شارع الذهبي 2, الرياض
عرض على الخريطة
(19. 3 كم من المركز)
توافر والأسعار
|
معلومات الغرفة والأسعار
معلومات عن الفندق
تقييمات الزوار
شروط الحجز
تقع الشقق الفندقية "قصر اليمامة للأجنحة الفندقية - فرع طويق" على بعد 13 كم من مركز الملك فهد الثقافي، وهي أماكن إقامة توفر صالة مشتركة وتراساً ومكتباً للاستقبال يعمل على مدار 24 ساعة لراحتكم، كما تتوفر خدمة الواي فاي مجاناً في جميع أنحاء مكان الإقامة هذا. قصر اليمامة للاجنحة الفندقية-فرع المعذر | فنادق في الرياض - Holdinn.com. تشمل بعض الوحدات المكيّفة شرفة ومنطقة لتناول الطعام ومنطقة للجلوس مزودة بتلفزيون بشاشة مسطحة مع قنوات فضائية، كما تضم بعضها أيضاً مطبخاً مجهزاً بثلاجة. تقع هذه الشقق الفندقية على بعد 18 كم من مركز الملك عبد العزيز التاريخي وجامع الملك خالد الكبير، كما يعتبر مطار الملك خالد المطار الأقرب إلى قصر اليمامة للأجنحة الفندقية - فرع، حيث يقع على بعد 46 كم، ويوفر مكان الإقامة هذا خدمة نقل المطار مقابل تكلفة إضافية. لا حاجة لبطاقة دفع للحجز
أنواع الغرف / شقة
معلومات السكن الأساسية
عدد الغرف / الوحدات:
24
من:
15:00
-
حتى:
12:00
- 14:00
يمنع اصطحاب الأطفال
لا تتوفر أسرّة أطفال أو أسرّة إضافية في مكان الإقامة هذا.
- °فندق قصر اليمامة للاجنحة الفندقية-فرع السلام الرياض ، (المملكة العربية السعودية) - بدءاً من 189 R$ | ALBOOKED
- قصر اليمامة للاجنحة الفندقية-فرع المعذر | فنادق في الرياض - Holdinn.com
- شرح وصية زهير بن جناب
- وصية زهير بن جناب لبنيه
- وصية زهير بن جناب أسئلة واجوبة
°فندق قصر اليمامة للاجنحة الفندقية-فرع السلام الرياض ، (المملكة العربية السعودية) - بدءاً من 189 R$ | Albooked
هذه المنطقة المفضلة من الرياض لدى ضيوفنا بناءً على التقييمات المستقلة. قصر اليمامة للاجنحة الفندقية-العليا يستقبل ضيوف منذ 28-مارس-2017. أكثر المرافق رواجًا
مواقف سيارات مجانية
مرافق لذوي الاحتياجات الخاصة
مكتب استقبال على مدار 24 ساعة
ميزات مكان الإقامة
يقع في منطقة حاصلة على أفضل التقييمات في الرياض
موقف خاص للسيارات مجانًا
بيانات موثوقة
أطلعنا الضيوف بأن هذه الصور والتفاصيل لمكان الإقامة هذا دقيقة
يجب أن تكون الأسئلة والأجوبة مُتعلقة بمكان الإقامة أو بالغرفة. الأسئلة والأجوبة المفيدة هي التي تحتوي على تفاصيل وتساعد الآخرين على اتخاذ قرارات أفضل. °فندق قصر اليمامة للاجنحة الفندقية-فرع السلام الرياض ، (المملكة العربية السعودية) - بدءاً من 189 R$ | ALBOOKED. يرجى عدم إضافة أي محتوى شخصي أو سياسي أو غير أخلاقي أو ديني. ستتم إزالة المحتوى الترويجي، كما يجب إرسال أي مشكلات تتعلق بخدمات إلى موظفي خدمة العملاء أو فريق خدمة أماكن الإقامة. يُرجى تجنب استخدام الألفاظ النابية أو محاولة تقريبها من خلال تغيير طريقة كتابتها بأي لغة. لا يُسمح بالتعليقات والوسائط المتعددة التي تتضمن "خطابات تدعو للكراهية"، والملاحظات التمييزية، والتهديدات، والملاحظات الجنسية الصريحة، والعنف، والترويج للنشاطات غير القانونية. احترم خصوصية الآخرين.
