تفريغات الفرقة الثانية تفريغات 2015 التفريغات, الرئيسية,
01 حماية المصطفى حماية جناب التوحيد
الكاتب:
admin
التصنيف:
07 أبريل 2015
التعليقات:
0
الملفات المرفقة
الملف
مشاهدة
تنزيل
ملف PDF
مشاهدةة
مشاركة التدوينة..
إكتب تعليقك
مواقيت الصلاه
جديد الصوتيات
2015
عدد المحاضرات 1480
عدد الأقسام: 5
2016 / 2017م
عدد المحاضرات 1597
2018م
عدد المحاضرات 1493
2014
عدد المحاضرات 1007
عدد الأقسام: 4
2022
عدد المحاضرات 1441
استطلاع الرآي
- حماية المصطفى جناب التوحيد خامس
- حماية المصطفى جناب التوحيد اول
- حماية المصطفى جناب التوحيد الصف
- برنامج استخراج احكام التجويد من سوره الانعام
- برنامج استخراج احكام التجويد خامس
- برنامج استخراج احكام التجويد في
حماية المصطفى جناب التوحيد خامس
حديث شريف
شرح كتاب التوحيد للهيميد
قول الله تعالى: ﴿ لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ﴾. التوبة ( 28) ---------------- المعنى الإجمالي: قال ابن كثير: " يقول الله تعالى ممتناً على المؤمنين بما أرسل إليهم رسولاً من أنفسهم ، أي من جنسهم وعلى لغتهم ، كما قال إبراهيم: ﴿ ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم ﴾. ﴿ لقد جاءكم رسول من أنفسكم ﴾ أي منكم. ﴿ عزيز عليه ما عنتم ﴾ أي يعز عليه الشيء الذي يعنت أمته ، ويشق عليها ، ولهذا جاء في الحديث المروي من طرق عنه أنه قال: ( بُعثت بالحنفية السمحة) وفي الصحيح: ( إن هذا الدين يسر) وشريعته كلها سمحة سهلة كاملة ، يسيرة على من يسرها الله عليه. ﴿ حريص عليكم ﴾ أي على هدايتكم ووصول النفع الدنيوي والأخروي إليكم. ﴿ بالمؤمنين ﴾ لا بغيرهم. ﴿ رؤوف ﴾ أي بليغ الشفقة ، قال أبو عبيدة: " الرأفة أرق من الرحمة ". ﴿ رحيم ﴾ أي بليغ الرحمة ، كما هو اللائق بشريف منصبه وعظيم خلقه. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: ( لا تجعلوا بيوتكم قبوراً ، ولا تجعلوا قبري عيداً ، وصلّوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم). رواه أبو داود ( 2042) ---------------- ( لا تجعلوا بيوتكم قبوراً) وفي الصحيحين عن ابن عمر مرفوعاً: ( اجعلوا من صــلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبوراً).
حماية المصطفى جناب التوحيد اول
قال ﷺ: زوروا القبور ؛ فإنها تذكركم الآخرة. وثبت عنه ﷺ أنه قال: ما من عبد يسلم عليّ إلا رد الله عليّ روحي حتى أرد عليه السلام فرد السلام والسلام عليه عليه الصلاة والسلام كل هذا أمر مطلوب، فالسلام عليه جاء في الحديث: ما من أحد يسلم عليّ إلا رد الله عليّ روحي حتى أرد عليه رواه أبو داود بإسناد حسن، وبكل حال فالسلام عليه دعاء له بالسلامة، والرحمة والبركة، فالدعاء له والصلاة عليه عليه الصلاة والسلام والثناء عليه، هذا أمر مطلوب في كل مكان وفي كل زمان، أما أن يتخذ قبره عيدًا يتكرر في الشهر أو في الأسبوع أو في السنة فلا يجوز اتخاذ القبور أعيادًا لا قبره ولا قبره غيره عليه الصلاة والسلام. ولا بيوتكم قبورًا يعني معطلة من الصلاة وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم يعني حيث كان الإنسان في بر أو بحر أو في جو فالصلاة تصل إليه عليه الصلاة والسلام ويبلغ إياها، وفي الحديث الصحيح: إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام. فالصلاة عليه ﷺ قربة وطاعة يأتي بها المؤمن في الليل والنهار وفي جميع الأوقات. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
