فالواجب على جميع المسلمين رجالا ونساء العناية بالصلاة وإقامتها كما شرع الله في أوقاتها، الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء كل فريضة تؤدى في وقتها، الفجر ركعتان الفريضة تؤدى في وقتها بعد طلوع الفجر وقبل الشمس، ولا يجوز تأخيرها إلى طلوع الشمس، بل هذا من المنكر العظيم، بل من أعمال أهل النفاق، بل كفر وضلال عند جمع من أهل العلم كما دل عليه الحديث الشريف كما تقدم. ويستحب أن يصلي قبلها ركعتين راتبة سنة، ثم الظهر أربع ركعات في الحضر يصليها بعد الزوال الرجال والنساء فيها سواء أربع ركعات جميعا، ويجلس بعد الثنتين ويقرأ التحيات إلى الشهادة ثم يصلي على النبي ﷺ وينهض إلى الثالثة، وهكذا العصر، وهكذا العشاء أربع ركعات كما هو معلوم في حال الحضر، أما في حال السفر فإنها تصلى ركعتين كما هو معلوم، والمغرب ثلاثًا في وقتها بعد غروب الشمس يصلي ركعتين ثم يجلس يقرأ التحيات إلى الشهادة ويصلي على النبي ﷺ ثم ينهض إلى الثالثة، وهذا أمر معلوم.
- القناعة في الإسلام - سطور
- صفات الله في الإسلام - موضوع
- مفهوم الأخوة في الإسلام - موضوع
- بخور دوسري ملكي - الطير الأبابيل
- كيف يصنع البخور - سطور
- طريقة عمل بخور الصندل - موضوع
القناعة في الإسلام - سطور
[٥]
مشروعيّة الأخوّة في الإسلام
يُنظرُ إلى الأخوّة الإسلامية على أنّها تشريعٌ ربّاني، ومبدأ إسلاميٌ، انطلاقاً من دلالة قوله -تعالى: (فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا) ؛ [٦] أي: أصبحتم بسبب نعمة الإسلام إخواناً في الدّين، وفي ضوء هذا الفهم؛ فإنّ الأخوة الإسلامية ليست تقليداً أعمى، ولا عادة موروثة، ولا تكتّلاً مرتبطٌ بوقت أو ظرف طارئ، بل هي عقدٌ لازم، ورباط دائم بين أهل الإيمان، لا ينفسخُ ولا يسقطُ بالتّخلّي، يؤكّد هذا قول الله -عزّ وجلّ-: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ). [٧] ويرى أهل العلم أنّ رابطة الدّين أقوى من رابطة النَّسَب؛ لذا حرص النبي -صلى الله عليه وسلم- عند إقامة الدّولة في المدينة المنورة بعد الهجرة على الأخوّة الإسلامية كرابط إيمانيٍ وثيق، يجتمع المسلمون تحت ظلاله الوارفة من شتّى أصولهم واختلاف منابتهم. وقد ظهر ذلك جليّاً بالمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، وظلّت التّوجيهات الشرعية تُرسّخ هذا الفهم في مواقف كثيرة، ومناسبات عديدة؛ ففي حجّة الوداع أكّد -عليه الصلاة والسلام- على الأخوة الإسلامية ومقتضياتها، ثمّ إنّ الحقوق الكثيرة التي أوجبها الإسلام على أتباعه، مثل: النّصرة، والتعاون، والمحبّة، لا تأتي بلا إخوّة صادقة؛ فما لا يتمّ الواجب إلا به؛ فهو واجب.
