محمد: ما هي الأهداف التي يجب على المبادرة الوقاية أن تقوم بها وتسعى لتحقيقها؟
أحمد: يوجد هدف واحد وهو أساسي يمكن أن نخلص من خلاله ما تدعو إليه مبادرة الوقاية
وهو وجود مجتمع جديد يخلو تماماً من المخدرات كي يظل الشباب والأطفال في مأمن بعيداً عنها. وخاصة أن الإدمان عليها في وقتنا الحاضر أصبح وكأنه روتين ثابت لا يتغير عند البعض. القضاء على المخدرات
عمرو: هل يوجد أمل أن نقوم بالقضاء على المخدرات في يوماً من الأيام؟
محمد: قد يمكننا أن نحارب وجودها وسيطرتها على من حولنا بالنصح والإرشاد
ولكنها للأسف لن تنتهي أبداً لأن انتشارها ممتد في جذور كل المجتمعات البشرية
ومع ذلك يجب أن نسعى إلى عمل ندوات وبرامج توعية تستهدف الشباب بشكل خاص
وذلك من أجل التعريف بالمخاطر والأضرار التي يمكن أن تتسبب فيها المخدرات لكل من يقدم على تعاطيها. حوار بين شخصين عن المخدرات 15 متهمًا في. شاهد أيضًا: بحث عن أضرار التدخين كامل
حوار بين شخصين عن المخدرات
تعد المخدرات واحدة من أكثر الأسباب التي تعمل على تدمير المجتمعات
ولهذا السبب نجدها تستهدف القطاع الأكبر في أي مجتمع وهو الشباب والمراهقين. لأنهم الفئة التي تعمل على التنمية والبناء والتشييد للنهوض بالوطن
ولكن هذا لن يتحقق في ظل وجود المخدرات والإدمان عليها، وخاصة أنها تسلب من الإنسان حريته وكرامته وتجعله عبداً خاضعاً لها.
حوار بين شخصين عن المخدرات 15 متهمًا في
هل عدت للتعاطي بسبب ذلك؟
لو تصدق يا أستاذ انني قبل سنة ونصف قمت بفتح بلاغ في نفسي. كيف؟ ولماذا؟
توجهت لإحد اقسام الشرطة وقلت لهم انني مدمن مخدرات وارغب في فتح بلاغ في نفسي حتى اتعالج من الادمان. وهل تم فتح البلاغ؟
أجل، وتم التحري معي، وقرروا تحويلي للمصحة للعلاج من الادمان، وهناك طلبوا مني. تحاليل معملية بتكلفة عالية, ولذلك غادرت المصحة فورا.. حوار بين شخصين عن المخدرات التي. وفي احتفالات اليوم العالمي لمكافحة المخدرات في يونيو 2009م، أوضحت لاحدى الطبيبات النفسيات رغبتي في العلاج من الادمان واصطدامي بالتكلفة الباهظة، فانبري احد الاطباء وقال لي: (الي تشرب فيه الحشيش تعالج فيه). هل كنت تبيع المخدرات للشباب والطلاب؟
لا، يشهد الله انني لم ابع ولو سيجارة واحدة لاي طالب، بل كنت ازجرهم عندما يأتون للشراء، أو عندما ارى احدهم يتعاطاه، لكن وللأسف الشديد الشباب الان في الجامعات أصبحوا يتعاطون حبوب (اكزول «5») وهي حبوب مهدئة تستخدم اصلا لمرضى الصرع والطلاب للأسف، أصبحوا يتعاطونها بشراهة لاعتقادهم أنها تمنحهم الاحساس بالجرأة، والخطورة انها تباع الان بطبالي السجائر بواسطة المروجين يبيعون الحبة الواحدة بمبلغ عالي بينما سعرها في الصيدليات زهيد، ولقد انتشر تعاطيها وسط شباب الجامعات واشتهرت باسم (الخرشة).
