مؤخر الصداق:
أما مؤخر الصداق يكون المؤخر أو المؤجل ويظن البعض أن هذا المؤخر يدفعه الزوج فى حالة الطلاق وهذا الفهم خاطئ وغير صحيح حيث أن «مؤخر الصداق» يكون دين فى رقبة الزوج ومن الممكن أن تطالب به الزوجة حتى وإن كانت متزوجة حديثاَ وعلى ذمة الزوج، ولو الزوج توفى يحق للزوجة مطالبة مؤخر صداقها من الورثة طالما لم يثبت فى القسيمة أن مؤخر الصداق يستحق عند أحد الأجلين «يعنى فى حالة الطلاق أو الوفاة أو إنهاء العلاقة الزوجية»، وبخلاف ذلك يحق للزوجة المطالبة بمؤخر صداقها أى وقت ولابد أن نعلم جيداَ أنه دين فى رقبة الزوج يستحق الأداء. الصداق المسمى بيننا:
أما عن الصداق المسمى بيننا، يظن البعض أنه طالما مكتوب في القسيمة جملة «الصداق المسمى بيننا» يكون ليس من حق الزوجة مؤخر صداق، وهذا أيضاَ فهم خاطئ وغير صحيح على الإطلاق، لإن معنى جملة «الصداق المسمى بيننا» هو صداق المثل يعنى إيه؟ يعنى من حقها مؤخر صداق مثل مؤخر صداق أختها أو بنت خالتها أو بنت عمها أو أى فتاة فى نفس سنها ونفس مستواها، وهذا أمر فى منتهى السهولة من الناحية العملية أن نثبته. س هل المهر ثمناً للاستمتاع بالمرأة؟
المهر حق للمرأة واجب على الزوج تكريماً لها، وليس ثمناً للاستمتاع بها كما قد يراه بعض الناس.
- المهر حقّ ثابت للزوجة - الإسلام سؤال وجواب
- مؤخر المهر.. رؤية شرعية اجتماعية - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم المهر
- واجب من كذب وأنكر قبض المهر - إسلام ويب - مركز الفتوى
- فتح باب القبول والتجنيد في وظائف وزارة الدفاع العسكرية بدء 10 أبريل - ثقفني
- رابط و ووقت التقديم على الوظائف العسكرية في وزارة الحرس الوطني السعودية 1443
- شروط وطريقة التقديم في الوظائف العسكرية لوزارة الحرس الوطني بكافة المناطق في السعودية 2022
المهر حقّ ثابت للزوجة - الإسلام سؤال وجواب
عالم متجدد
24 يناير 2014
03:29 صباحا
د. عارف الشيخ المهر أو الصداق هو مقدار المال الذي يقدمه الزوج إلى زوجته مقابل زواجها، وقد قال الله تعالى: "وآتوا النساء صدقاتهن نحلة".. (الآية 4 من سورة النساء). ومعنى نحلة: ادفعوا إليه فريضة واجبة، والرسول صلى الله عليه وسلم قال: "من كشف خمار امرأة ونظر إليها وجب الصداق، دخل بها أم لم يدخل". - ورغم هذا فإن المهر ليس ركناً من أركان الزواج، بل هو أثر من آثاره، وبناء على هذا فلو تزوج رجل امرأة بأن عقد عليها عند القاضي أو المأذون بحضور ولي أمرها وبشهادة الشاهدين، فقال وليها: زوجتك فلانة بنتي، وقال الزوج: قبلت فإنه تم الإيجاب والقبول، وصح زواجه منها، ولو لم يذكر المهر. - لأن المهر بطبيعة الحال بمجرد العقد يتحدد بمهر المثل إذا ما ذكر في العقد، والدليل قول الله تعالى: "لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة"، (الآية 236 من سورة البقرة). - كما أن الآية الكريمة: "فما استمتعم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة.. " إلى قوله تعالى: "فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن.. "، (الآيات 24- 25 من سورة النساء). مؤخر المهر.. رؤية شرعية اجتماعية - إسلام ويب - مركز الفتوى. دالة دلالة صريحة على وجوب المهر، لكن الآية ما ربطت المهر بصحة العقد من عدمه، وعليه فإن عقد الزواج لا يتوقف وجوده ولا صحته شرعاً على ذكر المهر في العقد، لأنه ليس ركناً من أركانه، ولا شرطاً لصحته، بل أثراً من آثاره يثبت في ذمة الزوج.
