مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 27/7/2015 ميلادي - 11/10/1436 هجري
الزيارات: 105455
فوائد من حديث
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمُتْ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليُكرِمْ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه)). وفي رواية: ((فلا يؤذِ جاره))، وللبخاري: ((فليصِلْ رحمه)). وورد نحو هذا الحديث في الصحيحين من حديث أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه. أولًا: ترجمة راوي الحديث:
أبو هريرة رضي الله عنه تقدمت ترجمته في الحديث الأول من كتاب الإيمان. من هو الضيف الذي يجب إكرامه؟ - الإسلام سؤال وجواب. ثانيًا: تخريج الحديث:
الحديث أخرجه مسلم، حديث (47)، وأخرجه البخاري في " كتاب الأدب " "باب من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذِ جاره" حديث (6018)، وأخرجه ابن ماجه في " كتاب الفتن " " باب كف اللسان في الفتنة " حديث (3971). وحديث أبي شريح أخرجه مسلم، حديث (48)، وأخرجه البخاري في نفس الباب السابق حديث (6019)، وأخرجه أبو داود في " كتاب الأطعمة " " باب ما جاء في الضيافة " حديث (3748)، وأخرجه الترمذي في " كتاب البر والصلة " " باب ما جاء في الضيافة كم هو " حديث (1967)، وأخرجه ابن ماجه في " كتاب الأدب " " باب حق الجوار " حديث (3672).
فوائد من حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
فحكم الضيافة واجب ، وإكرام الضيف - أيضاً – واجب ، وهو أمر زائد على مطلق الضيافة ، قال النبي عليه الصلاة والسلام: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه) ، أي: من كان يؤمن إيماناً كاملاً: فليكرم ضيفه.....
قوله: " المجتاز به " يعني: الذي مرَّ بك وهو مسافر ، وأما المقيم: فإنه ليس له حق ضيافة ، ولو كان المقيم له حق الضيافة: لكان ما أكثر المقيمين الذين يقرعون الأبواب! فلا بد أن يكون مجتازاً ، أي: مسافراً ومارّاً ، حتى لو كان مسافراً مقيماً يومين ، أو ثلاثة ، أو أكثر: فلا حق له في ذلك ، بل لا بد أن يكون مجتازاً. قوله: " في القرى " دون الأمصار ، والقرى: البلاد الصغيرة ، والأمصار: البلاد الكبيرة ، قالوا: لأن القرى هي مظنة الحاجة ، والأمصار بلاد كبيرة فيها مطاعم ، وفنادق ، وأشياء يستغني بها الإنسان عن الضيافة ، وهذا - أيضاً - خلاف القول الصحيح ؛ لأن الحديث عامّ ، وكم من إنسان يأتي إلى الأمصار وفيها الفنادق ، وفيها المطاعم ، وفيها كل شيء ، لكن يكرهها ويربأ بنفسه أن يذهب إليها ، فينزل ضيفاً على صديق ، أو على إنسان معروف ، فلو نزل بك ضيف - ولو في الأمصار -: فالصحيح: الوجوب. راوي حديث ( من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه - عالم الاجابات. "الشرح الممتع على زاد المستقنع" (15/48 – 51) باختصار.
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه) رواه البخاري ومسلم. فوائد من حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت. الشرح
نشأ العرب في جاهليتهم على بعض القيم الرفيعة ، والخصال الحميدة ، وسادت بينهم حتى صارت جزءاً لا يتجزّأ من شخصيتهم ، يفتخرون بها على من سواهم ، ويسطّرون مآثرها في أشعارهم. وتلك الأخلاق العظيمة التي امتازوا بها ، لم تأت من فراغٍ ، ولكنها نتاج طبيعي من تأثّر أسلافهم بدعوة نبي الله إبراهيم عليه السلام ، حتى اعتادوا عليها ، وتمسّكوا بها عند معاملتهم للآخرين ، ثم ما لبث فجر الإسلام أن بزغ ، فجاءت تعاليمه لترسي دعائم تلك الأخلاق ، وتعمق جذورها في نفوس المؤمنين ، والتي كان منها: الحث على إكرام الضيف ، والحفاوة به. إن إكرام الضيف يمثل سمة بارزة للسمو الأخلاقي الذي تدعو إليه تعاليم الشريعة ، والتخلق بها يعدّ مظهرا من مظاهر تمام الإيمان وكماله ، ويكفينا دلالة على ذلك ، قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي بين أيدينا: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه).
