تشغيل التلفاز واختيار قناة بثّ إشارة الـ HDMI، وقد يتم ذلك بالضغط على زرّ "Source" الموجود في جهاز التحكُّم عن بعد، وبذلك ستظهر شاشة الهاتف المحمول على التلفاز. المراجع
^ أ ب ت "How can I view my smartphone screen on my TV? ",, Retrieved 2-11-2017. Edited. ^ أ ب ت ث ج ح "What is Screen Mirroring and how do I use it with my Samsung TV and Samsung mobile device? 0 الجديد (الإصدار الرسمي) على شاشة ذكية كبيرة من كلاس برو
مع اندرويد TV ، المحتوي المفضل لديك هو دائما الجبهة والمركز. حتى إذا كنت تبحث عن عرض جديد للمشاهده أو فقط تريد ان تلتقط من حيث توقفت ، تحصل على ما تريد ، عندما تريد ذلك. مع متجر غوغل بلاي لتلفزيون أندرويد ، يمكنك الحصول على يوتيوب و طن من ألعاب-هناك دائماً التطبيق الذي تريده. الآن: مساعد Google الخاص بك
يأتي التلفزيون الآن مع مساعد جوجل الخاص بك فقط قل "Ok Google" أو اضغط علي زر الميكروفون علي جهاز التحكم عن بعد للعثور بسرعة على أحدث الأفلام الرائجة و نتائج المباريات الكبرى و قم بتعتيم الأضواء-كل ذلك دون ترك ما تشاهده. Chromecast تقنية
مع تلفزيون 9. 0 Android ، يمكنك بسرعة إلقاء الصور ومقاطع الفيديو والموسيقي والمحتويات الأخرى التي تحبها من جهازك المفضل إلى التلفزيون.
كلاس برو تلفزيون 70 بوصة
تقنية البلوتوث إصدار 5. 0
مدمج بنظام بلوتوث إصدار 5. 0، يمكّنك من الربط مع أجهزة Bluetooth متنوعة للتحكم أو الاستماع أو التشغيل. الدقة /ميجابيكسل
3840 × 2160
نوع اللوحة
ال إي دي
حجم الشاشة
58بوصة
نوع الوضوح
فائق عالي الوضوح
تتابع الحركة
60هرتز
بلوتووث
نعم
منفذ إيثرنت
قوة مكبرات الصوت
لأ
عدد منافذ يو إس بي
2
إجمالي عدد منافذ اتش دي ام اي
3
شبكة محلية لاسلكية
اللون
أسود
العرض
16 سم
الارتفاع
86 سم
ذاكرة / داخلية
1. 5جيجابايت
مساحة الذاكرة العشوائية (رام)
8 جيجا
اسم الماركة
كلاس برو
صنع فى
الصين
معدل التحديث
60 هرتز
مساعد صوت مدمج
نظام التشغيل
أندرويد
المساعد الافتراضي
عدد مخارج الصوت الرقمية الضوئية
1
نوع المنتج
تليفزيون ال اي دي
تلفزيون كلاس برو 65
الميزات الرئيسية
دقة عرض فائقة الوضوح
تقدم تقنية Color Dynamic Crystal Color درجات ألوان واقعية
يوفر True 4K وضوحًا مذهلاً للصور والألوان
استخدام التلفزيون بطريقة ذكية
التوصيل المنزلي السريع
المدينة الحالية: الرياض
لحماية منتجاتك
كل منتج يأتي مع ضمان المُصنًع الذي يغطي الاحتياجات الأساسية ، ونحن ندرك أنك بحاجة إلى مزيد من راحة البال ، ولهذا قمنا بتصميم ضمان اكسترا ليوفر لك خدمات إضافية وممتدة لضمان المُصنًع على الأجهزة التي تم شراؤها من اكسترا. المزيد من التفاصيل
قسط منتجاتك
تقسيط اكسترا
تقسيط اكسترا هو برنامج مقدم من الشركة المتحدة للخدمات المالية (تسهيل للتمويل) صُمم خصيصاً ليتناسب مع احتياجاتكم الشرائية من اكسترا بأقساط شهرية مناسبة وبشروط ميسرة، جميع منتجات اكسترا متاحة للشراء عبر هذا البرنامج. المزيد من التفاصيل
معلومات عن المنتج
رقم الموديل: CS75UHD
رقم المنتج: 100063755
2 ضمان سنة
المواصفات
الشاشة
نوع الوضوح: فائق الوضوح 4كي
ثلاثي الأبعاد: لا
الدقة /ميجابيكسل: 3840 X 2160
حجم الشاشة: 75بوصة
نسبة التباين: 4, 000:1
نوع اللوحة: ال اي دي
الخصائص التقنية
اللون: 1. 07 بليون
المنافذ
واي فاي: نعم
عدد منافذ يو إس بي: 2
إجمالي عدد منافذ اتش دي ام اي: 3
الطاقة
أخرى
فولت: 100-240V
صنع فى: الصين
مميزات
تلفزيون أندرويد 9.