حازم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لماذا أراك متعبًا جدًا يا محمد ووجهك شاحبًا جدًا؟
لا أعرف أخي، لكني أعاني من المزيد من الأعراض مثل التعب وارتفاع ضغط الدم وأعراض أخرى لبعض الوقت. نعم محمد يعاني من التعب الشديد، وهذا يظهر عليه. أخي هذه الأعراض وغيرها من الآثار السلبية للتدخين، هل سمعت عن هذه الآثار من قبل؟
شاهد أيضًا: بحث عن تأثير المخدرات على جسم الإنسان
سمعت عن آثاره السيئة منذ بعض الوقت، لكنني لا أعرف حقًا ما هو. تعد الآثار الجانبية للتدخين سيئة للغاية. سأخبرك عن هذه الآثار الضارة لمحاولة التخلص من هذه العادة المدمرة لك ولعائلتك ومن حولك. أتمنى أن توضح لي الآثار الجانبية للتدخين يا أخي. للتدخين العديد من الآثار السلبية، منها:
اضطراب توزيع الدم الغني بالأكسجين إلى أجزاء مختلفة من الجسم، مما يعني أن الجسم لا يحصل على ما يحتاجه من الدم ويصبح عرضة للإصابة بأمراض الأوعية الدموية. حوار مع صديقي المدمن (1) - موسوعة الادمان. يزيد التدخين من خطر الإصابة بقرحة المعدة، ويؤدي التدخين إلى تفتيت ألياف الكولاجين في بشرة الوجه مما يتسبب في فقدان الوجه لشدته. وزيادة أعراض التجاعيد وشيخوخة الجلد، ويسبب الشيب المبكر للشعر ويجعله أكثر هشاشة وعرضة للتكسر، حيث يعاني الجهاز الهضمي من العديد من الأمراض.
قال ابن كثير: "يذكر تعالى حال المشركين به في الدنيا ومآلهم في الآخرة، حيث جعلوا له أندادًا، أي أمثالًا، ونظراء يعبدونهم معه، ويحبونهم كحب الله، وهو الله لا إله إلا هو، لا ضد له ولا ند" [4]. أما الشرك الأصغر، فهو الذي لا يخرج صاحبه من الملة، ولكنه ينقص من توحيده، وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر، وينقسم إلى قسمين: شرك ظاهر، وشرك خفي. التحذير من الشرك. أما الظاهر، فهو يختص بالأعمال والأقوال الظاهرة، أما الألفاظ الظاهرة، فمثل الحلف بغير الله، وقول ما شاء الله وشئت، وقول لولا الله وفلان، فلا يجوز لأحد أن يساوي غير الله به سبحانه، بل يقول ما شاء الله، ثم فلان، ولولا الله ثم فلان وهكذا. أما الأفعال، فهي كثيرة جدًّا، مثل تعليق التمائم خوفًا من العين، أو لبس الحلقة أو الخيط لرفع البلاء أو دفعه، هذا مع اعتقاده أنها سبب لرفع البلاء أو دفعه، فإن اعتقد أنها تدفع أو تريد البلاء بنفسها، فهذا شرك أكبر. القسم الثاني: شرك خفي، قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 110].
حكم شراء سيارة بنظام التأجير المنتهي بالتمليك من البنك - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومن أنواع الشرك الأكبر:
شرك الدعاء، ودليله قول الله تعالى: ﴿ فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ ﴾ [العنكبوت: 65]. حكم شراء سيارة بنظام التأجير المنتهي بالتمليك من البنك - إسلام ويب - مركز الفتوى. فأخبر تعالى أن المشركين يخلصون الدعاء لله في الشدة، ويشركون له في الرخاء، ولم يمنعهم إخلاصهم المؤقت، فدل على أن التوحيد لا يمنع صاحبه إلا إذا استمر عليه حتى الممات. ومنه شرك النية والإرادة والقصد، ودليله قول الله تعالى: ﴿ مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [هود: 15، 16]. قال ابن عباس: "إن أهل الرياء يعطون بحسناتهم في الدنيا؛ وذلك أنهم لا يظلمون نقيرًا، يقول: من عمل صالحًا التماس الدنيا صومًا أو صلاة أو تهجدًا بالليل لا يعمله إلا التماس الدنيا، يقول الله تعالى: أو فيه الذي التمس في الدنيا من المثابة وحبط عمله الذي كان يعمله لالتماس الدنيا وهو في الآخرة من الخاسرين" [1].
