استمع الى "تسبيح الجمعه" علي انغامي
تسبيح يوم الجمعة مدة الفيديو: 3:30
التسبيحة الأكثر أستماعاً | تسبيح يوم الجمعة | أداءالمنشد اليمني (محمد الــدرم).
- توقعات برج الدلو يوم الجمعة 22 أبريل 2022
- SBS Language | "الفداء والتضحية": الكنائس الشرقية تحيي ذكرى يوم الجمعة العظيمة
- محمود التهامي ينتهي من بروفات حفل الإنشاد الديني الجمعة المقبلة | فنون | خط أحمر
- صلاة التراويح في العشر الاواخر كم ركعه – تريند الخليج - تريند الخليج
- [تفسير سورتي قريش والماعون] - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
- تفسير سورة عبس كاملة
- سورتي النصر والمسد
توقعات برج الدلو يوم الجمعة 22 أبريل 2022
صفة صلاة القيام في العشر الأواخر من رمضان
الفرق بين صلاة التراويح والتهجد
تعتبر صلاة التراويح من النوافل المخصوصة في شهرِ رمضان المبارك ، حيث يتم تأديتها تؤدى في أول الليل بعد صلاة العشاء وحتى وقت الفجر الصادق وتسن في رمضان فقط ، كما يستحبّ عند بدء التشغيل ، ويجوز تسميتها. تم الانتهاء من الليل ، وقد تم الانتهاء من الليل ، وقد تم الانتهاء من هذه المساحات من النوافلِ المُحبّة إلى الله -سبحانه ، حيث تم تأديتها خلال الليل. [15] [16]
هل صلاة التراويح هي قيام الليل
فَضْل صلاتي التراويح والتهجد
تعتبر صلاتي التراويح الصلاة التي تقام في الليل في شهر رمضان ، أما بالنسبة للصلاة فيجد ، فهي التي تصلى في الليل ، حيث تجدها في أن تجعلها مثيرة للإعلام ، والتي تجعل من المسلم به الصديقين والشهداء ، حيث أرواج من الفضائل للمسلم ومن أهمها ما يلي: [17]
تُقرّب العبد من الله -عزّ وجل-. توقعات برج الدلو يوم الجمعة 22 أبريل 2022. سببًا لمغفرة الذُّنوب وعلو المنزلة في الجنة. تعود صلاة التّراويح على أن يكون من قيام الليل. التحري عن ليلة القدر خير خير من ألف شهر ، فيُستحَبّ أن يلتزم المسلم بصلاة التراويح طلباً للرحمة والمغفرة من الله. كم عدد ركعات قيام الليل
بعد أن وصلنا إلى نهاية مقالنا صلاة التراويح في العشر الاواخر كم ركعه ، والتعرف لنبذة عن مفهوم صلاة التراويح ، كما تمّ التطرق ركعات صلاة التراويح في العشر الأواخر ، بالإضافة إلى بيان فضل صلاة التراويح في العشر الأواخر من شهر رمضان.
Sbs Language | &Quot;الفداء والتضحية&Quot;: الكنائس الشرقية تحيي ذكرى يوم الجمعة العظيمة
"الفداء والتضحية": الكنائس الشرقية تحيي ذكرى يوم الجمعة العظيمة
22/04/2022
06:17...
"حتى لو خسرت عينا من عينيّ": كيف تمكن أن يحصل على الماجستير في سن الـ 76؟
14:19...
الممثل العالمي جوني ديب يقول أمام المحكمة إن طليقته كانت تضربه وإنها أفقدته كل شيء
09:07...
نشرة أخبار المساء 21/04/2022
11:07...
من مراسلينا: أخبار العراق في أسبوع 22/4/2022
10:30...
الكبة الحزينة بركة الجمعة العظيمة: "أثناء التحضير كنا فقط نتلو الصلوات، ونتكلم بالإشارة". 09:38...
"عيد الأعياد": الكنائس التي تتبع التقويم الشرقي تحتفل بعيد القيامة المجيد
06:52...
نشرة أخبار الصباح 22/4/2022
10:22...
ورشة تطريز لشابتين من أصول فلسطينية لإحياء الزي الفلسطيني في أستراليا
21/04/2022
10:16...
كيف تغيرت أسعار المنازل على مدى السنوات الماضية في أستراليا؟
07:03...
