Sold out
عيدية 10% خصم: EID10
139 ر. س
نبذة عن المنتج:
رقم الموديل:RE-3-043
النوع:كاوية ملابس بخار
العلامة التجارية:ريبون
صنع في:الصين
اللون:ابيض
الضمان:سنتين
غير متوفر في المخزون
Brand: Rebune
الوصف
معلومات إضافية
مراجعات (0)
Shipping & Delivery
الموديل
RE-3-043
العلامة التجارية
ريبون
النوع
كاوية ملابس بخار
مخرج الطاقة
220 V
سعة الخزان
280 مل
الضمان
سنتين
صنع في
الصين
الميزات
معدل البخار: 27 جرام / دقيقة
القدرة
واط 1500
الوزن
كيلو جرام 1
الابعاد
17 x 19 x 12 سم
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "كاوية ملابس بخار ريبون-RE-3-043"
منتجات ذات صلة
كاوية ملابس بخار ایستاده
كاوية ملابس بخار هوم ماستر 2200 واط - فضي
التصميم والشكل: كاوية بخار: افقيه. حمل الملابس: لا. قاعدة من السيراميك: لا. قاعدة من التيتانيوم: نعم. المواصفات الاساسية: الطاقة (واط):2320 واط. سعة خزان الماء (لتر): 0. 20 لتر. مانع التقطير: نعم. بخار رأسي: نعم. تحكم بالحرارة: نعم. مؤشر ضوئي للحرارة: لا. طول سلك الكهرباء (متر):-. بخاخ ماء: نعم. بلد الصنع: الصين الكي أصبح ولا أسهل مع كاوية باناسونيك، بسبب أداء البخار الكثيف لجعل الملابس ناعمة وأنيقة ملاحظة: يجب قراءة كتيب التعليمات المرفق بحرص حول طريقة استخدام المنتج
وهنا ذكر زكريا نفسه، وكأن نفسه قد حدثته: إذا كانت للقدرة طلاقة في أن تفعل بلا أسباب، وتعطي من غير حساب، فأنا أريد ولدا يخلفني، رغم أنني على كبر ورغم بلوغي من السن عتيّا، وامرأتي عاقر. إن مسألة الرزق الذي وجده زكريا كلما دخل على مريم هي التي نبهت زكريا إلى ما يتمنى ويرغب. كلما دخل عليها زكريا وجد عندها رزقا. ونحن نعلم أن المعلومات التي تمر على خاطر النفس البشرية كثيرة، ولكن لا يستقر في بؤرة الشعور. ومعلومات في حاشية الشعور يتم استدعاؤها عند اللزوم، فلما وجد زكريا الرزق المنوع عند مريم وقالت له عن مصدره: {هُوَ مِنْ عِندِ الله إِنَّ الله يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ}. هنا تساءل زكريا: كيف فاتني هذا الأمر؟ ولذلك يقول الحق عن زكريا: {هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ... }. المصدر: موقع نداء الإيمان
محتوي مدفوع
إعلان
تفسير الشعراوي للآية 37 من سورة آل عمران | مصراوى
لم يتأخر الله عز وجل عن إجابة دعاء نبيه عز وجل، حيث بشرته الملائكة بقدوم يحيى في القريب العاجل، حيث قال الله تعالى في سورة آل عمران الآيتين رقم 39، 40:
" فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ * قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء ". اقرأ أيضًا: قصة يوسف عليه السلام للأطفال والعبرة المستفادة منها
حمل مريم بعيسى عليه السلام
في سياق التعرف على معنى " كلما دخل عليها زكريا المحراب" علينا أن نعلم أن السيدة مريم قد من الله عليها بالحمل والإنجاب دون أن يلمسها أي من البشر، فكانت تلك معجزاها التي خلدتها آيات من الذكر الحكيم، فقد كانت حياة العذراء مليئة بالمعجزات التي من شأنها أن توطد علاقتنا بربنا جل في علاه.
وجملة: (أنّي لك هذا) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (قالت... ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (هو من عند اللّه) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (إنّ اللّه يرزق... وجملة: (يرزق من يشاء) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (يشاء) لا محلّ لها صلة الموصول (من). الصرف: (قبول)، هو بلفظ اسم المصدر، ويصحّ فتح القاف وضمّها.. أو هو مصدر قبل الثلاثيّ، وزنه فعول بفتح الفاء. تفسير الشعراوي للآية 37 من سورة آل عمران | مصراوى. (حسن)، صفة مشبّهة، وزنه فعل بفتحتين، فعله حسن يحسن باب كرم (انظر البقرة- 245). (نباتا)، اسم مصدر من أنبت، مصدره القياسيّ إنبات، وزن نبات فعال بفتح الفاء. (زكريّا)، هو مقصور زكرياء وهمزته للتأنيث. (المحراب)، اسم مكان على غير القياس، وزنه مفعال بكسر الميم، وفعله حارب وهو كلّ مكان يحارب فيه الشيطان خاص بالعبادة. البلاغة: 1- الجناس المغاير: في قوله: (فَتَقَبَّلَها رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ) وفي قوله: (وَأَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً) وقوله: (رزقا). و(يرزق). 2- (فتقبلها) أي رضي بمريم في النذر مكان الذكر. ففيه تشبيه النذر بالهدية ورضوان اللّه تعالى بالقبول. 3- (وأنبتها) مجاز عن تربيتها بما يصلحها في جميع أحوالها. فهو مجاز مرسل بعلاقة اللزوم فإن الزارع يتعهد زرعه بسقيه عند الاحتياج وحمايته عن الآفات وقلع ما يخنقه من النبات.