صفات الله في الإسلام - موضوع
كذلك -يا عباد الله- ينبغي للأولياء من كانت عنده بنية معوقة أن يتلطف، وأن يبحث لها عن زوجٍ، ينبغي أن يحمل همها وشأنها، لا أن يكون قصارى همه وجهده أن يجعل لها عربية في البيت، أو يجعل لها حجرة مستقلة، فيضع التلفاز أمامها، وأنواع الفيديو بأنواعها، ثم يقول: ما قصرت معها، وأمامها كل المغريات، وكل وسائل الترفيه، والله لقد قتلتها فوق أمرها، ولقد ذبحتها فوق ذبحتها، والله ثم والله إنك لا تزيدها إلا هلاكاً، وإن من واجبك أن تبحث لها عن زوج حتى لو كانت ثانية وثالثة. واعجبوا -يا عباد الله- إلى الطوائف المنحرفة والمذاهب الضالة الذين يزوجون المعتوهين والسفهاء والمجانين، يزوجونهم العوانس وكبيرات السن اللائي لم يتقدم لهن أحد، يقولون: هذا معتوه، لكن يخرج من نسله صحيح سوي، وهذه مجنونة، ويخرج من نسلها صحيح سوي، ويكاثرون أمة السنة، ويكاثرون أمة العقيدة والتوحيد يريدون أن يكونوا أكثر منهم بأي سبيل وأسلوب حتى ولو بتزويج السفهاء والمجانين والمعتوهين وكبار السن، وغير ذلك. فنحن -يا عباد الله- انطلاقاً من أمر الله لنا، ورحمةً بإخواننا، وذكراً للفضل بيننا ينبغي أن ننتبه للمعوقات في مجتمعنا، وأن نسعى بكل ما نستطيعه بتيسير شئون زواجهن، وترتيب ذلك، وتقريب وجهات النظر بين من يبحث عن زوجة، وبين من تبحث عن زوج، فنقرب هذا من هذا، وإن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله، وينبغي أن نجمع لهم ما تجود به الأنفس، وتطيب به الخواطر، فنهيئ لهم المكان والسكن والوسائل المناسبة لخدمتهم ورعايتهم حتى يأتي اليوم الذي تنشأ فيه ذريتهم، فيقوموا بخدمتهم وعنايتهم.
مفهوم الأخوة في الإسلام - موضوع
وللعلماء في الإسلام منزلة شريفة تعلو من سواهم في الدنيا والآخرة قال تعالى: ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات) المجادلة/11. ولأهمية العلم أمر الله رسوله أن يطلب المزيد منه فقال: ( وقل رب زدني علماً) طه/114. القناعة في الإسلام - سطور. وقد مدح الله العلماء وأثنى عليهم بقوله: ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب) الزمر/9. وأهل العلم هم أسرع الناس إدراكاً للحق و إيماناً به: ( وليعلم الذين أوتوا العلم أنه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم) الحج/54. والإسلام يدعو إلى طلب العلم, وقد جعل الرسول صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم وبين فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب وأن العلماء ورثة الأنبياء وأن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ًو لا درهماً إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر وأخبر عليه الصلاة والسلام أن طلب العلم طريق إلى الجنة فقال صلى الله عليه وسلم: ( من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة) رواه البخاري ( كتاب العلم/10). والإسلام يدعو إلى تعلم سائر العلوم النافعة والعلوم درجات فأفضلها علم الشريعة ثم علم الطب ثم بقية العلوم.
الزهد في الشرع والطريق إلى محبة الله معنى الدنيا في الشرع لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي - YouTube
تعتبر الفواحات العطرية من أجمل الطرق المستخدمة لتعطير المنازل وتكاد لا تخلو المنازل منها، فهي من الطرق الرائعة والبسيطة، وفي العادة يقوم بعض الأشخاص بشرائها جاهزة من الأسواق، ولكن يمكن صنع فواحة عطرية في المنزل بكل سهولة. طريقة عمل بخور الصندل - موضوع. كيفية صنع فواحة عطرية برائحة البخور أثبتت الدراسات أنّ الروائح الجميلة التي يتم وضعها في المنازل تُحسّن المزاج وتقلل من التوتر للأشخاص الذين يعيشون في ذلك المنزل، وبالتالي تجد أكثر العائلات يحرصون على اقتناء فواحات عطرية في منازلهم، وفي شهر رمضان المبارك تنتشر رائحة البخور العربية فهي من أكثر الروائح المستخدمة عند العرب والمسلمين. حيث يقول الخبراء أنّ رائحة البخور تعمل على التخفيف من الام الصداع وتساعد على تهدئة الأعصاب والتقليل من مشاكل التوتر والقلق، ويزيد الشعور بالراحة والهدوء والطمأنينة وهذا ما يجعله يُساعد الأشخاص الذين يُعانون من قلة النوم، كما وأنه يطرد السم من جسم الإنسان، ولهذا تجد الكثير من الأشخاص يحرصون على استخدام رائحة البخور في منازلهم. يمكن صنع فواحات باستخدام أعشاب وورود منزلية والقليل من المثبت الكيميائي وغيرها من الأدوات، ولصنع فواحة عطرية برائحة البخور في المنزل نقوم بما يلي: نقوم بشراء علبة الفواحة بالشكل والحجم الذي نريده، ثمّ نجهّز الزيت العطري الذي نحبه، ويوجد الكثير من الزيوت العطرية الطبيعية والتي يمكن صنعها في المنزل أو شراؤها من الأسواق.