راوي حديث ( من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه - عالم الاجابات
[١١]
صلة الرحم ويقصد به الإحسان للأقارب في القول والمال والعمل، بالخدمة والزيارة والمشاركة بالأفراح والأحزان، [١٢] وحث -صلى الله عليه وسلم- على صلة الرحم فقال: (مَن سَرَّهُ أنْ يُبْسَطَ عليه رِزْقُهُ، أوْ يُنْسَأَ في أثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ) ، [١٣] وقد كان علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- يفضل بأن يعطي لأخيه درهم كصلة رحم أفضل من أن يتصدق على الغريب بعشرين درهم. [١٤] وذُكر الإيمان بالله -تعالى- في هذا الحديث؛ لأنه الأساس الذي يقوم عليه باقي أركان الإيمان، فمن آمن بالله -تعالى- يؤمن بأن الله -تعالى- سيعاقبه عند التقصير، أو يكرمه عند الإحسان، وذُكر اليوم الآخر؛ لأنه وقت الثواب والعقاب، وفيه تنفيذ الترغيب والترهيب، وفيه نتيجة الإيمان بالله -تعالى-. [١٥]
المراجع ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6138، صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:47، صحيح. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6018، صحيح. ↑ عبد الملك بن قاسم، أحصاه الله ونسوه ، صفحة 9. بتصرّف. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي ، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم:2616، حسن صحيح.
"زاد المعاد" (3/658). وقال ابن قدامة رحمه الله:
"والواجب يوم ليلة ، والكمال ثلاثة أيام ؛ لما روى أبو شريح الخزاعي - وساق الحديث -" انتهى. "المغني" (11/91). والضيف الذي يجب إكرامه ، وله حق على المضيف ، هو الضيف المسافر ، وهو القادم من بلد آخر. فيجب على من ينزل عليه أن يطعمه ويكرمه ، فإن لم يفعل فله حق في ماله ، وهذا لا ينطبق على الزائر من البلد نفسه ، وليس قادماً من السفر ، فهذا يمكن أن تقول له: "ارجع" ، كما قال تعالى: (وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) النور/28. ومما يدل على ما قلناه: ما يوجد في بعض الأحاديث من التصريح بذلك ، وأن الحق للضيف إنما هو للمسافر ، وليس للمقيم ، ومنه:
عن عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قال: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ: إنَّك تَبْعَثُنَا فَنَمُرُّ بِقَوْمٍ لَا يَقْرُونَنَا [أي لا يقدموا لنا حق الضيف] ، فَمَاذَا تَرَى ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: (إِنْ أَمَرُوا لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ الَّذِي يَنْبَغِي لَهُمْ) رواه البخاري (2329) ومسلم (1727).
من هو الضيف الذي يجب إكرامه؟ - الإسلام سؤال وجواب
329- حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا، حدثنا وضاح بن يحيى، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا». 330- حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «البركة مع أكابركم». 331- حدثنا أبو بكر أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا محمد بن بشر، قال: سمعت مالك بن بشر، قال: سمعت مالك بن مغول، يقول: مشيت مع طلحة بن مصرف حتى انتهينا إلى زقاق ضيق، فتخلفت وتقدم طلحة، فالتفت إلي وقال: لو أعلم أنك أكبر مني بيوم أو ليلة ما تقدمت. 332- حدثنا علي بن حرب، أنبأنا ابن إدريس، عن ليث، قال: مشيت مع طلحة بن مصرف، فقال: لو كنت أكبر مني بيوم أو ليلة ما تقدمتك. 333- حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا محمد بن أبي عدي، عن حسين المعلم، عن ابن بريدة، قال: قال سمرة: لقد كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما، فكنت أحفظ عنه، فما يمنعني من القول إلا أن هاهنا رجالا هم أسن مني.