قصر اليمامة للاجنحة الفندقية-فرع المعذر | فنادق في الرياض - Holdinn.Com
+ المزيد - أقل
الغرف والإتاحة:
شقة ديلوكس ذات غرفة نوم واحدة
دوش
حوض استحمام
مكييف الهواء
تفاصيل الغرفة
الموقع
معالم السياحة في المدينة
بالجوار
2848 Az Zubair Ibn Al Awam
حديقة محمد بن القاسم
كم
1. 5
Abd Allah Al Mubereick
متر610
Eastern Ring Branch Rd
مدينة الثلج
مسجد
جامع الراجحي
2. 2
Al Rawabi Mosque
1. 4
جامع العز بن عبد السلام
1. 8
my room aljajirah
منتزه، Muhammad Al Ashnani
حديقه السلام
2. 4
Al-Othaim Mall snow city
Al Qaffary Mosque
2. 8
Al - Ghannam Mosque
Masjid Jami' Hunain
Abi Al Fath Adh Dhahir
جامع الروضة
3. 6
Omar Al Shikh Mosque
3. 8
Hafsah Bint Umar
منتزه الروضة
4. 1
مول
الرمال سنتر
4. 2
Al Rawda Park Ibn Shahein Street
Nahdah Rd
حديقة النهضة
4. 4
جديقة حيوانات
حديقة الحيوانات مغلقه
5. 7
Mosque, Jarir Street
4. 6
الملعب
مضمار واستاد الملز لسباق الخيول
6. 1
متر910
1. 1
التنقل بالجوار
المطارات
مطار الملك خالد الدولي (RUH) كم
36. 1
محطات القطار
Riyadh Train Station كم
7. 1
هل أنت بالحاجة إلى النقل؟
يمكنك حجز النقل عند إكمال حجز غرفتك. التعليقات
هل مكثت هناك؟
شارك تجربتك معنا.
تبلغ مساحة هذه الشقة 50 متر مربع، وتتميز بإطلالة على المدينة لتستمتع بإقامة مريحة. يمكنك إرسال Whatsapp (+966 59409 5099) للحجز من هذا الفندق.
يقع جبل خزاز الذي حدثت عنده معركة خزاز بالقرب من بلدة تسمى دخنة، في نجد و بالتحديد في القصيم، و هو جبل احمر كبير به احجار من الجرانيت، و موقعه يبعد عن مدينة الرس بحوالي 49 كيلو متر إلى الجنوب. الشنكبوتية ::. اسباب حدوث معركة خزاز
ذكر الكاتب عبدعون الروظان في كتابه الشهير "موسوعة تاريخ العرب" وصفا تفصيليا لموقعة خزاز التي حدثت قبل ظهور الاسلام و الدعوة إلى عبادة الله الواحد الاحد، و كان العرب في جاهلية تقوم بينهم الكثير من المعارك و يتقاتلون مرة تلو الأخرى، و من اشرس المعارك التي شهدتها الجزية العربية هي معركة خزاز التي تقاتل فيها اهل الشمال مع اهل الجنوب من سكان الجزيرة العربية، و كانت بالتحديد بين اهل قحطان و اهل عدنان. كان القحطانيون و هم اهل الجنوب يسيطرون على قبائل عدنان التي تقع في شمال الجزيرة العربية ، و قد اراد العدنانيون التخلص من سطوة القحاطنيين عليهم، و مما شجعهم على ذلك أن اهل الجنوب كانت بينهم و بين اهل الحبشة حروبا كثيرة اضعفت شوكتهم، فوجد العدنانيون في ذلك فرصة لهم للتغلب على القحطانيين. اسباب تمرد اهل عدنان على الجنوب
كان اهل الجنوب في اليمن قد ولوا رجلا يدعى زهير بن جناب أمر قبائل من الشمال منم قبيلة تغلب و قبيلة بكر و هم من قبائل ربيعة التي تسكن شمال الجزيرة العربية، و كان زهير بن جناب رجلا صلبا قاسيا لا يرحم، و كان يخرج بنفسه ليجمع الخراج من اهل بكر و تغلب، و اذا امتنعوا كان يقطع عنهم الماء و المرعى، فيعطشون و تجوع انعامهم، و يصيبهم الجفاف و الفقر، و ذات مرة لم يستطع اهل بكر و تغلب الوفاء بتسديد الخراج لزهير بن جناب، و رفض هو بدوره ان يعطيهم مهلة ليجمعوا المال و يسددوه له.
