
روووعه وانصح بشرائها
روووعه
ابراهيم معشي
الهنوف ابوطالب
✨✨✨
ذكرى المالكي
منذ شهرين
شكلها كشخة
وفاء الضويان
روعه
Albandri Alanazi
وتم تقييمه
23 [مكة]
450 ريال سعودي
1
كمامات سوداء
04:36:22 2022. 25 [مكة]
18 ريال سعودي
5
مواد تقويم اسنان للبيع
15:57:50 2021. 24 [مكة]
200 ريال سعودي
عربيات مستشفى /مرضى للبيع
14:05:26 2022. 02 [مكة]
350 ريال سعودي
100 الف اختبار كورونا تقنية امريكية تصنيع صيني للبيع بسعر منافس
10:43:15 2022. 24 [مكة]
للبيع نظارة جديدة تماماً من ماركة لاكوست بسعر 600ريال قابل للتفاوض 🛑 ماركة لاكوست في الرياض بسعر 600 ريال سعودي قابل للتفاوض
06:38:02 2022. 17 [مكة]
600 ريال سعودي
عربة متحركة كهربائية لذوي الإعاقة للبيع في الرياض
08:24:24 2022. 23 [مكة]
3, 800 ريال سعودي
للبيع اسطوانه تنفس صناعي ✔️
03:11:09 2022. 24 [مكة]
150 ريال سعودي
QV كيوفي كريم للبيع جديد 500g
13:09:59 2021. 03 [مكة]
90 ريال سعودي
للبيع عود نوعين مروكيvip فاخر وكليمنتان ملكي وعطور معبئه العود الوقيه 90 ريال العطور 50 ريال كل العطور شاملها ليقند قوتشي عود الشيخ جولد امواج الاخضر جفنشي دايمنت شنل شانص كارلف ليدي ب
15:27:21 2022. 26 [مكة]
الدرعية
للبيع كرسي متحرك كهربائي لم يتم استعماله
21:57:23 2022. 04 [مكة]
2, 600 ريال سعودي
صبار للبيع بأرخص الأسعار
10:51:37 2022.
5- ما كان مصغرا لمذكر غير عاقل نحو:
دريهم: دريهمات ، نهير: نهيرات ، جبيل:جبيلات. 6- ما صُدِّرَ بـ(ابن، أو ذي) من الأسماء غير العاقلة حيث تُجمع صدوروها نحو:
ابن آوى: بنات آوى ، ذو القرون:ذوات القرون. 7- كل خماسي لم يُسمع له عن العرب جمع تكسير نحو:
حمّام: حمّامات, اصطبل: اصطبلات. – وما عدا ذلك فهو مقصورٌ على السماع, نحو: سَمَوات, سِجِلات, أُمهات
– وكذلك الأسماء الأعجمية التي لم تُجمع على غير جمع المؤنث السالم نحو:
تلفون: تلفونات ، تلفزيون: تلفزيونات ، تلغراف: تلغرافات
8- ما كان مختوماً بألف التأنيث المقصورة نحو:
ليلى: ليلات ، سُعْدى: سُعْدَيات ، ذكرى: ذكريات. 9- ما كان مختوماً بألف التأنيث الممدودة نحو:
صحراء: صحراوات ، سناء:سناءات. لا بد لجمع المفرد جمعاً مؤنثاً سالماً أن نتبع الآتي:
أولاً: جمع الاسم الصحيح:-
(1) إذا كان المفرد مختوماً بالتاء, وجب حذفها عند الجمع, ثم تلحقه الألف والتاء الزائدتين, للدلالة على الجمع. نحو: فاطمة: فاطمات ، معلمة: معلمات. ومنه قوله تعالى: ( فالصالحاتُ قانتاتٌ حافظاتٌ للغيب) سورة النسآء 34
وقوله ( ويخرجهنّ من الظلماتِ إلى النور) سورة المائدة 16. (2) إذا كان الاسم المفرد صحيح الآخر, فلا يحدث في آخره تغيير.
