حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا أبو عاصم, عن سفيان, عن زياد بن إسماعيل السهمي, عن محمد بن عباد بن جعفر المخزوميّ, عن أبى هريرة, بنحوه. حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا هشيم, قال: أخبرنا حصين, عن سعد بن عبيدة, عن أبي عبد الرحمن السُّلَميّ, قال: ولما نـزلت هذه الآية ( إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) قال رجل: يا رسول الله ففيم العمل؟ أفي شيء نستأنفه, أو في شيء قد فرغ منه؟ قال: فقال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: اِعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلقَ لَهُ, سنُيسِّرُهُ للْيُسْرَى, وَسَنُيَسِّرُهُ للعُسْرَى ". مستخدم:يوسف عبدالله هلال - ويكيبيديا. حدثنا ابن أبي الشوارب, قال: ثنا عبد الواحد بن زياد, قال: ثنا خصيف, قال: سمعت محمد بن كعب القرظيّ يقول: لما تكلم الناس في القَدَرِ نظرت, فإذا هذه الآية أنـزلت فيهم ( إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ)... إلى قوله ( خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ). حدثنا ابن بشار, قال: ثنا أبو عاصم ويزيد بن هارون, قالا ثنا سفيان, عن سالم, عن محمد بن كعب, قال: ما نـزلت هذه الآية إلا تعبيرا لأهل القدر (ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ * إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ). حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن سالم بن أبي حفصة, عن محمد بن كعب القُرَظي ( ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ) قال: نـزلت تعييرا لأهل القَدَرِ.
- انا عبد الله بن
- انا عبد الله المفضل
- انا عبد الله الشريف
- انا عبد الله للعلوم
- انا عبد الله بلس
- صفحة الشيخ محمد مختار الشنقيطي - سلسلة فقه الأسرة
- صوتيات الشيخ محمد المختار الشنقيطى : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
- الشيخ محمد مختار الشنقيطي - YouTube
انا عبد الله بن
قوله تعالى: ( ويسألونك عن المحيض) أي عن الحيض وهو مصدر حاضت المرأة تحيض حيضا ومحيضا كالسير والمسير وأصل الحيض الانفجار والسيلان وقوله ( قل هو أذى) أي قذر والأذى كل ما يكره من كل شيء ( فاعتزلوا النساء في المحيض) أراد بالاعتزال ترك الوطء ( ولا تقربوهن) أي لا تجامعوهن أما الملامسة والمضاجعة معها فجائزة. أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي أنا أحمد بن عبد الله النعيمي أنا محمد بن يوسف أنا محمد بن إسماعيل أنا قبيصة أنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد كلانا جنب وكان يأمرني أن أتزر فيباشرني وأنا حائض ، وكان يخرج رأسه إلي وهو معتكف فأغسله وأنا حائض ". أخبرنا عبد الواحد المليحي أنا أبو أحمد بن عبد الله النعيمي أنا محمد بن يوسف أنا محمد بن إسماعيل أنا سعد بن حفص أنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن زينب بنت أبي سلمة حدثته عن أم سلمة قالت: " حضت وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فأخذت ثياب حيضي فلبستها فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنفست؟ قلت: نعم ، فدعاني فأدخلني معه في الخميلة ".
انا عبد الله المفضل
وقال طاوس: الخلع يختص بحالة خوف النشوز لظاهر الآية والآية حرجت على وفق العادة أن الخلع لا يكون إلا في حال خوف النشوز غالبا وإذا طلق الرجل امرأته بلفظ الطلاق على مال فقبلت وقعت البينونة وانتقص به العدد.
انا عبد الله الشريف
قال: فذهبتُ أنظر فإذا القتال على هيئته فيما أري، قال: فوالله ما هو إلا أن رماهم بحصياته، فما زلت أرى حدَّهم كليلا وأمرهم مُدْبِراً (ما زلت أرى قوتهم ضعيفة)) رواه مسلم. قال النووي: "قوله: (فوالله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها، فقالوا: يا لبيك، يا لبيك) قال العلماء: في هذا الحديث دليل على أن فرارهم لم يكن بعيداً، وأنه لم يحصل الفرار من جميعهم، وإنما فتحه عليهم من في قلبه مرض من مسلمة أهل مكة المؤلفة، ومشركيها الذين لم يكونوا أسلموا، وإنما كانت هزيمتهم فجأة لانصبابهم عليهم دفعة واحدة ورشقهم بالسهام، ولاختلاط أهل مكة معهم ممن لم يستقر الإيمان في قلبه، وممن يتربص بالمسلمين الدوائر".
انا عبد الله للعلوم
وقال سعيد بن المسيب: لا يأخذ منها جميع ما أعطاها بل يترك منه شيئا ويجوز الخلع على غير حال النشوز غير أنه يكره لما فيه من قطع الوصلة بلا سبب.
انا عبد الله بلس
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من أحبابه وأوليائه، وأن يعيننا وإياكم على طاعته، وأن يغفر لنا ولكم، اللهم ارحم موتانا، واشفِ مرضانا، وعافِ مبتلانا، واجعل آخرتنا خيرًا من دنيانا، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. رواه البخاري، كتاب بدء الخلق، باب ذكر الملائكة، برقم (3209). رواه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب إذا أحب الله عبدا حببه لعباده، برقم (2637). انا عبد الله اتاني الكتاب. رواه البخاري، كتاب الجنائز، باب ثناء الناس على الميت، برقم (1367)، ومسلم، كتاب الجنائز، باب فيمن يُثنَى عليه خير أو شر من الموتى، برقم (949).
