تاريخ النشر: الأحد 6 محرم 1424 هـ - 9-3-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 29737
22077
0
164
السؤال
وردت في القرآن الكريم آية تقول: " وإن الدار الآخرة هي الحيوان"، أرجو الشرح والإيضاح؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالآية بكمالها هي: وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ [العنكبوت:64]. وإن الدار الآخرة لهي الحيوان هل تعلمين معنى حيوان هنا ؟ - واحة الإيمان - منتديات واحة المرأة. ومعنى الآية أن ما أعطاه الله للأغنياء في الدنيا من المال والجاه والملبس الزائد على الضروري كله يضمحل ويزول ولا يبقى له أثر كاللعب الذي لا حقيقة له ولا ثبات، وأن الدار الآخرة هي دار الحياة الباقية التي لا تزول ولا موت فيها، فالحيوان والحياة بمعنى واحد. والله أعلم.
- وإن الدار الآخرة لهي الحيوان
- وإن الدار الآخرة لهي الحيوان هل تعلمين معنى حيوان هنا ؟ - واحة الإيمان - منتديات واحة المرأة
- ما تفسير قوله تعالى (وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ) - أجيب
- شيعة المنطقة الشرقية.. هكذا تسعى السعودية إلى "إغلاق الطريق" على إيران | الحرة
- شيعة السعودية
- مناطق الشيعة في السعودية — المناطق الشيعية في السعودية
وإن الدار الآخرة لهي الحيوان
يقف المسلم المتدبر في آيات القرآن الكريم عند كلمة " الحيوان " فى قوله تعالي " وإن الدار الآخرة لهي الحيوان " (العنكبوت 64) ويقول في نفسه: ما علاقة "الحيوان" الذى يمشى على أربع بالدار الآخرة ؟ فيقرأ الآية مرة ثانية " فيجد المولى سبحانه وتعالى يختم الآية الكريمة بقوله " لو كانوا يعلمون " وفى ذلك إشـارة ضمنيــة إلى البحــث في هذه الكلمة ، فيرجع إلى كتب التفاسير، فيجد تفسيرا للكلمة تأتى فى بعضها على النحو التالى: (1)( الطبري) الحيوان: حياة لا موت فيها. (2)( ابن كثير) الحيوان: أى الحياة الحق التي لا زوال لها ولا انقضاء، بل هى مستمرة أبد الآباد. (3)( القرطبى) الحيوان: أى دار الحياة الباقية التى لا تزول ولا موت فيها ، وزعم أبو عبيد أن الحيوان والحياة والحي بكسر الحاء واحد. (4)( البغوى) الحيوان: أى الحياة الدائمة الباقية، والحيوان بمعني الحياة، أى: الحياة الدائمة. (5)( البيضاوي) الحيوان: مصدر حي، سمي به ذو الحياة وأصله حييان فقلبت الياء الثانية واواً وهو أبلغ من الحياة لما فى بناء فعلان من الحركة والاضطراب اللازم للحياة. وإن الدار الآخرة لهي الحيوان. (6)( فتح القدير) قال ابن قتيبة وأبو عبيدة: إن الحيوان الحياة، وقال الواحـــدي ( وهو قول جميع المفسرين) ذهبوا إلى أن معني الحيوان هاهنا الحياة.
وإن الدار الآخرة لهي الحيوان هل تعلمين معنى حيوان هنا ؟ - واحة الإيمان - منتديات واحة المرأة
(2) ( ابن كثير) الحيوان: أى الحياة الحق التي لا زوال لها ولا انقضاء، بل هى مستمرة أبد الآباد. (3) ( القرطبى) الحيوان: أى دار الحياة الباقية التى لا تزول ولا موت فيها ، وزعم أبو عبيد أن الحيوان والحياة والحي بكسر الحاء واحد. (4) ( البغوى) الحيوان: أى الحياة الدائمة الباقية، والحيوان بمعني الحياة، أى: الحياة الدائمة.
