الكتاب: الجرح والتعديل المؤلف: أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (ت ٣٢٧هـ) الناشر: طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند دار إحياء التراث العربي - بيروت الطبعة: الأولى، ١٢٧١ هـ ١٩٥٢ م [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
- تحميل كتاب مقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم تحقيق وتعليق PDF - مكتبة نور
- أشهر كتب الجرح والتعديل - موضوع
- كتاب الجرح والتعديل لابن أبي حاتم - المكتبة الشاملة
- الجرح والتعديل لابن أبي حاتم - أرابيكا
- جوازات منطقة الرياضيات
- جوازات منطقة الرياض
تحميل كتاب مقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم تحقيق وتعليق Pdf - مكتبة نور
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب مقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم كتاب إلكتروني من قسم كتب علوم الحديث للكاتب محمد بن علي الصومعي البيضاني. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب مقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم من أعمال الكاتب محمد بن علي الصومعي البيضاني
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
أشهر كتب الجرح والتعديل - موضوع
الجرح والتعديل
معلومات الكتاب
المؤلف
ابن أبي حاتم
اللغة
العربية
السلسلة
علم الرجال
الموضوع
الجرح و التعديل
تعديل مصدري - تعديل
الجرح والتعديل. كتاب صنفه الحافظ ابن أبي حاتم تكلم فيه عن طبقة الرواة، طبقاتهم ومقادير حالاتهم وتباين درجاتهم ليعرف من كان منهم في منزلة الانتقاد والجهبذة والتنقير والبحث عن الرجال والمعرفة بهم - وهؤلاء هم أهل التزكية والتعديل والجرح، ويعرف من كان منهم عدلا في نفسه من أهل الثبت في الحديث والحفظ له والإتقان فيه - هؤلاء هم أهل العدالة، ومنهم الصدوق في روايته الورع في دينه الثبت الذي يهم أحيانا وقد قبله الجهابذة النقاد - فهذا يحتج بحديثه أيضا. ومنهم الصدوق الورع المغفل الغالب عليه الوهم والخطأ والسهو والغلط - فهذا يكتب من حديثه الترغيب والترهيب والزهد والآداب ولا يحتج بحديثه في الحلال والحرام، ومنهم من قد الصق نفسه بهم ودلسها بينهم - ممن قد ظهر للنقاد العلماء بالرجال منهم الكذب، فهذا يترك حديثه ويطرح روايته ويسقط ولا يشتغل به. [1]
سمع ابن مهرويه يحيى بن معين يقول: « إنا لنطعن على أقوام، لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة من أكثر من مائتي سنة » ، فقال ابن مهرويه: فدخلت على عبد الرحمن بن أبي حاتم ، وهو يقرأ على الناس كتاب "الجرح والتعديل" فحدثته بهذا فبكى، وارتعدت يداه، حتى سقط الكتاب، وجعل يبكي، ويستعيدني الحكاية، ويعلق الذهبي على هذا الخبر بقوله: "أصابه على طريق الوجل وخوف العاقبة؛ وإلا فكلام الناقد الورع في الضعفاء من النصح لدين الله، والذب عن السنة".