شرح وصية زهير بن جناب
إياكُمْ والخَوَرَ(الضعف والتلاشي والانكسار: من خوِرَ يخوَرُ) عندَ المصائبِ، والتواكلَ(الاستسلام والاتكال على الغير) ومنه: "المؤمن يجب أن يكون متكلا لا متواكلا" عندَ النوائب؛ فإن ذلك داعيةٌ(سبب) للغَمِّ(الضيق والهم والكرْب والشدة)، وشماتةٌ(فرح لبلية الآخرين) للعدوِّ، وسوءُ ظَنٍّ(شك وارتياب وظن قبيح) بالرَّبِّ. وإياكمْ أن تكونوا بالأحداثِ(المصائب والنوائب) مُغترّينَ(مخدوعين، ظانين بها الظن الحسن، مطمئنين إليها)، ولها آمنين(مطمئنين)، ومنها ساخرين(غير مقدرين لحقيقتها وهولها وشدتها)؛ فإنَّهُ ما سَخِرَ قومٌ قطُّ إلا ابْتُلُوا(امتحنوا واختبروا أو أصيبوا ببلية وهذا أدقّ للمعنى)؛ ولكنْ تَوَقَّعوها(تحسبوها وتهيأوا لها وتأهبوا كي لا تباغتكم)؛ فإنَّ الإنسانَ في الدنيا غَرَضٌ(هدف) تعاورَهُ(تداولوه وأرادوا إصابته) الرماةُ، فَمُقَصِّرٌ( أي هذا رامٍ أو سهمٌ لم يَطَلْه) دونَه(عنه)، ومُجاوِزٌ(عابر ومتعدٍّ) لموضِعِهِ، وواقعٌ عن يَمينِهِ وشِمالِهِ، ثمَّ لا بُدَّ أنهُ يُصيبُهُ. شرح الوصية:- من أخباره:" وَأَمَّا زهير بن جناب الكلبي فإنه أحد المعمرين ، يقال: إنه عمر مائة وخمسين سنة وهو فيما ذكر ، أحد الذين شربوا الخمر في الجاهلية حتى قتلتهم ، وكان قد بلغ من السن الغاية التي ذكرناها ، فَقال ذات يوم: إن الحي ظاعن.
وصية زهير بن جناب لبنيه
انتصار قبائل ربيعة في معركة خزاز
جمعت قبائل الشمال صفها و تولى كليب بن ربيعة امرهم، و تقدمهم قائدا للجيوش، و جمعت اليمن جيوشها، و التقى الجيشان في عدة معارك انهزم فيها اهل الجنوب هزيمة ساحقة، و كان من هه المعارك معركة دارت عند جبل خزاز، حيث نزل جيش اليمن و تقدم اليهم جيش الشمال بقيادة كليب و معه عصبة من الرجال يقودون كتائب القبائل منهم السفاح التغلبي سلمة بن خالد، و استمر القتال لعدة ايام انهزمت فيها قبائل اليمن و تراجعت، و انتصرت قابئل ربيعة في معركة خزاز التي حدثت قبل الاسلام.
وصية زهير بن جناب أسئلة واجوبة
إيَّاكم والخَوَرَ عندَ المصائبِ، والتواكلَ عندَ النَّوائبِ، فإِنَّ ذلك داعيةٌ لِلغَمِّ، وشَمَاتَةٌ لِلعدوِّ، وسوءٌ ظَنِّ بالرَّبِّ. وإِيَّاكم أَنْ تكونوا بالأحداثِ مُغْتَرِّينَ، ولها آمنينَ، ومنها سَاخرينَ؛ فإِنَّه ما سَخَرَ قومٌ قطُّ إِلاَّ ابتُلُوا؛ ولكنْ تَوَقَّعُوها؛ فإنما الإنسانُ في الدّنيا غَرَضٌ تَعَاوَرَهُ الرُّماةُ، فَمُقَصِّرٌ دونَه، ومُجَاوِزٌ لِمَوضِعِه، وواقِعٌ عن يَمِينِه وشَمَالِهِ، ثم لا بدَّ أنَّه مُصِيْبُه" [2]
ولعلّ البارز في سيرة زهير وأخباره تأصّله في الشاعرية: فقد ورث الشعر عن أبيه وخاله وزوج أمه أوس بن حجر. ولزهير أختان هما الخنساء وسلمى وكانتا أيضاً شاعرتين. وأورث زهير شاعريته لابنيه كعب وبجير ، والعديد من أحفاده وأبناء حفدته. حرب زهير بن جناب الكلبي مع غطفان وبكر وتغلب. فمن أحفاده وحفيده عقبة المضرب بن كعب بن زهير وسعيد الشاعران، ومن أبناء الحفدة الشعراء عمرو بن سعيد والعوّام ابنا عقبة المضرّب. ويطول الكلام في وراثة زهير الشعر وتوريثه إياه. يكفي في هذا المجال الحوار بينه وبين خال أبيه بشامة بن الغدير المري الذي قال حين سأله زهير قسمة من ماله: "يا ابن أختي، لقد قسمت لك أفضل ذلك وأجزله" قال: "ما هو؟"، قال: شعري ورثتنيه". فقال له زهير: "الشعر شيء ما قلته فكيف تعتدّ به عليّ؟"، فقال له بشامة بن الغدير: "ومن أين جئت بهذا الشعر؟ لعلك ترى أنّك جئت به من مزينة ؟ وقد علمت العرب أن حصاتها وعين مائها في الشعر لهذا الحيّ من غطفان ، ثم لي منهم وقد رويته عنّي". فإذا تحوّلنا من شاعرية زهير إلى حياته وسيرته فأول ما يطالعنا من أخباره أنه كان من المعمّرين، بلغ في بعض الروايات نحوا من مئة عام. فقد استنتج المؤرخون من شعره الذي قاله في ظروف حرب داحس والغبراء أنه ولد في نحو السنة 530م [ محل شك].