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
[1] ومن تلاميذه محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي عضو هيئة كبار العلماء السعودية. مؤلفاته [ عدل]
وكان الشيخ مقلاً في التأليف، وكان له من المؤلفات المطبوعة:
الجواب الواضح المبين في حكم التضحية عن الغير من الأحياء والأموات. صوتيات الشيخ محمد المختار الشنقيطى : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive. [1]
شروق أنوار المنن الكبرى الإلهية بكشف أسرار السنن الصغرى النسائية. [3]
مراجع [ عدل]
↑ أ ب ت ث "العالم الرباني الشيخ محمد المختار الشنقيطي - موقع مقالات إسلام ويب" ، ، مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2019. ^ "محمد المختار الشنقيطي • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة" ، ، مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2019. ^ شروق أنوار المنن الكبرى الإلهية بكشف أسرار السنن الصغرى النسائية - محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي ، مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2019. بوابة موريتانيا
بوابة السعودية
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
صفحة الشيخ محمد مختار الشنقيطي - سلسلة فقه الأسرة
{{ استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= ( مساعدة)
^ "وفاة الشيخ محمد المختار الشنقيطي المدرس بالمسجد النبوي الشريف" ، اخبار 24 ، مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2019. ^ "العلامة الأصولي المختار بن الأمين" ، مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 05 يونيو 2021. الشيخ محمد مختار الشنقيطي - YouTube. بوابة موريتانيا
بوابة السعودية
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
هذه بذرة مقالة عن عالم مسلم موريتاني بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
صوتيات الشيخ محمد المختار الشنقيطى : Free Download, Borrow, And Streaming : Internet Archive
انت الزائر رقم: 201617 يتصفح الموقع حاليا: 23
الشيخ محمد مختار الشنقيطي - Youtube
وصلات خارجية [ عدل]
شيء من الذاكرة مع شيخنا العلامة محمد بن المختار الشنقيطي. ع ن ت أعضاء هيئة كبار العلماء السعودية الحاليون
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ (رئيساً)
صالح بن محمد اللحيدان
صالح بن فوزان الفوزان
عبد الله بن محمد آل الشيخ
عبد الله بن عبد المحسن التركي
عبد الله بن سليمان المنيع
صالح بن عبد الله بن حميد
محمد بن عبد الكريم العيسى
عبد الله بن محمد المطلق
سعد بن ناصر الشثري. الشيخ محمد مختار الشنقيطي مؤثر. عبد الرحمن بن عبد العزيز الكلية
سعود بن عبد الله المعجب
محمد بن حسن آل الشيخ
يوسف بن محمد بن سعيد
يعقوب بن عبد الوهاب الباحسين
جبريل بن محمد بن حسن البصيلي
عبد السلام بن عبد الله بن محمد السليمان
غالب بن محمد حامظي
سامي بن محمد الصقير
بندر بن عبد العزيز بليلة
بوابة السعودية
بوابة موريتانيا
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
هذه بذرة مقالة عن عالم مسلم سعودي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
[1] [2]
نشأته [ عدل]
ولد في منطقة الشفيق على مقربة من مدينة الرشيد في بلاد شنقيط بموريتانيا عام 1361 هـ ، ونشأ في بيت علم حيث كان جده عالماً، ووالده شيخاً لقبيلة آل مزيد الجكنية. بدأ حفظ القرآن وهو صغير على يد والدته حتى وفاتها، ثم على يد والده إلى أن أتمه، ثم شرع في قراءة ودراسة رسم المصحف وضبطه، وما يتعلق بذلك من علوم القرآن وفنونه على عدد من علماء بلده. وفي عام 1356 هـ هاجر إلى السعودية فنزل أولاً في مكة المكرمة ثم توجه إلى المدينة المنورة ، وفيها التحق بحلقات العلم في المسجد النبوي ، ثم رجع إلى مكة المكرمة، وأقام فيها أربع سنوات يطلب العلم بأنواعه على علماء المسجد الحرام. [1]
تولى التدريس في المسجد النبوي ، وكان له خمس حلقات بعدد الصلوات الخمس ، يدرس فيها مختلف العلوم الشرعية والعلمية. وتولى الخطابة في مسجد قباء ، وخصص فيه يومي الاثنين و الخميس من كل أسبوع للتدريس، وبقي فيه حتى عام 1366هـ. صفحة الشيخ محمد مختار الشنقيطي - سلسلة فقه الأسرة. حيث انتقل للتدريس في مدرسة الفلاح بجدة ، وفي عام 1371 هـ انتقل إلى الرياض للتدريس في معهدها العلمي وبقي فيه إلى عام 1377هـ. وفي عام 1378هـ ، صدر قرار بتعينه مدرساً في دار الحديث بالمدينة المنورة ، كما درّس التفسير في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية وبقي فيها حتى عام 1403 هـ ، حيث أحيل إلى التقاعد، فتفرغ للعلم والتدريس في المسجد النبوي حتى وفاته عام 1405 هـ.