عنوان الكتاب: تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم المؤلف: ابن جماعة المحقق: محمد بن مهدي العجمي حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار البشائر الإسلامية عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 3 عدد الصفحات: 215 الحجم (بالميجا): 5 تاريخ إضافته: 27 / 10 / 2013 شوهد: 95380 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل تصفح
- شبكة الألوكة
- كتاب تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم - المكتبة الشاملة
- قصه سيدنا يوسف عليه السلام للاطفال
- قصه سيدنا يوسف كامله للاطفال
- ملخص قصة سيدنا يوسف للاطفال
- قصة سيدنا يوسف للاطفال pdf
- قصه سيدنا يوسف للاطفال الحلقة الاولى
شبكة الألوكة
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم كتاب إلكتروني من قسم كتب التربية للكاتب ابن جماعة. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم من أعمال الكاتب ابن جماعة
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
كتاب تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم - المكتبة الشاملة
تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم معلومات عامة المؤلف
بدر الدين بن جماعة تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم هو كتاب من تأليف بدر الدين بن جماعة [1] ويُعد من كتب الإرشاد التعليمي المؤلفة في القرن الثامن الهجري، المنتشرة بين طلبة العلم والمؤلفين في مناهج وطرق التدريس والدراسات التربوية، كما يعد مرجعًا للقائمين على عملية التعليم وشؤون الطلاب والمعلمين والمتعلمين؛ لما اشتمل عليه من تفاصيل في آداب المتعلم وإرشادات للمعلم، مع حرص على الاستدلال والتمثيل. وصف [ عدل]
تناول فيه المؤلف جملة من الآداب التي لا بد للعالم والمتعلم أن يلتزم بها. وقد ألفه بدر الدين محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة ، أبو عبد الله الكناني الحموي، عمل قاضيًا في الشام ومصر، وخطيبًا في المسجد الأقصى والجامع الأزهر والجامع الأموي، (639 هـ- 733 هـ) نهاية القرن السابع وبداية القرن الثامن الهجري. موضوعات الكتاب [ عدل]
رتب المؤلف الكتاب على خمسة أبواب تحيط بمقصود الكتاب، وهي:
الباب الأول: في فضل العلم والعلماء وفضل تعليمه وتعلمه. الباب الثاني: في آداب العالم في نفسه، ومع طلبته، ودرسه.
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: تذكرة السامعِ والمتكلم في أَدب العالم والمتعلم المؤلف: بدر الدين ابن أبي إسحاق إبراهيم ابن أبي الفضل سعد الله ابن جماعة الكناني (ت ٧٣٣ هـ) تحقيق: محمد هاشم الندوي الناشر: دائرة المعارف (وصورته دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان) عام النشر: ١٣٥٤ هـ عدد الصفحات: ٢٣٦ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
ذات صلة قصة سيدنا يعقوب صحة حديث القرآن والصيام يشفعان
خروج يعقوب عليه السلام إلى بلد خاله
كانت الملائكة قد بشرت نبي الله إبراهيم -عليه السلام- بقدوم يعقوب من نسل ابنه إسحاق؛ فإبراهيم الخليل -عليه السلام- هو جد يعقوب -عليه السلام، ويُسمى أيضًا "إسرائيل"؛ أي عبد الله، وقد خرج يعقوب -عليه السلام- إلى بلدة حران؛ للبقاء عند خاله مدة من الزمن، وكان سبب ذلك أنّه اختلف مع أخيه "عيصو"، فاقترح عليه والداه الذهاب إلى خاله، والزواج من إحدى بانته. [١] خرج سيدنا يعقوب -عليه السلام- إلى بلد خاله وهي حران؛ بسبب اختلافه مع أخيه. قصه سيدنا يوسف عليه السلام للاطفال. زواج يعقوب عليه السلام وأولاده
عندما وصل يعقوب -عليه السلام- إلى خاله طلب منه الزواج بابنته الصغرى بسبب جمالها، وقد كان عنده ابنتين؛ فوضع عليه خاله شرطًا لزواجه بها وهو أن يرعى الغنم عنده مدة سبع سنوات، وبعد انقضاء هذه المدة زوجه خاله بابنته الكبرى؛ وذلك لأنّهم كانوا لا يزوجون الصغيرة قبل الكبيرة. [١]
ثم عرض عليه خاله أن يرعى له الغنم سبع سنوات أخرى مقابل ان يزوجه بالصغرى؛ وكان الجمع بين الأختين جائزًا في شريعتهم بخلاف الشريعة الإسلامية، ولما انقضت السبع سنوات تزوج من الصغرى، وأهدى خاله لابنتيه جاريتين، فصار ليعقوب أربعة نساء، وأنجب منهنّ اثني عشرَ ولدًا، منهم نبي الله يوسف -عليه السلام، وقد رجع يعقوب إلى أهله هو وزوجاته بعد ذلك.