مؤخر المهر.. رؤية شرعية اجتماعية - إسلام ويب - مركز الفتوى
ثم العم الشقيق.. ثم العم لأب.. ثم العم لأم.. ( ثم الإبن لأيهم وإن نزل).. ثم يأتى بعد ذلك سائر العصبات. فلا يجوز أن يتولى أحد ولاية تزويج المرأة وهناك من هو أقرب منه درجة. والولى لابد أن يكون من عصبة المرأة. ومن ليس من عصبتها فهو أشبه بالأجنبى لا يجوز له أن يتولى عقد زواجها. يقول الإمام الشافعى فى " الأم ": ( ولا يكون الرجل ولياً بولاء وللمزوجة نسب من قبل أبيها يعرف ولا للأخوال ولاية بحال أبداً إلا أن يكونوا عصبة). وإن عدمت المرأة أى من العصبة فعلى الحاكم أن يزوجها. لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( السلطان ولى من لا ولى له) رواه البخارى **************** المهر أو الصداق..................................... المهر أو الصداق أو الأجر فريضةٌ لازمة للزوجة وعطية واجبةٌ لها لا شأن لأبيها به ولا لوليها. أوجبه الله على الزوج يقوم بدفعه لها ويكون حقاً لها لا لغيرها. ولا يجوز للزوج أن يستبيح فرجها إلا بعد يقوم بدفع مهرها مالاً متقوماً معلوماً. يقول جل شأنه: ( فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً). ويقول عز وجل: ( وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ). ويقول تبارك وتعالى: ( وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً)..... حكم المهر. والمهر يسمى صداقاً لأن الصداق مأخوذ من الصدق وهو الشديد الصلب.
حكم المهر
ولهذا يدخل فيه القليل كما دخل فيه الكثير. يقول ابن قدامة فى " المغنى": ( الصداق غير مقدر لا أقله ولا أكثره)... والأصل أن الزوجة تستحق أن تحصل على مهرها كاملاً بمجرد الدخول عليها أوالخلوة بها. فلو أغلق دونهما باب وأُرخى السِتر واختلى بها وكشف خمارها استعداداً للإفضاء بها فقد وجب لها المهر كاملاً سواء حصل المقصود أو لم يحصل. لقوله تبارك وتعالى: ( وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقاً غَلِيظاً) ولقول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من كشف خمار امرأته ونظر إليها وجب الصداق دخل بها أو لم يدخل) وقضى بذلك سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه وقال: ( إذا أرخيت الستور فقد وجب الصداق) فإن لم يدخل الرجل بالمرأة أو لم يختلِ بها. أو إن أقرت الزوجة أنه لم يمسها ثم قام بطلاقها فإنها تستحق شطر المهر ( نصفه).
واجب من كذب وأنكر قبض المهر - إسلام ويب - مركز الفتوى
هذا، فإِنْ مات عنها زوجُها ولم يكن قد سمَّى لها مهرًا فلها مهرُ مِثْلِها مِنَ النساء، كذا جاء قضاءُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في قصَّةِ بِرْوَعَ بنتِ واشقٍ الأشجعية رضي الله عنها ( ١) التي مات عنها زوجُها قبل أَنْ يدخل بها ولم يكن قد سمَّى لها مهرًا في عقد النكاح؛ فأعطاها النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مَهْرَ نسائها لا وَكْسَ ولا شَطَطَ حكمًا شرعيًّا. هذا، والمعلومُ أنَّ الشريعة تركَتِ التحديدَ لأقلِّ المهر وأكثرِه مراعاةً لحال الزوج، فإِنْ كان المهرُ المسمَّى معيَّنًا وقدَّم بعضَ المهر فإنَّ بعضَه الآخَرَ يبقى في ذِمَّتِه ما لم تَتنازَلِ المرأةُ عن رِضًا واختيارٍ بإسقاطِ شيءٍ منه أو تأخيرِه أو المعاوَضةِ عليه؛ فلا حَرَجَ في ذلك لقوله تعالى: ﴿ فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَيۡءٖ مِّنۡهُ نَفۡسٗا فَكُلُوهُ هَنِيٓٔٗا مَّرِيٓٔٗا ٤ ﴾ [النساء]. والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا. ( ١) هي بروَعُ بنتُ واشقٍ الرُّؤَاسيةُ الكلابيةُ أو الأشجعية، مات عنها زوجُها هلال بنُ مُرَّة الأشجعيُّ رضي الله عنه قبل أَنْ يدخل بها ولم يَفْرِضْ لها صداقًا؛ فقضى لها النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بمِثْلِ صداقِ نسائها.
