المشاعر ستثور بكل تأكيد. هذا مجرد محفز لإتخاذ إجراء معين. أنظر؟ محفز، الكون جاء لك بسبب للتحرك فأنت لا تعترض أو تتردد أو تسوف أو تماطل أو تشعر برغبة في الإنتقام وتحطيم كل شيئ، وإنما تساير الوضع بأن تذهب لوالد ذلك الطفل وتقيم الموقف على حقيقته. هل هو إعتداء أم هو حادث عرضي؟ إن كان إعتداء هل هو متكرر (تنمر)؟ هل والد الطفل الآخر متفهم أم همجي؟
إن حددت أن الوضع طبيعي ومن ضمن حوادث الأطفال المتوقعة فلربما تتوطد علاقتك بوالد الطفل الآخر وقد تفتح لك مجالات في الحياة ما كنت ستبلغها لو لا ذلك الحادث. أما إن حددت أن الوضع متكرر وفيه قهر لإبنك، فهنا تتخذ الخطوة التالية بإبلاغ الشرطة. هنا صار هذا الحادث مناسبة لتعزيز ثقة إبنك فيك. لقد شاهدك وأنت تدير الأمر بشكل متوازن وإكتسب منك ميزة عدم التسرع والإنفعال، هذا غير أنك لقنت الطرف المعتدي درسا قد ينفعه في المستقبل أو يكف أذاه عن الناس. الشعور يحفزك لكن الحركة من موقع تسليم وطمئنينة. المشاعر الإنسانية الأساسية التسعة | المرسال. عارف الدوسري. اقرأ أيضاً:
أنواع المشاعر في علم النفس
سيكولوجية المرأة في علم النفس
منطقة الراحة في علم النفس
التخيل في علم النفس
النرجسية في علم النفس
علامات الحب الحقيقي في علم النفس
فلسفة الحب في علم النفس
هل ساعدك هذا المقال؟.. شاركه الآن!
المشاعر والاحاسيس في علم النفس العيادي Pdf
لكن كيف نفعل ذلك؟ بالتدريب المستمر. كل حدث يحدث في حياتك هو فرصة لزيادة التحكم في مشاعرك عن طريق إبعادها من الموقف والتفكير المنطقي في حل للمشكلة. مع مرور الوقت وتكرار التجارب ستكتسب القدرة على تحييد مشاعرك والحكم على الأحداث بعقلك. هي عملية تنظيم للداخل. عندما تكون منظما ومرتبا من الداخل ستجد أنك تستخدم المشاعر للتواصل مع الآخرين أو لخلق واقع جديد، بينما تبقى مهمة العقل للإستخدام في حالات محدودة فقط عند ظهور مشكلة تحتاج لتفكير هادئ ومحايد وغير ملوث بالمشاعر للوصول إلى حل. عارف الدوسري. المشاعر والاحاسيس في علم النفس لتوماس. اقرأ أيضاً:
درر المشاعر
سيكولوجية المرأة في علم النفس
منطقة الراحة في علم النفس
التخيل في علم النفس
النرجسية في علم النفس
علامات الحب الحقيقي في علم النفس
فلسفة الحب في علم النفس
هل ساعدك هذا المقال؟.. شاركه الآن!
المشاعر والاحاسيس في علم النفس العيادي
أحيانا يظهر الطفل حبًا مفرطًا للأم وغضبًا تجاه الأب ، وقد يمر بمرحلة من التطور النفسي الجنسي تُعرف باسم عقدة أوديب. يظهر هذا في الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 3-7 سنوات وهي مرحلة طبيعية من التطور العاطفي للطفل. نوضح هنا المزيد عن عقدة أوديب ، والأمثلة ، ولماذا تظهر وكيف تتفاعل معها. ما هو؟
عقدة أوديب هي مفهوم لنظرية التحليل النفسي طورها سيغموند فرويد ، الذي استشهد بها لأول مرة في كتابه "تفسير الأحلام". اعتمد فرويد على الأساطير اليونانية لشرح مفهومه. في هذه الحالة في قصة الحب بين أوديب ووالدته. لقد ذهب إلى حد مواجهة وقتل والده ، ملك طيبة ، ليحل محله ، بل وتزوج من والدته الملكة جوكاستا. المشاعر والاحاسيس في علم النفس - أعرف الحياة الآن. وفقا لس. فرويد ، هذا المركب هو المصدر الرئيسي لتطور جميع الأمراض العصبية. ستكون معالجة هذه المشكلة مفتاحًا للصحة العقلية للشخص ، وتجاهل هذا المفهوم يمكن أن يؤدي إلى عواقب مأساوية. في حالة الجنس الأنثوي ، يطلق عليه مجمع إلكترا ، حيث يكون للفتاة حب أفلاطوني لشخصية الأب. على الرغم من أنها تتلقى اسمًا مختلفًا ، إلا أن المنهجية هي نفسها. الدول الثلاث للمجمع
يمكن أن تتجلى عقدة أوديب بطرق مختلفة: إنها a الموقف العدائي تجاه أفراد من نفس الجنس أو الجنس الآخر أو جميع الأجناس.
