من هو النبي الذي كان عدوه النمرود وما هي قصته ومن هو هذا النمرود، معلومات كثيرة حول قصص الأنبياء والرسل وردت في القرآن الكريم لتروي قصص الأنبياء ومعاناتهم من أعداءهم وجهادهم ونضالهم في سبيل الدعوة إلى الإيمان بالله الواحد الأحد، فكان الله سبحانه وتعالى يرسل في كل قوم رسول من قبله ليهديهم إلى طريق الهداية والإيمان وليبعدهم عن طريق الضلالة والظلام، وسيتم التعريف بأهم المعلومات حول النبي الذي كان عدوه النمرود في هذا المقال من موقع محتويات. من هو النبي الذي كان عدوه النمرود
إن النبي ابراهيم عليه السلام هو النبي الذي كان النمرود عدوه، والنمرود كان ملك بابل وقد تجبر وتكبر حتى وصل به الأمر إلى ادعاء الربوبية والسيطرة على الناس وترهيبهم حتى لم يستطع أحد أن يقف في وجهه، وتروى حادثة عن النبي ابراهيم في صغره أنه ذات مرة قد سأل والدته يا أماه من ربي فقالت له أنا فقال ومن ربك أنت فقالت والدك فقال ومن رب أبي فقالت النمرود فقال ومن رب النمرود فخافت عليه والدته من بطش النمرود وأمرته بالسكوت وبأن لا يعود لطرح مثل هذا السؤال ثانيةً.
- حوار بين إبراهيم (ع) والنمرود
- قصة ابراهيم عليه السلام مع النمرود
- قصة سيدنا إبراهيم مع النمرود | قصص
- التوحيد الذي اقر به الكفار | اسئله في دلائل التوحيد
حوار بين إبراهيم (ع) والنمرود
موقع القصة في القرآن الكريم: ورد ذكر القصة في سورة البقرة - الآية258 قال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّي الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}. القصة: مناظرة إبراهيم الخليل مع من أراد أن ينازع الله العظيم الجليل في العظمة ورداء الكبرياء فادعى الربوبية، وهوَ أحدُ العبيد الضعفاء يذكر تعالى مناظرة خليله مع هذا الملك الجبار المتمرد الذي ادعى لنفسه الربوبية، فأبطل الخليل عليه دليله، وبين كثرة جهله، وقلة عقله، وألجمه الحجة، وأوضح له طريق المحجة. قال المفسرون وغيرهم من علماء النسب والأخبار، وهذا الملك هو ملك بابل، واسمه النمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح قال مجاهد. حوار بين إبراهيم (ع) والنمرود. وقال غيره: نمرود بن فالح بن عابر بن صالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح. قال مجاهد وغيره: وكان أحد ملوك الدنيا، فإنه قد ملك الدنيا فيما ذكروا أربعة: مؤمنان وكافران.
قصة ابراهيم عليه السلام مع النمرود
عرف سكان بلاد ما بين النهرين قديماً، كما الحال في بلاد أخرى، فكرة هي: الحاكم المتأله، أو الملك الإله، ونمرود كان مستفيداً من هذا المفهوم السائد. القصة هي قصة شخص معاند كافر هو النمرود، وأنّه أراد مجادلة إبراهيم (ع)، ووصل به عناده وجهله بأن يفترض أنّ عفوه عن شخص، أو تقديمه العون لشخص إنما هو إحياء له، وفي هذه يظهر منتهى الجهل، ولذلك لم يكن من خيار سوى مواجهته بحجة وبيان لا يستطيع الرَّد عليهما. الشمس بادية للعيان، ومن خلال حركة الأرض تظهر الشمس صباح كلّ يوم من الشرق، وبعد مضي النهار، وعندما يحين موعد بدء الليل تغيب الشمس عن نظر المراقبين في كلِّ موقع من الأرض من الغرب، ولكلِّ موقع مشرق ومغرب، والتحدي لهذا المعاند كان بمطالبته إن كان بوسعه تغيير هذه السُّنّة الكونية، وهنا بدا عجز هذا الكافر، فتحيّر وصمت مبدياً عجزه، وغلبته الحجّة البالغة. من هو النمرود. هذه المناظرة بين إبراهيم والنمرود أمام جمع من الناس حققت مقصدها الدعوي حيث ظهر الحقّ حين كانت النتيجة بعد المناظرة: (فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ). وإنّ مناظرة إبراهيم (ع) كانت ضمن منهج الحوار الهادف إلى الإقناع بعقيدة التوحيد لذلك تدرَّج معه في الحجّة، ولما لمس عناده وإصراره اضطر أن يعطيه حجّة بالغة أحدثت صدمة فكرية له رافقتها حالة حيرة وقلق، وهذا خير الأساليب لاستنفار الفطرة السليمة في الإنسان لتتجه به إلى طريق الحقِّ.
