[٣]
بذلك يُصبح مصدر الفعل "أقام" مثلًا "إقوام" ثمّ أعلّت الواو فصارت "إقااما" إذ تجتمع ألف العلّة وألف المصدر؛ لذا تحذف عين الفعل والتي تمثّل الألف في الفعل الأساسي، ويعوّض عنها بتاء مربوطة في نهاية المصدر، فيصبح المصدر: "إفالة"، وذلك على نحو: أقام/ إقامة، وأقال/ إقالة، وأعان/ إعانة، وأدام/ إدامة. [٣]
مصادر الفعل المزيد بتضعيف العين (فعّل)
قد يزاد الفعل الثّلاثي بتضعيف العين، فيصبح على وزن "فعّل" وذلك على نحو: قدّم، وحّد، ضحّى، عدّى، جزّأ، جنّد، خبَّأ، وهنا يكون المصدر واحدًا مما يأتي: [٤]
تفعيل إذا كان الفعل على وزن "فعّل"، وكان أيضًا غير منتهٍ بهمزة أو حرف علّة، عندها يكون المصدر منه على وزن "تفعيل"، وذلك على نحو: قدّم/ تقديم، وجنّد/ تجنيد، وعلّم/ تعليم. تفعلة إذا كان الفعل على وزن "فعّل"، وانتهى بهمزة أو حرف علّة، عندها يكون المصدر منه على وزن: "تفعلة"، وذلك على نحو: ضحّى/ تضحية، وجزّأ/ تجزئة، وعدّى/ تعدية، وخبَّأ/ تخبئة. مصادر الفعل المزيد بألف (فاعل)
قد يزاد الفعل الثّلاثي بألف بعد فائه، فيصبح على وزن "فاعل"، وذلك على نحو: قابل، وكاتب، وعاهد، وجاهد، وساهم، ولهذا الوزن مصدران هما: [٥]
مُفاعلة فإذا كان الفعل على وزن "فاعل"؛ فإنّ المصدر منه يكون على وزن "مفاعلة"، وذلك نحو: قابل/ مقابلة، وعاهد/ معاهدة، وجاهد/ مجاهدة، وساهم/ مساهمة.
- مصادر الفعل الثلاثي المزيد
- مصدر الفعل الثلاثي المزيد بحرف واحد
- مصدر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي
- نذبح الاضحيه في العيد اقتداء بسنه - سيد الجواب
- نذبح الأضاحي في العيد اقتداء بسنة أبينا ____ - معتمد الحلول
مصادر الفعل الثلاثي المزيد
فِعال فإذا كان الفعل على وزن "فاعل"؛ فإنّ المصدر منه يجوز: أن يكون أيضًا على وزن "فِعال"، وذلك على نحو: قابل/ قِبال، وعاهد/ عِهاد، جاهد/ جِهاد، وساهم/ سِهام. أمثلة على مصادر الفعل الثلاثي المزيد بحرف
فيما يأتي أمثلة متنوعة، على حالات الفعل الثلاثي المزيد بحالاته المختلفة:
أمثلة على مصدر الفعل الثلاثي المزيد بهمزة على وزن "أفعل"
فيما يأتي بعض الأمثلة على هذه الحال، من أحوال الفعل الثلاثي المزيد بحرف:
أكرمَ المعلّمُ تلميذه إكرامًا. أقام الرجلُ الصلاةَ إقامةً. أعطى المعلّم الدّرس إعطاءً. أهدى الطفلُ صديقه الهديّةً إهداءً. أحسنَ الرجلُ إلى والديه أيّما إحسان. أرهق المرضُ الرجلَ إرهاقًا. أبدى الطالبُ وجهة نظره إبداءً. أمثلة على مصدر الفعل الثلاثي المزيد بتضعيف العين على وزن "فعّل"
في الأمثلة الآتية توضيح، للحالة الثانية من حالات الفعل الثلاثي المزيد بحرف:
كسّر الطفل دميته تكسيرًا. وجّه المعلّمُ طلّابه توجيهًا. {وَكَلَّمَ اللهُ مُوسَى تَكْلِيمًا}. [٦]
زكّى الرجلُ نفسه تزكيةً. غطّت الأم ابنها تغطيةً. جزّأ المستعمر الوطن تجزئةً. وطّأ الرجلُ الأمر توطئةً. نسّقت الفتاة الأزهار تنسيقًا. رقّى المدير معلّميه ترقيةً.