قصه سيدنا يوسف عليه السلام للاطفال
السعدي
9ـ قيام الملائكة بعبادة الله تعالى، وشدة تعظيمهم له لقوله (ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك). ابن عثيمين
10ـ أن وصف الإنسان نفسه بما فيه من الخير لا بأس به، إذا كان المقصود مجرد الخبر دون الفخر لقوله (ونحن نسبح بحمدك). ابن عثيمين
11ـ أن العبد إذا خفيت عليه حكمة الله في بعض المخلوقات والمأمورات فعليه التسليم، واتهام عقله، والإقرار لله بالحكمة. السعدي
(وعلَّمَ آدمَ الأسماءَ كُلَّها ثمَّ عرضَهُم على الملائكةِ فقالَ أنبِئوني بأسماءِ هؤلاءِ إنْ كنتم صادقِينَ قالوا سُبحانكَ لا عِلمَ لنا إلا ما علَّمتنا إنكَ أنتَ العليمُ الحكيمُ) [البقرة: 31ـ 32]. 1ـ فضل وشرف آدم على الملائكة بما اختصه الله به من العلم عليهم. ابن كثير
2ـ فضيلة العلم، وأن الله تعالى عرّف الملائكة فضل آدم بالعلم، وأنه أفضل صفة تكون في العبد. السعدي
3ـ بيان أن الله قد يمن على بعض عباده بعلم لا يعلمه الآخرون. ابن عثيمين
4ـ جواز امتحان الإنسان بما يدّعي أنه مجيد فيه. قصة سيدنا يعقوب للأطفال - موضوع. ابن عثيمين
5ـ جواز التحدي بالعبارات التي يكون فيها شيء من الشدة لقوله (أنبئوني بأسماء هؤلاء). ابن عثيمين
6ـ أن الملائكة تتكلم، واعترافهم بأنهم لا علم لهم إلا ما علمهم الله.
قصه سيدنا يوسف كامله للاطفال
السعدي
(فَتَلقّى آدمُ من ربِّهِ كلِماتٍ فَتَابَ عليهِ إنَّهُ هُوَ التَّوابُ الرَّحيمُ) [البقرة: 37]. 1ـ منة الله على أبينا آدم حين وفقه لهذه الكلمات التي كانت بها التوبة وهي (ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين). ابن عثيمين
2ـ أن قول الإنسان (ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين) سبب لقبول توبة الله على عبده لأنها اعتراف بالذنب. ابن عثيمين
3ـ أن الله يتكلم بصوت مسموع، وجه ذلك أن آدم تلقى منه كلمات. قصة سيدنا يوسف للأطفال كاملة ومكتوبة - تريندات. ابن عثيمين
4ـ أن الله منّ على آدم بقبول توبته، فالأولى كانت التوفيق للتوبة بتلقي الكلمات من الله، والثانية بقبول التوبة (فتاب عليه). ابن عثيمين
5ـ إثبات اسمي التواب والرحيم لله، واختصاص الله بالتوبة والرحمة التي لايقدر عليها غيره، لأن الإنسان قد يتوب على ابنه وأخيه، وكذلك الخلق يرحم بعضهم بعضا. ابن عثيمين
6ـ من لطف الله بخلقه ورحمته بعبيده أنه يغفر الذنوب ويتوب على من يتوب. ابن كثير
7ـ ضرورة المبادرة إلى التوبة والاستغفار، والحذر من التسويف والتأجيل فهو من مكايد الشيطان. عبدالكريم زيدان
(قُلنا اهبِطُوا منها جميعاً فَإمَّا يَأتِيَنّكم منّي هُدىً فمَن تَبِعَ هُدايَ فلا خَوفٌ عليهِم ولا هُم يَحزَنُونَ) [البقرة: 38].