بخور دوسري ملكي - الطير الأبابيل
250 غرامًا من مسك الزعفران. توزيع البخور الجاف المطحون الذي يظهر باللون الأحمر على جميع أرجاء الدكة. توزيع الصمغ العربي المطحون على جميع أرجاء الدكة، إذ يزيد ذلك من تماسك البخور، ومن الضروري تقليب المكوّنات بهدوء حتى لا يصدر منه أي غبار. خلط جميع العطور التالية مع بعضها بالكمية المحضَّرة في وقت سابق، والعطور هي: دهن العطور، والمسك الخام، والورد الخام، ومسك العنبر، بالإضافة إلى مسك الزعفران. صب جزء من العطر إلى المزيج، ثمَّ التقليب جيدًا، بعدها تجب إعادة الصبّ تدريجيًّا حتى تتكون عجينة ذات قوام شبه متماسك. صب الخليط في برطمان محكم الإغلاق لفترة زمنية مقدارها أسبوعان، بعدها سيتكون بخور رائع الرائحة. بخور دوسري ملكي - الطير الأبابيل. صفات لتميّزي البخور الجيد
توجد مجموعة من الأمور الدالة على أنّ البخور ذو نوعية جيدة، ومنها ما يأتي:
أن يكون الدخان الناتج عن عملية حرق البخور مائلًا إلى اللون الأزرق. تظهر فقاعات دهنية كثيرة عند احتراقه. تُعرف أعواد البخور ذات النوعية الجيدة بأنّها تتخللها الكثير من العروق التي تكون ذات لون بني اداكن مائل للسواد. يكون البخور الجيد ذا وزن ثقيل. يتميز البخور الأصلي بأنّه لا يؤثر سلبًا على كل من العينين والقنوات الدمعية عند استنشاقه، وغير ذلك يكون البخور ذا جودة رديئة [٥].
كيف يصنع البخور - سطور
مسقط - د ب أ
نشر في:
الأحد 27 مارس 2022 - 10:12 ص
| آخر تحديث:
أصدر قيس بن محمد اليوسف، وزير التجارة والصناعة وترويج الاستثمار العماني، رئيس مجلس إدارة هيئة تنمية المؤسسات الصغيرة والمتوسطة، اللائحة التنظيمية لدعم الصناعات الحرفية. كيف يصنع البخور - سطور. ووفق وكالة الأنباء العمانية اليوم الأحد، تأتي اللائحة تأكيدًا على الدور الفاعل للحرفيين وأهمية تنمية وتطوير الصناعات الحرفية في سلطنة عُمان، وتتضمن 13 مادة. وتتضمن اللائحة التنظيمية لدعم الصناعات الحرفية تعريف الحرفي، والمؤسسة الحرفية، ونوع الدعم المقدم، والمستفيدين من الدعم ، وتحدد الصناعات الحرفية محلّ الدعم (20 نشاطا) أبرزها صنع الخناجر العُمانية وصنع المنتجات الحرفية من الفخار والخزف، وصنع المنتجات الحرفية من الجلد والسعف والخشب والحجر والجبس، وصنع وتجهيز البخور وأدوات الصيد التقليدية. وتنص اللائحة على تشكيل لجنة مختصة للبت في طلبات الدعم المقدمة وتحديد قيمة وأوجه الصرف حيث يُحدَّد الدعم المقدم وفقا لاحتياجات الحرفي أو المؤسسة الحرفية من آلات ومعدات وتجهيزات. كما تحدد اللائحة شروط حصول كل من الحرفي والمؤسسة الحرفية على الدعم، وتوضح آلية التقديم عبر نموذج معد سيجري الإعلان عنه عبر وسائل التواصل والإعلام بالهيئة، وتبين الالتزامات الواجبة على المستفيد من الدعم وأخيرا توضح الحالات التي يترتب عليها إلغاء الدعم.
