وكثير من الناس يغمرهم المجتمع بقيمة وأوزانه فلا يرتفعون
فوقها؛ ولذلك تجد أن كل اهتمامهم ينحصر في شراء أتومبيل من الطراز الجديد، أو يغمرهم
الهم
والنكد لأنهم فقدوا صفقة تجارية، مع أن زيادة ألف جنيه أو نقصها في حساب البنك لن
يضيرهم! ومن هنا، ذلك الرجل المحموم بالنجاح ينفق كل مصادره الحيوية في التفوق في حرفته، ثم
يفشل
في عائلته أو مجتمعه، ولا يدري أن النجاح يجب أن يكون كليًّا يشمل العائلة والمجتمع والحرفة
والفراغ. الفن و الحياة الاجتماعية - المطابقة. وكثير من الأمراض النفسية الفاشية في أيامنا تعزى إلى الاندفاع في هذه القيم
الاجتماعية دون التفكير في القيم البشرية، وذلك «الرجل الأجوف» الذي تحدَّث عنه الشاعر
إليوت إنما هو رجل قد غمره المجتمع بقيمه وأوزانه، فنسي كلمة الإمبراطور ماركوس أوريليوس
حين قال: إن أعظم ما يشتاق إليه ويتمناه في هذه الدنيا كسرة من الخبز مع قطعة من الجبن
يأكلها تحت ظل شجرة. والمحك الذي يفصل بين القيمتين والوزنين أن نسأل عندما نسأل عن شخص ما: ما هو؟
فإننا هنا نسأل عن قيمته البشرية: هل هو جميل، سليم، مثقف، صادق، أمين، سعيد؟
وحين نسأل عن قيمته الاجتماعية نقول: ما عنده؟
فنجيب بأن عنده منزلًا به أثاث فاخر، أو عنده ضيعة وأتومبيل وعشرة آلاف جنيه في البنك،
ولقب بك … إلخ.
فن الحياة الاجتماعية وتمويل مشروعات بإجمالي
لا يسهل على أي إنسان أن يتجرد من القيم الاجتماعية، أو حتى يتسامح في الكثير منها
إلا
بمجهود شاقٍّ يضنيه، ويُقِيم من المجتمع، الذي يرتضي هذه القيم، خصمًا له، ولكن يجب أن
نتنبه من وقت إلى آخر إلى هذه القيم الاجتماعية حتى لا ننساق فيها ذاهلين، وحتى لا ننسى
أننا بشر قبل أن نكون مصريين أو فرنسيين أو عربًا، واتصالنا بالطبيعة جدير بأن يحدث لنا
هذا
الوجدان. ذلك أن حياة الحضارة تغمرنا وتسومنا أوزانها وقيمها؛ فالنجاح فيها يقاس بالقدرة على
اقتناء المال، والجمال فيها أثاث فاخر أو جواهر غالية أو أتومبيل مطهَّم أو رسم على جدران،
أو نحو ذلك مما ننساق فيه فنتوهم أننا سادة نختار ونقرر، مع أن الواقع أننا — في الأكثر
—
عبيد العرف الاجتماعي الذي يأبى علينا الاستقلال. ومن وقت لآخر نرى أو نقرأ عن أولئك البشريين الثائرين على هذا العرف الاجتماعي؛ مثل
تولستون الذي هجر المدن وعاش في عزبته يصنع حذاءه بيديه، أو غاندي الذي نزع عن جسمه ملابس
الحضارة، وقنع بشملة يبسطها على عاتقيه أو يأتزر بها. فن التعامل مع الآخرين..أساليب ستجعلك تحتوي من أمامك - القيادي. وهذا إلى قنوعه من الطعام باللبن
والفواكه، أو ثورو الكاتب الأمريكي الذي ترك المدن وبنى لنفسه كوخًا لم يكلف أكثر من
ستة
جنيهات، عاش فيه سنتين إلى جنب الغابة، حيث كان يحصل على طعامه من صيد السمك وصغار الحيوان
والطير، وقد قال عن هجرته هذه في الغابة وحياة الفطرة: «إني أردت أن أسوق الحياة وأحرجها
في
زاوية كي أعرف هل هي شيء جليل أم حقير.
