يمكنكم أيضا الاطلاع على:
بالصور.. 14 نصيحة للحفاظ على إطارات السيارة وإطالة عمرها الافتراضي
أسعار السيارات في مصر 2019 بعد تخفيض الجمارك وحملة "خليها تصدي" بالصور والفيديو.. أسهل الطرق لإزالة خدوش السيارة
كما أن الصيانة المستمرة للسيارة تساهم في تقليل استهلاك البنزين، حيث أن الحصول على فلتر بنزين جيد وفلتر هواء مميز بالإضافة إلى صيانة البوجيهات ودورة البنزين فإن معدل الاستهلاك سينخفض بنسبة تتراوح بين 20 إلى 30%. اقرأ أيضًا:
طرمبة البنزين: أعراض التلف والحل
دعسة البنزين تفصل، أهم المشكلات والأسباب
Notice يجب عليك تسجيل الدخول للمتابعة. متى يجب عليك صيانة بواجي سيارتك وما الفائدة من تغييرها؟ | ArabGT. تسجيل الدخول إلى فيسبوك
3. تشغيل المحرك والتكييف في حالة توقف السيارة
في حالة توقف السيارة وجعل المحرك دائر والتكييف يعمل فإن هذا بلا شك يتسبب في استهلاك نسبة كبيرة من وقود السيارة، ولهذا فعليك بالحرص على إغلاق المحرك في حالة توقف السيارة لما يزيد عن 3 أو 4 دقائق إن كان الطقس ملائما. 4. القيادة لمسافات قصيرة أو في زحام المدينة في حالة الذهاب إلى الأماكن القريبة من المنزل بالسيارة فإن المحرك يكون بارداً في تلك الحالة، وهذا ما يتسبب في استهلاك نسبة كبيرة من البنزين، ولهذا فمن الأفضل عدم أخذ السيارة في تلك الحالة إذا كان المكان قريباً ولا يحتاج إلى سيارة، خاصة وإن كان طريقك مزدحما حيث تستهلك السيارة نسبة كبيرة من الوقود بسبب السير والتوقف.
متى يجب عليك صيانة بواجي سيارتك وما الفائدة من تغييرها؟ | Arabgt
20ـ استخدام الجراج والظل لصف السيارة مما يجعلك لا تضطر لتشغيل التكييف، وقم بركن السيارة بحيث تكون مقدمتها للخارج، ويفضل الأماكن المرتفعة، حتى لا تستهلك بنزينا أكثر عند بداية الحركة. 21ـ لا تستخدم مضخم الصوت، أو أي أجهزة إضافية غير الكاسيت، لأنها تستهلك كهرباء أكثر، وبالتالي بنزينا أكثر. اصدار تصريح تخفيضات
شاليهات بخميس مشيط
مول اوف اسطنبول
هونداي - هل البواجي و فلتر الهواء تسبب زيادة في صرفية البانزين ؟
السلا عليكم
اخواني انا عندي جيب هيونداي سانتافي ٢٠٠٧ في الغربة هنا
يا حلو بس الكابرس
المهم هنا قطع الغيار غالية و شغل اليد بالساعة
لاحظت صرفية البانزين كبيرة و رحت فحصتها و قالي تحتاج فلتر هوا مع بواجي
و راح تتعدل صرفيته ، انا عندي علم انها تحتاج تغيير لكن السؤال هل راح تكون حل ؟
بالتوفبق للجميع
بعد تغير البواجي وفلتر الهواء والقير زادت صرفية البنزين
كيفية تقليل استهلاك الوقود في السيارة وطرق علاج صرفية البنزين
للتقليل من استهلاك الوقود، وضبط استهلاك البنزين، يجب عليك التقليل من الأوزان الزائدة بالسيارة كالأغراض الثقيلة في الحقيبة الخلفية، فكلما زادت الأوزان كلما زاد استهلاك البنزين. احرص على التقليل من استخدام التكييف واستبدله بفتح الزجاج، حيث إن التكييف يعمل على زيادة استهلاك البنزين بنسبة تتراوح بين 10%، و30%، ولكن إن كنت تقود على الطرق السريعة ففي هذه الحالة من الأفضل تشغيل التكييف لأن فتح النوافذ الزجاجية سيزيد من مقاومة السيارة للهواء يجب عليك الحرص على ضبط ضغط الإطار حسب كتالوج السيارة. في بعض الأحوال عند تغيير البواجي يتم استخدام بواجي ذات جودة منخفضة وهو ما يؤثر بشكل مباشر على عزم السيارة، لذا للوصول إلى العزم المطلوب فإن السيارة تحتاج إلى وقود أكبر من أجل عملية إحتراق أكثر جودة وهو ما يزيد من معدل استهلاك البنزين. هونداي - هل البواجي و فلتر الهواء تسبب زيادة في صرفية البانزين ؟. لذا إذا لاحظت زيادة في معدل استهلاك البنزين بعد تغيير البواجي فهذا يدل على أن أحد البواجي الجديدة لا يعمل أو أن البواجي نفسها لا تعمل بالكفاءة المطلوبة. ويجب الإشارة إلى أنه يوجد العديد من أنواع البوجيهات وكل نوع مناسب لمحرك معين، لذا تأكد دائماً من الحصول على البوجيه المناسب.
