[جامع العلوم والحكم: (2 / 172 – 173)]. 2022-01-26, 02:30 AM #810 رد: الكُنَّاشَة العِلاويِّة
751- قال ابن القيم: (ولهذا كان المؤمن يثاب على ما قصَد به وجهَ الله، من أكله وشربه ولبسه ونكاحه، وشفاء غيظه بقهر عدو الله وعدوه، فكيف بلذة إيمانه ومعرفته بالله، ومحبته له، وشوقه إلى لقائه، وطمعه في رؤية وجهه الكريم في جنات النعيم). [الجواب الكافي] 2022-01-26, 02:30 AM #811 رد: الكُنَّاشَة العِلاويِّة
752- قال ابن تيمية: (وإذا كَانَت اللَّذَّة مَطْلُوبَة لنَفسهَا، فَهِيَ إنما تذم إذا أعقبت ألَمًا أعظم مِنْهَا، أو منعت لَذَّة خيرًا مِنْهَا، وتُحمد إذا أعانت على اللَّذَّة المستقرة، وَهُوَ نعيم الآخرة الَّتِي هِيَ دائمة عَظِيمَة). الستم خير من ركب المطايا واندى العالمين. [الاستقامة: (٢ / ١٥٠)]. 2022-01-31, 01:11 AM #812 رد: الكُنَّاشَة العِلاويِّة
753 - قال ابن القيم: (ليس للقلب والروح ألذ ولا أطيب ولا أحلى ولا أنعم من محبة الله والإقبال عليه وعبادته وحده وقرة العين به والأنس بقربه والشوق إلى لقائه ورؤيته وإن مثقال ذرة من هذه اللذة لا يعدل بأمثال الجبال من لذات الدنيا ولذلك كان مثقال ذرة من إيمان بالله ورسوله يخلص من الخلود في دار الآلام).
- يقال بأن جريرا قال أجمل بيت في المدح وأقذع بيت في الهجاء وأفخر يت قالته العرب وأجمل بيت في الغزل . ابحث عنها في مراجعك تم دونها - عالم الاجابات
- الأمر واسع - صحيفة غراس الالكترونية
يقال بأن جريرا قال أجمل بيت في المدح وأقذع بيت في الهجاء وأفخر يت قالته العرب وأجمل بيت في الغزل . ابحث عنها في مراجعك تم دونها - عالم الاجابات
ألا أيها الظالم المستبد حبيب الفناء عدو الحياة سخرت بأنات شعب ضعيف وكفك مخضوبة من دماه(). - " لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم "(). ضع أمام كل بيت مما يلى نوع الصورة البيانية فيه رأيت جارنا بعد أن عدت من السفر وقد انحني ظهره (). ولم أر مثل جمع المال داء ولا مثل البخيل به مصابا (). أخي ظمئت للقتال السيوف فأورد شباها اللدم المصعدا (). فلا غرو أن حزت المكارم عارياً فقد يشهد السيف الوغى وهو حاسر (). وكان القَلبُ وهو يتلقّى الآيات كقلب الشجَرَةٍ يتناولٌ الماء ويكسوها منه. الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق يؤدون التحية من بعيد إلى قمر من الإيوان باد لم تبق منه رحى الوقائع أعظما تبلى ولم تبق الرماح دماء بين نوع كل أسلوب في كل مما يأتي موضحاً غرضه. وكيف أنسى ديارا قد تركت بها أهلا كراما لهم ودي وإشفاقي ؟ (). الستم خير من ركب المطايا شرح. قال تعالى ( ألم نشرح لك صدرك) () ادفع عن نفسك الموت. () قالت الخنساء في أخيها صخر: أعيني جوداً ولا تجمداً ألا تبكيان لصخر الندى. () ولا تجلس إلى أهل الدنايا. فإن خلائق السفهاء تعدي() صغ ما يلي في جمل من إنشائك أمر يفيد التعجيز استفهام يفيد التقرير: استفهام يدل على التشويق: نهي للتيئيس: ضع أمام كل مثال مما يلي نوع المحسن البديعي الذى يمثله.
الأمر واسع - صحيفة غراس الالكترونية
(الألف)
🌸من معاني الألف. ١- ألف الأصل {وبين حميم آن}
٢- ألف الوصل ( اذهب)
٣_ ألف القطع ( أكرم)
٤- ألف الاستفهام ( أزيد عندك ؟)
٥- ألف التقرير ( أله عليك كذا وكذا)
٦- ألف الإيجاب ( ألستم خير من ركب المطايا وأندى العالمين بطون راحي)
٧- ألف الأداة ( إن – أو)
٨- ألف الجمع ( أنفس) وكل ما كان على وزن "أفعل "
٩- ألف التخيير ( فإما منا بعد وإما فداء)
١٠ – ألف التفضل ( أما بعد فقد كان كذا).....
من كتاب ( منازل الحروف) للرماني (النحوي أبو الحسن الرماني)
محمد فاضيلي الاستفهام هو طلب معرفة شيء مجهول.. وله أذوات كثيرة، منها: هل، أ، من، ما، كيف، لماذا، أين، متى، كم.. الأمر واسع - صحيفة غراس الالكترونية. وهو نوعان: حقيقي ومجازي الحقيقي: طلب السائل معرفة شيء يجهله المجازي: خروج الاستفهام عن معناه الحقيقي، إذ لا يحتاج جوابا، بل يوضع لأغراض كثيرة تفهم من السياق، الذي يبدع أساليب بلاغية جميلة، نذكر منها: التقرير: مثل قوله تعالى:" ألم نشرح لك صدرك" وقول الشاعر: ألستم خير من ركب المطايا…. وأندى العاملين بطون راح.