تتعدد انواع تشطيب الواجهات الخارجية للمباني والمنازل، فأصبح يتوفر أمامك العديد من الخيارات التي تشعرك بالحيرة، ولكن من أهم الأمور الواجب أخذها بالاعتبار قبل البدء بـ اعمال تشطيب الواجهات الخارجية واختيار المواد المستخدمة في تشطيب الواجهات هي مدى الحماية والأمان التي تقدمها لعناصر البناء الداخلية، إلى جانب مدى قدرتها على عزل الصوت والحرارة. في مقالنا هذا، سنتناول انواع تشطيب الواجهات الخارجية بشكل مبسط، ومزايا وعيوب كل منها. انواع تشطيب الواجهات الخارجية
اختيار الواجهة الصحيحة يساهم في الحفاظ على سلامة المبنى، فاختلاف أنواع الواجهات الخارجية للمنازل والمباني، يلزمك بالأخذ بمكان المبنى والظروف الجوية المحيطة به، فاختيار كسوة لمبنى مقابل البحر، ليست كاختيار كسوة مبنى في وسط المدينة على سبيل المثال، لذلك يجب تحديد كافة الاحتياجات والعوامل الخارجية بدقة قبل اختيار أحد انواع تشطيب الواجهات الخارجية. الخشب الصناعي و انواعه و مميزات استخدامه في الديكور بالمقارنة مع الخشب الطبيعي. فيما يلي قائمة تضم مواد التشطيب الخارجية للواجهات المستخدمة، ومزايا وعيوب كل منها:
الأحجار الطبيعية والصناعية
تتميز واجهات الحجر الطبيعي بالأناقة والفخامة
تعد الأحجار الطبيعية من المواد المستخدمة في تشطيب الواجهات بكثرة، وذلك بسبب الأناقة والفخامة التي يضيفها على المبنى، إلى جانب تعدد ألوان الأحجار التي يمكن استخدامها.
- الخشب الصناعي و انواعه و مميزات استخدامه في الديكور بالمقارنة مع الخشب الطبيعي
- كتب فرق بين الجناس والتورية في البلاغة - مكتبة نور
الخشب الصناعي و انواعه و مميزات استخدامه في الديكور بالمقارنة مع الخشب الطبيعي
في كثير من الأحيان يتجه معظم من يشتري أثاثاً في جميع محافظات مصر لدمياط، نظراً لجودة الأثاث وأسعاره المنخفضة نسبياً عن باقي المحافظات الأخرى ولإمكانيه تنفيذ وتفصيل المقاسات والأشكال المختلفة للأثاث. وبالإضافة لأشكال الأثاث الجميلة كعنصر نختار على أساسه، يجب أن تتعرف على مواصفات أثاث غرفة النوم المناسبة. فنوع الخشب عامل مهم جدًا لجودة أثاث غرفة النوم، ويعد من الأنواع الشائعة جدًا والممتازة خشب الزان لثقل وزنه ومتانته الشديدة وشكله الجميل وسهولة زخرفته وتشكيله. يجب أيضاً مراعاة التأكد من تبخير الخشب وجفافه التام حتى لا تعاني مستقبلًا من التعرض لسوس الخشب أو وجود عيوب صناعية نتيجة لجفاف الخشب فتحدث مشاكل في أماكن المفصلات والتعشيق. وينصح أيضًا عند الشراء بالاستعانة بنجار موثوق به لفحص جودة نوع الخشب المستخدم في صناعة أثاث الغرفة. ومن الأشياء المهم التحدث عنها أيضاً: الأبواب الخشبية ولها نوعان في طريقة الصنع
أولًا الباب الكبس:
ويكون عبارة عن لوحين من الخشب وبينهما فراغ يتم تركيب شرائح خشبية به بالطول لدعمه. وتحفظ تلك الفراغات الباب من التقوس الناتج عن تغير درجات الحرارة والتقوس والتقلص. ومن عيوبه أنه لا يصلح لأبواب المنازل الخارجية لأنها تعتبر ضعيفة، ولكن تستخدم في الأبواب الداخلية وتكون جميلة الشكل وسهلة التنظيف.
يلجأ بعض أصحاب الذوق الفريد إلى الاعتماد على أنواع الأخشاب الصناعية المتطورة، بأشكالها الجذابة، وتصميماتها المبتكرة، وديكوراتها الاحترافية، إذا ما قورنت بالأخشاب الطبيعية، وتلبيةً لمتطلبات كثيرٍ من العملاء الأفاضل. حرصت مجموعة مكاتب استشارات هندسية جي إم، على تقديم أقوى الاستشارات المتخصصة، والتصميمات الإبداعية, التي تتسم بالسبق الفريد، والجهود الدؤوبة، ذي الخبرة الواسعة، والكفاءة العالية، والدقة المتناهية. ما هي الأخشاب الصناعية
انواع الاخشاب
يطلق لفظ الأخشاب الصناعية على تلك الألواح المركبة، التي تتألف من مشتقات صناعية، مختلفة الشكل، واللون، والتصميم. والتي شاع استخدامها كثيرًا، خلال الآونة الأخيرة؛ من أجل إرضاء الذوق الفريد، وتلبية معايير الابتكارات الجمالية، والتصميمات الإبداعية، البعيدة كل البعد، عن التراث، والتصميمات التقليدية، وتجدر الإشارة إلى استخداماتها المتنوعة، في العديد من المنشآت. أنواع الأخشاب عمومًا
لا تقتصر الأخشاب في وجودها، على أنواع الأخشاب الصناعية فحسب، بل إنها أوسع، وأشمل من ذلك بكثير. ولعل الأخشاب الصناعية، ما هي إلا جزء من كل أنواع الخشب المتاحة، والمتمثلة في الآتي:
الأخشاب الصلبة.