التحذير من الشرك
قال شيخ الإسلام رحمه الله: "وأما صوم رجب بخصوصه، فأحاديثه كلها ضعيفة، بل موضوعة لا يعتمد أهل العلم على شيء منها، وليست من الضعيف الذي يروى في الفضائل، بل عامتها من الموضوعات المكذوبات"؛ مجموع الفتاوى (290/25). وقال ابن القيم رحمه الله: "كل حديث في ذكر صيام رجب وصلاة بعض الليالي فيه، فهو كذب مفترًى"؛ المنار المنيف (96). ولم يصح أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر في رجب؛ ففي الحديث المتفق عليه عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((... وما اعتمر في رجب قط))؛ تعني: النبي صلى الله عليه وسلم. فليس من السنة تعمد تخصيص العمرة في رجب، أما من لم يقصد تخصيص رجب، وإنما تيسرت له فيه، فلا حرج عليه أن يعتمر فيه، وكذلك من صام فيه الإثنين والخميس أو الأيام البيض؛ لفضل هذه الأيام - فلا حرج عليه؛ لأنه لم يقصد تخصيص شهر رجب. ومن الأدعية المشهورة في رجب، التي لم تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان))؛ ضعفه الألباني، وقال ابن العثيمين رحمه الله عن هذا الحديث: ضعيف منكر. ومن البدع التي أُحدثت في هذا الشهر بدعةُ الاحتفال بذكرى الإسراء والمعراج في ليلة السابع والعشرين من رجب، وتخصيص تلك الليلة ببعض العبادات، مع أن تاريخ معجزة الإسراء والمعراج مختلف فيه، وحتى لو ثبتت صحة هذا التاريخ، فإنه لم يشرع لنا الاحتفال به، نعم هي معجزة عظيمة ثابتة بلا شك، ولكن الاحتفال بتلك المعجزة لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
فلا يجوز الابتداع في دين الله تعالى، ومن ابتدع في الدين شيئًا من الأعمال لم يقبل منه؛ ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه، فهو رَدٌّ))؛ رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما،وفي رواية لهما: ((من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رَدٌّ)). ومع ذلك، فقد أحدث الناس في الدين بدعًا كثيرة، وروَّجوا لها، ونشروها في الأمة، وأغراهم بها الشيطان، مستغلًا جهل بعض المسلمين بخطورة البدع، ومن هذه البدع التي ظهرت في الأمة: ما يفعله بعض المسلمين من تخصيص شهر رجب بصلاة معينة أو صيام، أو عمرة أو دعاء، وكل ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يثبت في فضل شهر رجب إلا أنه من الأشهر الحرم، وقد كان أهل الجاهلية يعظمونه. قال ابن حجر رحمه الله في سبب تسميته بهذا الاسم: "كان يُرجَّب في الجاهلية - يعني: يعظم - حتى إنهم أوصلوا أسماءه إلى ثمانية عشر اسمًا؛ لتعظيمهم له". وأما تخصيصه بالصيام فليس مشروعًا، بل هو من أمور الجاهلية، وقد كان أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه يضرب أكف الرجال في رجب ليضعوها في الطعام ويأكلوا؛ حتى لا يخصوا رجب بصيام، ويقول: "ما رجب؟ إن أهل الجاهلية كانوا يعظمونه، فلما كان الإسلام ترك".