محمود التهامي ينتهي من بروفات حفل الإنشاد الديني الجمعة المقبلة | فنون | خط أحمر
انتهى المنشد محمود التهامي أمس الأربعاء من بروفات حفل أوركسترا وزارة الشباب والرياضة، المقرر إقامته بنادي الجزيرة يوم الجمعة المقبل. وقال التهامي - لوكالة أنباء الشرق الأوسط - "إن حفل أوركسترا وزارة الشباب والرياضة للإنشاد الديني تحت قيادته، سوف يتضمن مجموعة من قصائد المدح والإنشاد بمناسبة شهر رمضان المبارك، منها "قمر سيدنا النبي، مدد يا مدد، أمدح المكمل، يناديني، وطني". وأشار التهامي إلى حرص وزارة الشباب والرياضة بقيادة الدكتور أشرف صبحي، على تقديم حفلات ثقافية ودينية ووطنية مختلفة ومتنوعة من خلال أوركسترا وزارة الشباب والرياضة.
صلاة التراويح في العشر الاواخر كم ركعه – تريند الخليج - تريند الخليج
[11]
وقت صلاة التراويح في رمضان والعشر الأواخر
في كتابه المجموع قال: "يَدْخُلُ وَقْتُ التَّرَاوِيحِ بِالْفَرَاغِ مِنْ صَلاةِ الْقَيْمِ مِنْ صَلاةِ الْعْلَاءِ الْعَالِيَةِ الْمَكَرَهُبُرْبَغَوِيّ" الوقت ، ويمكن للمسلم أن يصليها منفردًا ويمكن له أن يصليها في جماعة ، ولكن يمكن أن تكون بعد سُنّة العشاء أو تُؤخّر إلى بعد منتصف الليل ، وذلك لأن التسجيل قد يكون شاقة على المسلمين. [12]
هدي النبي في قيام الليل
تعتبر صلاة التراويح العبادات التي داوم عليها الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- لما لها فَضلًا وأجرًا عظيمًا ، حيث كان يجتهد في قيام الليل من غروب الشمس إلى طلوع الفجر ، و ممّا دلّ على طُول ، قيامه ، الصلاة والسلام- أنّه قرأ ، واحدة من سورة البقرة ، وآل عمران ، والنساء ، فعن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- قال: "صلَّيتُ مع النَّبيِّ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ ذاتَ ليلةٍ فافتتح البقرة ، فقلتُ يركعُ عند المائةِ ، فمضَى ، فقلتُ يركعُ عند لَكَتَيْن ، فمضَى ، فقلتُى يُصلَى بها في ركعة ، فمضَى. فتابها ، ثمَّ ، افتتح آلَ عمرانَ فقرأها ، يقرأُ مترسِّلًا ، إذا مرَّ بآيةٍ فيها تسبيحٌ سبَّح ، وإذا مرَّ بسؤالٍ سأل ، وإذا مرَّ بتعوُّذٍ تعوَّذ " [13] [14].
[7]
عدد ركعات صلاة التراويح والعشاء
تعتبر ركعات صلاة التراويح مع العشاء كالمعتاد ، يبدأ يصلي المسلم العشاء أربع ركعات ، أما صلاة التراويح لا يوجد لها عدد معيّن ، ومن المستحب أن يصليها المسلم كما صلاها رسول الله -عليه الصلاة والسلام- عشرة ركعة ، أو ثلاث عشرة ركعة ، كما لو زاد ذلك أو نقص فلا حرج عليه صلّى المسلم التراويح إحدى عشرة ركعة ، فسيكون عدد ركعات التراويحشاء 17 ركعة والعودة ،ذي زاد على ذلك فله ذلك ، ولو أنقص فلا حرج والله ورسوله أعلم. [8]
كم عدد ركعات صلاة التهجد في العشر الأواخر من رمضان
كيفية صلاة التراويح
تعتبر صلاة التراويح من العبادات التي واظب عليها الرسول -عليه الصلاة والسلام ، حيث تُصلّى صلاة التراويح ركعتين ركعتين ، فعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- قال: (صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَ تُ ، رَأَيْتَ ، صحيح الصُّبْحَدْرِكُكَ فأوْتِرْ بواحََةْ. [9]يختِم المسلم صلاة التراويح بأداء الوتْر ، كما قال النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ باللَّيْلِ وِتْرًا)[10]، كما يجوز للمسلم أن يقرأ ما يشاء من القرآن الكريم ، فلم يرد في الشريعة الإسلامية أيّة نصوص تدل على أنّه يلزمه تخصيص آيات لصلاة التراويح.