ملخص قصة سيدنا يوسف للاطفال
[٤]
ومن شدة حسدهم له اجتمعوا على أن يتخلصوا من يوسف -عليه السلام-؛ إما بقتله أو بإبعاده عن أرضهم، واقترح أحد إخوته أن يرموه في البئر، ووافقوا على ذلك، ثم ذهبوا إلى أبيهم وطلبوا منه أن يرسل يوسف ليلعب معهم، لكن يعقوب أخبرهم أنه يخاف أن يرسله معهم، فينشغلوا عنه ويأتي الذئب ويأكله؛ لأنّه صغير لا يستطيع حماية نفسه، لكنهم أخبروه أنّهم سيحموا يوسف، وهم جمعٌ كبير يقدرون على ذلك. [٤]
فذهب يوسف مع إخوته، وألقوه في البئر، وعادوا في المساء إلى أبيهم وهم يتظاهرون بالحزن ويبكون على يوسف، وأخبروا أبيهم بأن الذئب قد أكل يوسف وهو يحرس متاعهم، بينما هم كانوا مُنشغلين عنه بالسباق واللعب، ولكي يصدقهم أبوهم أحضروا معهم قميص يوسف وقد وضعوا عليه دمًأ مكذوبًا؛ فقد قاموا بذبح شاة صغيرة ولطخوا بدمها قميص يوسف، لكن نبي الله يعقوب -عليه السلام- كان يعلم أنّها مكيدة منهم، وعزمَ على الصبر في أمرهم حتى يُظهر الله -تعالى- الحق. [٥]
اجتماع يعقوب بابنه يوسف وبقية أولاده
وبعد مرور ثلاثة أيام نزلت قافلة قرب البئر، وأقدموا على شرب الماء، فلما أنزلوا الدلو بالبئر تعلق به يوسف -عليه السلام-، فأخذوه وباعوه في مصر لعزيز مصر والأمين على خزائنها، [٦] وقد حصل الكثير من الأحداث مع يوسف -عليه السلام- في مصر، حتى أصبح حاكم مصر وأمينها.
قصة سيدنا يوسف للاطفال Pdf
[١] تزوج يعقوب عليه السلام من الأُختين معاً وكان ذلك مباح، وأنجب منهن اثني عشر ولداً. قصة يعقوب وابنه يوسف عليهما السلام
أنجبت راحيل يوسف -عليه السلام- عندما كان يعقوب -عليه السلام- يبلغ من العمر إحدى وتسعون سنة، فقد كانت عاقرًا وتأخرت في الإنجاب، وحملت بعده بأخيه بنيامين، وتوفيت بعدما أنجبته، وكان عمر يوسف -عليه السلام- آنذاك سنتين، وكان يوسف أحبّ أبناء يعقوب إليه، ولما بلغ عمر يوسف سبع سنين رأى منامًا وأخبر والده به، وكان قد رأى في منامه إخوته في صورة الكواكب، ورأى أباه وخالته كأنهما الشمس والقمر، وكان جميعهم قد سجدوا له. [٢]
فقد يعقوب لابنه يوسف عليهما السلام
كان يوسف -عليه السلام- هو وريث النبوة في بني إسرائيل؛ فهو ابن النبي يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم -عليهم السلام-، وهذا ما دلّت عليه الرؤيا التي رآها؛ وقد علِم يعقوب أن ابنه يوسف سينال منزلةً رفيعةً وقدرًا كبيرًا في الدنيا والآخرة، فطلب يعقوب من يوسف أن لا يُخبر أحدًا برؤياه هذه؛ خوفًا عليه من حسد إخوته وغيرهم، [٣] لا سيما وأنّ يوسف وأخيه بنيامين كانا هم الأحبّ والأقرب لأبيهم، وكان إخوتهم يحسدونهم على ذلك، ويرونَ أنَهم أحق بمحبة أبيهم منهم.