قصة سيدنا إبراهيم مع النمرود | قصص
النمرود اسم ارتبط ذكره بسيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام ، كان ملكًا لبابل واسمه النمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح ، كان من الملوك الذين يقال عنهم أنهم ملكوا الدنيا فقد كان ما لديه لا يعد ولا يحصى ، ويقال في الأثر عن ابن عباس أنه قال: (ملَك الأرض مؤمنان سليمان وذو القرنين ، وكافران النمرود وبختنصّر). وقد استمر ملكه أربعمائة سنة طغى فيهم وتكبر وبغى في الأرض ، وأثر الحياة الدنيا فلما امتلك المال وثبت له الملك والجاه تكبر على الناس ولم يتبقى له إلا أن يدعي الإلوهية ، وبالفعل قال للناس: أنا ربكم الأعلى ، وقد كان الناس يأتون إلى هذا الملك فيعطيهم الميرة ( أي الطعام والشراب). وكان كلما يأتيه الناس ليأخذوا منه الطعام كان يقول لكل منهم: من ربك أتؤمن أني ربك ؟ فيقول له هذا الشخص المحتاج للطعام والشراب نعم أؤمن أنك كذلك فيعطيه الطعام والشراب ، ولما أتاه سيدنا إبراهيم عليه السلام قال له النمرود من ربك ؟ أتؤمن أني ربك ؟ فقال سيدنا إبراهيم لا. قصة ابراهيم عليه السلام مع النمرود. فقال النمرود عجبًا أو لك رب غيري ؟ فأجاب سيدنا إبراهيم نعم ، فقال له النمرود ما صفات ربك ؟ فقال له سيدنا إبراهيم ربي الذي يحي ويميت ، فقال ذلك الطاغية أنا أحيي وأميت ، ثم دعا برجلين كانا بالسجن فقتل واحدًا منهم ثم ترك الأخر يعيش ، ثم قال أنا أحييت واحدًا وتركت الأخر يموت ، إذا أنا أحيي وأميت.
وفي أقصى الشمال الغربي يوجد غرفة طويلة قد تهدمت بالكامل وفيها بهو وله باب سري للخروج وله دهليز تحت الأرض ينتهي بالوادي. وفي السور الشمالي لا يوجد سوى برج وحيد هو البرج الشمـالي، ذلك أن القلعة تشرف على شفا منحدر سحيق يقف وقفة عمودية هائلة تطل على وادي الخشبي يصعب الصعود منه، شيـد البرج الشمالي زمن السلطان بيبرس وجدرانه مثقـوبة لرمــي النبال ويوجـد فيه ســلم يمكــن الصعود إلى سطـح البرج وفي داخل البرج قاعــة كبيرة ويعتقد أنها كانت تستـخدم سجنًا في القرن الخامس عشـر. قصة سيدنا إبراهيم مع النمرود | قصص. أما في الواجهة الغربية فهناك برج مخرب بالمرة وفي جدار هذا البرج وعند قاعدته ينفتح في أرض الباحة السماوية سرداب محفور في الأرض كان مملوء بالأنقاض ويهبط بدرج إلى لحف الجبل وهذا السرداب يتجه بادئ ذي بدء نحو الشمال ثم ينعطف فجأة نحو الشرق، وجدران هذا السرداب مؤلفة من بلوكات منحـوتة ومصقولة بإتقان ويعتقد بأنه كان يستخدم كمهرب للنجاة والهروب. بقيت القلعة غير معروفة لدى السوريين وللأسف, أما اليوم فقد أصبحت موقع أثري عالمي ومشهور تحت إشراف مديرية الآثار الإسرائيلية
معرض صور [ عدل]
انظر أيضًا [ عدل]
بانياس الحولة
مصادر [ عدل]
التوحيد الذي اقر به الكفار ، ومن المعرفة العلمية معرفة معنى التوحيد في اللغة والمصطلحات، لأن التوحيد في اللغة هو مصدر الفعل المركب، ومن ثم فهو واحد من أهم العلوم الدينية، ويتعلق بوحدة الله تعالى وتصوره، وهو الإيمان الخالص بأن الله عز وجل واحد بألوهيته وصفاته وأسمائه، وأنه لا شريك له في الألوهية والرب والأسماء والصفات. ينقسم التوحيد إلى أقسام التوحيد الإلهي، والجمع بين أسماء وصفات الله تعالى، أي أن الإنسان يولد بغريزة أن له خالقا للكون، أي خالق هو الله عز وجل رب الناس إله واحد، ولا شريكه أحد، وأننا نؤمن به، ثم نؤمن أن له أسماء وصفات، الكفار يؤمنون بوجود إله غير الله تعالى ويتعلقون بهم، ويزعمون أنها آلهة تقربهم إلى الله بحثا عن الألفة والشفاعة، وهذا الإيمان خرافة، وسنجيب على سؤالكم الذي بين يدينا عبر موقعنا المميز والهادف، الذي يقدم لكم حل جميع استفساراتكم وأسئلتكم العلمية في المملكة العربية السعودية. الإجابة هي: توحيد الربوبية.