﴿ أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ﴾ ؟! يعني أيظنُّ هذا الإنسان المغرور بالدنيا الزائلة أنّ اللهَ لن يقدر عليه؟! ، إذ ﴿ يَقُولُ ﴾ مُتباهيًا: ﴿ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا ﴾ يعني لقد أنفقتُ مالاً كثيرًا ( يَقصد هنا في المعاصي، وفي صَدّ الناس عن الدخول في الإسلام، لأن هذه الآية نزلت في أحد المُشرِكين المحاربين لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم). ♦ ولَعَلّ الله تعالى قد سَمَّى الإنفاق في الشهوات والمعاصي إهلاكًا في قوله: ( أَهْلَكْتُ مَالًا)، لأن هذا المُنفِق لا ينتفع بما أنفقه، ولا يعود عليه ذلك الإنفاق إلا بالندم والخسارة، والعذاب في الدنيا والآخرة، وليس كمَن أنفق ماله في وجوه الخير طلباً لرضا الله تعالى وجنّته، فإنّ هذا قد تاجَرَ مع ربه، وربح أضعاف ما أنفقه. سورتي النصر والمسد. ♦ ثم قال تعالى متوعدًا هذا الصِنف: ﴿ أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ﴾ ؟! يعني أيظنُّ - بفِعله هذا - أن الله لا يراه، ولا يحاسبه؟! ، ثم قال تعالى مُقَرِّراً له بقدرته ونعمه عليه: ﴿ أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ﴾ لُيبصر بهما؟! ﴿ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ﴾ ليَنطق بهما؟ ﴿ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴾ ؟! أي وَضَّحنا له طريقَي الخير والشر والسعادة والشقاء (وذلك بما خلقناه في فطرته، وبما أرسلنا به رُسُلنا وأنزلنا به كتبنا)؟!
[تفسير سورتي قريش والماعون] - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
تفسير السعدي تفسير الصفحة 603 من المصحف
تفسير سورة الكافرون بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ( 1) لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ( 2) وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ( 3) وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ ( 4) وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ( 5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ( 6). [تفسير سورتي قريش والماعون] - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد. أي: قل للكافرين معلنا ومصرحًا ( لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ) أي: تبرأ مما كانوا يعبدون من دون الله، ظاهرًا وباطنًا. ( وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ) لعدم إخلاصكم في عبادته ، فعبادتكم له المقترنة بالشرك لا تسمى عبادة، ثم كرر ذلك ليدل الأول على عدم وجود الفعل، والثاني على أن ذلك قد صار وصفًا لازمًا. ولهذا ميز بين الفريقين، وفصل بين الطائفتين، فقال: ( لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ) كما قال تعالى: قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ. تفسير سورة النصر وهي مدنية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ( 1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ( 2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ( 3).
﴿ وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى ﴾ ؟! يعني: وأيّ شيءٍ عليك من المسؤولية في عدم تطَهُّرهم مِن كُفرهم، بعد أن بَلَّغتَهم؟! ﴿ وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى ﴾ يعني: وأمَّا مَن كان حريصاً على لقائك، فجاءك يجري ﴿ وَهُوَ يَخْشَى ﴾ أي يخشى اللهَ من التقصير في طلب النصيحة والموعظة ﴿ فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى ﴾ ؟! تفسير سورة عبس كاملة. يعني فأنت عنه تتشاغل؟! ﴿ كَلَّا ﴾: أي ليس الأمر كما فعلتَ أيها الرسول ﴿ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ﴾: يعني إن هذه السورة موعظةٌ لك ولكل مَن شاء الاتعاظ، ﴿ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ ﴾: يعني فمَن أراد الاتعاظ: قرأ القرآن فاتعظ بما فيه وانتفع بهُداه. ♦ وهذا القرآن موجودٌ ﴿ فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ ﴾: أي في صُحُفٍ مُعَظّمة موَقّرة (وهو اللوح المحفوظ)، ﴿ مَرْفُوعَةٍ ﴾ أي عالية القدر (مرفوعة في السماء)، ﴿ مُطَهَّرَةٍ ﴾ من الزيادة والنقص، ومُنَزَّهة عن مَسّ الشياطين لها، ﴿ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ﴾ أي: موجودة بأيدي ملائكةٍ كَتَبة (ينقلون الوحي من اللوح المحفوظ)، ( وقد قيل في تسميتهم بالـ(سَفرة)، لأنهم سُفراء بين الله وخَلْقه، إذ كانوا يُعاونون جبريل عليه السلام في حِفظ الوحي حتى يبلغه إلى الأنبياء والرُسُل)، وهُم ﴿ كِرَامٍ ﴾: أي مُكَرَّمون عند الله تعالى، ﴿ بَرَرَةٍ ﴾ يعني أخلاقهم وأفعالهم بارّة طاهرة طائعة لله تعالى.
