افضل مطاعم اندونيسية في مكة ( الاسعار + المنيو + الموقع)
المطعم يقع في طريق المسجد الحرام من حي الجميزة في مدينة مكة المكرمة و يعمل يوميا من الساعة السادسة صباحا الى الساعة الرابعة صباحا و كذلك في يوم الجمعة و يمكنك الاتصال بالمطعم على الرقم التالي مطعم مناحي يقدم المطعم خدماته التناول دخل المطعم وكذلك شراء الأطعمة في الخارج وأبرزها الندي و السلق و المضغوط و المظبي و البخاري و الكوزي و زربيان و الأرز العربي و الدجاج المشوي ة جريش و قرصان و ثلاثة و جيش و قرصان و وكنافة بالجبنة و كنافة قشطة و كنافة شوكولاتة و مهلبية. 14
بدأ مطعم دندن الاندونيسي الجاوي العمل بالرياض عام ١٩٨٨م ثم انتقلوا إلى جدة وفتحوا عدة فروع، وأول فرع تم افتتاحه فرع حراء عام ١٩٩٧م. 20
مطعم دندن شارع حراء جدة
في عام 1997 تم افتتاح فرع حراء ثم فرع الصفا تنفيذاً لخطة التوسع ، واشتهرت مجموعة مطاعم دندن بتقديم أشهى المأكولات الإندونيسية بنكهة آسيوية أصيلة وتوابل خاصة بعناية. مختارة ذات جودة عالية. ، ليتم تضمينها في الوجبات المتنوعة وكذلك في تصميم الهوية. فيما يلي تقييمات بعض المجربين، قال سامي: "المطعم موقعه ممتاز، الطعم ممتاز، يختص بالأكل الجاوي، يوجد مصعد كهربائي، أسعاره مرتفعة قليلا، يوجد قسم للعائلات للخصوصية، يتوفر لديه الدفع بالشبكة مدى، يتوفر غرفة ألعاب أطفال. يكون مزدحم في نهاية الأسبوع. مطعم دندن شارع حراء الدولي. المشكل وسط كمية ٣٣ يتكون من خضار ولحم ودجاج وبيض وفاصوليا وملفوف ويقدم معه شوربة للضيافة ساخنة بالا بالا، الساتي ممتاز". ختاما، إذا قمت بتجربة الأكل بأي فرع من فروع مطعم دندن الاندونيسي فضلا قم بعمل تقييم لهم، وأكتب لنا تفاصيل تجربتك الشخصية وملاحظاتك حول المطعم حتى تفيد الآخرين. عاشق للأكل في المطاعم، في هذا الموقع ستجد كل ما تحتاجه عن المطعم الذي تريده، لا تنس كتابة تجربتك وتقييمك للمطعم بعد قراءتك عنه لتفيد من يأتي بعدك.... للطلبات اضغط هنا
التسجيل في مرسول سائق
طلب نقل كفالة مكتب العمل
شركة تكافل الراجحي وظائف
مطعم دندن شارع حراء جده
مطعم دندن الاندونيسي – الفروع، المنيو مع الأسعار، والتقييم النهائي – مطاعم السعودية
السامر
للاسف ماقدرت اصور كل شي من زحمة الناس.. بس يستاهل التجربة وبقوة 👍 الشخص ب 55 Sr وله اظن ثلاثة أفرع انا افضل الفرع إللي ف السلامة جربت إللي ف حراء قبل كدا بس حسيت السلامة افضل وفيه جلسات مغلقة للاشخاص إلي تحب الخصوصية. شارع حراء جدة — عروض مانويل جدة اليوم 29 سبتمبر حتى 5 اكتوبر 2021 فخامة التسوق. اما بالنسبة للاكل جدا لذيذ والخدمة 👍 وفيه ست منيو للي مو حابب نظام البوفيهات جربوه محا تندمو😎👍 التقرير الثاني تقييم جميل للمطعم الجاوي الجميل دندن جمعة مباركه عليكم يا احلى الناس 😍😎 اليوم تغطيتنا كانت من مطعم دندن للاكل الجاوى المطعم له ثلاثة فروع ف شارع حراء والسلامة والصفا.. مستوى الاكل جيد جدا بس الشوربة مرررررة لا والنظافة 9/10 الخدمة 7/10 في بارتشن للي حابب. هربوا الزباين. مطعم متوسط المستوى ، ممتاز جدا للعائلة ، سريع في التحضير كربّو واموووووت في حُبّو 😂♥️ واكلو طعم. للاسف مره اتغير و سار مو طعم😂ليش كدا تخربو نستوی اكلكم حرام بعد ما اكن افضل شي إن شاء الله اول مرة واخر مرة ^_^ مع العلم أنه الأكل نوعا ما لذيذ لكن مع الأسف قسم العوائل سئ جدا والنظافة دون المستوى اﻷكل فوق المتوسط يعيب عليه العمالة اﻻندنوسية مع احترامي زبالة في التعامل الاكل بارد و الخدمة سيئه سيء جداً الخضار فيها طعم عفانه وكانها بايته برا
استراحه الشلال في جده
مطعم دندن جدة حراء
مطعم دندن جدة شارع حراء
مطعم دندن | المنيو الجديد وارقام التواصل لجميع الفروع
الأمير منصور بن مشعل
مطعم دندن جدة منيو
مطعم دندن بمجرد كل شهرين يزود ريالين الى ثلاث ريال على سعر الوجبة 🙄.