ما تفسير قوله تعالى (وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ) - أجيب
·ومن كلمات النسب الذاتي التى تأتي على سبيل المبالغة كلمة " غضبان " كما في قوله تعالي: فرجع موسي إلى قومه غضبان أسفا ( طه 86) ويتضح المعني عنـدما يقال: رجل غاضب ، وفى المبالغة يقال: رجل غَضِب وغضوب ، وإذا زادوا فى المبالغة قالوا: غضبان ، والمعني هنا أنه هو الغضب ذاته ، ومن ذلك يقال: رجل جائع ، وفى زيادة المبالغة يقال: جوعان ، وكأنه يقول هو الجوع ذاته الذى نشعر به ، وقس على ذلك " فرحان " ، وكذلك كلمة " حيران " كما في قوله تعالي: كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران ( الأنعام 71) ، فالكلمات التي تنتهي بالألف والنون هنا ليست صفة بل هي ذات الصفة التى نشعر بها.
{وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [العنكبوت 64]
أفراح و مباهج تلهو بها القلوب و تفرح و تلتذ بها الأبدان ثم تنتهي المباهج و تفنى الأبدان و توزن القلوب بين يدي الرحمن. ترى كيف تكون حسرة قلب ملأته الدنيا و هو على ميزان الآخرة ينتظر النتيجة ؟ أعرض و انشغل باللهو و اللعب الزائل و نسي و ابتعد عن النعيم المنتظر, فزال عنه نعيم الدنيا و ابتعد عنه نعيم الآخرة الأبدي السرمدي الذي لا يقارن و لا يشترك مع غرور الدنيا إلا في الأسماء فقط, ففي الآخرة نعيم حقيقي و حياة كاملة. { وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [العنكبوت 64] قال السعدي في تفسيره: يخبر تعالى عن حالة الدنيا والآخرة، وفي ضمن ذلك، التزهيد في الدنيا والتشويق للأخرى، فقال: { وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا} في الحقيقة { { إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ}} تلهو بها القلوب، وتلعب بها الأبدان، بسبب ما جعل اللّه فيها من الزينة واللذات، والشهوات الخالبة للقلوب المعرضة، الباهجة للعيون الغافلة، المفرحة للنفوس المبطلة الباطلة، ثم تزول سريعا، وتنقضي جميعا، ولم يحصل منها محبها إلا على الندم والحسرة والخسران.
أزكى تحية. #11
لمسه حنان اليمانيه
تاريخ المشاركة 26 May 2012 - 11:16 PM
328 مشاركة
جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
من اجمل ماقرأت لقمان لأبنة كذب من قال الشر بالشر يطفا فأن كان صادقا فليوقد نارين وينظر هل تطفي احدهما الأخري انما يطفي الخير الشر كما يطفي الماء النار - على كل واحد من أهل العلم أن يحسن الظن بأخيه وأن يحمله على أحسن المحامل وإن خالفه في الرأي مالم يتضح من المخالف تعمد مخالفة الحق. (ابن باز) ومن اجمل مارئيت
#12
تاريخ المشاركة 28 May 2012 - 09:23 PM
وعليكم السلام ورحمة الله بركاته معلومة رائعة, بارك الله فيكِ غاليتي نوين ونفع بك. أزكى تحية. وفيكِ بارك المولى ياغاليتي ازال الحبيبه اسعدني مرورك الكريم وفيكِ نفع الامه
#13
تاريخ المشاركة 28 May 2012 - 09:25 PM
جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك وجزاكِ الله بمثله ياغالية اسعدني مرورك يااجمل لمسه حنان
اللهم اغفر لوالدي ( فائز امانه منخي) وارحمه.. للهم امين اللهم امين اللهم امين يارب العالمين
::| مديرة مساعدة |::. رقم العضوية: 83579
تاريخ التسجيل: 123Dec 2014
المدينة: عدلات
الوظيفة: ♥♥♥♥♥♥
المشاركات: 39, 122 [ +]
الأصدقاء: 655
نقاط التقييم: 3800
حلوين جداا مشكورة
صفاء مصطفى1! شيعة السعودية. أثر الحوافز على اداء الأفراد
معاذ سلمان العودة
شروط الجرين كارد الامريكي
مزيد من المعلومات>
رابط التقديم
إعلانات عمادة الموارد البشرية
العناية المناسبة للشعر عن طريق استخدام المرطبات والكريمات المناسبة لهذا الشعر، فيجب أن تحتوي هذه المرطبات على عناصر ومواد مفيدة للشعر، وتجنب المستحضرات التي تحتوي على الكثير من المواد الكيماوية، لأنها تسبب أضرارا بالغة للشعر. القيام بين الفينة والأخرى على تغذية الشعر، عن طريق عمل حمامات الزيت، لأنها تحتوي على مواد مفيدة للشعر تؤدي إلى منع تساقطه، والحصول على شعر يتميز بملمسه الناعم. عند تعرض الشعر لأي مشكلة من المشاكل وعيوب التي تحدث للشعر، كالقشرة والتساقط المستمر للشعر، يجب القيام بإيجاد الحلول السريعة والمباشرة لعلاج و دواء هذه المشاكل، لأن إهمالها يؤدي إلى تطور المشكلة وحدوث نتائج غير مرغوبة. اختيار أنواع ملائمة لنوعية وطبيعة الشعر، لأن الأنواع غير المناسبة له، تعمل على جعله عرضة لحدوث مشاكل وعيوب كثيرة، وحرمانه من النضارة والكثافة والجمال.