خلفيات لوحات اعلانية
خطبه عن فضل عشر ذي الحجه فضلها
تقليل صرفية البنزين
في كثير من الأحيان يعتمد معدل صرفية البنزين على طريقة قيادتك السيارة، حيث تشير الأبحاث إلى أن أسلوب القيادة يؤثر بنسبة 30% على معدل استهلاك البنزين. فمن المعروف أن التسارع القوي والكبح القوي سيستهلكان المزيد من البنزين بينما يمكنك دائماً تخفيض الاستهلاك إلى أقصى حد من خلال القيادة الهادئة بسرعة متوسطة ضمن حدود السرعة القانونية على الطريق ودون الضغط بقوة على دواسة البنزين. فيما ينصح الخبراء بتفعيل نظام تثبيت السرعة عند السير على الطرق السريعة، لأن هذا النظام يحافظ على سرعة ثابتة دون أي تسارع وهو ما سيخفف من الحمل على المحرك وبالتالي سيخفض من استهلاك البنزين. اتبع الآتي لتتجنب زيادة استهلاك الوقود:
1 - تجنب التسخين المطول للمحرك وحتى في الأيام الباردة جدًا فإن «30-45» ثانية هي مدة أكثر من كافية. 2 - تأكد من أن صمام الهواء الأوتوماتيكي «التشوك» قد فصل بعد تمام تسخين المحرك؛ لأن هذه الصمامات عادة ما تعلق، مما يؤدي إلى رداءة نسبة خليط الهواء والوقود. بعد تغير البواجي وفلتر الهواء والقير زادت صرفية البنزين. 3- لا تشغّل المحرك ثم توقفه بدون داعٍ؛ لأن تَرْكَ المحرك يعمل على العادي لمدة دقيقة واحدة يستهلك نفس كمية الوقود أثناء بدء تشغيل المحرك.
ترتيب حسب الصحة إنَّ ممَّا أدْرَكَ النَّاسُ مِن كَلامِ النُّبُوَّةِ، إذا لَمْ تَسْتَحْيِ فاصْنَعْ ما شِئْتَ. الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 3484 حكم المحدث: [صحيح] إنَّ ممَّا أدْرَكَ النَّاسُ مِن كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إذا لَمْ تَسْتَحْيِ فاصْنَعْ ما شِئْتَ. الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 6120 حكم المحدث: [صحيح] غَزَوْتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ، أَخْلُفُهُمْ في رِحَالِهِمْ، فأصْنَعُ لهمُ الطَّعَامَ، وَأُدَاوِي الجَرْحَى، وَأَقُومُ علَى المَرْضَى.
