اما ان تكون صارما معها وفي طريقه اثبات رجولتك بشكل حقيقي وبشكل يرضي الله عز وجل واما ان تجعلها تختار طريقها الذي لم تبدأه معك بعد...
حاول توجيهها بطريقه تجعلها تتاكد انك رافض لعلاقاتها مع قريباتها لان العلاقه معهن لا يجلب الا خراب البيوت...
فان انصآعت لذلك فعلى الرحب والسعه وان لم تنصآع فالحيآه معها ستكون صعبه وخصوصا انها لا تقدر والدها ولا تتعامل معه باحترام...!!! اهم ما في الامر لا تقحم نفسك في مهاترات انت في غنى عنها... زوجتي قليلة حياء الأرشيف - شيخ روحاني مجرب 00905550190008. هذه حياتك وحدودها ولا بد لها ان تحترمها وبغير ذلك فهي الخاسره الكبرى
24-07-2013, 12:38 AM
المشاركة رقم: 11 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضــ الشرف ـــوية الصورة الرمزية
مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين رد: زوجتي قليلة ادب بسم الله
أخي الغالي أولاً تشكر على حسن أخلاقك مع زوجتك وعدم التعرض لها بأي إذاء
ثانياً نصيحتي لك لا تخبر بمشاكلك أحد لا حاضراً ولا مستقبلاً حتى لو كان أقرب الناس لك لا أهل ولا غيرهم ولا والد زوجتك فالمشاكل لا بد ان تحل بين الزوجين فضرب الأب لابنته ليس حل حتى تخبره. الحل يكون بيد الزوج فقط. اخي إذا ثبت لك ان أخلاق وتصرفات زوجتك قد تغيرت بسبب علاقتها بصديقة أو قريبة فأمنعها من زيارتهم او الاتصال بهم واخبرها بسبب منعك لها.
زوجتي ممتعــه للغاية(( للمتزوجات فقط))
نسأل الله تعالى أن يُيسر أمرَك، وأن يَشرَح صدرَك، وأن يُزوِّدَك التقوى
والله الموفِّق
زوجتي قليلة حياء الأرشيف - شيخ روحاني مجرب 00905550190008
أمَّا موضوع الأرض وكفاحك مِن أجل بناء البيت: فهو أمرٌ في صالحكما، والأصلُ أن يتمَّ الفصلُ بين الحقوق وبين العلاقة الأسرية؛ فالأب مع ابنه، والزوجةُ مع زوجها، لا ينبغي لهم الركون إلى العلاقات الأسرية، والتساهل في الأمور المتعلقة بالبيع والشراء والملكية، وإنما لا بد لهم مِن اللجوء إلى الأوراق الثبوتية وتوثيق الحقوق، والمفترض أن يكون هناك نسختان مِن ملكية البيت، نسخة بيدكَ ونسخة بيدها؛ لكونكما شريكين في هذا المشروع، وبناءً على ذلك يُمكنك الذَّهاب واستخراج صورة مِن العقد. النقطة الأخيرة والمهمة هي نقطة الفراش: وهذه تحتاج إلى صبرٍ وتأمُّل ودراسة الأسباب التي تجعلها تصدُّك، أو تُقلِّل مِن مرات التواصُل الجنسي بينكما، والأسباب عادة نوعان:
أسباب صحية، وأسباب نفسية؛ فالأسبابُ الصحية عديدة؛ مثل: تكيُّس المبايض الذي قد يُقلِّل الاستجابة الجنسية لدى المرأة، أما الأسباب النفسية فهي كثيرة أيضًا، وبعد هذه المدة الطويلة مِن العِشْرة بينكما، ينبغي لك أن تكون على دراية بالظروف النفسية التي تُلائمها لطلَب العلاقة الحميمة بينكما. واصبِرْ حتى يقضيَ الله أمرًا كان مفعولًا، ولا ننصحك بالطلاق، ولكن استكملوا الفحوصات الطبية والنفسية كافةً، ويُمكنكما الاستعانة بطبيبة نساء وتوليد لفحص الهرمونات والمبايض، ويُمكنكما الاستعانة بمختصٍّ نفسيٍّ لفحْص الحالة النفسية لكما كزوجين، والمختصُّ النفسيُّ غير الطبيب النفسي؛ فهو لا يَصِف أدوية، وإنما يتعامل معكما مِن الناحية السلوكية، وتقديم المشورة والنصيحة.