حماية المصطفى جناب التوحيد الصف
هذا نوع من الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام، فإذا سمع من يذكره وإذا تكلم الإنسان في حقه أو شيء أتبعها بالصلاة عليه. وفي الحديث الصحيح: رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل عليّ ، ولكن صلاته ليس معها اتخاذ قبره عيدًا، بل متى صلى وسلم عليه في أي مكان وفي أي وقت كان هذا هو المطلوب وهو الأفضل، أما اتخاذ ذلك في وقت معين وأيام معينة تتكرر هذا هو البدعة. وهكذا حديث علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب يُقال له زين العابدين رأى رجلاً يجيء إلى فرجة عند قبر النبي ﷺفيدخل فيها ويدعو، فلما رآه خاف عليه من الغلو ونهاه عن هذا الفعل، وقال له في اللفظ الآخر: ما أنت ومن في الأندلس إلا سواء ، يعني فلا حاجة إلى الدخول في هذه الفرجة، ثم أخبره أن سمع أباه عن جده عن النبي ﷺ يقول: لا تجعلوا قبري عيدًا، وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم ، فالمصلي تنقل صلاته ويبلغها عليه الصلاة والسلام ولا حاجة إلى أن يتكلف بل صلاته تبلغ إلى النبي ﷺ: إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام. وفي الحديث الصحيح: وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم. وليحذر من الغلو فإنه يسلم ثم ينصرف، علي خاف على هذا الرجل من الولوج في الغرفة، خاف عليه من الزيادة التي تضر وحذره وأن وجوده هنا أو في الأندلس سواء؛ يبين أن ربه قريب مجيب يدعى في كل مكان ويسأل، لا يحتاج إلى مزيد على هذا بل من حين يصلي على النبي ﷺ والملائكة تنقل ذلك.
وفق الله الجميع.
13 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 233 نقاط التقييم: 12 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: صقر الاسلام المنتدى: ملتقى الكمبيوتر وبرامجه وطلبات البرامج مشكور أخي الكريم على البرنامج والله يعطيك العافية على هذا المجهود الرائع الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع
برنامج استخراج احكام التجويد من سوره الانعام
[٢] [٣]
شرح بعض أحكام التجويد
تتعدّد أبواب أحكام التجويد، منها مخارج وصفات الحروف، وأحكام الميم والنون الساكنتين، وفيما يأتي ذكر جانبٍ منها:
أحكام النون الساكنة والتنوين
يقصد بالنون الساكنة النون الخالية من الحركات، ويقصد بالتنوين ما يُكتب في آخر بعض الكلمات من ضمتين، أو فتحتين، أو كسرتين، وأمّا ما يلي النون الساكنة أو التنوين من حروفٍ؛ فيأخذ واحداً من أربعة أحكامٍ؛ هي كما يأتي: [٤]
الإظهار؛ وهو إخراج حرف النون أو التنوين دون غنّةٍ، وحروفه ستةٌ هي: الغين، والخاء، والعين، والحاء، والهمزة، والهاء. برنامج استخراج احكام التجويد خامس. الإدغام؛ وهو النطق بحرفين كالحرف الثاني مشدّداً، إذ تدخل النون في الحرف الذي يليها من حروف الإدغام ، ويُنطق بها مشدّدةً، وكذلك التنوين، وحروف الإدغام هي ستة حروفٍ مجموعةٌ بكلمة: (يرملون). الإقلاب؛ وهو إبدال حرفٍ مكان حرفٍ آخر، وهو في حرف الباء فقط، حيثُ تُبدّل كلٌّ من النون الساكنة أو التنوين عندما يليها حرف الباء إلى ميمٍ مخفاةٍ، مع إظهار غنّةٍ بمقدار حركتين. الإخفاء؛ وهو إخراج النون الساكنة أو التنوين على هيئةٍ بين الإدغام والإظهار، عندما يليهما حرف إظهار، وحروف الإظهار هي باقي حروف اللغة العربية الخمسة عشر.
برنامج استخراج احكام التجويد خامس
تحميل برنامج احكام التجويد 2022 مجانا كامل اخر اصدار
برنامج رائع جدا" وخفيف وصغير الحجم يحتوي علي جميع احكام التجويد يعد برنامج احكام التجويد برنامج مهم جدا" لكل مسلم لانة يساعدك علي تعلم تجويد القراءن الكريم
برنامج احكام التجويد من افضل البرامج التي تساعدك في تعلم احكام التجويد ويتميز برنامج احكام التجويد ايضا" بسهولة التعامل مع البرنامج
معلومات عن برنامج احكام التجويد
التحميل مجاني
ـــــــــــــــــــــــــــــ
تحميل برنامج احكام التجويد 2022 مجانا كامل اخر اصدارة. برنامج تعليم أحكام التجويد | najmitek. برنامج احكام التجويد. برامج اسلامية. برامج مجانية. برنامج تعلم القراءن الكريم
برنامج استخراج احكام التجويد في
#1
رنامج رائع لتعلم التجويد
يقول صاحب البرنامج:
- " برنامج أحكام التجويد" برنامج تعليمي مجاني بشرط عدم بيعه أو المتاجرة به وعدم تغيير محتواه إلا بعد مراجعة مطور البرنامج. - يمكنك هذا البرنامج من مراجعة مختلف أحكام التجويد بشكل ميسر. - تم دعم مختلف الأبواب بالعديد من الأمثلة. - يمكنك الاستماع إلى الأمثلة بصوت أحد القراء المعروفين ومنهم على سبيل المثال لا الحصر: الشيخ الحذيفي، الشيخ المنشاوي، الشيخ عبد الباسط...
- يتيح لك البرنامج إمكانية التدرب على كل مثال عن طريق تسجيل صوتك ثم الاستماع إلى التسجيل. - هذا البرنامج لا يغني بحال عن التعلم مباشرة من القراء المتقنين والتلقي عنهم مشافهة. برنامج استخراج احكام التجويد سادس. - لكي تستفيد من كل وظائف البرنامج تحتاج إلى سماعات ومكروفون. - ينصح للمبتدئ في علم التجويد الاطلاع على المداخل واتباع ترتيب الأبواب كما هو مبين في الفهرس. التحميل من هنا
#3
كل التقدير والاحترام ويعطيكم الف عافية
لا يحتوي على أية إعلانات نهائيًا في حالة عدم اتصالك بالإنترنت والعكس صحيح. شرح استخدام تطبيق تعلم تجويد القرآن مع التدريب
بعد تحميل التطبيق على هاتفك، اضغط على كلمة فتح. ومن ثم سيظهر لك الصفحة الرئيسية للتطبيق. فمثلًا إذا كنت تريد المستوى الأول، قم بالضغط عليه ليعرض لك كل الدروس الخاصة بهذا المستوى مثل الصورة التالية:
وإذا أردت درس النون والميم المشددة، فهو سيعرض لك محتوى هذا الدرس مكتوب نصيًا:
فإذا نقرت على التدريب الأول، فهو سيعرض لك آية قرآنية على هيئة صورة تساعدك على طريقة القراءة الصحيحة الخاصة بها بناءً على محتوى الدرس الأول "النون والميم المشددة" وذلك من خلال الضغط على الصورة مباشرةً. برنامج رائع لتعليم التجويد - ملتقى أهل العلم. وإذا ضغطت على توضيح الأحكام، سيعرض لك في منتصف الشاشة الكلمات القرآنية التي فيها تعليم أحد دروس التجويد وهي كالصورة التالية:
وإذا أردت الدرس التالي، فيمكنك الضغط على الكلمة التي تقع في نهاية الصورة السابقة بدون الحاجة إلى الرجوع إلى دروس المستوى الأول مرة أخرى. وهكذا بالتأكيد بالنسبة لجميع مستويات التطبيق حيث ستستمر في تعلم المستوى الأول والانتقال إلى المستوى الثاني بعد الإنتهاء من الأول وغيره من المستويات الموجودة.