قال تعالى: (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَة). قال تعالى: (وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ ۚ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ). قال تعالى: ( اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ). التورية في الحديث النبوي الشريف: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ: أَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ وَهْوَ مُرْدِفٌ أَبَا بَكْرٍ، وَأَبُو بَكْرٍ شَيْخٌ يُعْرَفُ، وَنَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَابٌّ لاَ يُعْرَفُ، قَالَ فَيَلْقَى الرَّجُلُ أَبَا بَكْرٍ فَيَقُولُ يَا أَبَا بَكْرٍ، مَنْ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْكَ فَيَقُولُ هَذَا الرَّجُلُ يَهْدِينِي السَّبِيلَ. قَالَ فَيَحْسِبُ الْحَاسِبُ أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي الطَّرِيقَ، وَإِنَّمَا يَعْنِي سَبِيلَ الْخَيْرِ. كتب فرق بين الجناس والتورية في البلاغة - مكتبة نور. قول الرَّسول – صلى الله عليه و سلم – فى خروجه إلى بدر, وقيل له: من أين أنتم ؟ فقال: من ماء.
كتب فرق بين الجناس والتورية في البلاغة - مكتبة نور
أن النص يتحدث عن المنحرفين المعاصرين لرسالة الإسلام ،حيث المح الى أن الذي يستجيب لرسالة الإسلام هو من يمتلك سمعاً سليماً فيتبع أحسن القول ، وأما المنحرفون ففي آذانهم وقر لا يسمعون. طبيعياً لم يقرر القرآن هذه الدلالات مباشرة ، بل سلك سبيل الفن فرمز الى المنحرفين وهم لا يمتلكون سمعا سليماً ، رمز اليهم الى أنهم موتى ، والموتى يبعثون دون أدنى شك كما هو معلوم ، ويحاسبون في اليوم الآخر ، ولكن هل أن النص قصد بذلك مطلق الموتى ، الذين يبعثون ويحاسبون ويجازون كما هو الملاحظ مثلاً في الموتى العاديين ؟ طبعاً لا ، بل قصد من ذلك شريحة خاصة ممن لم يسمعوا كلام النبي مقابل الذين قال نص عنهم إنما يستجيب الذين يسمعون ، وبذلك يكون النص وفق المصطلح البلاغي ، أراد من اللفظ معناه الموتى في اليوم الآخر ، لأن الموتى ينبعثون جميعاً ولا ينسحب ذلك على المنحرفين فقط. على أية حال هناك صور متنوعة أخرى أوصلناها الى اثني عشر قسماً من الصور البلاغية ، وقد أثبتناها أكثر من مرة في كتابنا من أمثال الإسلام والفن ، الإسلام والأدب ، القواعد البلاغية في ضوء الإسلامي ، تاريخ الأدب العربي في ضوء المنهج الاسلامي ، وأخيراً هناك كتاب خاص يتضمن مئات الصفحات وكلها تتحدث عن العنصر الصوري في القرآن بخاصة ونعني به كتاب دراسات الصور الفنية في القرآن ، يجدر بالقارئ أن يعود اليه في حالة ما يستهدف الوقوف على هذا الجانب.
التورية وتُسَمّى "الإِيهام"
التورية: أن يَذكُرَ المتكلّم لفظاً مفرداً له معنيان، على سبيل الحقيقة، أو على سبيل الحقيقة والمجاز، أحدهما ظاهر قريبٌ يَتَبَادَرُ إلى الذهن وهو غير مراد، والآخَرُ بعيد فيه نوع خفاءٍ وهو المعنى المراد، لكن يُورَّى عنه بالمعنى القريب، لِيَسْبِقَ الذهن إليه ويَتَوهّمَهُ قبل التأمّل، وبَعْدَ التأمّل يَتَنبَّه المتلَقِّي فيُدْرَكُ المعنى الآخر المراد. وأصل التورية في اللّغة: إرادةُ الشيء وإظهارُ غيره إيهاماً، وقد جاء في كتب السيرة النبويّة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد غزاة أو سفراً إلى جهةٍ ورَّى بغيرها، ليعمّي الأخبار، حتَّى لا يترصَّد له الأعداء. قال الزمخشري: لا ترى باباً في البيان أدقَّ ولا ألطف من التورية، ولا أنفع ولا أعْوَنَ على تعاطي تأويل المتشابهات في كلام الله ورسوله منها. أقسام التورية:
تنقسم التورية إلى ثلاثة أقسام: مجرّدة ومرشحة، ومبيَّنة. * فالتورية المجرّدة: هي التي لم يقترن بما يلائم المعنى القريب، ولا بما يلائم المعنى البعيد. * والتورية المرشّحة: هي التي اقترنت بما يلائم المعنى القريب، سواء أكان هذا المقارن قبل اللفظ المستعمل في التورية أو بعده.