مناكو فيل. لا كوندامين. مونيغيتي. فونتفييل. السياحة في موناكو
بفضل تاريخ موناكو العامر، وعمارتها الرائعة، أصبحت المدينة تحوي العديد من الأماكن السياحية ، ومن هذه الأماكن: [٣]
المدينة القديمة: تلقب المنطقة باسم صخرة موناكو، وتحوي المدينة على قصر الإمارة وما يسمى بقصر الأمير وهو المقر الرسمي لأمير موناكو، ويتمتع المقر بهندسة معمارية خلابة تعود للعصور الوسطى الأوروبية. الرواتب
حجز تذاكر طيران رخيصه
ذكر الإمام ابن الجوزي - رحمه الله - في كتابه (صيد الخاطر) في فصل «من قال لا أدري فقد أفتى»، أنّ مالك بن أنس - رحمه الله - روى أنّ رجلاً سأله عن مسألة فقال «لا أدري»، فقال سافرت البلدان إليك، فقال: ارجع إلى بلدك وقل: سألت مالكاً فقال «لا أدري»، وكان علماء الصدر الأول يفصحون عمّا لا يعلمون باعتداد ودون حرج، ويخشون أن يقولوا على الله ورسوله ما لا يعلمون. فعن عبد الرحمن بن مهدي قال: «كنا عند مالك بن أنس، فجاء رجل فقال: يا أبا عبد الله، جئتك من مسيرة ستة أشهر، حمّلني أهل بلدي مسألة أسألك عنها، قال: فسل. فسأله الرجل عن مسألة، قال: لا أحسنها.
مقولة من قال لا أدري فقد أفتى - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقال ابن عباس: إذا ترك العالم لا أدري أصيبت مقاتله، وقال ابن عمر: العلم ثلاثة: كتاب ناطق، وسنة ماضية، ولا أدري، وقال ابن مسعود: من كان عنده علم فليقل به، ومن لم يكن عنده علم فليقل الله أعلم فإن الله قال لنبيه: "قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ". وقال عمر بن عبد العزيز: من قال: لا أدري فقد أَحرز نصفَ العلم، لأنَّ الذي له على نفسه هذه القوة قد دلَّنا على جودة التثبُّت، وكثرة الطَّلب، وقوة المُنَّة. وقال الهيثم بن جميل: شهدت مالك بن أنس سئل عن ثمان وأربعين مسألة، فقال في اثنتين وثلاثين منها لا أدري، وسئل الإمام مالك مرة عن مسألة فقال: لا أدري فقيل له: إنها مسألة خفيفة سهلة، فغضب وقال: ليس في العلم شيء خفيف، أما سمعت قوله جل ثناؤه "إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلاً" فالعلم كله ثقيل، وبخاصة ما يسأل عنه يوم القيامة، وقال: إذا كان أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم- تصعب عليهم مسائل، ولا يجيب أحد منهم في مسألة حتى يأخذ رأي صاحبه مع ما رزقوا من السداد والتوفيق مع الطهارة فكيف بنا الذين قد غطت الخطايا والذنوب قلوبنا، وقال بعض العلماء: هلك من ترك لا أدري.
بيان الإمام المهديّ في الحديث الحقّ: من قال لا أعلم فقد أفتى ..
