۞ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) القول في تأويل قوله تعالى: أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في معنى البر الذي كان المخاطبون بهذه الآية يأمرون الناس به وينسون أنفسهم, بعد إجماع جميعهم على أن كل طاعة لله فهي تسمى " برا ". فروي عن ابن عباس ما:- 840- حدثنا به ابن حميد, قال: حدثنا سلمة, عن ابن إسحاق, عن محمد بن أبي محمد, عن عكرمة, أو عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس: ( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ) أي تنهون الناس عن الكفر بما عندكم من النبوة والعهدة من التوراة, وتتركون أنفسكم: (96) أي وأنتم تكفرون بما فيها من عهدي إليكم في تصديق رسولي, وتنقضون ميثاقي, وتجحدون ما تعلمون من كتابي. 841- وحدثنا أبو كريب, قال: حدثنا عثمان بن سعيد, قال: حدثنا بشر بن عمارة, عن أبي روق, عن الضحاك, عن ابن عباس في قوله: (أتأمرون الناس بالبر) يقول: أتأمرون الناس بالدخول في دين محمد صلى الله عليه وسلم, وغير ذلك مما أمرتم به من إقام الصلاة، وتنسون أنفسكم.
- موقع وظيفتكم » قصة أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وتنسون أنفسكم
- الشيخ صلاح ابو خاطر ((اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب)) - YouTube
- أنوار الكهف (2): فتنة الدين من قصة أصحاب الكهف والرقيم | رابطة خطباء الشام
- فيديو .. علي جمعة: قصة أصحاب الكهف تؤكد نسبية الزمان
- جريدة الرياض | دروس قيادية من أصحاب الكهف
- قصة أصحاب الكهف كما لم تقرأها من قبل - فيفو الإخباري
- اي مما يلي يعد المعنى الصحيح لكلمه الرقيم في قوله تعالى ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم - منبع الحلول
موقع وظيفتكم &Raquo; قصة أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وتنسون أنفسكم
التاسعة: اتفق أهل الحق على أن العقل كائن موجود ليس بقديم ولا معدوم; لأنه لو كان معدوما لما اختص بالاتصاف به بعض الذوات دون بعض وإذا ثبت وجوده فيستحيل القول بقدمه; إذ الدليل قد قام على أن لا قديم إلا الله تعالى على ما يأتي بيانه في هذه السورة وغيرها إن شاء الله تعالى.
الشيخ صلاح ابو خاطر ((اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب)) - Youtube
في ذكرى إسراءِ رسولِ البشريةِ ومعراجِهِ ومبعثِهِ المبارك، لنتعلّمَ مِن سلوكِ رسولِ اللهِ (صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلم) الذي شكّلَ معجزةً تستحقُّ التأمّلَ والدراسةَ والاتعاظَ، ولنحيَا برسالتِهِ، ونتجمّلَ بأخلاقِهِ، ونبتعدَ عن كلِّ ما يسيءُ إلى إنسانيتِنَا وكرامتِنَا. جاءتْ رحلةُ الإسراءِ والمعراجِ منحةٌ مِن ربِّ العالمين بعدمَا لاقَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِهِ وسلم ألوانًا من المحنِ مع قومِهِ؛ لتُذهبَ عن صدرهِ الآلامَ والأحزانَ، وتربطَ على قلبهِ وتثبتَ فؤادَهُ، فإذا كان أهلُ الأرضِ قد تَخَلَّوا عنه فإنًّ السماءَ تفتحُ له أبوابَهَا. وقد كانتْ رحلةُ الإسراءِ والمعراجِ تسليةً لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلم وسببًا في إدخالِ السرورِ على نفسِهِ، بعدما فَقَدَ زوجتَهُ خديجةَ رضي اللهُ عنها، وعمَّهُ أبا طالبٍ. فمن رأى قدرةَ اللهِ تعالى وعظيمَ فضلِهِ هانَ عليه كلُّ شيءٍ. يأمرون الناس بالبر وينسون انفسهم. وكانتْ رحلةُ الإسراءِ والمعراجِ امتحانًا لقوةِ إيمانِ المسلمين، فمَنْ عرِفَ عظمةَ اللهِ تعالى، علِمَ يقينًا أنَّهُ قادرٌ على كلِّ شيءٍ، فهذا أبو بكرٍ عندمَا جاءَهُ الخبرُ قال: "لئِن كان قال ذلك؛ لقد صدقَ". اللهم ارزقنا حسنَ التأسِّي بنبيِّكَ (صلى اللهُ عليه وسلم) في الدنيا وشفاعتَهُ في الآخرةِ
الدعاء،،،،، وأقم الصلاة ،،،،،
كتبه: طه ممدوح عبد الوهاب
إمام وخطيب بوزارة الأوقاف
_____________________________________
للإطلاع علي قسم خطبة الجمعة القادمة
للإطلاع علي قسم خطبة الجمعة
تابعنا علي الفيس بوك
الخطبة المسموعة علي اليوتيوب
للإطلاع علي قسم خطبة الجمعة باللغات
للإطلاع ومتابعة قسم خطبة الأسبوع و خطبة الجمعة القادمة
للمزيد عن أخبار الأوقاف
للمزيد عن أسئلة امتحانات وزارة الأوقاف
للمزيد عن مسابقات الأوقاف
ومنها: بلوغُهُ صلَّي اللهُ عليه وسلم سدرةَ المنتهَى، وهذا مِن تكريمِ اللهِ تعالى لنبيِّنَا صلَّي اللهُ عليه وسلم حيثُ يقولُ الحقُّ سبحانَهُ: (مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ * أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ * وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ * عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ * عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ * إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ * مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ * لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ)(سورة النجم: 11ـ 18). ****
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على خاتمِ الأنبياءِ والمرسلين، سيدِنَا مُحمدٍ صلَّي اللهُ عليه وسلم وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعين.
