ضع إعلانك هنا
02-14-2009, 04:32 PM
#1
عضو
معدل تقييم المستوى
616
قصةالسيل يا سدرة الغرمول ؟ واصحابها الحقيقيين
السيل ياسدرة الغرمول يسقيك## من مزنة هلتن مع عقربيه
--------------------------------------------------------------------------------
قصةالسيل يا سدرة الغرمول يسري واصحابها الحقيقيين
ضاعت بين الشعار وكل واحد زاد بها وأنقص ولكن!!! المفاجأه
انها ليست قصيده وانما رديه بمناسبة للزواج منذ 75 عام
ولكن من هو قائلها؟
ما قصة هذه القصيده التي حرفت كلماتها؟ ونسبت لغير اشخاصها وكثر اصحاب هذه القصيده
ولو تمعنّا بالكلمات لوجدناها فعلا انا وسيلة تخاطب بين اثنين
الشاعر عواد صالح زوغان البلوي والشاعر ابراهيم سالم سليمان سليم السييد البلوي
وهذه القصه
انهم كانو في حضور حفل زواج في منطقه قال لها: الغرمول:وهو اسم مكان ( تلعة) تقع في الحميراء بين جرسا وام نب شمال ابا القزاز به سدرة كبيره معروفه عندهم.
- قصة قصيدة السيل يا سدرة الغرمول - YouTube
- اللهم اني ظلمت نفسي فاغفر لي
- اللهم اني ظلمت نفسي ظلماً كثيرا
قصة قصيدة السيل يا سدرة الغرمول - Youtube
السيل ياسدرة الغرمول كلمات – المنصة المنصة » أدبيات » السيل ياسدرة الغرمول كلمات السيل ياسدرة الغرمول كلمات، يبحث الكثير من الاشخاص عبر محركات البحث من محبي الاغاني والفن عن كلمات الاغنية السيل ياسدرة الغرمول يسقيك مكتوبة، وهي من الفنان محمد عبده، وهي مأخوذة من كلمات القصائد الشعرية القديمة التي تتحدث عن مشاعر العشق والشوق، وفي هذا المقال سنقدم لكم السيل ياسدرة الغرمول كلمات.
— ودوائك يم الحساء صعبٍ عليّا وأن جيت للباب اهجه كود أداريك.. أخاف غض النهد يزعل عليه قدمنا لكم في هذا المقال قصيدة السيل ياسدرة الغرمول كلمات.
اللهم اني ظلمت نفسي | أداء رنيم قطيط - YouTube
اللهم اني ظلمت نفسي فاغفر لي
السؤال:
متى يقول: اللهم إني ظلمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا.. ؟
الجواب:
هذا يقوله في آخر الصلاة قبل أن يُسلِّم، وإن قاله بعد السلام –بعد الذكر- لا بأس، لكن الدعاء قبل السلام أجود وأفضل؛ لأنَّه محلّ الدعاء، فيدعو به في كلِّ وقتٍ؛ لأنه جاء في حديث الصديق: "أدعو به في صلاتي"، قال: "وفي بيتي" كما رواه مسلم أيضًا، فيدعو به في صلاته، وفي بيته، وفي الطريق، وفي أي مكانٍ، فهو دعاء عظيم: اللهم إني ظلمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا، وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنَّك أنت الغفور الرحيم ، فهو دعاء عظيم يدعو به في صلاته: في السجود، في آخر التحيات، وبعد ذلك في الدعاء، وفي أي وقت. [1]
011 من قوله: (وذكر الحافظ أبو موسى من حديث أبي بكر الصديق)
فتاوى ذات صلة
اللهم اني ظلمت نفسي ظلماً كثيرا
والمعنى: هبْ لي مغفرة تفضلاً، وإن لم أكن لها أهلاً بعملي؛ لهذا أضافها إليه ((من عندك)) فإنها تكون أعظم وأبلغ، فإن عظم العطاء من عظم المُعطي([5]). وقدّم ((ظلمت نفسي)): وهو الاعتراف بالتقصير والذنب على سؤال المغفرة، فاغفر لي أدباً جميلاً، كما قال ذلك أبوانا: آدم وحواء:]رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ[([6])، ولا يخفى حسن ترتيب هذا الحديث، حيث قدّم الاعتراف بالذنب، ثم الوحدانية، ثم سؤال المغفرة؛ فإن الاعتراف بذلك أقرب إلى العفو والثناء على السيد بما هو أهله، وأرجى لقبول سؤاله. اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا الله، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور - مجتمع رجيم. قوله: ((إنك أنت الغفور الرحيم)): إنك أنت مشعر بالتعليل، أي اغفر لي، وارحمني لأن من دعاك يا ربنا، ولجأ إليك، وسألك المغفرة والرحمة، تغفر له وترحمه؛ لأنك كثير المغفرة، وكثير الرحمة بنا يا ربنا، فتضمّن هذا الدعاء الجليل توسلين عظيمين:
1 – توسل بظلم النفس بتقصيرها وضعفها، وهو من التوسّلات الجليلة التي يحبها اللَّه عز وجل كما سبق. 2 – توسّل بأسماء اللَّه تعالى الحسنى، ولا يخفى بحسن الختام مقابلةً في السؤال والطلب فـ(اغفر لي) مناسب (للغفور)، و(الرحيم) مناسب لـ(وارحمني)، وهو مناسب ما أمر اللَّه تعالى به في الدعاء بأسمائه الحسنى:]وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا[([7]).
اللهم إني ظلمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوبَ إلا أنت
عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: علِّمني دعاءً أدعو به في صلاتي، قال: ((قل: اللهم إني ظلمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوبَ إلا أنت، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحَمْني إنك أنت الغفور الرحيم))؛ متفق عليه. اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا. المفردات:
((ظلمت)) قال في الفتح: أي: بملابسة ما يوجب العقوبة، أو ينقص الحظ، وهو اعتراف بالتقصير. البحث:
لم يصرح في هذا الحديث بمحلِّ الدعاء في الصلاة، قال ابن دقيق العيد: ولعل الأولى أن يكون في أحد موطنين: السجود أو التشهد؛ لأنه أمر فيهما بالدعاء، وقد أشار البخاري إلى محله، فأورده في باب الدعاء قبل السلام. ما يفيده الحديث:
1- مشروعية الدعاء في الصلاة في محل الدعاء. 2- استحباب طلب التعليم من العالم.