حديث
ثالثاً:
أنه عليه الصلاة والسلام حكم للخصم قبل أن يأخذ حجة الخصم الآخر، فقال: ﴿ قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ ﴾
( ص: 24) وهذا لا يجوز، أي لا يجوز للحاكم أن
يحكم بقول أحد الخصمين حتى يسمع كلام الخصم الآخر، فعلم داود أن الله تعالى اختبره
بهذه القصة فاستغفر ربه وخر راكعاً وأناب. فما
أثر عن بني إسرائيل في هذا نعلم أنه كذب، لأنه ينافي عصمة الأنبياء عليهم الصلاة
والسلام وأخلاقهم، وما جاؤوا به من العدل. 2
- أن هذه الجملة: إِذا لَم تَستَحْيِ فاصنَع مَا شِئت
مأثورة عمن سبق من الأمم، لأنها كلمة توجه إلى كل خلق جميل. 3
- الثناء على الحياء، سواء على الوجه الأول أو الثاني، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: الحَيَاءُ
شُعبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ (3)
نوعان:
الأول:
فيما يتعلق بحق الله عزّ وجل. الثاني:
فيما يتعلق بحق المخلوق. أما
الحياء فيما يتعلق بحق الله عزّ وجل فيجب أن تستحي من الله عزّ وجل أن يراك حيث
نهاك، وأن يفقدك حيث أمرك. ان لم تستحي فاصنع ما شئت. الحياء من المخلوق فأن تكفَّ عن كل ما يخالف المروءة والأخلاق. فمثلاً:
في المجلس العلمي لو أن إنساناً في الصف الأول مدَّ رجليه، فإنه لا يعتبر حياءً
لأن هذا يخالف المروءة، لكن لو كان مجلس بين أصحابه ومدَّ رجليه فإن ذلك لا ينافي
المروءة، ومع هذا فالأولى أن يستأذن ويقول: أتأذنون أن أمدَّ رجلي؟
ثم
الحياء نوعان أيضاً من وجه آخر:
نوع
غريزي طبيعي، ونوع آخر مكتسب.
منتديات ستار تايمز
بذهاب الحياء خرجتِ الطالبة الجامعية إلى الجامعة من أمام والدها وأخيها بمظهر بعيدٍ عن مظهر الطالبة الجامعية التي تطلب العلم والتعلُّم؛ بل وكأنها تطلب الفتنة والتفتن وإغراء الشباب، لدرجة أن أصحاب الأخلاق من الشباب والرجال يستحيون من الدخول للجامعة؛ لما فيها من عدم التزام بآداب اللباس، لا من الطلبة، ولا من الطالبات، وهذا لا يعني أن الجامعة قد خلتْ من طلبة العلم - حاش لله - ولكن يحكم بالغالب والظاهر الطافي. ص26 - كتاب شرح الأربعين النووية عبد الكريم الخضير - شرح الأربعين النووية - المكتبة الشاملة. بذهاب الحياء وقف الشاب في الشارع - ليضايق بنات المسلمين - بمظهر يحسب أنه تَحَضُّر: شعرٌ ثائر، وقميص غير ساتر، وسروال باهت، لا يلبسه البليد، فضلاً عن العاقل، يقلِّد أهل الرذائل من الغربيين، يقلد ما يأتيه بدقةٍ ورضا وبشغف، يضع سماعة في أذنيه يسمع الموسيقى الغربية المزمجرة، وهو هائم بقلبه وقالبه، وأغلب الظن أنه لا يفهم معناها. ذهاب الحياء جعل المسلمين يفتتحون قنوات فضائية منحطة في المغزى والمعنى، تبثُّ الرذائل والمفاسد: غناء، وأفلام، وإعلانات عن الأشياء التافهة، يستخدمون جسد المرأة وسفورها وتميعها؛ لكسب الأموال، وصيد القلوب. بذهاب الحياء استشرى الغشُّ في البضائع والسلع، والكذب بين البائع والمشتري، وأصبح الهمُّ كيف يكسِب التاجر المال بأي طريقة؟ حتى ولو كانت لا ترضي اللهَ.
إذا لم تستح فاصنع ما شئت
إِذا لَم تَستَحْيِ " يحتمل معنيين:
المعنى
الأول: إذا لم تكن ذا حياء صنعت ما تشاء، فيكون الأمر هنا بمعنى الخبر، لأنه لا
حياء عنده، يفعل الذي يخل بالمروءة والذي لا يخل. الثاني: إذا كان الفعل لا يُستَحَيى منه فاصنعه ولا تبالِ. فالأول
عائد على الفاعل، والثاني عائد على الفعل. والمعنى:
لا تترك شيئاً إذا كان لا يُستَحيى منه.