الفائدة الثالثة:
الحديث فيه بيان فضل إكـرام الضيف ؛ حيث جُعل إكرامه علامة على كمال الإيمان بالله واليوم الآخر، وكذلك فضل من وصل رحمه؛ كما في رواية البخاري. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الإيمان)
[1] انظر: شرح النووي لمسلم حديث (47). [2] انظر: تفسير ابن كثير.
ومن الواجب على الفرد أنْ يركز أكثر على جانب العمل على نقاط الضعف الموجودة لديه، وصقلها بالتمارين والمهارات التي ذكرها الكاتب وكل تنوع بين شخص وآخر هو عامل نجاح مختلف في مجال آخر تبلور من خلال العمل ومرور الوقت. فهد عامر الأحمدي الحربي هو صاحب هذا الكتاب، وهو كاتب ومؤلف سعودي صاحب عامود حول العالم في جريدة الرياض. ولد في المدينة المنورة، ونشأ في منزل جدته لأمه، زوجته تعمل طبيبة أطفال، كان شديد الحب والتعلق بالقراءة منذ صغره، وكان لا يترك الكتب، وقام بالالتحاق بأكثر من جامعة ولكنْ لم يُنهي البكالوريوس. بدأ العمل في كتابة المقالات في الجرائد، منذ عام 1991 ميلادي، حيث في هذا العام وتحديدًا في السابع عشر من شهر أغسطس تمّ نشر المقال الأوّل له الذي يحمل اسم انفجار سيبيريا، وذلك في جريدة المدينة. ملخص كتاب نظرية الفستق - مؤلف كتاب نظرية الفستق - كتاب نظرية الفستق. ومن بعدها بثلاث سنوات تقريبًا في عام 2000 ميلادي، قام بالانتقال للعمل في جريدة الرياض، التي لا زال يعمل بها كاتبًا إلى هذا اليوم، وفيها عمل أيضًا في كتابة المقالات ونشر مقاله الأوّل في هذه الجريدة في تاريخ 21 سبتمبر. وعمل كاتبًا في موقع العربية، وألفا بيتا بالإضافة لصحيفة هات بوست الإلكترونية. يعتبر من ابرز الكتب المؤلفه في العصر الحديث ويسعى كاتبه بتغيير طريقة تفكير الفرد وحكمه على الأشياء من حوله، كما أنّه يحتوي على مجموعة من المقالات التي تتعلق بمجال تطوير الذات، وطريقة التفكير الواعية للفرد، وأخذ القرارات، وسلوكيات الإنسان، مع التركيز على البرمجة اللغوية العصبية.
ملخص كتاب نظريه الفستق ملخص
- لا يمكنك منع الآخرين من أذيتك ولكن يمكن منع رؤيتهم لنتائج ذلك عليك. قائد أم مدير - المدير رجل ينظم القافلة، والقائد يتقدمها ليتولى الطريق - المدير يسأل لماذا فعلت ذلك؟ والقائد يتساءل لماذا لا نفعل ذلك؟ - تكون مديرا حين تتقيد بالتعليمات والإجراءات، وتصبح قائدا حين تحقق هدفا أعظم من التعليمات والإجراءات لا تحشر نفسك في الزاوية - أن تتأخر في إنجاز أي مهمة خططت لها، خير من أن تمنح نفسك وقتا مفتوحا لإنجازها - إن كانت المهمَّة تخصُّك افترض مسبقا أنّها ستكلف مالا ووقتا أكثر من المتوقع- وان كانت المهمة تتعلق بموظفين فامنحهم أقل وقت ممكن مع أدنى ميزانية متوفرة، ولا تقدم المزيد حتى تتأكد أنهم سيفشلون حتما. ملخص كتاب نظريه الفستق ملخص. - لست مجبرا على احترام الجميع، ولكن يفترض بك معاملة الجميع باحترام - المعاملة الحسنة ليست أمرا انتقائيا بل مخالقة جميع الناس بخلق حسن. خاطب القلوب - الاحتكام للقلوب والمشاعر لا يقل أهمية عن الاحتكام للقوانين والأنظمة الرسمية - يفترض أن نتقيد بالأنظمة والقوانين، ولكن يفتر أيضا كسرها حين تصل لمرحلة التجميد - الطريقة الوحيدة لتحويل أعدائك إلى أصدقاء هي رد سيئتهم بمعاملة حسنةعن الندم
