تاريخ النشر: الأحد 6 رمضان 1431 هـ - 15-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 138834
8505
0
278
السؤال
تزوجت بامرأة أنجبت لي ثلاثة من الأولاد، اثنان ذكور وبنت. لكن هذه المرأة قد خانتني وقالت لي بعد طلاق لها هذه البنت ليست ابنتك بل بنت الحرام. ماذا أفعل هل أتقدم برفع دعوى للتحليل؟ هل هي ابنتي أم كما قالت هذه العاهرة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا شك أنّ أمر الأنساب له خطورته، ولذلك وضع الشرع قواعد وحدوداً تحفظ الأنساب وتصونها من العبث، فمن ذلك أنّ الأصل أنّ كلّ من تلده الزوجة حال قيام الزوجية ينسب لزوجها، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ. متفق عليه. من تزوجت عن طريق مشروع ابن بازی. وإذا ثبت النسب فلا يمكن نفيه إلّا باللعان. قال ابن قدامة: ولا ينتفي ولد المرأة إلا باللعان. العمدة. فالأصل أن هذه البنت تنسب إليك ولا تملك نفي نسبها عنك، فإن كنت شاكا في صدق قول هذه المرأة، فلا يجوز لك نفي نسب ابنتك، وأما إذا غلب على ظنك صدقها في نفي نسب البنت منك، فعليك أن تنفي نسبها منك (وليس هناك طريق مشروع لنفيها إلا باللعان). قال النووي: فأما نفي الولد فإن غلب على ظنه أنه ليس منه نفاه، وإن غلب على ظنه أنه منه لم يجز نفيه.
من تزوجت عن طريق مشروع ابن بازی
أما إذا اشترط أن تكون بكراً: فإن وجدها غير بكر: فله الخيار. " لقاءات الباب المفتوح " ( 67 / السؤال رقم 13). وعلى هذا ؛ فإذا كنت اشترطت عليهم أن تكون بكراً ، فلك الحق في استرداد المهر. أما إذا كنت لم تشترط ذلك ، فلك أن تطلقها إن شئت إذا لم تطب نفسك بالعيش معها ،
ولكن لا حق لك في المهر. والنصيحة أن تبقيها وتستر عليها إن كانت قد تابت توبة نصوحا واستقامت. والله أعلم.
من تزوجت عن طريق مشروع ابن باز الخيري
مجموع الفتاوى " ( 29 / 175). وقال ابن القيم رحمه الله:
إذا اشترط السلامة ، أو شرط الجمال: فبانت شوهاء ، أو شرطها شابة حديثة السن:
فبانت عجوزاً شمطاء ، أو شرطها بيضاء: فبانت سوداء ، أو بكراً: فبانت ثيِّباً:
فله الفسخ في ذلك كله. فإن كان قبل الدخول: فلا مهر لها ، وإن كان بعده: فلها المهر ، وهو غُرم على
وليِّها إن كان غرَّه ، وإن كانت هي الغارَّة سقط مهرها ، أو رجع عليها به إن كانت
قبضته ، ونص على هذا أحمد في إحدى الروايتين عنه ، وهو أقيسهما ، وأولاهما بأصوله
فيما إذا كان الزوج هو المشترِط. من تزوجت عن طريق مشروع ابن بازدید. " زاد المعاد " ( 5 / 184 ، 185). وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
إذا زالت بكارة المرأة بوطء مشروع أو غير مشروع ، فما الحكم الشرعي إذا عَقَدَ رجلٌ
عليها في حالتين:
الحالة الأولى: إذا اشترط البكارة. والحالة الثانية: إذا لم يشترط البكارة ، فهل له حق الفسخ أم لا ؟. فأجاب:
المعروف عند الفقهاء: أن الإنسان إذا تزوج امرأة على أنها بكر ، ولم يشترط أن تكون
بكراً: فإنه لا خيار له ؛ وذلك لأن البكارة قد تزول بعبث المرأة بنفسها ، أو بقفزة
قوية تُمَزِّق البكارة ، أو بإكراه على زنا ، فما دام هذا الاحتمال وارداً: فإنه
لا فسخ للرجل إذا وجدها غير بكر.
