{طباقا}: أي طبقة فوق طبقة وهي السبع الطباق ولا تماس بينها. {ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت}: أي من تباين وعدم تناسب. {هل ترى من فطور}: أي مرتين مرة بعد مرة. {خاسئا وهو حسير}: أي ذليلاً مبعداً كالاً تعباً منقطعاً عن الرؤية إذ لا يرى خللا. - موقع معلومات. {بمصابيح}: أي بنجوم مضيئة كالمصابيح. {رجوماً للشياطين}: أي مراجم جمع مرجم وهو ما يرجم به أي يرمى. {وأعتدنا لهم عذاب السعير}: أي وهيأنا لهم عذاب النار المسعرة الشديدة الاتقاد.. معنى الآيات: قوله: {تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير} مجد الرب تعالى نفسه وعظمها وأثنى عليها بما هو أهله من الملك والسلطان والقدرة والعلم والحكمة فقال عز وجل تبارك أي تعاظم وكثر خير الذي بيده الملك الحقيقي يحكم ويتصرف ويدير بعلمه وحكمته لا شريك له في هذا الملك والتدبير والسلطان. {وهو على كل شيء قدير} فما أراد ممكنا إلا كان، ولا أراد انعدام ممكن إلا انعدم. الذي خلق الموت والحياة لحكمة عالية لا باطلا ولا عبثاً كما يتصور الكافرون والملاحدة الدهريون بل {ليبلوكم أيكم أحسن عملاً} أي خلق الحياة بكل ما فيها، ليذكر ويشكر من عباده فمن ذكر وشكر وأحسن ذلك، أعد له جنات ينقله إليها بعد نهاية والعمل فيها، ومن لم يذكر ولم يشكر من عباده فمن وشكر ولم يحسن ذلك بأن لم يخلص فيه لله، ولم يؤده كما شرع الله أعد له ناراً ينقله إليها بعد نهاية الحياة الدنيا حياة العمل، إذ هذه الحياة للعمل، وحياة الآخرة للجزاء على العمل.
- موقع معلومات
وقوله تعالى: {وهو العزيز الغفور} ثناء آخر أثنى به تعالى على نفسه فأعلم أنه العزيز الغالب الذي لا يُحال بينه وبين ما يريد الغفور العظيم المغفرة إذ يغفر الذنوب للتائب ولو كانت مثل الجبال وزبد البحر. وقوله: {الذي خلق سبع سموات طباقاً} هذا ثناء بعظيم القدرة وسعة العلم والحكمة خلق سبع سموات طباقاً سماء فوق سماء مطابقة لها ولكن من غير مماسة إذ ما بين كل سماء وأخرى هواء وفراغ مسيرة خمسمائة عام فالمطابقة المعادلة والمساواة في الجرم لا بوضع سماء على الأخرى كغطاء القدر مثلاً. وقوله: {ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت} أي من اختلاف أو تضاد وتباين والسماء فوقك فإنك لا تجد إلا الاتساق والانتظام لا تصدع ولا انفطار وإن شئت فارجع البصر وانظر هل ترى من فطور أي إنك لا ترى ذلك ثم ارجع البصر كرتين فإنك لا تجد تفاوتاً ولا تبايناً أبداً ولو نظرت الدهر كله كل ما في الأمر أن بصرك أيها الناظر إلى السماء يرجع إليك خاسئا أي ذليلاً مبعداً من الأرض القريبة منها بمصابيح هي النجوم والكواكب. وجعلناها أي النجوم رجوماً للشياطين ترجم بها الملائكة شياطين الجن الذين يريدون استراق السمع من كلام الملائكة حتى لا يفتنوا الناس في الأرض عن دين الله عز وجل.
