الإسلام لا يجوز للكافر أن يشهد على مسلم، واختلف العلماء في جواز شهادتهم عليه في بعض الأمور. العدل صفة لا لزوم لها في الإسلام، ويجب أن تكون حاضرة في الشهود حتى يغلب خيرهم على شرهم ولا يغريهم الكذب والخداع. البلوغ والعقل شرطان للعدالة، وهو شرط لقبول الشهادة، فلا تقبل شهادة الولد أو المجنون لأن شهادته لا تفيد اليقين الذي يشهد به. القدرة على الكلام يجب أن يكون الشاهد قادراً على الكلام فلا تقبل شهادة البكم. الحفظ والضبط شهادة من يتسم بضعف الحفظ، لن تقبل كثير من السهو والأخطاء في كلامهم. نفي الاتهام حيث لا تقبل شهادة المتهم بدافع الحب أو العداء. هل سيقبل الأعمى شهادته كما أفاد أهل العلم أن شهادة المكفوف طبعا لا تجوز ؛ لأنه لا يمكن له التمييز بين الخصمين، ولكن شهادته جائزة في بعض المواضع، كالوفاة والنسب. ، والملكية الحرة والترجمة بين الخصمين، والحق، بحيث يقتصر الجواز في شهادة المكفوفين على الأمور التي تعتمد على السمع لا تحتاج إلى البصر، ولأن هذه الأمور يستدل عليها من سمعها. ويوزعونها بينهم والله ورسوله أعلم. [6] لماذا لا تقبل شهادة مدرس الأبناء عندما يسأل البعض سؤالاً مثل قبول شهادة مربي الحمام، فإنه غالبًا ما يكون مصحوبًا بسؤال آخر، وهو ما إذا كان يجب قبول شرف معلم الأطفال.
- هل تقبل شهادة مربي الحمام ابن باز - إسألنا
- حكم تربية الحمام - موضوع
هل تقبل شهادة مربي الحمام ابن باز - إسألنا
[7]
شاهد أيضًا: حكم بيع القطط في المذاهب الأربعة
حكم تربية الحمام
بعد الخوض في الحديث عن شهادة مربي الحمام كان لا بدّ من ذكر الحكم الشرعيّ لتربية الحمام في المنازل، وقد أفاد أهل العلم أنّ الحكم الشرعيّ في تربية الحمام يكون على وجهين: [8]
الوجه الأوّل: وهو وجه الإباحة في تربية الحمام، حيث تكون تربية الحمام مباحةٌ إذا كانت بقصد الاستئناس بها، أو الاستفادة منها ومن بيضها في الأكل والتجارة، ولكن ضمن ضوابط شرعيّة، حيث لا يجب أن يتركها تأكل زرع غيره من النّاس أو تفسده، ولا يتركها تجرّ حمامًا لغيره. الوجه الثاني: وهو وجه الكراهية، فلا يكون التحريم المطلق فيه ولكنّه مكروه، وهو أن يتّخذها المرء للهو واللعب والأذى، وهو النوع من النّاس التي لا تقبل لهم شهادة.
حكم تربية الحمام - موضوع
الانشغال عن العبادات والطاعات التي يجب على المرء القيام بها. المضاربات المستمرة مع الجيران بسبب اختلاط الحمام مع بعضه البعض، وقد يصل الأمر إلى إلقاء الألفاظ المشينة، حيث قد يقوم المربي بالقسم بأنه لم يرى الحمامة تدخل على موضعها، على الرغم من دخولها ورؤيته لذلك. اقرأ أيضًا: حكم خروج الزوجة بدون إذن زوجها
شروط القبول للشهادة
خلال عرض لماذا لا تقبل شهادة مربي الحمام؟ نعرض الشروط الواجب توافرها عند المرء في حالة الشهادة في شيء ما حدث، ومن تلك الشروط ما نعرضها في النقاط التالية:
أن يكون المرء مسلمًا موحدًا بالله، يجب على الشاهد أن يكون مسلمًا، لأنه لا توجد ولاية لغير المسلم على المسلم، وفي تلك الحالة تعد الشهادة ولاية. أن يكون الشاهد قد بلغ السن القانوني أو سن البلوغ بشكل عام، لأن الصغار لا تقبل شهادتهم بسبب أنهم غير مكلفين. يكون الشاهد في حالة القوة العقلية الكاملة. على الشاهد أن يكون غير أبكم، حيث القدرة على الكلام بشكل واسع وسلس. على الشاهد ألا يكون فاسقًا، لأن الفاسق لا تقبل شهادته. ألا يتحيز الشاهد لأحد، مثل: شهادة الأب لابنته، والعودة على العدو. أن يكون الشاهد عالم بالأمر الذي يشهد فيه، والعلم يكون من خلال الرؤية أو الاستماع، أو الاستفاضة في الشيء الذي لا يتم العلم به، وتعرف الاستفاضة بأنها الشهرة التي ينتج عنها العلم أو الظن.
[1] والنّغير هنا هو صغير الطّير، وهذا الحديث دلالةٌ على جواز إمساك الحمام دون تطيير، وقد كرّه النّبيّ عن مطاردة الحمام وتطييره فقد شبّه الرّجل يطيّر حمامه بالشيطان الذي يطارد الشّياطين، وذلك لأنه يلهو بها ويؤذي غيره وينشغل عن الحقّ وهي تجعله غافلاً عن ذكر الله، فالوارد عن أهل العلم أنّ تربية الحمام للعب والتّطير مكروه، أمّا تربيتها للفرخ والبيض والأُنس فجائر والله ورسوله أعلم.