تاريخ النشر: الإثنين 28 جمادى الآخر 1443 هـ - 31-1-2022 م
التقييم:
رقم الفتوى: 453112
459
0
السؤال
منذ أربعين عاما تمت الخطوبة بالشبكة، وكان المهر مئتي جنيه، ثم بعد أربع سنوات تم الفسخ، ورفع العريس الأمر للقاضي ليأخذ المهر، وسأل هل دفع لأهل العروسة مهرا، فتم الكذب، وإنكار دفع المهر. قال القاضي للعريس: أنت أكلت وشربت عند أهل العروسة، فليس لك أن تأخذ الشبكة. الآن هل علينا التكفير عن الكذب، وإخراج صدقة باسم العريس لعدم القدرة على الوصول للعريس؟ وما مقدار الصدقة بعد أربعين عاما؟ هل هي مئتا جنيه؟ أم أكثر؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالواجب على من كذب وأنكر قبض المهر؛ أن يتوب إلى الله تعالى، ويردّ الحقّ إلى صاحبه، مع العلم بأنّ الشبكة في بعض البلاد؛ جزء من المهر؛ فيجب ردها أيضا إلى صاحبها، وانظر الفتوى: 334135. ولا يصحّ أن تتصدقوا بالمهر عن صاحبه؛ إذا كان بإمكانكم الوصول إليه، أو إلى ورثته، إن كان ميتا. قال الغزالي -رحمه الله- في إحياء علوم الدين:... أن يكون له مالك معين، فيجب الصرف إليه، أو إلى وارثه، وإن كان غائبا؛ فينتظر حضوره، أو الإيصال إليه.
فهل يجوز له ذلك وما حكم خلوته وما مصير العقد بينهما؟
الجواب: العقد صحيح إن تمّ العقد برضا البنت والخلوة جائزة وعلى الزوج الوفاء لها بدفع المهر المؤجل ولها الامتناع من التمكين له قبل قبضه. ١٠
السؤال: إذا لم يدخل الزوج بالمراة المتمتع بها حتى انتهت مدة العقد مع تمكينها له من نفسها، او انه وهبها المدة المتبقية من العقد قبل ان يدخل بها، فهل تستحق كامل المهر ام نصفه؟
الجواب: اذا تركها حتى مضت المدة فلها تمام المهر وان وهبها المدة قبل الدخول فلها نصفه. ١١
السؤال: اذا توفي الزوج ولم تفِ تركته بما تستحقه الزوجة من المهر، فهل يجب على والده ان يدفع النقص؟
الجواب: كلا. ١٢
السؤال: هل يجب على الزوجة في حالة الانفصال إرجاع المهر إلى الزوج؟
الجواب: الزوجة تملك المهر بالعقد ويستقر كله بالدخول ولكن اذا طلبت هي الطلاق جاز للزوج ان لا يطلق حتى ترجع المهركله. ١٣
السؤال: شخص تزوج امرأة وفي يوم الدخول طلّقها وعند الاستفسار منه ادعى حصول الادخال من دون ان يفضّ بكارتها فما حكم المهر هنا؟
الجواب: يجب عليه تمام المهر. ١٤
السؤال: هل يجب في عقد الزواج الدائم تحديد مؤجل ام يُكتفى بتعيين مقدّم المهر بدون مؤجلّ؟
الجواب: يجوز تعيين المهر مقدماً من دون ان يكون معه مهر مؤجلّ.
أن يكون حاصلا على المؤهل المطلوب للوظيفة. أن يجتاز اختبار القبول والمقابلة الشخصية وفقًا للشروط المحددة. ثانيا- وظائف عسكرية – لحملة (الدبلوم): تخصص اتصالات (خريجي كلية الاتصالات). إرفاق الدورات والخبرات في نفس مجال التخصص إن وجدت. ثالثا- وظائف عسكرية – لحملة (البكالوريوس): البكالوريوس (خدمة اجتماعية – علم نفس). أن لا يقل تقدير المتقدم عن جيد. – مشهد من الجهة التعليمية موضحًا فيه انتظام الدراسة ومدتها. شروط وطريقة التقديم في الوظائف العسكرية لوزارة الحرس الوطني بكافة المناطق في السعودية 2022. بطاقة تصنيف (سارية المفعول). موعد التقديم على الوظائف العسكرية: – التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأحد بتاريخ 1443/08/17هـ الموافق 2022/03/20 م وينتهي التقديم يوم الخميس بتاريخ 1443/08/21هـ الموافق 2022/03/24م. طريقة التقديم على الوظائف العسكرية في السعودية 1443: رابط التقديم على الوظائف العسكرية: هنـــــــــــا
فتح باب القبول والتجنيد في وظائف وزارة الدفاع العسكرية بدء 10 أبريل - ثقفني
وزارة الحرس الوطني
تُعلن وزارة الحرس الوطني عن فتح باب القبول والتسجيل للراغبين في الالتحاق بالخدمة العسكرية بمختلف مناطق المملكة للوظائف العسكرية (رجال) والموضحة أدناه لمدة 5 أيام. التخصصات:
1- الوظائف العسكرية لحملة البكالوريوس:- – علم نفس. – خدمة اجتماعية. الشروط الخاصة بها: – أن لا يقل تقدير المتقدم عن جيد. – مشهد من الجهة التعليمية موضحا فيه انتظام الدراسية ومدتها. – بطاقة تصنيف لسارية المفعول. 2- الوظائف العسكرية لحملة الدبلوم:- – تخصص اتصالات (خريجي كلية الاتصالات) الشروط الخاصة بها: – إرفاق الدورات والخبرات في نفس مجال التخصص إن وجدت. رابط و ووقت التقديم على الوظائف العسكرية في وزارة الحرس الوطني السعودية 1443. 3- الوظائف العسكرية لحملة الثانوية العامة أو ما يعادلها. الشروط العامة: – أن يكون سعودي الأصل والمنشأ ويستثنى من نشأ مع والده أثناء خدمته خارج المملكة. – أن يكون حسن السيرة والسلوك غير محكوم عليه بالإدانة في جريمة مخلة بالشرف والأمانة. – أن يكون لائقا طبية للخدمة العسكرية. – ألا يقل سنه عن ثمانية عشر عاما ( 18) ولا يزيد عن الشرط الخاص بالوظيفة. – ألا يقل طوله عن ( 160) سم. – أن يتناسب طوله مع وزنه وفق المعايير الصحية المعتمدة في وزارة الحرس الوطني.