" فاصنَع مَا شِئت " أي افعل، والأمر
هنا للإباحة على المعنى الثاني، أي إذا كان الفعل مما لا يستحيى منه فلا حرج. وهي
للذم على المعنى الأول، أي أنك إذا لم يكن فيك حياء صنعت ما شئت. من
فوائد هذا الحديث:
1-
أن الآثار عن الأمم السابقة قد تبقى إلى هذه الأمة، لقوله: إِنَّ مِمَا أَدرَكَ الناسُ مِن كَلاَمِ النُّبوَةِ
الأُولَى وهذا هو الواقع. وما
سبق عن الأمم السابقة إما أن ينقل عن طريق الوحي في القرآن، أو في السنة، أو يكون
مما تناقله الناس. إذا لم تستح فاصنع ما شئت. فأما
في القرآن ففي قوله عزّ وجل: ﴿ بَلْ
تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * والْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى * إِنَّ هَذَا
لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى* صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى ﴾ ( الأعلى: 16-19)، وما جاءت به السنة فكثير، كثيراً ما
يذكر النبي ﷺ عن بني إسرائيل ما
يذكر.
ص26 - كتاب شرح الأربعين النووية عبد الكريم الخضير - شرح الأربعين النووية - المكتبة الشاملة
((وأن الفرج مع الكرب)) إذا ازداد الكرب فاعلم أن الفرج قريب ((وأن مع العسر يسراً)) إذا وجد العسر فإن معه اليسر، إذا وجدت الشدة وجد الفرج، وإذا وجد العسر والضيق وجد اليسر والسعة، ولن يغلب عسر يسرين {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [ (٦) سورة الشرح] أعيد العسر معرفة، والمعرفة إذا أعيدت معرفة كانت عين الأولى، نفس الأولى، العسر الأول هو العسر الثاني، والنكرة إذا أعيدت نكرة كانت غيرها، فاليسر الأول غير اليسر الثاني، ولذا جاء في الخبر: ((لن يغلب عسر يسرين)) نعم. سم. قال المؤلف -عليه رحمة الله-: عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري -رضي الله عنه- قال... عقبةَ بن عمروٍ. عقبةَ بن عمروٍ الأنصاري البدري -رضي الله عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت)) رواه البخاري.
اذا لم تستحي فأصنع ما شئت........ - Youtube
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 2610 حكم المحدث: [صحيح] أطيبُ الكسبِ كسبُ التجارِ الذين إذا حدَّثوا لم يكذبوا, وإذا ائتمنوا لم يخونوا, وإذا وعدوا لم يُخلِفوا وإذا اشتروْا لم يَذُمُّواو إذا باعوا لم يُطروا وإذا كان عليهم لم يمطُلوا وإذا كان لهم لم يُعسِّروا.
النوع
الأول: فإن بعض الناس يهبه الله عزّ وجل حياءً، فتجده حيياً من حين الصغر، لا
يتكلم إلا عند الضرورة، ولا يفعل شيئاً إلا عند الضرورة، لأنه حيي. الثاني: مكتسب يتمرن عليه الإنسان، بمعنى أن يكون الإنسان غير حيي ويكون فرهاً
باللسان، وفرهاً بالأفعال بالجوارح، فيصحب أناساً أهل حياء وخير فيكتسب منهم،
والأول أفضل وهو الحياء الغريزي. اعلم أن الحياء خلق محمود إلا إذا منع مما يجب، أو أوقع فيما يحرم، فإذا منع مما
يجب فإنه مذموم كما لو منعه الحياء من أن ينكر المنكر مع وجوبه، فهذا حياء مذموم،
أنكر المنكر ولا تبالِ، ولكن بشرط أن يكون ذلك واجباً وعلى حسب المراتب والشروط،
وحياء ممدوح وهو الذي لا يوقع صاحبه في ترك واجب ولا في فعل محرم. 4
- أن من خلق الإنسان الذي لا يستحيي أن يفعل ما شاء ولا يبالي، ولذلك تجد الناس
إذا فعل هذا الرجل ما يستحيى منه يتحدثون فيه ويقولون: فلان لا يستحيي فعل كذا
وفعل كذا وفعل كذا. 5
- ومن فوائد الحديث على المعنى الثاني: أن ما لا يستحيى منه فالإنسان حل في فعله
لقوله: إذَا لَم تَستَحْيِ فَاصنَع مَا شِئت. 6
- فيه الرد على الجبرية، لإثبات المشيئة للعبد. والله الموفق. الحمد لله رب العالمين
( 1) أخرجه البخاري كتاب: الأدب، باب: إذا لم تستح
فاصنع ما شئت، ( 6120)
( 2) انظر الروايات في ذلك في الدر المنثور
للسيوطي ( 7/155-163)
( 3) سبق تخريجه صفحة ( 162)
اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ
جَنّات النَعيمْ
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال