وميدانيا، بدأ الجيش الروسي بتوزيع قواته في مناطق مختلفة في الشرق الأوكراني وحول دونباس بينما تقوم بعض القوات بتطويق المدن الكبيرة في محيط خاركيف وسط مقاومة كبيرة من القوات الأوكرانية في بعض جبهات القتال. روسيا: تدمير مستودع للأسلحة والذخيرة الغربية في أوديسا - صحيفة الوطن. هذا وتعرّض مطار أوديسا في جنوب أوكرانيا السبت لقصف صاروخي روسي أدى إلى تدمير المدرج من دون أن يسفر عن سقوط ضحايا، بحسب ما أعلن حاكم المنطقة مكسيم مارتشنكو. يشار إلى أنه قتل ثمانية أشخاص في ضربات روسية قبل أسبوع على مدينة أوديسا التاريخية التي يناهز عدد سكانها مليون نسمة وبقيت حتى الآن بمنأى نسبيا عن المعارك. وأعلن الجيش الروسي حينها أنه استهدف "بصواريخ عالية الدقة" مستودعا كبيرا قرب أوديسا تخزن فيه أسلحة سلمتها الولايات المتحدة ودول أوروبية للقوات الأوكرانية. كما أفادت وسائل إعلام روسية، السبت، بأن 25 شخصا منهم 6 أطفال خرجوا من مصنع الصلب "آزوفستال" الذي لا يزال آخر معقل للقوات الأوكرانية في مدينة ماريوبول، فيما أعلن الجيش الأوكراني أن الطائرات الروسية واصلت قصف مدينة ماريوبول المحاصرة مع التركيز على مجمع "آزوفستال" للصلب حيث يتحصن جنود ومدنيون هناك.
- روسيا: تدمير مستودع للأسلحة والذخيرة الغربية في أوديسا - صحيفة الوطن
- ( وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ) - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري
- {وما نرسل بالآيات إلا تخويفا}
- وما نرسل بالآيات إلا تخويفاً - ملتقى الخطباء
روسيا: تدمير مستودع للأسلحة والذخيرة الغربية في أوديسا - صحيفة الوطن
وعن النضج المالي والشخصي للمرأة العاملة تقول أ. المليك هناك نوعية من النساء لم يبلغن النضج الشخصي الذي يؤهلهن لإدارة أموالهن، فلا يزال هناك من يميل إلى الاعتمادية على الآخر في القضايا المادية. فلابد ان يكون هناك وصي على مالها
من زوج أو أب أو أخ. وهو مؤشر لفقد الثقة في الذات والقدرة على إدارة الأموال الشخصية بحكمة. وتضيف هناك فئة أخرى من النساء قد يقعن تحت ضعف قهري ممن يمارسون سلطتهم الرجولية في جباية أموال المرأة. وترى المليك ان حيازة راتب الزوجة من قبل نوعية من الرجال هو نوع من الابتزاز العلني لطاقة إنسان، وهو أمر شبيه بأعمال السخرة، ومصادرة حق من حقوق المرأة التي نادى بها ديننا انطلاقاً من كونها شقيقة الرجل من حيث الحقوق في هذه الحياة. مجمع المانع الطبي الراكة. وتؤكد المليك ان المرأة الفاقدة لحريتها المالية تقع تحت ضغط نفسي يجرها نحو الشعور بالاحباط، فما تجنيه تعود لشحذه من جابي مالها في حالة شقاء، فالدخل المادي ما هو الا معزز لشحذ الهمم للاستمرار في تأدية السلوك المهني المناسب وعندما يحرم الشخص من المعزز لابد ان تنطفئ رغبته في مواصلة العمل ويشعر بالاحباط. الحل الجذري
وتبين في الختام الأستاذة المليك ان الوصول لعلاج جذري لهذه الظاهرة السلبية يكمن في:
@ توعية المرأة والمساهمة في انضاج شخصيتها.