شيعة المنطقة الشرقية.. هكذا تسعى السعودية إلى &Quot;إغلاق الطريق&Quot; على إيران | الحرة
CNN. 7-4-2007. مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2012. "السعودية\المجتمع\الدين" (باللغة إنكليزية). The world fact book. 2012. مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2019. "أول وزير شيعي في السعودية". صحيفة الدستور الأردنية العدد رقم 17156 السنة 49. الأربعاء 3 رجب, 1436 هـ الموافق 22 نيسان 2015م. مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2016. [1] ، الجزيرة نسخة محفوظة 23 يناير 2019 على موقع واي باك مشين. CNN - الشيعة في السعودية: من التهميش إلى الاحتواء - تصفح: نسخة محفوظة 19 أغسطس 2012 على موقع واي باك مشين. [2] ، الجزيرة. مناطق الشيعه في السعوديه اليوم. نت نسخة محفوظة 23 يناير 2019 على موقع واي باك مشين. [3] ، تايمز نسخة محفوظة 18 مارس 2017 على موقع واي باك مشين. وكالة أحرار الحجاز الوطنية للأنباء. نسخة محفوظة 18 مارس 2017 على موقع واي باك مشين. موسوعات ذات صلة: موسوعة الإسلام
موسوعة علي
موسوعة شيعة
موسوعة السعودية
شيعة السعودية
كليه التقنيه رايات
أوغندا - ويكيبيديا
مناطق الشيعه في السعوديه اليوم
منتدى العميد الاتحاد
المناطق الشيعية في السعودية
العراق ولبنان بدون كهرباء.. وجهان لعتمة واحدة | Euronews
لبنان إلى العتمة ويبدو أن سيناريو العراق شبيه بما يحدث في لبنان إلى حد كبير حتى وإن تغيرت الأسباب أو الجهات. فقد أعلنت شركة كارباورشيب التركية في مايو أيار الماضي وقف إمداداتها الكهربائية بسبب تعرض سفنها لتهديد قانوني وتأخر الحكومة اللبنانية في سداد التكاليف. شيعة المنطقة الشرقية.. هكذا تسعى السعودية إلى "إغلاق الطريق" على إيران | الحرة. ويعاني لبنان، وخاصة المرافق الصحية ، من الانقطاع المتواصل للتيار الكهربائي، فضلا عن شح في الوقود الضروري لتشغيل محطات إنتاج الكهرباء ما أدى إلى رفع ساعات التقنين إلى 20 ساعة يوميا في بعض المناطق. ويعلق محمد حبش بتغريدة كتب فيها "لبنان عائم على مخزون كبير من البنزين والمازوت فيه مئات آلاف الليترات من المادتين كله للتهريب والسرقات وسوق سودا، والشعب تعتيره تعتير بمحطات البنزين والأفران والصيدليات والمستشفيات وبدون كهرباء عايشين بالذل وكل هيدا بدن يفتحو اعتمادات للباخرتين المحملين بنزين والمافيا ناطره". وقد شهدت شوارع صيدا اليوم مسيرات احتجاجية حاشدة واعتصامات في مؤسسة كهرباء لبنان بقيادة النائب الدكتور أسامة سعد عن التنظيم الشعبي الناصري.