كتاب الجرح والتعديل لابن أبي حاتم - المكتبة الشاملة
[4]
مراجع [ عدل]
^ المكتبة الشاملة نسخة محفوظة 08 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين. ^ سير أعلام النبلاء، الذهبي، تحقيق شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ص 264
^ الجرح والتعديل، ابن أبي حاتم الرازي، دار الكتب العلمية، بيروت،2/38
^ الجرح والتعديل، ابن أبي حاتم الرازي، دار الكتب العلمية، بيروت،2/37
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم - أرابيكا
أشهر المؤلفات في الجرح والتعديل:
لأهل المعرفة بالحديث فيه تصانيف كثيرة:
منها ما أفرد في الضعفاء فقط، يعني: كتب ذكرت الضعفاء فقط، مثل:
كتاب (الضعفاء) للبخاري، أفرد فيه الرواة الضعفاء فقط. كتاب (الضعفاء) للإمام النسائي. كتاب (الضعفاء) للعقيلي. كتاب (الضعفاء) للدارقطني. ومنها ما ألف في الثقات فقط، مثل كتاب (الثقات) لأبي حاتم بن حبان. ومنها ما جمع فيه بين الثقات والضعفاء، مثل:
الإمام البخاري له كتاب (التاريخ) جمع فيه بين الرواة الثقات والرواة الضعفاء. تاريخ ابن أبي خيثمة. كتاب (الجرح والتعديل) لابن أبي حاتم الرازي، وهو من أشهر الكتب المؤلفة في هذا الفن. 2. شروط الجارح والمعدل:
ذكر أهل العلم أنه يشترط في الجارح والمعدل عدة شروط، وهي:
الشرط الأول: أن يكون الجرح والتعديل من عدل؛ لأن غير العدل لا يقبل منه جرح أو تعديل. الشرط الثاني: أن يكون ضابطًا يقظًا. الشرط الثالث: أن يكون عالمًا بأسباب الجرح والتعديل. العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله – لخص هذه الشروط حين قال: ويشترط لقبول الجرح شروط خمسة:
الشرط الأول: أن يكون من عدل؛ فلا يقبل من فاسق. الشرط الثاني: أن يكون من متيقظ؛ فلا يقبل من مغفل.
مصدر الكتاب: مكتبة أحمد الخضري تاريخ آخر تعديل: 3 - 11 - 2013 م
- فاطمة الزهراء أشكركم على المعلومات.
باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مطعم 1876 - مطعم روى عن عطاء روى عنه سفيان الثوري سمعت أبي يقول ذلك. 1877 - مطعم بن المقدام الصنعانى روى عن مجاهد وعطاء وعنبسة ابن غنيم وابن أبي عروبة روى عنه الاوزاعي والهيثم بن حميد واسماعيل ابن عياش سمعت أبي يقول: ذلك قال أبو محمد روى عنه مروان بن جناح وفرق البخاري بينهما [1] فسمعت ابى يقول [هما - 2] جميعا واحد. نا عبد الرحمن حدثني أبي نا هشام بن عمر نا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول: ما أصيب اهل دمشق باعظم من (1043 ك) مصيبتهم بالمطعم بن المقدام الصنعانى وبابى مرثد الغنوى وبإبراهيم بن جدار العذري. نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن المطعم بن المقدام فقال لا بأس به. باب تسمية من روى عنه العلم ممن يسمى مسافر 1878 - مسافر الجصاص التميمي كوفي روى عن الحكم بن عتيبة وفضيل بن عمرو ورزيق [3] بن سوار (124 م 6) روى عنه وكيع وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك. نا عبد الرحمن قال نا أبى نا أبو نعيم نا مسافر [4] الجصاص وكان مرضيا. وما رأيت ابا نعيم يثنى على احد [1] ليس في التاريخ الذى بايدينا ذكر للذى روى عنه مروان (2) من م [3] م (ورزين) خطأ [4] ك (عبد الرحمن قال سألت أبي عن مسافر) وهى طائشة مما يأتي (*).
وأوضح اللواء الخضير بأن العمل في تطبيق نظام البصمة يسير بشكل جيد جداً حيث تمت تغطية عدد كبير من المقيمين بمدينة الرياض وان جوازات منطقة الرياض تعمل على أن يتم الانتهاء من تطبيق نظام البصمة على كافة المقيمين وفي أسرع وقت. ودعا أصحاب الشركات والمؤسسات وكذلك الأفراد إلى مراجعة هذه الفروع لتطبيق نظام البصمة لمكفوليهم ،علماً بأن بعض هذه الفروع تعمل خلال الفترة الصباحية وبعضها في الفترة المسائية نظراً لارتباط المقيمين بأعمالهم صباحاً. يذكر بأن إدارة جوازات منطقة الرياض قامت بمخاطبة الغرفة التجارية الصناعية بمدينة الرياض وذلك لحث المنتسبين لديها بإلزام مكفوليهم بمراجعة الفروع المخصصة لتطبيق نظام البصمة للمقيمين سعياً من إدارة جوازات منطقة الرياض على سرعة وسهولة إنجاز هذا العمل الجبار والذي من خلاله سوف يتم بعد مشيئة الله القضاء على العديد من المشاكل الأمنية حيث إن هذا النظام سوف يكون بالمرصاد لكل من تسول له نفسه العبث بأمن هذا البلد الغالي حفظه الله برعاية قائد مسيرته خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين والنائب الثاني حفظهم الله جميعاً.