اسما المرة والهيئة
هما اسمان يأتيان على وزنين هما فَعْلَة للمرة للدلالة على وقوع الفعل مرة واحدة مثل ضربه ضَرْبَة وفِعْلَة للهيئة دلالة على هيئة وقوع الفعل مثل جلس جِلْسَة. اسم المصدر
صنف آخر من المصادر يدل على معناه رغم نقص في عدد حروفه مثل عطاء من أعطى وصلاة من صلّى. مصادر الفعل الثلاثي
تعد مصادر الثلاثي سماعية غير خاضعة للقياس ، حيث تختلف أوزانها من فعل لآخر إذ لا وجود لقاعدة ضابطة تستطيع أن تحدد سبب وعلة الصيغة الوزنية ، وإنما هناك اجتهاد تصنيفي حاول عبره علماء اللغة أن يقربوا هذا المصدر للطالب بواسطة تحديد طبيعة المصادر نفسها دلاليا لا غير فصنفوها حسب الدلالة إلى ما يلي:
ـ ما دل على حرفة مثل سكافة وحدادة ونجارة فتأتي هذه على وزن فِعَالَة. ـ ما دل على اضطراب وحركة مثل غليان وفوران وهيجان فتأتي على فَعَلان. ـ ما دل على مرض مثل سُعال وزنها فُعال. ـ ما دل على صوت ويكون على وزن فَعِيل مثل نقيق وفحيح وخرير ووزن فُعال مثل صراخ وزعاق
ـ ما دل على لون ووزنه فُعْلَة مثل حُمْرة وخُضرَة
ـ ما دل على امتناع مثل إباء ووزنه فِعال
هذه التصنيفات تبقى محاولة اجتهادية من علماء اللغة تقريبا للمصادر ، ولايعني ذلك أنها كل المصادر السماعية فهناك أوزان أخرى كثيرة منها فَعَل مثل فرح ، وفعولة ك حموضة وفُعُول مثل دخول وفَعْل مثل قتل ووزن فَعالة مثل فصاحة.
مصدر الفعل الثلاثي المزيد بحرف واحد
مصادر الفعل غير الثلاثي
مصدر الرباعي
تأتي منه أوزان مثل إفعال كإخراج وإنزال من أفعل وترقية من رقّى ووزنها تفْعِلَة ، ووزن تفْعيل مثل تعليم من علّم ومفاعلة من فاعل مثل مقاتلة ومن المجرد الرباعي وزن فعلل يأتي المصدر على وزن فَعْلَلَة.
الفعل المعتل العين الذي يكون على وزن "أفعل" مصدره يكون على وزن "إفعال". الفعل المعتل الآخر الذي يكون على وزن "فعّل" المصدر منه يكون على وزن "تفعيل". الفعل المهموز الآخر الذي يكون على وزن "فعّل" المصدر منه يكون على وزن "تفعيل". الفعل الذي لا ينتهي بهمز أو تضعيف ويكون على وزن "فعّل" المصدر منه يكون على وزن "تفعلة". الفعل الذي يكون على وزن "فاعل" لا يكون مصدره إلّا على وزن "مفاعلة". إنّ الفعل الثّلاثي المزيد بحرف، له ثلاثة أوزان، هي: "أفعل" المزيد بالهمزة، و"فعّل" المزيد بتضعيف العين، و"فاعل" المزيد بالألف، ولكلٍّ من هذه الأفعال مصدرها الخاص بها، فالمصدر من الفعل على وزن "أفعل"، هو "إفعال" أو "إفالة"، والفعل على وزن "فعّل" مصدره، "تفعيل" أو "تفعلة"، والفعل على وزن "فاعل" مصدره "مفاعلة أو فِعال". المراجع
مصدر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي
4) فِعَالٍ: لما دل على فِرار أو امتناع؛ نحو: فَر فِرارًا، أَبَى إِباءً. 5) فَعَلانٍ: لما دلَّ على تقلُّب واضطراب؛ نحو: غَلَى غَلَيانًا، دار دَوَرانًا. 6) فَعَالةٍ: لما دل على خِصال؛ نحو: سَعَد سَعَادةً. ثالثًا: (فَعِلَ) اللازم:
وقياس مصدره ( فَعَلٌ)، نحو: فَرِحَ فَرَحًا. 1) فُعْلَةٍ: إذا دل على لون؛ نحو: حَمِرَ حُمْرَةً. 2) فَعَالةٍ: إذا دل على خصال؛ نحو: فَطِنَ فَطانَةً. 3) فِعَالةٍ: إذا دل على حِرْفَة أو وِلاية؛ نحو: وَزِرَ وِزارةً. 4) فُعُوْلٍ ؛ نحو: قَدِمَ قُدُومًا. رابعًا: (فَعُلَ):
وقياس مصدره:
1) فُعُوْلَةٌ ؛ نحو: صَعُبَ صُعُوبَةً، سَهُلَ سُهُولةً. 2) فَعَالةٌ ؛ نحو: طَهُرَ طَهارةً، شَجُعَ شَجَاعةً. (المصدر: كتاب الصرف الميسر)
[1] ويُقصد به المصدر العام الذي خلا عن إرادة الهيئة والمرة, ولم يكن ميميًّا ولا صناعيًّا.