المشاعر والاحاسيس في علم النفس المرضي
في كتاب نشره عالم النفس الأمريكي راندولف نيسي بعنوان (أسباب جيدة للمشاعر السيئة) طرح وناقش رؤى جديدة للتفكير في المشاعر والاضطرابات النفسية من خلال خبرته كمعالج نفسي في الطب التطوري التي تمتد لأكثر من ثلاثين عاماً عالج خلال الكتاب بعض الأسئلة الحرجة من حيث تنميط ما هو سلبي أو إيجابي وكيف تكون نقاط ضعفنا هي سر بقائنا كبشر! ، بل يقول إن معاناة الإنسان غالباً ما تفيد بقاءه! ، كان يشرح لمراجعيه أن الكثير من (مشاعرهم السلبية) لم تأت إلا لنجاحهم وقوتهم في الحقيقة! المشاعر والاحاسيس في علم النفس العيادي. فالقلق مثلاً عارض للتطور، عالج نوبات الهلع أيضاً من خلال هذا المنظار التطميني لتمكينهم من فهم مشاعرهم بشكل أفضل والتعايش معها بشكل أفضل.
الغضب
يتم تأجيج غضب الشخص أو استدعائه بسبب الظلم أو الخيانة أو الظروف المهينة أو الإهمال أو الإهمال، يؤدي الغضب النشط إلى شعور الشخص بالعواطف التي تدفعه للهجوم أو مهاجمة الجاني لفظيًا أو جسديًا، من ناحية أخرى عندما يشعر الشخص بالغضب السلبي فإنه يشعر بالتوتر والعداء والصمت في كثير من الأحيان. في بعض الأحيان، يشعر الشخص بالغضب نيابة عن شخص تعرض للإهانة أو الظلم عندما يتعاطف معه. المشاعر والاحاسيس في علم النفس المرضي. الاعتزاز
الاعتزاز هو شعور يجعل الشخص يشعر بأنه أفضل أو أفضل من غيره، في بعض الأحيان يستخدم الشخص الكبرياء كدرع لتغطية مشاعر الدونية وانعدام الأمن. الشخص الفخور يضع الآخرين باستمرار بالمقارنة مع نفسه ويشعر بالتفوق عليهم، أيضًا يفتقر الشخص الفخور إلى الثقة بالنفس والتعاطف والألفة وفهم الآخرين من حوله. العار
العار هو عاطفة ناتجة عن الذل والعار والخجل، إنه عاطفة ثانوية من الحزن، يمكن أن ينتج العار أيضًا عن سوء المعاملة كما يعاني منها الأطفال الذين يعانون من إساءة معاملة الأطفال في عدة أشكال، بعض أشكال الإساءة التي تسبب العار تشمل الاعتداء الجنسي وسفاح القربى، وتؤدي إلى العار الشديد الذي يكون سامًا. الاشمئزاز
ينشأ الاشمئزاز من النفور أو الاشمئزاز من شيء يعتبره الشخص غير سار ومهين، الاشمئزاز هو شعور ثانوي ناتج عن الغضب ويتعلق بشكل أساسي بالحواس البشرية مثل الرائحة أو الرؤية أو الذوق أو اللمس.