ملخص كتاب نظريه الفستق To English
- الإرادة والتخطيط والقضاء والقدر وجهان لعملة واحدة - كلما اتسعت دائرة معارفك كلما ارتفعت نسبة حظوظك والعروض الإيجابية المقنعة إليك. نظرية الفستق - يمكن لأي فعل مفاجئ وصغير وطارئ وغير متوقع، التسبب بمآس كبيرة ودائمة وغير متوقعة. - لتلافي الأخطاء الكبيرة تلاف مسبباتها الصغيرة، ولتلافي أسبابها الصغيرة كن واعيا باحتمالات كثيرة - حياتنا تسير بخط مستقيم بحيث لا يمكننا التراجع عن آخر حماقة ارتكبناها قبل دقيقتين. ملخص كتاب نظريه الفستق to english. التربية لا تتعلق بالتوجيه فقط بل وبالقدوة الصالحة (فلا تنه عن خلق وتأتي بمثله.. عار عليك إذا فعلت عظيم) إرشادات الحياة الصغيرة - مهما كبر أبناؤنا تظل تفصل بيننا ذات السنوات التي بدات بولادتهم. - أنت الوحيد بين البشر الذي يتمنى والداك أن تتفوق عليهما فعلا. - مشكلة الآباء اعتقادهم أن ابناءهم يحتاجون لإرشاد ومشكلة الأبناء اعتقادهم أنهم لم يعودوا بحاجة لإرشاد احد. - ليس صحيحا أن فاقد الشيء لا يعطيه، ونصائحنا لأطفالنا أكبر دليل على ذلك. - تصرف كمما أنت وليس كما يعاملك الناس - لن تفعل شيئا إن فكرت بالنتائج السلبية لكل فعل جميل - لا يمكنك منع الناس من أذيتك والشك في نواياك ولكن يمكنك منع تأثيرهم عليك.
ملخص كتاب نظريه الفستق تحميل
موجز عن الكتاب: يُعَلِّمك هذا الكتاب حقيقة مهمة جدًا، وهي ألا تستهين بأبسط الأمور التي قد تحدث في حياتك، لأن كل لحظة من لحظات حياتك الطويلة، وكل حدث مهما كنت تراه تافهًا، قد يؤثر على حياتك كلها. من هذا المُنطلق، فإن عليك، إذا أردت تحقيق النجاح، أن تهتم بكل تفاصيل حياتك، قد تجد هذا صعبًا، لهذا فأنت بحاجة لقراءة "نظرية الفستق" لتعلم كيف يمكنك أن تفعل ذلك. لمن هذا الكتاب: • لمن موجز عن الكتاب: يُعَلِّمك هذا الكتاب حقيقة مهمة جدًا، وهي ألا تستهين بأبسط الأمور التي قد تحدث في حياتك، لأن كل لحظة من لحظات حياتك الطويلة، وكل حدث مهما كنت تراه تافهًا، قد يؤثر على حياتك كلها. كتاب إدارة الوقت.. نصائح ومعوقات. لمن هذا الكتاب: • لمن يجهل كيف يمكن أن يؤثر كل حدث بسيط في حياته كلها. • لمن لديهم أمنيات وأهداف في حياتهم، ولا يجيدون التخطيط من أجل تحقيقها. • لكل من يريد أن يتعلم كيف يتصالح مع ذاته، ويدفعها دفعًا نحو النجاح. نبذة عن المؤلف: فهد عامر الأحمدي: كاتب سعودي، وُلد في المدينة المنورة علم 1967، عَشِق القراءة منذ طفولته، حتى أُشيع أنه مصاب بمرض "هَوَس الكتب" المعروف باسم "البِيلُومِينْيَا". يُجِيد عرض آرائه من خلال المواقف والقصص، ما يجعل كتاباته في متناول القارئ البسيط، كتب أكثر من 6000 مقال في الصحف، وأصدر بعضها في كتب، لكن أبرز كتبه هو "نظرية الفستق".