مَنِ استَطَاعَ مِنكُمُ البَاءَةَ
فَليَتَزَوَّج ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلبَصَرِ وَأَحصَنُ لِلفَرجِ) رواه
البخاري (5065) ومسلم (1400)
وكيف لو علمت أن لك في ولدك الصالح صدقة جارية ، حين تربيه على
الخلق والإيمان ، وأنك تؤجر على زواجك إذا احتسبته عند الله تعالى ، انظر جواب
السؤال رقم ( 8891)
وأنك بزواجك تحفظ نفسك ، وتغض بصرك ، وتسد عليك بابا من أعظم
أبواب الشيطان التي يغوي بها الناس ، وقد لا تكون تشعر بخطره الآن ، ولكن الفتنة
تأتي من حيث لا يعلم الإنسان ، فلا بد أن يحرص على غلق الأبواب قبل أن تفتح وهو لا
يشعر. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَا تَرَكتُ بَعدِي فِي
النَّاسِ فِتنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ) رواه البخاري
(5096) ومسلم (2741)
إن الزواج ـ أيها الأخ الكريم ـ راحة وطمأنينة وسكينة ، وهو خير
متاع الدنيا ، وفيه من ذلك ما جعله الله آية للناس ، وذكره في كتابه ليتفكروا
ويتأملوا عظيم قدرته سبحانه فقال:
( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ
أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً
إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) الروم/21
فهل يبقى بعد ذلك كله تردد ؟!
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
هل أصلي إذا نزل دم بني بعد الدورة السادسة – السنة
والثانية: كسرة الجفاف ، الجفاف ، وضعت منديلا على ظاهر المخرج. وتختلف عادة النساء في ذلك ، فمنها أن ترى القصة البيضاء ، ومن عادتها أن ترى السماء. هل يجوز الصلاة عند نزول إفرازات بنية قبل الدورة
حكم من صلّت بوجود إفرازات بنيّة
فقد تتسائل الكثير من النساء عن حكم الصلاة ، إفرازات ، إفرازات ، إفرازات ، إفرازات ، إفرازات ، إفرازات إفرازات ، أم تنتظر حتى تختفي هذه الإفرازات ، وجواب هذه الفترة ، تعتبر حيضا ، وتمنع الصلاة والصيام ، ووقت الصلاة ، الأجداد ، الأجواء تعتبر حيضا ، ولا تمنع الصلاة ولا الصيام.
هل يجوز الصلاة عند نزول سائل بني قبل الدورة نرحب بكم زوارنا الكرام الى موقع دروب تايمز الذي يقدم لكم جميع مايدور في عالمنا الان، وكل مايتم تداوله على منصات السوشيال ميديا ونتعرف وإياكم اليوم على بعض المعلومات حول هل يجوز الصلاة عند نزول سائل بني قبل الدورة الذي يبحث الكثير عنه. هل يجوز الصلاة عند نزول سائل بني قبل الدورة؟ وهل هذه الإفرازات تمنع المرأة من الصلاة؟ هذا السؤال من الأسئلة من الأسئلة التي تبحث في الكثير من الأسئلة من الإجابة عليها ،
هل يجوز الصلاة عند نزول سائل بني قبل الدورة
نزل في الدورة التدريبية ، و الدورة التدريبية في الدورة التدريبية ، و and and and and and have this second time to get from our room have to have to have to get phone. هل أصلي إذا نزل دم بني بعد الدورة الدولية. يمكن اعتبارها من خلال الدورة الشهرية ، وثالثة ، وثالثة ، وثالثة ، وثالثة ، وثالث ، وعلى المرأة ، وباعتبارها ، وباعتبارها ، وباعتبارها ، وباعتبارها وجهة نظر حيضا ، تستنجي من هذه الإفرازات في كل وقت ، وتتوضأ وتصفيات وتصفيات وتصفيات ، ولا حً. ضي. [1]
هل يجب غسل الشعر بالشامبو عند الاغتسال من الحيض
الحبر الذي ينزل يومًا واحدًا في غير أيام الدورة
بداءة الجدول الزمني السابق ، قال ابن قدامة: "وأقل طهر بين الحيضيت ثلاثة عشر يوما ، وقال مالك والثوري والشافعي وأبو حنيفة: هذا أقل مدة للطهر هو خمسة عشر يوما ، وهذا لا اختلاف فيه "و نزل هذا الدم بعد مضي أقل الطهر بين الحيضتين ، في اعتبار حيضا ، ولو كان دفقة وتوقف عند بعض أهل العلم، مثل المالكية يرون أقله أيام بلياليها.