ومن تلك الكتب الدقيقة القليلة كتاب عن الصين ظهر تحت عنوان: (الصينيون وكتبته سيدة تدعى وينفريد جالبريث أمضت فترة طويلة من حياتها بالصين؛ فقد نزحت إلى هناك من إنجلترا بعيد الحرب الكبرى الماضية واشتغلت بالتعليم في مدارس الصين، ولا تزال تعيش هناك حتى الآن، أو على الأقل حين أصدرت كتابها في عام 1942. ولا شك أن طول الفترة التي أمضتها في الصين، وطبيعة العمل الذي زاولته هناك، قد أتاحا لها فرصاً طيبة للوقوف على خصائص الحياة الصينية وأسرارها قلما تتاح للكثيرين. مجلة المقتبس/العدد 16/نبأ من الصين - ويكي مصدر. وعلى ذلك نستطيع أن نقول مطمئنين آمنين إن ذلك الكتاب صدر عن فهم عميق للصين وطبيعت وشؤونها المختلفة، كما نستطيع - من قراءته - أن نلمس بوضوح النزاهة والدقة والتجرد عن الغرض التي لازمت المؤلفة في كتابته... والكتاب على لطافة حجمه يتناول كثيراً من المسائل، فيعرض لتاريخ الحضارة الصينية كما يتناول آداب الصين وفنونها وقيم الحياة اليومية فيها ونظم الحكم بها وغير ذلك من المسائل. ولم تنس المؤلفة زيادة على ذلك أن تبين لنا ما يختلج في صدور أهل الصين من آمال وأمان في المستقبل وما يرجون لبلادهم من حياة جديدة زاهرة تغاير ماضيهم وحاضرهم، وإن لم تقطع الصلة بهما تماماً.
العلم - ويكي الاقتباس
وقد أخذت الصين تتجه منذ بداية هذا القرن على الخصوص نحو الحضارة الأوربية، واعتنقت الكثير من مظاهرها المادية، ولكن تلك المظاهر المادية لم تصل في الواقع إلا إلى الطبقات العليا فقط من السكان في المدن الكبرى وفي الأطراف الخارجية، ولم تفلح في التغلغل قليلاً ولا كثيراً إلى داخل الصين ذاتها، أو إلى طبقات الشعب الفقيرة من سكان الريف ومن الفلاحين والعمال، وهم يمثلون الغالبية العظمى من السكان. وقد كان لذلك - ولا ريب - أسوأ الأثر في المجتمع الصيني، إذ ساعد على توسيع الهوة التي تفصل بين مختلف الطبقات، كما ساعد بالتالي على إضعاف قوة التماسك الاجتماعي في الصين. ولكن الحرب الصينية اليابانية قللت أيضاً من ذلك الأثر حتى كادت تمحوه؛ فقد أصبح من العسير - نتيجة للحرب - على المنتجات الأوربية أن تصل إلى الصين؛ والقليل النادر الذي يصل إلى هناك يباع بأسعار خيالية لا تصدق ولا يكاد يقوى على شرائها إلا فئة قليلة جداً من الناس؛ وكانت نتيجة ذلك كله أن أخذ الناس ينصرفون عن ذلك النوع من الحياة المادية المترفة التي قبسوها عن أوربا، ويعتاضون عنها تدريجياً بالإنتاج المحلي البدائي؛ وبذلك عاد أهل الصين جميعاً إلى أساليب حياتهم القديمة، واشتد تبعاً لذلك التقارب بين مختلف الطبقات عما كان عليه.
مجلة المقتبس/العدد 16/نبأ من الصين - ويكي مصدر
الشيعة طائفة، ربما توجد من التناقضات في داخل هذه الطائفة بالنسبة إلى الانتماء الوطني ما لا يوجد بين طائفة وطائفة أخرى. الدين نفسه لا يُوجب على الشيعة أن يكونوا فريقاً سياسياً موحداً بينما هم ينتمون إلى أوطان مختلفة جداً. والحكمة تقتضي أن تتصرّف كل جماعة شيعية وفق المعطيات التي تعيشها داخل وطنها. العلم - ويكي الاقتباس. أنا أفضل أن تكون لدينا مرجعية شيعية غير متأثرة بالسلطة، أن تبقى مهابة من قبل السلطة، وهذا لا ينطبق إلا على النجف. محمد حسن الأمين ، 21 مايو 2016، مقابلة مع «القدس العربي» [6]
انظر أيضًا [ عدل]
الإسلام
الشيعة
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
مجلة الرسالة/العدد 673/الشرق كما يراه الغرب: - ويكي مصدر
الحرب هي نزاع مسلح شديد بين الدول أو الحكومات أو المجتمعات أو الجماعات شبه العسكرية مثل المرتزقة والمتمردين والميليشيات. يتميز بشكل عام بالعنف الشديد والعدوان والتدمير والوفيات، باستخدام قوات عسكرية نظامية أو غير نظامية. الحرب الشاملة هي حرب لا تقتصر على أهداف عسكرية مشروعة بحتة، ويمكن أن تؤدي إلى معاناة وإصابات هائلة للمدنيين أو غيرهم من غير المقاتلين. نظام الحكم في الصين اشتراكي. اقتباسات [ عدل]
ليست هناك حرب جيدة حتى لو كانت حربا من أجل قضية جيدة. إن الحرب تتعلق بالقتل.. والسلاح يتعلق بالقتل.. وهناك دائماً ضحايا أبرياء في كل حرب جرت على مدار التاريخ..