مصادر الأفعال غير الثلاثية قياسية و تختلف أوزانها باختلاف صيغ أفعالها. [/success]
تمرين تطبيقي:
1- ايت بمصادر الأفعال الثلاثية الآتية: طبع – خرج – سمع – مكث – حسَب. 2- ايت بمصادر الأفعال غير الثلاثية الآتية:انتصر – أقبل – كرَّم – ساعد – اصفرَّ – استعمل. 3- ايت بأفعال المصادر الآتية: قبول – ترحيب – استكشاف – هبوط – التقاء – دنوٌّ – إنجاز
[youtube src="YRQ2s6sQGBs" /]
[youtube src="56QnyhfAfCw" /]
نذبح الأضاحي في العيد اقتداء بسنة أبينا، يعتبر عيد الاضحى المبارك هو أحد اعياد المسلمين ، حيث انه هو العيد الذي يسعي كل انسان من خلال الي ذبح اضحيتة من اجل اخد ما يحتاج منها وتزيع ما شرعة الدين الاسلامي علي الفقراء والمحتاجين وذلك اعتداء بسنة ابينا ابراهيم عليه السلام ،ويأتي عيد الاضحى بعد عيد الفطر المبارك المسلمين لهم عيدان هو عيد الفطر و عيد الاضحى وياتي عيد الاضحى في 10 ذو الحجة بعد يوم عرفة، نذبح الأضاحي في العيد اقتداء بسنة أبينا. ياتي عيد الاضحى علي احداث الواقعة التي وقعت مع سيدنا ابراهيم عليه السلام حيث انه رأى رؤيا أن يذبح ابنه اسماعيل وبعد تصديقه للرؤيا أمره الله بعدها بذبح أضحيه بدلا عن ابنه حيث ان الله تعالي فداه بذبح عظيم من اجل حماية اسماعيل عليه السلام ومن خلال هذا اليوم يتقرب المسلمون بالتضحية باحد الانعام من ابقار أو جمل أو خراف.
نذبح الاضحيه في العيد اقتداء بسنه - سيد الجواب
نذبح الاضحيه في العيد اقتداء بسنه بسم الله الرحمن الرحيم أهلا وسهلا بكم في موقع سيد الجواب والذي من خلاله نقدم لكم الاجابه على أسئلتكم واستفساراتكم وكل ما تبحثون عنه في أكثر من مجال حيث حرصنا أن تكون الاجابه والحلول مختصره مفيده نذبح الاضحيه في العيد اقتداء بسنه الاجابة الصحيحه هي ابراهيم عليه السلام
نذبح الأضاحي في العيد اقتداء بسنة أبينا ____ - معتمد الحلول
نذبح الأضاحي في العيد اقتداء بسنة أبينا
تندمج اجمل العبارات وتتناثر روعة الكلام لترحب بزوارها الكرام عبر منصه موقع المراد الشهير، الذي يحتوي في طياته حل اسئلة المناهج الدراسية بكافة مستوياتهاء، لكافه ابنائها الطلاب في انحاء الوطن العربي، حيث نفيدكم بحل مختصر واسلوب ابداعي جميل، كما نهتم بالامتحان وكيفيه طرقه واسلوبه، ونجيب عليه، ونعطي للمعلومه قيمتهاء، غايتناء رضائكم واسعادكم، ولن تجدو ذالك الا عبر منصه موقع المراد الشهير. اعزئي الطلاب نقدم لكم حل السوال وهو:
إبراهيم عليه السلام.
نذبح الأضاحي في العيد اقتداء بسنة أبينا ____ موسى عليه السلام ابراهيم علية السلام عيسى علية السلام نوح علية السلام اهلا وسهلا بكم زوارنا الأعزاء في موقع معتمد الحلول ويسرنا أن نعرض لكم السؤال والأجابه كالتالي: نذبح الأضاحي في العيد اقتداء بسنة أبينا ____؟ الاجابة الصحيحة هي: ابراهيم علية السلام