ملخص كتاب نظريه الفستق Bdf
مغالطات - الناس يمكنهم قول أي شيء باستثناء الاعتراف بصحة رأيك - أسوأ المغالطات تلك التي تعتمد على وقائع صحيحة، ولكن في قضية لا تخصك. - مغالطات النقاش لا تجعلنا نبدو كالأغبياء فقط، بل وتحرمنا أيضا فرصة تعلم أشياء جديدة. لا تستشهد بالأغلبية - الناس لا يسعون لإثبات الحقيقة، بل إلى تقديم فكرتهم عن الحقيقة التي يرغبونها. - الأغلبية ليست شرطا لصحة الفكرة أو دليلا على عدم ضلال الكثرة بدليل سير الأنبياء. - الأفكار القديمة تحظى بقدسية عظيمة ولكن لا يعني هذا أنها صحيحة بدليل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون. ملخص كتاب نظريه الفستق bdf. - حين تناقش أحدهم لا تسمح له بإخراجك إلى مسائل فرعية يجيد الحديث عنها. الأسبق والأقرب - يظل عقل الانسان رهينة لأول فكرة سبقت إليه. - عقل الانسان نسخة شبه مكررة للعقول التي تعيش حوله - بحكم القرب والأسبقية تطمس المجتمعات المنغلقة عقول أطفالها وتنزع منهم نعمة التفكير النقدي والتحليل المجرد. ليس لأنك تحبه - مشكلة العقل البشري أنه يصنف الناس ضمن قوالب يرفض كسرها حتى بعد تبين عكسها. - إن كنت لا تستمع إلا لمن تحب، ولا تقرأ إلا لمن يتفق معك، فلا جديد ستضيفه إلى جعبتك. - احذر استنتاجاتك الخاصة، فقد تنتهي حياتك بسبب خطأ أيديولوجي - تخدع نفسك قبل الآخرين حين تلعب دور الخصم والححكم، البائع والمشتري، الطباخ ومن يحكم على الطبخة - مجرد قناعتك بصحة رأيك، يعني إغلاق عقلك عن بقية الاحتمالات.
يبدو كتاب إدارة الوقت، كعادة كل كتب إبراهيم الفقي؛ رائد التنمية البشرية، الأخرى، متسمًا بوضوح في الطرح، وتصنيف ونمذجة على نحو بيّن؛ إذ يبدو أن الرجل يكتب كما يفكر، وهو يعتمد، فوق ذلك، التبسيط التام؛ كيما تعم الفائدة. يناقش إبراهيم الفقي في كتاب إدارة الوقت طرق وأساليب التحكم في الوقت، وكيفية استغلال الوقت للخروج منه بأقصى استفادة وبأقل خسارة؟ كما يقدم العديد من النصائح والتجارب والخبرات التي تعينك على الاستفادة من وقتك جيدًا. وقد أتى كتاب إدارة الوقت مقسمًا إلى عشرة فصول؛ حيث يتحدث المؤلف في كل فصل عن خصيصة من خصائص الوقت، ومهارة من مهارات فن استغلال الوقت، أي أن فصول الكتاب جاءت وافية بموضوعه. اقرأ أيضًا: كتاب What Are You Hungry For.. ملخص كتاب نظرية الفستق الجزء الثاني - فهد عامر الأحمدي - YouTube. الطعام والممارسات الروحية ثيمات كتاب إدارة الوقت ويحاول « رواد الأعمال » الإشارة إلى بعض أفكار وثيمات كتاب إدارة الوقت، وذلك على النحو التالي.. إدارة الوقت أم إدارة الذات؟ يقصد مؤلف كتاب إدارة الوقت بهذا النوع من الإدارة نوعًا آخر؛ إذ ليس الأمر قاصرًا على التعامل مع ساعات عمرك ودقائقه فحسب _ وهذا مطلوب ولكنه لا يعدو كونه نصف المهمة _ وإنما هو يتخطى ذلك إلى الهدف والغاية من ذلك.