بشار الأسد ، 1 ديسمبر 2015، في مقابلة مع التلفزيون التشيكي [1]
الحرب هي الوجه البشع للإنسان، وهي الامتداد 'القَابِيلِي' لآدم، للبشري العنيف فينا يحمل شره ليوزعه على العالم، أما الثقافة فتنتمي للإنسان 'الهابيلي' المسالم، الذي يرفض العنف، وينزع نحو الحياة، الأول يحمل في يده خنجر الشرور ليُميتَ، والثاني يحمل في كفه غصن الزيتون، هكذا هي ثنائية الحياة، والثقافة ابنة السلام، وربيبة الحياة المطمئنة. ما الإنسان سوى كائن مثقف؟!
Log in or sign up to leave a comment
level 1 It's too late for a federal unified state. Only a confederacy would work, which could be part of a pan-Arab confederacy. But then again Palestine is occupied, Syria is destroyed by a decade of civil war and Lebanon is increasingly resembling a failed state. Ask me again in a decade or two. level 1 لا لن ينجح الآن لكن في المستقبل أكيد تركيا تحتل أراضي عربية level 2 If anything Turkey might take more land in the future level 2 Not only Turkey. So it's even more complicated level 1 No man it isn't gonna happen. Maybe a union of some sort like the EU but definitely not part of the same state. And as long as Assad runs Syria most Lebanese will never want to form any type of union with Syria level 1 سؤال جدّي؟ أكيد مستحيل. الأردن ماضية سلام مع اسرائيل، فلسطين مقسومة، سوريا مقسومة، لبنان مقسوم منين بدو ينجح هيك مشروع؟ وفشل المشروع من100 سنة لأن العرب بوقتا كمان كانو مقسومين وما عرفوا يتصدّوا للدول الكبرى. level 1 يعملون لانفسهم لا لاجل العرب... وسوريا الكبرى مجرد نكتة يضحكون عليكم بها... لا يوجد دولة بالتاريخ بهذا الاسم واسم سوريا اصلا ليس عربي:\ يجب التركيز على الوحدة العربية لا غير level 2 الوحدة لاتتحقق مرة واحد لكن على مراحل اولا بين الاشخاص ثم البلدان القريبة ثم على الوجه الاعم.
وهذا من غرائب الحيل الباعثة على الطمع النافع. فالصبي يعجب بأجداده ولذلك تراه يتعاظم الآن إذا تخلد ذكره كما تخلدت أسماؤهم ويكون له بهذه الطريقة باب يثبت به إخلاصه لبلاده بل يؤيد به منحه وأعطياته وربما كان في الأوربيين من تطمح نفوسهم إلى هذا التمايز من أقامة أقواس نصر من هذا النوع بعد أن كان الملوك حتى اليوم مستأثرين بمجدها دون سائر الناس. ومما أضافه ابن السماء على تلك الاكتتابات لإنشاء المدارس نزع ملكية الأراضي والعقارات لأجل المنافع العامة فصدر أمره إلى المعابد التي لم تقم على نفقة الحكومة ولا اعترفت هي بها أن تدفع مداخليها إلى خزانة الدولة لتخصص للمدارس. وعلى هذا الفكر أحالت الحكومة الصينية قصر أمير توأن السابق أثار ثورة البوكسر إلى مدرسة حربية خاصة بتعليم الأمراء والإشراف وأبناء الحكام من أهل الطبقة العالية وهذا القصر في بكين في المدينة التاتارية. ولا بد من الملاحظة هنا أن إنشاء المدرسة الحربية هي على طرفي نقيض مع تعاليم كونفوشيوس الذي ينفي الحرب ويحظره على الصينيين يعده أسوأ الجرائم. ولقد كان من كره هذا الفيلسوف ومقاومته للحروب أن أصبحت به المملكة السماوية بلا مدافع يدفع عنها عادية أعدائها فعرف الصينيون اليوم بما لقنتهم إياه يابان من دروسها الحاجة الماسة في الشرق الأقصى إلى تأليف الجيوش المنظمة القوية بمحض تجاربهم واستعدادهم ليقاوموا بها الدخيل الذي لا يرمي إلا إلى تجزئة بلادهم واكتساح أرضهم.