تفسير سورة عبس كاملة
، إنْ لم يكن النبي محمد يَعلم أنّ القرآن وَحْيٌ من عند الله تعالى: فكيف يكونُ واثقاً خِلال عشر سنوات أنَّ ما عنده هو الحق؟! ، إنني الآن أستطيعُ أن أقول: (إنه لِكَي يَضَع شخصٌ مِثل هذا التحدي الخطير، فهذا ليسَ له إلا أمرٌ واحد: (أنَّ كلامَهُ هذا هو وَحْيٌ مِن الله)). [1] وهي سلسلة تفسير لآيات القرآن الكريم، وذلك بأسلوب بسيط جدًّا، وهي مُختصَرة من (كتاب: "التفسير المُيَسَّر" (بإشراف التركي)، وأيضًا من "تفسير السّعدي " ، وكذلك من كتاب: " أيسر التفاسير" لأبي بكر الجزائري) (بتصرف)، عِلمًا بأنّ ما تحته خط هو نص الآية الكريمة، وأما الكلام الذي ليس تحته خط فهو التفسير. - واعلم أن القرآن قد نزلَ مُتحدياً لقومٍ يَعشقون الحَذفَ في كلامهم، ولا يُحبون كثرة الكلام، فجاءهم القرآن بهذا الأسلوب، فكانت الجُملة الواحدة في القرآن تتضمن أكثر مِن مَعنى: (مَعنى واضح، ومعنى يُفهَم من سِيَاق الآية)، وإننا أحياناً نوضح بعض الكلمات التي لم يذكرها الله في كتابه (بَلاغةً)، حتى نفهم لغة القرآن.
في هذه السورة الكريمة، بشارة وأمر لرسوله عند حصولها، وإشارة وتنبيه على ما يترتب على ذلك.
سورتي النصر والمسد
تفسير سورة النصر من الآية 1 إلى الآية 3: ﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴾: يعني إذا تمَّ لك - أيها الرسول - النصرُ على كفار قريش، وتمَّ لك فتح "مكة" ﴿ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ﴾ يعني: ورأيتَ الكثير من الناس يدخلون في الإسلام جماعات جماعات: ﴿ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ﴾ يعني فإذا وقع ذلك الوعد: فاستعد للقاء ربك بالإكثار من التسبيح بحمده والإكثار من استغفاره. ♦ ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يُكثر قبل موته مِن أن يقول: (سبحان الله وبحمده، أستغفرُ اللهَ وأتوب إليه)، ( فلذلك ينبغي للعبد ان يُكثِر من هذا الذِكر، حتى يستعد للقاء الله تعالى بكثرة الحمد على نعمه، وكثرة الاستغفار من ذنوبه، حتى يُعِدّ حَمداً كثيراً ليُساعده في سؤال النعم أمام اللهِ تعالى، كما يُعِدّ استغفاراً كثيراً ليُساعده في سؤال الذنوب)، ﴿ إِنَّهُ ﴾ سبحانه ﴿ كَانَ تَوَّابًا ﴾ على التائبين من عباده، المُكثِرين من التسبيح والحمد والاستغفار (إذ يوفقهم سبحانه للتوبة الصادقة النصوح، ويَقبلها منهم، فلا يُعَذِّبهم). ♦ واعلم أنّ الفعل (كان) إذا جاء مع صفة معينة، فإنه يدل على أنّ هذه الصفة مُلازِمة لصاحبها، كقوله تعالى - واصفاً نفسه بالرحمة والمغفرة -: ( وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) أي كانَ - دائماً وأبَداً - غفوراً رحيماً.
تاريخ الإضافة:
الثلاثاء, 25/01/2022 - 15:01
الشيخ: الشيخ: د. محمد غالب العمري
العنوان: فضل سورتي الاخلاص والكافرون
الألبوم: شبكة بينونة للعلوم الشرعية
التتبع: 3
المدة: 3:28 دقائق (852. 29 ك. بايت)
التنسيق: MP3 Stereo 22kHz 32Kbps (VBR)