تتحدث الآية الكريمة عن الابتلاء عند الحساب، أي ما بعد الموت، ودلالة ذلك في ذكره عزّ وجل للغفران كصفة من صفاته، حيث إن الله عزّ وجل يغفر لعباده الذنوب عند الحساب، أما السبب الثاني لتسبيق كلمة الموت على الحياة، بأن الموت يرتبط بالدنيا، لأن الإنسان يموت في الحياة الدنيا، بينما في الحياة الآخرة فلا موت، وهي حياة مستمرة، وهنا يتضح بأن سبب تسبيق الموت على الحياة هو زمني، فالحياة الدنيا والتي يموت فيها الإنسان تسبق الحياة الآخرة الدائمة دون موت ولا زوال. اقرأ أيضًا:
فوائد من سورة المجادلة
فوائد من سورة النبأ
المصادر:
مصدر 1
مصدر 2
مصدر 3
مصدر 4
المراجع الراوي: زر بن حبيش | المحدث: الحاكم | المصدر: المستدرك على الصحيحين ، الصفحة أو الرقم: 3/322 | خلاصة حكم المحدث: صحيح الإسناد [ ↩]
من هي زوجة عاصي الحلاني الاولى لا يحتاج الأمر لفهم وإدراك معادلة الشهرة، فالمعادلة سهلة جداً وقانونها هو كن شهيراً وستصيبك طلقات الشائعات في أي لحظة وأنت معرض لها في كل وقت، وهذا بالضبط ما حدث مع عاصي الحلاني حيث أن خبر وفاة شقيق زوجة عاصي الحلاني لم يصب فؤاده ويحزنه فقط، بل أنه أصاب عاصي شخصياً، حيث بادرت بعض الصحف الصفراء ومواقع الشائعات وحسابات التزوير إلى نثر إشاعة مفادها أن زوجة عاصي الحلاني الجميلة كوليت بوليس الحلاني توفيت، وتحور نعي عاصي لشقيق زوجته إلى نعي عاصي الحلاني لزوجته، وهو ما أثار غضب واستياء الفنان وأقاربه وكل محبي الفنان الجبلي الرائع على حد سواء. كوليت بولس ملكة جمال لبنان لعام 1989 لا تقل عارضة الأزياء اللبنانية كوليت بولس شهرة عن زوجها المطرب الغنائي الرائع عاصي الحلاني، حيث أن كوليت تملك نصيبها الخاص من الشهرة التي حققتها بمجهودها الفردي، حيث يجزم كافة معارف ومحبي الفنان أن كوليت بولس كانت لتحقق نفس شهرتها الحالية حتى لو لم تكن متزوجة من عاصي الحلاني، وسوف نتعرف على أحد ألقاب زوجة النجم اللبناني المميز عاصي الحلاني وفي أي عام حازت ذاك اللقب على النحو التالي: اللقب: ملكة جمال لبنان.
بمشاركة زوجته وأولاده.. عاصي الحلاني يطرح &Quot;بعشقك&Quot; | مصراوى
من هي زوجة عاصي الحلاني الاولى ، يعتبر الفنان عاصى الحلانى من الفنانين الذين يهتم بتفاصيل حياته الكثير من المتابعين والمعجين ولا سيما معرفة من تكون زوجته وكيف هي حياته الزوجية ، هل يسودها الاستقرار أم لا ، وهل يوجد له أبناء من زوجته ، سوف نتعرف على جميع هذه التساؤلات من خلال مقالنا. من هي زوجة عاصي الحلاني الأولى كوليت بولس الحلاني هي زوجة الفنان اللبناني عاصى الحلانى، وهي عارضة أزياء لبنانية، وحصلت كوليت بولس على لقب ملكة جمال لبنان وذلك في عام 1989، وقد تربعت على عرش الجمال في لبنان قبل أكثر من ثلاثون عام ، وقد ولدت في بيروت من عائلة مسيحية مارونية وقد تزوجت من الفنان عاصي الحلاني، حيث أنهما قد تعرفا بعدما شاركته في الكليب الخاص بأغنيته "واني مارق مريت"، وحينها نشأت علاقة اعجاب وحب بين عاصى وبولس، وتكللت تلك العالقة بالزواج عام 1995م، حيث أنجبت منه 3 أولاد وهم: الوليد، ماريتا، دانا. ويعد زواج كوليت وعاصي زواج غريب ، حيث أن عاصي ينتمي إلى عائلة مسلمة من بعلبك وكوليت هي من عائلة مسيحية وهو من الزواجات المختلطة في العالم الفني ، يتمتع عاصى وكوليت بحياة أسرية مليئة بالاستقرار والراحة والسعادة.