@ عدم تخصيص ميزانية بكل احتياجاتها بشكل شهري وهي في هذه الحالة لن تستطيع ان تتعرف على السبب الرئيس في هدرها للمال كي تتوقف عنه. @ قليلاً ما تطلق المرأة العنان لنفسها لتفكر في مشاريع استثمارية تستطيع بها ان تنمي أموالاً طائلة. المرأة مسرفة لأموالها
الأستاذة دليل نادر العصيمي محاضرة بكلية العلوم الصحية.. تشير إلى ان المرأة للأسف لا تحافظ على مالها ففي ظل غلا المعيشة وزيادة الأسعار فهي تصرف ثلاثة أرباع راتبها في فترة وجيزة. وتستغرب أ. دليل ان عددا من الموظفات ذوات الرواتب المحدودة ومع ذلك يمتلكن عقارات ويقتحمن عالم التجارة. مقابل البعض من النساء اللاتي لا تستطعن مقاومة إغراءات الشراء للبضائع للماركات العالمية لذا لا يحافظن على أموالهن ولا يستثمرنه. ومع تقدمهن في العمر يبدأن التفكير في الاستثمار المالي حتى يكون مردوداً على الأبناء بعد التقاعد. نساء لم يبلغن النضج
الأستاذة نورة عبدالعزيز المليك ماجستير علم نفس.. تقول: ان المهنة تمنح مزاولها احساساً بالاستقلالية الشخصية وشعوراً بالنضج وتحمل المسؤولية الذاتية فالعائد الاقتصادي والمعنوي الذي يتيحه العمل للموظف يدفعه نحو المساهمة في أنماء الوطن.
قال: فبينما نحن حوله إذ نزل عليه الوحي فلما سري عنه قال: «والذي نفسي بيده لقد أعطاني ما سألتم، ولو شئت لكان، ولكنه خيرني بين أن تدخلوا باب الرحمة فيؤمن مؤمنكم، وبين أن يكلكم إلى ما اخترتم لأنفسكم فتضلوا عن باب الرحمة فلا يؤمن منكم أحد، فاخترت باب الرحمة فيؤمن مؤمنكم، وأخبرني أنه إن أعطاكم ذلك ثم كفرتم أنه يعذبكم عذاباً لا يعذبه أحد من العالمين»، ونزلت: {وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآَيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ}، وقرأ ثلاث آيات.
( وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ) - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري
{وَآَتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا}: أي دالة على وحدانية من خلقها وصدق رسوله {فَظَلَمُوا بِهَا}: أي كفروا بها ومنعوها شربها وقتلوها، فأبادهم اللّه عن آخرهم، وانتقم منهم وأخذهم أخذ عزيز مقتدر، وقوله تعالى: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا}: قال قتادة: إن اللّه تعالى يخوف الناس بما شاء من الآيات لعلهم يعتبرون، ويذكرون ويرجعون.
{وما نرسل بالآيات إلا تخويفا}
( وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا)
( وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا)
خطبة الجمعة بعنوان: ( وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا). القاها: الشيخ الدكتور خالد بن ضحوي الظفيري حفظه الله تعالى. المكان: خطبة في يوم 14 ذو القعدة - عام 1439هـ في مسجد السعيدي بالجهراء بدولة الكويت، ونقلت مباشراً على إذاعة موقع ميراث الأنبياء الرئيسية.
وما نرسل بالآيات إلا تخويفاً - ملتقى الخطباء
اهـ - رحمه الله. فاتقوا الله - عباد الله - واعتبروا بما جرى حولكم، ولْنَتُب إلى الله جميعًا، فإن الله هو التوابُ الرحيم، ولنتذكر قول الله تعالى: ﴿ قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ ﴾ [الأنعام: 65]. ثم صلوا على الهادي البشير...
_______________ (1) صحيح ابن خزيمة: 2/309. (2) تفسير الطبري. (3) شرح مشكل الآثار (9/6). (4) شرح مشكل الآثار (9/6). (5) أخرجه الشيخان.