طريقة عمل بخور الصندل - موضوع
تُصنع عصيّ البخور باستخدام المُسدس من خلال ضخ المادة الموجودة داخلها بحيث يكون طول العصا الواحدة 15 سم تقريباً، وتُصَف جميعاً على اللوح الخشبي الرقائقي أو الشمعي بشكلٍ مُنتظّم، ويُمكن التحقق من الطول باستخدام عودٍ خشبي طولة 15 سم أيضاً تُصف إلى جانبه جميع العصيّ. تُرتب العصيّ وثُبّت بشكلٍ مُستقيم، وتُعدّل قبل جفافها باستخدام أصابع اليد، بحيث تُقص الزيادات الطوليّة إن وجدت للحصول على أعوادٍ من البخور المُستقيمة والأنيقة الشكل والمتساويّة الطول أيضاً. تُترك أعواد البخور الناتجة 24 ساعة على الأقل فوق اللوح الخشبي أو الشمعيّ حتى تجف وتتماسك جيّداً قبل استخدامها وحرقها، ويُنصح بتغطيّتها بعدها ووضعها داخل الظرف البريدي؛ للحفاظ على الرائحة القويّة والجميلة لها. طريقة عمل بخور مسحوق خشب الصندل
يُصنع هذا البخور جميل الرائحة من خلال مزج مجموعة من الزهور العطريّة الطازجة ومسحوق خشب الصندل، ويُعرف بالبخور السائب، وذلك بالطريقة الآتية: [٤]
ملعقة صغيرة من مسحوق خشب الصندل الأحمر. ملعقة صغيرة من زهور اللافندر. ملعقة صغيرة من عشبة إكليل الجبل. ملعقة صغيرة من أوراق الزعتر. ملعقة صغيرة من عشبة المريمية.
يُوضع المزيج السابق في قدرٍ على الموقد ويُشعل على نارٍ هادئة، ويُترك عليها مدّةً تتراوح بين 20-30 دقيقة. يُرفع المزيج عن الموقد ويُقسم إلى قطعٍ صغيرة. تُنقل المكوّنات إلى قوالب معدنية أو بلاسيتكية وتُوضع في الهواء بحيث تُغطى بغلافٍ من القصدير لحين تصلّبها. تُضاف مواد أخرى للبخور العدني بناءً على رغبة الزبون مثل: المسك، والعنبر، وغيره؛ للحصول على الرائحة المُفضلة له. طريقة عمل البخور العدني المنزليّ المُخلط بالعطور
يُمكن عمل البخور العدني المنزليّ المشهور والغنيّ عن التعريف في البيت باتباع الخطوات الآتية: [٣]
2 أوقية من خشب عود. أوقية واحدة من الظفر المعطر النظيف. 4 أوقية من العفص (حبة لدنة). 1/4 أوقية من المسك السويسري. 1/4 تولة عطر ورد طائفي. 1/4 توله عطر عنبر مدخن. علبة من دهن الزباد. 2 من أكياس العنبر، بحيث يحتوي الكيس الواحد على 4 قطع، يكون حجم القطعة بحجم حبة الفلفل الأسود. 2 من أكياس الطيب الخاص بالبخور. 2 تولة عطر مُخلّط بحسب الرغبة ويُفضّل عمله من دهن العود، والمسك، والعنبر، والصندل ، وعطر البخور. 2 كوب من سكر النبات البودرة. 1/2 كوب من ماء الورد. يُطحن العود والمسك والظفر والعفص معاً في مطحنة البن بحيث يكون حجم الحبيبات المطحونة متوسطاً وليس ناعماً جداً.