قبلة بـ&Quot;الإكراه&Quot;.. زوجة عاصى الحلانى تقبله خلال الاحتفال بأغنيته الجديدة..فيديو - اليوم السابع
كوليت بولس
معلومات شخصية
الميلاد
22 أغسطس 1971 (العمر 50 سنة) بيروت ، لبنان
الجنسية
لبنان
الديانة
مسيحية / مارونية
الزوج
عاصي الحلاني (ز. 1995)
الأولاد
3، ( ماريتا ، الوليد، دانا)
الحياة العملية
المهنة
عارضة
تعديل مصدري - تعديل
كوليت بوليس الحلاني ( 22 أغسطس 1971 [1] -)، عارضة أزياء لبنانية. وزوجة المطرب عاصي الحلاني ولدت في بيروت من عائلة مسيحية مارونية تزوجت من الفنان عاصي الحلاني عام 1995م وأنجبت ثلاث مواليد: الوليد، ماريتا، دانا. زواج كوليت وعاصي جاء غريبا فعاصي ينتمي إلى عائلة مسلمة من بعلبك وكوليت من عائلة مسيحية وهو من الزواجات المختلطة في العالم الفني. [2]
مراجع [ عدل]
^ [1] نسخة محفوظة 3 يناير 2018 على موقع واي باك مشين. ^ بالصور: عاصي الحلاني وكوليت بولس حب بدأ بكليب وانتهى بزواج دون حفل نسخة محفوظة 27 فبراير 2018 على موقع واي باك مشين. بوابة لبنان
بوابة المرأة
بوابة أعلام
هذه بذرة مقالة عن عارض أزياء لبناني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
زوجة عاصي الحلاني تقبله بفمه – فيديو | مجلة الجرس
من المحتمل أن تصبح هذه الأغنية في الأغنية ، ومن المحتمل أن تكون هذه الأغنية هي تفاصيلها ، وهي ما سيتحول في موقع المرجع. التحدث عنه ، قراءة سريعة لمسيرته الفنية وأهم محطاتها. عاصي الحلاني ويكيبيديا إن عاصي الحلاني موسيقي ومطرب لبناني الجنسية من أصول عراقية، يبلغ من العمر 51 عاما من مواليد بعلبك بتاريخ ال 28 من نوفمبر / تشرين الثاني خلال العام 1970 ميلادي ، اسمه الحقيقي محمد الحلاني ، ولقبه نسبة لنهر العاصي ، وهو من أسرة بعلبكية مؤلفة من 13 شقيقا ، عضو بنقابة فناني لبنان ، طوّر من برنامج المواهب "استوديو الفن" متبنيا اللون الفلكلوري ، لقبه جورج إبراهيم الخوري الإعلامي اللبناني الشهير ب "فارس الغناء العربي" قدم الحلاني خلال مسيرته ألوان فنية منوعة من الغناء ، تعاون مع كبار الشعراء والملحنين الهند والعرب. عاصي الحلاني السيرة الذاتية انفرد عاصي الحلاني بصدارة اللون الغنائي الشعبي ، وهو صاحب باع طويل في ميدان الأعمال الخيرية حيث يعتبر عضو فاعل بحملة مكافحة الفقر ، تحت مظلة المنظمة العالمية لمحاربة الجوع الصفوف التالية قائمة بأبرز بيانات سيرة عاصي الحلاني الذاتية ، وهي كما يلي:[1] الاسم والنسبة: محمد الحلاني.
من هو عاصي الحلاني السيرة الذاتية
اسم الولادة محمد مزين الحلاني، ولد في 28 نوفمبر 1970، ويبلغ من العمر 50 سنة، وهو لبناني الجنسية، وهو مطرب وموسيقي لبناني من أصل عراقي، وينتمي لعائلة بعلبكية مكونة من 13 أخ وأخت، ومتزوج من ملكة جمال لبنان "كوليت بولس"، وأبناءه هم "ماريتا، ودانا، ووليد"، بالإضافة الى انه عضو في نقابة الفنانين المحترفين في لبنان. في بداية المسيرة الفنية للفنان عاصي الحلاني نال الجائزة الفضية لبرنامج المواهب "استوديو الفن" عن اللون الفلكلوري، كما وقدم العديد من الألبومات طوال مسيرته الفنية، كما وأطلق الإعلامي اللبناني جورج إبراهيم الخوري بلقب "فارس الغناء العربي"، كما وغنى الفنان عاصي الحلاني العديد من الأغاني لعدة شعراء عرب، وغنى أيضًا للشاعر السوري نزار قبانب، ونخبة من الشعراء الاخرين السوريين، وكان يتناول في غنائه العديد من المواضيع المتنوعة ويحمل رؤيته الخاصة أن الفن هو رسالة اجتماعية وإنسانية في المقام الأول، فشملت أغانيه للحب، والعشاق، وغنى للوطن والأرض، وللأم، وغنى لمكافحة الجوع والفقر. وقام عاصي الحلاني بالعديد من الأنشطة فشارك في حملة المنظمة العالمية لمكافحة الفقر والجوع بجانب العديد من كبار المشاهير، كما وتم تعيينه كسفير للنوايا الحسنة لدى الأمم المتحدة، نظرًا لجهوده المبذولة في دعم المؤسسات الخيرية داخل الوكن العربي، وبشكل خاص في القضايا التي تهتم بالطفولة والمرأة ومكافحة الفقر والنشاطات الاجتماعية والانسانية المتعددة.