التوحيد الذي اقر به الكفار | اسئله في دلائل التوحيد
ما هو التوحيد الذي اقر به الكفار ، قبل الإجابة على هذا السؤال لا بدّ من أن نعرف ما هو التوحيد وما هي أقسامه، والذي يعدّ أصل الدين الإسلاميّ الحنيف وأساس الملّة، وجوهر العقيدة الإسلاميّة، وهو أحد الأركان الخمسة التي بُني عليها الإسلام بل هو رأس هرمها، وتأتي بعده الصلاة والزكاة والحج وصوم رمضان. [1]
تعريف التوحيد لغة واصطلاحا
قبل الإجابة عن سؤال: ما هو التوحيد الذي اقر به الكفار ، من الجيد معرفة معنى التوحيد في اللغة والاصطلاح، فالتوحيد في اللغة هو مصدر الفعل وحّد ويوحّد فهو موحّد، وذلك يكون بنسب الوحدانيّة لله تعالى ووصفه جلّ وعلا بالانفراد عن كل ما يشاركه أو يشابهه في صفاته أو في ذاته، وجاء التشديد في الفعل والمصدر لغرض المبالغة، وأمّا التوحيد في الاصطلاح فهو إفراد الله عزّ وجل بما اختصّ به من الربوبيّة والألوهيّة والصفات والأسماء، وأيضًا هو الاعتقاد الخالص بأنّ الله تعالى هو واحد لا شريك له في الألوهية والربوبيّة والأسماء والصفات. [1]
أقسام التوحيد
قبل الإجابة عن سؤال: ما هو التوحيد الذي اقر به الكفار لا بدّ أن نعرف الأقسام الأساسيّة للتوحيد، وهي ثلاثة توحيد الربوبيّة وتوحيد الإلهية وتوحيد الصفات والأسماء، وفيما يأتي عرضها بشكل مفصّل: [2]
التوحيد الأول فهو توحيد الربوبيّة وهو أن يقرّ الإنسان بأنّ الله تعالى هو الخالق الرازق، وأنّه خالق المخلوقات جميعها، وهو الخالق العليم، خلق الأرض والسماء وخلق الجن وخلق بني آدم وكل شيء، وقد قال سبحانه في كتابه العزيز: "اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ" [3].
ولا بد مع هذا التوحيد من الإيمان بالرسول ﷺ والشهادة بأنه رسول الله، وأنه خاتم الأنبياء.. لا بد من هذا، ولا بد أيضًا من الإيمان بجميع ما أخبر الله به ورسوله مما كان وما يكون، لا يتم التوحيد والإيمان إلا بهذا يعني: لا بد من الإيمان بكل ما أخبر الله به ورسوله في القرآن، أو في السنة الصحيحة من أمر الآخرة والجنة والنار، والحساب والجزاء، والصراط وغير ذلك، ولا بد من الإيمان بأن الله أرسل الرسل، وأنزل الكتب كما بيَّن في كتابه العظيم كالتوراة، والإنجيل، والزبور، وصحف إبراهيم وموسى، كل هذا لا بد منه، يعني: بكل ما أخبر الله به ورسوله.