جمع المونث السالم في القران الكريم
اقدر المحترمات: تعرب المحترمات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. شاهد شروحات اخرى: شرح ظاهرة التأثير الكهروضوئي
فرضيات وأحكام جمع المؤنث السالم
الاسم العلم والصفة المؤنثة: فاطمة: فاطمات، وكذلك زينب: زينبات، مرضع: مرضعات. المختوم بالتاء المربوطة: مثل: صالحة: صالحات، عبيده:عبيدات. هناك مايعرف بالاسم الممدود: صحراء: صحراوات، خضراء: خضراوات. الاسم المقصور: لبني وليلي: لبنيات وليليات. الاسم المصغر لمذكر غير عاقل:مثل: جبيل:جبيلات. مصدر الفعل غير الثلاثي: استقراء: استقراءات، استغفار: استغفارات. بعض جمع التكسير: رجال: رجالات. اسم مذكر لغير عاقل: حمام: حمامات، مركب: مركبات. ملحقات جمع المؤنث السالم
الملحق بجمع المؤنث السالم لا يكون له مفرد من لفظها، وهي عبارة عن أربعة أنواع كالتالي:
كلمات دلت علي المفرد سواء مذكر أو مؤنث ولكن أخذت شكل الجمع مثل عرفات، أذرعات، نعمات، عطيات. كما توجد كلمات دلت علي الجمع وليس لها مفرد من لفظها مثل: أولات. ألفاظ جموع المصادر مثل: استعدادات، استحقاقات، مراجعات. الجمع لغير العاقل مثل:بيوتات، حمامات، مكتبات. شاهد شروحات اخرى: شرح ظاهرة العبور الوراثي
إعراب ملحقات جمع المؤنث السالم
يعرب الملحق بجمع المؤنث السالم حسب موقعه في الجملة من الإعراب، ولكن يأخذ علامات جمع المؤنث السالم، حيث يرفع بالضمة، وينصب بالكسرة بدلًا عن الفتحة، ويجر بالكسرة أيضًا.
جمع المؤنث السالم تعريف
جمع المؤنث السالم هو اسم مؤنث يدل على ثلاثة فأكثر بزيادة ألف وتاء في آخره، يُمكن تعريف اللغة العربية في اللغة أنّها اسمٌ مشتقٌّ من الإعراب عن الشيء، أي الإفصاح عنه، وهي تعني من حيث الاشتقاق لُغة الفصاحة، وتُعدُّ اللغة العربية من واحدة أكثر اللغات انتشارًا في العالم، حيث بلغ عدد الذين يتحدّثون بها 300 مليون نسمة في المناطق التي عُرفت باسم العالم العربي، كما أنّ العديد من المناطق المُجاورة يتحدّثون بالعربية أيضًا. عند الحديث عن الجمع في اللغة العربية وتبيين أنواع الجمع لا بدّ من الوقوف مع جمع المؤنث السالم للعلم بماهيّته وكيفيّته وأحواله، وجمع المؤنث السالم اسم يُطلق في اللغة العربية على ما جُمِعَ بألف وتاء زائدتين، فالكلمة إمّا أن تكون مختومة بتاء فعندها تُحذف ويُضاف للكلمة ألف وتاء، وإمّا أن تنتهى بمنقوص أو مقصور أو ممدود، وقد سُمي سالمًا لأن الاسم المفرد لن يتغير منه سوى حرف واحد فقط على عكس جمع التكسير، ويُضاف حرفي الألف والتاء دائمًا للكلمة على عكس جمع المذكر السالم الذي يعتمد فيه الحرفان المضافان على موقع الكلمة من الإعراب. السؤال: جمع المؤنث السالم هو اسم مؤنث يدل على ثلاثة فأكثر بزيادة ألف وتاء في آخره؟ الجواب: العبارة صواب.