اي مما يلي يعد المعنى الصحيح لكلمه الرقيم في قوله تعالى ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم، القران الكريم هو شفيع للامة العربية يوم القيامة، يجب علينا تدبره وقرائته في الورد اليومي، وهو شفيع لنا يوم القيامة، وله اجر عظيم ويكسب المؤمن الدنيا والاخرة ورضا الله عزوجل عنه، ويجب علينا فهم المعاني والتراكيب، وفهم الايات، وفي سورة الكهف قوله تعالى ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم ما المقصود بالرقيم في هذه الاية. نريد معرفة المعنى السليم لكلمة الرقيم فالمقصود بها في الاية هو اللوح المكتوب فيه اسماء وانساب اهل الكهف، تعتبر سورة الكهف من السور المكية التي في مكة المكرمة قبل هجرة الرسول ( صلى الله عليه وسلم)،وعدد اياتها 110 اية، وفضلها عند الله كبيرفهي نور بين الجمعتين. السؤال: لكلمه الرقيم في قوله تعالى ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم ؟ الاجابة: و اللوح المكتوب فيه اسماء وانساب اهل الكهف.
أنوار الكهف (2): فتنة الدين من قصة أصحاب الكهف والرقيم | رابطة خطباء الشام
[1] وقد وردت العديد من الأحاديث الأخرى الّتي تروي عن فضل قراءتها وحفظ عددٍ من آياتها، وسنتعرف فيما يأتي عن أصحاب الرّقيم ومعنى كلمة الرقيم الواردة في سورة الكهف. [2]
شاهد أيضًا: كم عدد ايات سورة الكهف
ما معنى الرقيم في سورة الكهف
قد ورد في سورة الكهف قول الله تبارك وتعالى بعد أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم: {أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا}. [3] وإن ّهذه الآية الكريمة تشير إلى قصّة فتيةٍ مؤمنين، لكن ما هو معنى الرقيم المذكور؟ فقد اختلف أهل العلم من الفقهاء وعلماء التّفسير في شرح وبيان معنى الرّقيم الّذي ذكرته الآية الكريمة وقد جاء في ذلك ثلاثة أقوال حيث ذكرها الطّبريّ تفسيره لهذه الآية العظيمة وهي:
أنّ الرّقيم هو اسم القرية أو الوادي الّتي جاء منها أصحاب الكهف أو فتية الكهف. أنّ الرّقيم هو اسم حجرٍ حُفرت عليه أسماء فتية الكهف وكتبت عليه قصّتهم. اي مما يلي يعد المعنى الصحيح لكلمه الرقيم في قوله تعالى ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم - منبع الحلول. أنّ الرّقيم هو كتابٌ كتبت فيه قصّة أصحاب الكهف وأسمائهم. وقال الطّبريّ بأنّ الرّاجح من هذه الأقوال والظّاهر بأنّ أصحّ قولٍ هو القول بأنّ الرّقيم هو الحجر الّذي حُفرت عليه أسماء أصحاب الكهف وكُتبت عليه قصصهم ثمّ عُلّق على باب الكهف الّذي قد ماتوا فيه، والله أعلم.
فيديو .. علي جمعة: قصة أصحاب الكهف تؤكد نسبية الزمان
ما معنى الرقيم في سورة الكهف هو الموضوع الّذي سنعرضه لكم ضمن هذا المقال، فقد ذكر القرآن الكريم في سوره العظيمة العديد من القصص عن الأمم الّتي خلت وسبقت زماننا هذا، وإنّ هذه القصص تحمل العديد من المعاني والدّروس الّتي على المسلم أن يستفيد منها ويتعلّم منها ما ينفعه وينفع به أمّته، وإنّ موقع المرجع يهتمّ بمعرفة إجابة السّؤال المطروح وسرد العديد من المعلومات القيّمة عن قصّة أصحاب الكهف.
جريدة الرياض | دروس قيادية من أصحاب الكهف
ايها يريد من هذا السؤال معرفه معنى الرقيم الموجودة في سوره الكهف كما ذكرت، حيث يوجد الكثير من الكلمات في القران الكريم التي تحتاج الى تفسير وتوضيح من قبل العلماء، ومعنى الرقيم الدّواة او اللوح.