جوازات منطقة الرياضيات
– منطقة الرياض، "شعبة الجوازات بحي الرمال – شعبة الخدمات الإلكترونية بالروشن مول محافظة الخرج". تابعي المزيد: الجوازات السعودية تصدر أكثر من 13 ألف قرار إداري خلال شهر شعبان
الحالات الطارئة
كما أضافت المديرية العامة للجوازات، أن الخدمة متوفرة للحالات الطارئة التي لا يمكن تنفيذها من الخدمات الإلكترونية للجوازات عبر منصات "أبشر"، "أبشر أعمال"، "مقيم"، وأوضحت أنه: – يتم تسليم الجوازات الصادرة عبر منصة "أبشر"، من خلال البريد السعودي "سبل". الجوازات : رفع تعليق السفر بالهوية الوطنية من وإلى دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية » صحيفة الرأي الإلكترونية. – يتم تسليم الجوازات المجددة عبر منصة "أبشر"، من خلال البريد السعودي "سبل"، أو بالمراجعة مع ضرورة حجز موعد إلكتروني. – يمكن للمستفيد معالجة ظهور أي رسالة تعيق تنفيذ الخدمات إلكترونيا عن طريق خدمة تواصل في منصتي "أبشر"، "مقيم". يمكنكم متابعة أخبار الأخبار عبر"تويتر" سيدتي ".
جوازات منطقة الرياض
شبكة السبر – أخبار السعودية أعلنت المديرية العامة للجوازات رفع تعليق استخدام بطاقة الهوية الوطنية للتنقل من وإلى المملكة للمواطنين ومواطني دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية. جريدة الرياض | «جوازات الرياض»: 10 مواقع لاستقبال المخالفين. وأوضحت الجوازات أنه يمكن للمواطنين السفر إلى دول مجلس التعاون الخليجي باستخدام بطاقة الهوية الوطنية مع التأكد من اشتراطات الدخول للدولة المراد السفر إليها، مؤكدة أن بطاقة سجل الأسرة لا تعد وثيقة يمكن السفر بها. من جانب آخر أعلنت أمانة منطقة الرياض حزمة من الفعاليات المتنوعة المزمع تنظيمها خلال أيام عيد الفطر المبارك للعام الجاري، بهدف إضفاء طابع البهجة والسرور في مختلف أرجاء العاصمة. المزيد من المشاركات وأوضحت أن روزنامة الرياض تنظم فعالية "عيدكم في حيكم"، التي ستقام في 8 حدائق عامة، هي حديقة الأمير عبدالعزيز بن عيّاف، ومحمد القاسم، وعكاظ، وحي لبن، والدوح، والزهور، والنهضة، والربيع الشرقي، إلى جانب فعالية "معايدة الأهالي"، في حديقة حي الفلاح، وأرض حي النهضة، وجامع القفاري، وممشى تلال الموسى، وحديقة تلال الرياض، وحديقة المروج. وأضافت أنه ستقام فعاليات ترفيهية متنوعة في ساحة العروض والاحتفالات بالدائري الشرقي، وساحة الدوح للاحتفالات، ومتنزه الملك عبدالله بحي الملز، وحديقة المعالم، وحديقة مناخ الملك عبدالعزيز، والساحة الرياضية بحي النخيل، بالإضافة إلى معايدة الأطفال في مصليات العيد.
وأهاب مدير جوازات الرياض بجميع الأخوة ممن تشملهم هذه المكرمة الملكية استغلال الفرصة والمغادرة في الوقت المحدد مؤكدا بالوقت نفسه أن هناك عقوبات صارمة سوف تطبق على المخالفين بعد انتهاء المهلة.