فن الحياة الاجتماعية والاقتصادية
الثلاثاء 19/أبريل/2022 - 09:07 م
محافظ أسوان خلال الإفطار
شارك اللواء أشرف عطية محافظ أسوان، أبناءه حفل الإفطار الجماعي الذي نظمته المحافظة بدار رعاية البنين بمناسبة شهر رمضان المعظم، للأسبوع الثالث على التوالى وفى إطار حرصه على التواصل المباشر مع كافة طوائف المجتمع ووسط مشاعر الأبوة والإنسانية. وبمشاركة المقيمين بدور الرعاية الاجتماعية للبنين والبنات، والفتيات القبطيات، بالإضافة إلى المتفوقين والفائزين بالعديد من البطولات والميداليات من ذوى الهمم من إدارة التربية الخاصة بالتربية والتعليم، وكذا نادى ذوي الاحتياجات الخاصة. وخلال حفل الإفطار قام اللواء أشرف عطية بتبادل الحديث مع أبنائه من دور الرعاية الاجتماعية للاطمئنان على مستوى الخدمات المقدمة لهم، وتوفير كافة أوجه الرعاية الطبية والمعيشية، وهو الذى يتوازى مع توجيه المحافظ التهنئة للمتفوقين من ذوى الهمم على ما حققوه من المراكز الأول بمختلف المسابقات والبطولات على مستوى الجمهورية ليثبوا بأنهم "قادرون باختلاف". فن الحياة الاجتماعية والاقتصادية. وأكد «عطية» أن المحافظة لن تدخر أى جهد من أجل دعم جميع فئات المجتمع الأسوانى، والعمل على تلبية تطلعاتهم ومطالبهم وتوفير الحياة الكريمة لهم، خاصة أننى لمست مدى وعيهم وانتمائهم لوطنهم، وهو الذى يجعلهم قدوة لباقى أبناء جيلهم.
عندما ظهر الإسراف والترف البين ترتب على ذلك مشكلة كبيرة وهي مشكلة الطبقية والحسد بين الطبقة الفقيرة وبين صحاب الأموال، كما أدى ذلك لزيادة الأثام والفتنة. تأثير الحياة الاجتماعية على الحياة السياسية في العصر العباسي
بعد أن تعرفنا على بعض المعلومات عن الحياة الاجتماعية الخاصة بالعصر العباسي سنتطرق قليلًا إلى الحياة السياسية والتي كان لها جوانب مثيرة وحاسمة في تغير شكل وخارطة الوطن العربي وللحياة الاجتماعية تأثير كبير على الحياة السياسية في تلك المرحلة والعكس صحيح؛ لذا فسنعرض أهم مظاهر الحياة السياسية ومنها:
تحولت العاصمة من مدينة دمشق إلى مدينة بغداد وأصبحت هي القبلة للوطن العربي كله. اتخذوا العباسيون شكل الوزارات ونظامها من الفرس وبدأوا على الفور بتطبيقها. فن الحياة الاجتماعية وتمويل مشروعات بإجمالي. انتشرت الفتنة وقامت بعض الثورات على الأنظمة وفقدوا الكثير من الضحايا. انتشر الأتراك وحكموا البلاد لفترات كانت هي البداية لانهيار العصر العباسي. أصحاب الصناعات في العصر العباسي
كان معظم سكان بغداد يعملون في السوق سواء كانوا صناع وحرفيين أو تجار وكان هناك بعض المهن تُعتبر هي الأكثر فقرًا مثل الجزارين وطهاة الطعام ولم تشغل الدولة بالها في الحفاظ على أصحاب الحرف والمهن من الظلم أو الضرائب الزيادة التي تدفع.