قصه سيدنا يوسف للاطفال الحلقة الاولى
ابن عثيمين
8ـ أن الله عالم بما في القلوب سواء أبدي أم خفي. ابن عثيمين
(وإذْ قُلنا للملائكةِ اسْجُدُوا لآدمَ فَسجدُوا إلا إبْليسَ أبى واستَكْبرَ وكانَ من الكافِرينَ) [البقرة: 34). 1ـ فضل آدم على الملائكة وكرامته له؛ لأن الله أمر الملائكة أن يسجدوا له إكراما وإظهارا لفضله. ابن عثيمين
2ـ امتثال الملائكة لأمر الله وسرعة استجابتهم له لقوله (فسجدوا) والفاء للفورية، فعلى المسلم أن يسارع إلى طاعة ربه وتنفيذ أمره بدون تردد ولا اعتراض. فوائد قصة آدم عليه السلام | موقع المسلم. عبدالكريم زيدان
3ـ أن السجود لغير الله إذا كان بأمر الله فهو عبادة. ابن عثيمين
4ـ أن إبليس والعياذ بالله جمع صفات الذم كلها الإباء عن الأمر، والاستكبار عن الحق وعلى الخلق، والكفر، وهذا ما اقتضى طرده وإبعاده عن رحمة الله، وهو من الجن وليس من الملائكة لقوله (إلا إبليس كان من الجن). ابن عثيمين
5ـ الاعتبار بحال أبوي الإنس والجن، وبيان فضل آدم وأفضال الله عليه وعدواة إبليس له. السعدي
6ـ أن سبب إباء إبليس واستكباره وعصيانه لأمر الله هو حسد آدم وتكبره عليه، حيث قال (أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين) ويعني بذلك علو النار على الطين وصعودها، وهذا من القياس الفاسد، وكذب في تفضيل عنصر النار على عنصر الطين والتراب، فإن عنصر الطين فيه الخشوع والسكون والرزانة والتواضع، ومنه تظهر بركات الأرض من الأشجار والنبات، ويغلب النار ويطفئها، وأما عنصر النار فهي مادة الخفة والطيش والإحراق والشر والفساد والعلو.
[٧]
وآخر تلك الأحداث كانت مجيئ إخوته إليه في قافلة، وطلبه منهم أن يبقى بنيامين عنده، بعدما وضع صواع الملك -كأس من ذهب- في رحله -متاعه-، وبعد مرور الأحداث وتعرّفهم عليه، سألهم عن أبيهم، وعلم أنّه قد عميَ من شدة بكائه على بنيامين، فطلب منهم أن يذهبوا إليه بقميصه، فيلقوه على وجهه حتى يعود إليه بصره، فعاد به أخوه البشير فألقاه على يعقوب فرجع بصره إليه. [٧]
وبعدها ذهب يعقوب -عليه السلام- إلى مصر، خرج يوسف -عليه السلام- لاستقباله، فلما وصل يعقوب إلى مصر، سجد يعقوب وزوجته وهي خالة يوسف؛ فأمه قد ماتت كما سبق، وسجد معهم إخوته جميعهم، وكان هذا السجود عبارة عن انحناء وتواضع يُفعل للملوك، وليس السجود الذي توضع به الجبهة على الأرض، فعلم يوسف أنّ هذا تأويل الرؤيا التي قد رآها في صغره، وكان هذا اجتماع يعقوب بابنه يوسف وبقية أولاده بعد غياب طويل، ولمّا توفيّ يعقوب -عليه السلام- ترك وصية ليوسف أن يدفنه عند أبيه إسحاق، وقد نفذ وصية والده بعد وفاته ودفنه في الشام بجانب قبر أبيه إسحاق -عليهم السلام-. [٨] كان لسيدنا يعقوب اثني عشر ولداً، وكان أحبهم إلى قلبه يوسف -السلام-، وكان إخوته يرون أنهم أحق منه بهذا الحب، لذلك رموه في بئر وزعموا أن الذئب قد أكله، حتى وجده قوم وباعوه لحاكم مصر، ومرت به الأيام حتى أتوه إخوته في تفاصيل ذكرناها، وجاء بعدها يعقوب عند يوسف -عليهما السلام- واجتمعا.