مناطق الشيعة في السعودية — المناطق الشيعية في السعودية
القبائل الزنجية [ عدل]
لو و لانجو و الألور. وهناك بعض الأقزام في مناطق العزلة بالغابات وبعض قبائل سيرياتل. اللغة [ عدل]
هذا إلى جانب جماعات مهاجرة من زائير ومن رواندا وعناصر آسيوية من الهند و باكستان وجالية عربية احترفت التجارة من القديم. ويتحدث الأوغنديون السواحلية وعدداً من اللغات المحلية، غير أن اللغة الرسمية هي الإنجليزية ، ولها لهجة مميزة يُطلق عليها الإنجليزية الأوغندية. وفي عام 1974م استطاع إخماد تمرد داخلي. معهد الادارة العامة بوابة المتدربين
مصطفى الدلاجي يتّهم بيّة الزردي بمحاولة القتل العمد – الحصاد
مخطط الراجحي القدس
يقول خالد "العراق بإرثها الفكري بدون كهرباء وفساد وحروب طائفية". مناطق الشيعة في السعودية — المناطق الشيعية في السعودية. ويضيف مستخدم آخر "كردستان كلش حر ما كو كهرباء وماء وغاز ماكو مستقبل". 80 مليار دولار أُنفقت على قطاع الطاقة منذ 2003 وأشار تقرير نشرته وكالة الطاقة الدولية في أبريل 2019 إلى أن قدرة العراق الإنتاجية من الطاقة الكهربائية تصل إلى حوالي 32 ألف ميغاواط، إلا أن البلاد تستطيع توليد نصفها فقط بسبب شبكة النقل غير الفعالة التي يتوفر عليها. وأضاف التقرير أن 16 ألف ميغاواط التي ينتجها العراق يفقد منها 40٪ في مراحل التوزيع.
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
أكبر التجمعات "الإثنى عشرية" في القطيف.. تليها الإحساء والدّمام أثار الحادث الإرهابى الذى استهدف أحد المساجد التابعة للشيعة ببلدة القديح فى محافظة القطيف بالسعودية القلق حول وضع الأقلية الشيعية بالمملكة، خاصة أنهم يمتلكون أكثر من ١٥ مسجدًا وحسينية و٣٠٠ مدرسة، وأصبحت مناطقهم شرق وجنوب السعودية محل استهداف من قِبل تنظيم الدولة «داعش»، بعد التهديدات المباشرة التى أرسلها زعيم التنظيم للسعودية والشيعة هناك. ويتركز الشيعة فى السعودية من الفرقة «الإثنى عشرية» فى المنطقة الشرقية من المملكة، وهم الأصل فى التواجد الشيعى العربى فى الجزيرة منذ القرن الهجرى الثالث، ومنهم تكونت التجمعات الشيعية الأخرى، كما يتركز الشيعة فى السعودية فى منطقة القطيف أكبر مناطقهم، وفى منطقة الإحساء، ومدينة الدّمام، ورأس تنورة والخبر والظهران. ويتواجد الشيعة بكثرة فى المدينة المنوّرة ومناطق أخرى بدأوا بالتكاثر فيها مؤخرًا كالرياض وحفر الباطن والمنطقة الغربية، أما الشيعة الإسماعيلية والزيديين القادمون من اليمن فإن لهم وجودًا فى المنطقة الجنوبية. ويمارس الشيعة فى السعودية أنشطتهم الدعوية بشكل مكثف فى المنطقة الشرقية، ويكثر تواجد مساجدهم فى القطيف ولهم مساجد كثيرة منها «الزهراء، عمّار بن ياسر، مسجد الإمام الحسين بصفوى، مسجد الإمام علي، القلعة، العباس، الإمام الحسن فى القطيف»، وعدد من الحسينيات: «الزهراء، الإمام المنتظر بسيهات، حسينية الناصر بسيهات أيضاً، والزائر بالقطيف، والإمام زين العابدين، والرسول الأعظم، والراشد بسيهات، العامرة فى المدينة المنورة».