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((استوصوا بالنساء، فإنَّ المرأة خلقت من ضلع, وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرتَه, وإن تركته لم يزل أعوجَ، فاستوصوا بالنساء))؛ متفق عليه، واللفظ للبخاري. ماذا قال أهل العلم في هذا الحديث؟
قال القرطبي: "يحتمل أن يكون معناه أنَّ المرأةَ خلقت من مَبْلَغِ ضلع، فهي كالضلع، زاد في رواية الأعرج عن أبي هريرة عند مسلم: "لن تستقيمَ لك على طريقة". قوله: ((وإنَّ أعوجَ شيء في الضلع أعلاه)):
قيل: فيه إشارة إلى أنَّ أعوج ما في المرأة لسانُها، وفائدة هذه المقدمة أنَّ المرأةَ خُلِقَت من ضلع أعوجَ، فلا ينكر اعوجاجها، أو الإشارة إلى أنَّها لا تقبل التقويم، كما أن الضلع لا يقبله"؛ اهـ بتصرف. فهذه - يا أخي - حالُ معظم النساء, حتى الكثيرات من الصَّالِحَات, فلا تنتظر أن تستقيمَ المرأة، أو تكون لك كما أردت, وإنَّما بإمكانك إصلاح بعض ما اعوجَّ من أخلاقها ومعاملتها بما يُناسبها. عندما تجاوزت الحد معك في الحديث أو السلوك, ما كان ينبغي عليك أن تأمرها بالانصراف أو الذهاب لبيت أهلها. متى ما خرجت الزوجة من بيتها إلى بيت أهلها، أخذت المشكلةُ منحَنًى أخطر مما كانت عليه، وتداخلت أطرافٌ من أهل الزوج والزوجة؛ لتزيد من اشتعال النار، فكلٌّ سيتشدد لولده، وستصير الخلافات بين عائلتين، عِوضًا عن شخصين, وسيُصبح الموقفُ أكثرَ حرجًا.
أُقارن بين التكاثر الجنسي والتكاثر اللاجنسي في المخلوقات الحية
بواسطة Hudaa5821
بواسطة Hussienr
بواسطة Hiii10
بواسطة Monaalqassab2
بواسطة Jaroodschool2
بواسطة Mnmnmn22
بواسطة Tola1435ms
بواسطة Kgsa999
مسابقة الألعاب التلفزية
بواسطة Ktfan666
بواسطة Elyasmz339
ترتيب الرتبة
بواسطة Yezan212
كيف تنتظم اجسام المخلوقات الحية - موقع الشروق
علوم الصف الخامس بحث في هذا الموقع
موقع علوم الصف الخامس الفصل الدراسي الأول الفصل الدراسي الثاني
موقع علوم الصف الخامس > الفصل الدراسي الأول > الوحدة الأولى > الفصل الأول >
الدرس الأول: تصنيف المخلوقات الحية
ĉ
عرض تنزيل
54 كيلوبايت
الإصدار 1
22/03/2011, 1:36 ص
hazem ahmad
ć
145 كيلوبايت
36 كيلوبايت
Comments
أنواع الأمشاج:
1- أمشاج متحدة متشابهة تسمى الأمشاج
المتشابهة. 2- أمشاج مختلفة
وتسمى الأمشاج المختلفة وهي المشيج الذكري والمشيج الأنثوي. التكاثر العذري:
هو الحصول على فرد جديد من بويضة غير مخصبة. أولا: التكاثر الجنسي في النباتات اللازهرية: يوجد هذا التكاثر قي الحزازيات ومعظم
التريديات حيث يوجد في
دورة حياتها طور مشيجي يسود على الطور الجرثومي. حيث أن الطور المشيجي تركيبه الجيني (n) يحمل
أعضاء التكاثر المذكرة وتسمى الأنثريدات وأعضاء التكاثر المؤنثة وتسمى الأرشيجونات فعند التكاثر تسبح الأمشاج المذكرة في الماء حتى
تدخل بطن الأرشجونة
وتخصبها مكونة الزيجوت تركيبه الجيني (n 2) ينمو ليعطي طور جرثومي مكون من
قدم وحامل وصماد الذي يحتوي على الجراثيم وتنقسم الجراثيم عدة انقسامات لتعطي نبات مشيجي مذكر أو مؤنث. ثانيا: التكاثر الجنسي في النباتات
الزهرية:
تركيب الزهرة:
1- العنق:
جزء من الساق وظيفته حمل الزهرة وتوصيلها بالساق. 2- التخت:
جزء منتفخ وظيفته حمل أجزاء الزهرة
ومحيطاتها. مطوية تصنيف المخلوقات الحية للصف الخامس. - الكأس:
يتكون من السبلات وهي أوراق خضراء اللون
تكون منفصلة أو ملتحمة وظيفته حماية
أجزاء الزهرة قبل تفتحها. 4- التويج:
يتكون من البتلات وهي أوراق ملونة زاهية لها رائحة عطرة تكون منفصلة أو ملتحمة.