رابط و ووقت التقديم على الوظائف العسكرية في وزارة الحرس الوطني السعودية 1443
فتح باب القبول والتجنيد ، أعلنت اليوم الإدارة العامة للتجنيد والقبول التابعة لوزارة الدفاع أن باب التجنيد قد تم فتحه لقبول كلا الجنسين الراغبين في الالتحاق بالوظائف الشاغرة المقدمة من وزارة الدفاع حيث تبدأ الوظائف الشاغرة من رتبة جندي إلى رتبة رقيب، وقد حددت الوزارة أن باب التقديم سوف يفتح اليوم التاسع من شهر رمضان وفيما يلي إليكم المزيد من التفاصيل حول التقديم في باب التجنيد والقبول من الوزارة. فتح باب القبول والتجنيد بالوظائف العسكرية في وزارة الدفاع
كما ذكرنا فإنه يتم فتح باب القبول بدايةً من اليوم التاسع من رمضان لكلا الجنسين من النساء والرجال للوظائف العسكرية الشاغرة التي تبدأ من جندي إلى رقيب، ولكن بشرط توافر شروط الوظائف العسكرية المتاحة أولًا في المتقدمين مع العلم أن الوظائف المتاحة يقبل بها جميع المؤهلات التعليمية تقريبًا مثل الدبلوم والثانوية العامة والبكالوريوس. تخصصات الوظائف العسكرية المتاحة
نجد من خلال الصورة القادمة أن الوظائف المتاح التقديم بها تمثل عدد معين من التخصصات سواء لحاملي شهادة البكالوريوس أو الدبلوم أو الثانوية العامة وهي:
طريقة التقديم في وظائف وزارة الدفاع الشاغرة للجنسين
أوضحت وزارة الدفاع أن تقديم الأفراد الجدد الراغبين في الالتحاق بالوظائف الشاغرة يتم من خلال:
رابط وظائف وزارة الدفاع الشاغرة.
شروط وطريقة التقديم في الوظائف العسكرية لوزارة الحرس الوطني بكافة المناطق في السعودية 2022
3/ لحملة الثانوية العامة وما يكافئها: لا توجد أي شروط خاصة. طريقة التقديم للوظائف العسكرية في جميع المناطق
ستنتطلق التقديمات بالطلب يوم الأحد المقبل إن شاء الله الموافق ل: 1443/8/17هـ، عبر دخولك إلى الموقع الرسمي لوزارة الحرس الوطني ، وستنتهي يوم الخميس 1443/8/21هـ. موقع وزارة الحرس الوطني توظيف
إرشادات وتنبيهات عامة من وزارة الحرس الوطني
بمجرد تسجيل المتقدم في الموقع ذلك لا يعني قبوله. سيخضع المتقدم إلى معايير القبول المعتمد لوزارة الحرس. يجب ملأ إستمارة التسجيل بكل حذر وسيرفض كل من لديه أخطاء أو إختلافات في بياناته الشخصية. رقم هاتف المتقدم هو الوسيلة الرئيسية للتواصل معه. طالب جامعي في كلية الآداب واللغات، من هواياتي كتابة المقالات والتعليق الصوتي، لدي أهداف كثيرة وأهمها بالنسبة لي أن أصبح دكتور في مادة الأدب العربي.
ونبهت وزارة الحرس الوطني إلى أن عملية التسجيل لا تعني القبول، ويخضع المتقدم لمعايير القبول والمفاضلة المعتمدة من قبل وزارة الحرس الوطني، مشددة على ضرورة تعبئة الحقول بمنتهى الدقة إذ سيتم استبعاد كل من لديه اختلاف في بيانات التسجيل، مشيرة إلى أن رقم الجوال المدخل من قبل المتقدم هو الوسيلة المعتمدة للتواصل.