ولكنّ الباطل يأتي بتحليل ما حرم الله، فنجد هنا التحليل أن يقول الحاكم على الله ما لا يعلم هل هو حقٌّ أم باطلٌ وإنّما برأيه واجتهاده وجاء مخالفاً لما ورد في كتاب الله وسُنّة رسوله، فأمّا الحكم من كتاب الله في هذا الشأن فنجده محرَّمٌ، وقال الله تعالى: { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿ ٣٣ ﴾} صدق الله العظيم. وكذلك قول محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [من قال لا أعلم فقد أفتى] ؛ بمعنى أنّ له أجرَ المفتي نظراً لتقوى الله ولم يقل عليه ما لم يعلم بعلمٍ وسلطانٍ منيرٍ، ولكنّ فتواك تقول: لا مشكلة قول يا عمي ما في رأسك، فإن أصبت فلك أجرين، وإن أخطأت فلك أجر
فضلَلْتم عن الحقّ باتِّباع أحاديث الفتنة، وبسبب تفسيركم للقرآن برأيكم بغير علمٍ تفرّقتم إلى فرقٍ وأحزابٍ وفشلتم وذهبت ريحكم. وسبق أن عرّفتُ الاجتهاد وهو: أن تجتهد باحثاً عن الحقّ حتى يهديك الله إلى الحقّ بعلمٍ وسلطانٍ على بصيرةٍ من ربّك، ومن ثم تدعو الناس على بصيرةٍ من ربك، أما الدعوة إلى شيء لا تزال مجتهداً في البحث عن الحقّ فلن تقنعهم به لأنك لم تتوصّل إلى سلطان الإقناع بل لم تقتنع أنت، فكيف تريد أن تقنع الآخرين؟
وسبق وأن فصَّلنا الاجتهاد وعرّفناه أنّه: البحث عن الحقّ حتى يهديك الله إليه، ومن ثم تدعو إليه على بصيرة من ربك.
من قال لا أدري فقد أفتى !
المقصود من هذه الحكمة أن قول العالم الله أعلم أو لا أدري تعد فتوى منه ينال بها الأجر لذا قيل لا أدري نصف العلم. ولكن لا يعد من قال لا أدري أو الله أعلم دون قصد الفتوى ولا يعرف منه الفتوى أصلا لا يعد قوله تقولا على الله من غير علم ولا يأخذ إثم فاعله ما دام لا يتظاهر بمظهر العلم ولا يقصد الفتوى ولكن الأولى أن يقول أسأل أهل العلم. وعن أبي بكر الصدّيق عندما سئل عن الأب في قوله تعالى فاكهة وأبا أنه قال: «أيّ سماء تظلّني، وأيّ أرض تقلّني، إذا قلت في كتاب الله بغير علم»
وكان عمر بن الخطاب يوصي مَن لا يعلم أن يقول: لا أدري. فقد سأل عمر رجلاً عن شيء، فقال: الله أعلم. فقال عمر: لقد شقينا إن كنّا لا نعلم أنّ الله أعلم. إذا سُئل أحدكم عن شيء لا يعمله، فليقل: لا أدري. وعن علي أنه خرج عليهم، وهو يقول: "ما أبردها على الكبد، ما أبردها على الكبد، فقيل له: وما ذاك؟ قال: أن تقول للشيء لا تعلمه: الله أعلم. وعن ابن عمر أنه سُئل عن شيء، فقال: لا أدري، فلمّا ولّى الرجل قال: نِعمّا، قال عبد الله بن عمر: سُئل عمّا لا يعلم، فقال: لا علم لي به. وعن ابن مسعود أنه سمع النبي يقول: "يا أيها الناس! من عَلِم منكم شيئًا فيلقل، ومن لم يعلم فليقل لما لا يعلم: الله أعلم، فإنّ من عِلْم المرء أن يقول لما لا يعلم: الله أعلم.
متفق عليه، وقال علي رضي الله عنه: ولا يستحي من يعلم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول الله أعلم. وقال مالك: من فقه العالم أن يقول لا أعلم. وقال الشعبي: لا أدري نصف العلم. إلى غير ذلك من النصوص التي ذكرها أهل العلم في محلها وخاصة ابن القيم في كتابه الرائع إعلام الموقعين عن رب العالمين. والله أعلم.