قصة أصحاب الكهف كما لم تقرأها من قبل - فيفو الإخباري
حرف ذهبي: متابعة و تحرير
تعدّدت الآراء حول موقع قبور أصحاب الكهف الذين ذُكِروا في القرآن الكريم، في سورة الكهف في قصّة الفتية المؤمنين، إذ شملت الآراء على ما يُقارب أربعين دولة حول العالم يوجد فيها كهوف من المتوقّع أن تكون لأصحاب الكهف، ومن هذه الدول؛ اليمن وتركيا التي يوجد في كلّ منها ثلاثة مواقع مختلفة يُسمّى كلّ منهم بموقع أصحاب الكهف، وعلى الرغم من كثرة واختلاف
الأقاويل، إلّا أنّه حتّى الآن لا يوجد دليل واضح وأكيد أو أي وثائق تاريخية أثرية تُشير إلى المكان الحقيقي لأهل الكهف. جريدة الرياض | دروس قيادية من أصحاب الكهف. [١] اعتقد أحد المستشرقين أنّ مكان أهل الكهف يقع في كهف الرجيب في الأردن، في حين اعتقد البعض أنّ مكانه في مدينة البتراء الأردنية، وفي المقابل اعتقد آخرون أيضاً أنّ الكهف موجود في مدينة نينوى، ودمشق، وبريطانيا، واسكندنافيا، وروما، ولكن
حتّى الآن لم يُؤكّد أيّ من هذه الأماكن. [١] مكان أهل الكهف في الأردن يقع مكان أصحاب الكهف في الأردن تحديداً في قرية الرجيب أو كما كانت تُسمّى سابقاً بالرقيم، وهو الاسم الذي يتوافق مع ما ذُكِر في القرآن الكريم، وتقع هذه القرية على بُعد 1. 5كم شرق منطقة أبو علندا، ونحو 4كم شرق مبنى الإذاعة والتلفزيون الأردني، ويقع الكهف على سفح جبل ضمن مقبرة بيزنطية
تابعة لمنطقة أبو علندا، ويفتح مدخله على قاعة مركزية يتوزّع منها ثلاث غرف مسقوفة بعقود، بالإضافة لوجود سبعة مدافن حجرية مزيّنة بزخارف نباتية وهندسية في كلّ من الكوتين الشرقية والغربية.
اي مما يلي يعد المعنى الصحيح لكلمه الرقيم في قوله تعالى ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم - منبع الحلول
وكانت آثار النوم الطويل بادية عليهم. فتساءلوا: كم لبثنا؟! فأجاب بعضهم: لبثنا يوما أو بعض يوم. لكنهم تجاوزوا بسرعة مرحلة الدهشة، فمدة النوم غير مهمة. المهم أنهم استيقظوا وعليهم أن يتدبروا أمورهم. فأخرجوا النقود التي كانت معهم، ثم طلبوا من أحدهم أن يذهب خلسة للمدينة، وأن يشتري طعاما طيبا بهذه النقود، ثم يعود إليهم برفق حتى لا يشعر به أحد. فربما يعاقبهم جنود الملك أو الظلمة من أهل القرية إن علموا بأمرهم. قد يخيرونهم بين العودة للشرك، أو الرجم حتى الموت. خرج الرجل المؤمن متوجها للقرية، إلا أنها لم تكن كعهده بها. لقد تغيرت الأماكن والوجوه. تغيّرت البضائع والنقود. استغرب كيف يحدث كل هذا في يوم وليلة. وبالطبع، لم يكن عسيرا على أهل القرية أن يميزوا دهشة هذا الرجل. ولم يكن صبعا عليهم معرفة أنه غريب، من ثيابه التي يلبسها ونقوده التي يحملها. لقد آمن المدينة التي خرج منها الفتية، وهلك الملك الظالم، وجاء مكانه رجل صالح. لقد فرح الناس بهؤلاء الفتية المؤمنين. لقد كانوا أول من يؤمن من هذه القرية. لقد هاجروا من قريتهم لكيلا يفتنوا في دينهم. وها هم قد عادوا. فمن حق أهل القرية الفرح. وذهبوا لرؤيتهم. ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم. وبعد أن ثبتت المعجزة، معجزة إحياء الأموات.
أنوار الكهف (2): فتنة الدين من قصة أصحاب الكهف والرقيم
سلسلة ( أنوار الكهف) سلسلة منهجية نسلط الضوء من خلالها على نظرية النهضة والاستخلاف والأطوار المتعاقبة للوصول إلى مرحلة التمكين في الأرض. كما نتلمس فيها سبل السلامة لاشتمالها على منهج النجاة من الفتن، من خلال قصصها التي تحدثت عن أربع فتن مع ذكر سبل الوقاية منها. الخطبة الثانية:
{ أنوار الكهف (2): فتنة الدين من قصة أصحاب الكهف والرقيم}
الخطيب: أسامة حوى
المكان: ريف دمشق
يمكنكم الاستماع للخطبة أيضا من قناتنا يوتيوب:
اضغط هنا