جمع المؤنث السالم وورد وول
جَمْعُ المؤنث السَّالِمِ|تعرف على المؤنث السالم بطريقة بسيطة|علامات النصب، والجر، والرفع. - YouTube
جمع المؤنث السالم ينصب
نحو:
زينب: زينبات, مريم: مريمات
(3) إذا كان الاسم مؤنثاً لفظياً حُذفت تاؤُه أيضاً ، نحو:
طلحة: طلحات, معاوية: معاويات, عبيدة: عبيدات
(4) إذا كان الاسم ثلاثياً ساكناً, وصحيح العين غير مُضَعَّف, مختوماً أو
غير مختوم بتاء زائده يُراعى في جمعه جمعاً مؤنثاً سالماً الآتي:
أ- إذا كان مفتوح الفاء وجب في جمعه فتح عينه إتباعاً لفائه ، نحو:
تَمْرة ــــــ تَمَرات, جَمْرة ــــــ جَمَرات, صَخْرة ـــــــ صَخَرات
ومنه قوله تعالى:( كذلك يريهم الله أعمالهم حَسَراتٍ عليهم). ب- إذا كان مضموم الفاء جاز في جمعه ضم العين وفتحها وإسكانها ، نحو:
غُرْفة: غُرُفات ــــ غُرَفات ــــــ غُرْفات
حُجْرة: حُجُرات ــــ حُجَرات ــــ حُجْرات
ومنه قوله تعالى: ( وهم في الغُرُفات آمِنُون)
وقوله:(إنَّ الذينَ يُنادونكَ منْ وراءِ الحُجُراتِ) سورة الحجرات 4
ج- وإذا كان المفرد مكسور الفاء جاز في عينه عند الجمع الكسر على الإتباع, أو الفتح أو الإسكان. نحو:
هِنْد: هِنِدات ــــ هِنَدات ــــ هِنْدات
سِدْرة: سِدِرات ـــ سِدَرات ـــ سِدْرات
(5)- وإذا كان المفرد ثلاثياً مفتوح الفاء, ومفتوح أومضموم أو مكسور العين يبقى في الجمع على حاله ، نحو:
شَجَرة ــــ شَجَرات ، بَقَرة ـــــ بَقَرات ، ثَمَرة ـــــ ثَمَرات
سَمُرة ــ سَمُرات ، نَمِرة ــــ نَمِرات
(6)- إذا كان الاسم الثلاثي معتل العين بقي الاسكان في الجمع ، نحو:
تارة ــــ تارات ، دوْلة ـــ دوْلات ، بيْضة ـــ بيْضات.
جمع المؤنث السالم ينصب بــ
(7)- أما إذا كان الاسم مُضَغَّم العين ( مشدد) فلا تتغير حركته عند الجمع ، نحو:
جنّة ـــ جنّات ، حبّة ــــ حبّات ، خطّة ــــ خطّات
ومنه قوله تعالى: ( وهو الذي أنشأ جنّاتٍ مَعْرُوشاتٍ). (8)- وإذا كان المفرد صفة ساكنة العين سواء أكان مفتوح الفاء أو مضمومها أو مكسورها فليس في جمعه إلا تسكين العين ، نحو:
ضخْمة ــ ضخْمات ، حُلْوة ــــ حُلْوات
ثانياً: جمع الاسم المقصور
لجمع الاسم المقصور جمعاً مؤنثاً سالماً حالتان:
1- إذا كانت ألف المقصور ثالثة رُدَّت إلى أصلها ياءاً أو واواً.
ومنه قوله تعالى: { والمُحْصََناتُ من المؤمناتِ}. *وفي النصب نقول: إنَّ المعلماتِ مخلصاتٌ. المعلمات اسم إن منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة. ومنه قوله تعالى:{ إنَّ الذين يرمونَ المُحصناتِ الغافلاتِ المؤمناتِ لُعِنُوا في الدنيا} سورة النور24
المحصنات: مفعول به منصوب بالكسرة ، والغافلات صفة منصوبة بالكسرة
*وفي الجر نقول: أثنيتُ على المربياتِ الفاضلاتِ. ومنه قوله تعالى: { لتُخرِجَ الناسَ من الظلماتِ}
فوائد وتنبيهات
(1) هناك بعض الكلمات المنتهية بالألف والتاء ، ولكنها في حقيقتها ليست جمعاً مؤنثاً سالماً ، إِمّا لكون الألف فيها أصلية ، نحو: قضاة ، وغزاة. أو لأن التاء فيها أصلية. نحو: أقوات, وأبيات, وأموات. وهذه الكلمات عبارة عن جموع تكسير ، ترفع بالضمة ، وتنصب بالفتحة ، وتجر بالكسرة. نقول: جاء القضاةُ. إنّ القضاةَ عادلون. وسلمتُ على القضاةِ. ونقول: هذه أبياتٌ شعرية ٌجميلة ٌ. وقرأتُ أبياتاً شعرية ًجميلة ً. ومنه قوله تعالى: { كيفَ تكفرونَ باللهِ وكنتمْ أمْوَاتاً فأحياكم}.
" فأمواتا " خبر كان منصوبة بالفتحة ، لأنها جمع تكسير والتاء فيه أصلية ،وليست جمع مؤنث سالماً. (2) لا يصح في بعض الألفاظ أن تُجمَع جمعاً مؤنثاً سالماً ، وإنما الصحيح فيها أن تُجمع جمعَ تكسير ، وأهم هذه الألفاظ: امرأة ، أَمَة ، شاة ، أُمَّة ، شَفَة ، ملّة.