مطعم دندن شارع حراء العام
يعجبه دندن حلو
انا اكلت فيه الييوم المطعم حلو والوجبات حلوه والنظافه زينه وحلاته في بساطته وهدوءه كل شي قدامك الطبخ والتقطيع (الافراد)
طبعاً وجبتي (6انواع)جاوي
مطعم دن دن - السليامنيه - الرياض
مطعم سئ جداً ومستوى النظافه. سئ الي ابعد حد لاكثر من مره اجد فيه بقايا اكياس بهارات الاندومي. او بعض الشعر ولااعرف لماذا البلديه. متساهله امعهم ولاانصح احد فيه
جيد جداً ولكن.....
مطعم متوااااضع جداً لكن احس ان النظافة بمستوى بسيط والعلم عند الله وللأمانة اعشق من اكلاته ( ساتيه دجاج رهييييبه وبطاطا عيدان مقرمشششه مااعرف اسمها وكمان بطاطا مسلوقه لكنها محموسه بخلطه خاصه فيهم وللأمانة احس طبخهم احيانا يصير ماله طعم. مطعم متوسط المستوى ، ممتاز جدا للعائلة ، سريع في التحضير كربّو واموووووت في حُبّو 😂♥️ واكلو طعم. مطعم دندن جدة. للاسف مره اتغير و سار مو طعم😂ليش كدا تخربو نستوی اكلكم حرام بعد ما اكن افضل شي إن شاء الله اول مرة واخر مرة ^_^ مع العلم أنه الأكل نوعا ما لذيذ لكن مع الأسف قسم العوائل سئ جدا والنظافة دون المستوى اﻷكل فوق المتوسط يعيب عليه العمالة اﻻندنوسية مع احترامي زبالة في التعامل الاكل بارد و الخدمة سيئه سيء جداً الخضار فيها طعم عفانه وكانها بايته برا
شركة آل سالم جونسون كنترولز
الغاء رسوم المقيمين
جريدة الجزيرة اعلانات
عدد سكان الكويت
سوفت وير الموبايل
مطعم دندن شارع حراء الدولي
I really liked it
جدا لذيذ ماشاءالله الصراحة طلبت من عندهم عن طريق طلبات التوصيل و كنت شوية متخوف اني اجربه بحكم انه مطعم جديد لكت ماشالله الأكل جدا لذيذ و الكمية كافية. طلبت مشكل كبير و كان لذيذ و يكفي حتى ثلاثة اشخاص. جربت الساتي الدجاج و كان ممتاز. رح اكرر التجربة ان شالله وانصح به. مطعم دندن في جدة (الاسعار+المنيو+الموقع) - كافيهات جده | افضل مقاهي جده. Muaath جده حي المروه شارع حراء التوصيل لجميع أنحاء جده عن طريق جاهز ومرسول ووصل وكريم وهنقرستيشن الاتصال بنا ساعات العمل السبت: 1:00 م – 12:00 ص الأحد: 1:00 م – 12:00 ص الاثنين: 1:00 م – 12:00 ص الثلاثاء: 1:00 م – 12:00 ص الأربعاء: 1:00 م – 12:00 ص الخميس: 1:00 م – 12:00 ص الجمعة: 1:00 م – 12:00 ص تم بعث الرسالة. سنردّ عليك قريبًا.
مطعم دندن شارع حراء كرتون
دعم جميل منك لهم.. وضروري يكون عندك هذا الخبز لاهميته مع باقي اصناف الاكلة من مرق وحنيذ وايدامات.. يستحسن توفيرة باقرب وقت
صراحه مبالغه في الاسعار وطعمه سئ لكن صراحه قادو قادو اطعم جاوي في جدة
صار من المطاعم القلائل الي يديك لحم ناشف المسمى بالدندن و البطاطس مقلية مقطع أحجام جدا نحيفة مجانا مع طلبك المشكل. مطعم دندن شارع حراء العام. أسعاره تعتبر متوسطة او رخيصة مقارنة مع المطاعم الاندونيسية الأخرى و ميزته انه اغلب فروعه صراحة نظيفة و مرتبة و الأكل كمان نظيف.
مطعم فادان يقدم المطعم مجموعة متنوعة من وجبات الجاوي التي تحظى بإقبال كبير من قبل المواطنين في جدة، وتبدأ سعر الوجبات في المطعم من 5 ريال وتصل إلى 20 ريال، حيث يسعى القائمين على المطعم إلى تقديم أفضل الوجبات بأقل الأسعار بالمقارنة بالمطاعم الأخرى التي توجد في مدينة جدة، والمطعم متواجد في حي السلام وهو قائم بجوار فندق الدار البيضاء داخل مدينة جدة. 13 مطعم بيتاوي للمذاق الأندونيسي وهو يتميز بتقديم مجموعة كبيرة من الوجبات الأندونيسية، وقد حصل على تقييم جيد جداً من قبل المترددين على المطعم، والأسعار التي يوفرها المطعم تعتبر ممتازة بالمقارنة مع مطاعم الجاوي التي توجد في مدينة جدة اليوم، والمطعم متواجد في شارع خالد ابن الوليد في حي الشرفية داخل مدينة جدة.
الثلاثاء 1 ذي القعدة 1430هـ - 20اكتوبر 2009م - العدد 15093
حديث الثلاثاء
كلام المرء يفصح عن شخصيته. لكل مقام مقال. لسان العاقل تابع لقلبه، وقلب الأحمق تابع للسانه. بمقدار الصمت تكون الهيبة. هذه مقولات تراثية تضيء أمامنا الطريق إلى حقيقة أمانة الكلمة.. جريدة الرياض | أرسله خاطباً فتزوج الشيخ الفتاة. وبالغ أهميتها.. وما أثقل حمل أمانة الكلمة.. وأشد الحساب عليها. إن الكلمة أمانة أمام الله ثم أمام الخلق، ولقد حذرنا الإسلام من القول بغير علم، أو الحديث دون صدق، أو النطق من غير حق. قال أبو حيان التوحيدي نقلاً عن أستاذه السجستاني: «نزلت الحكمة على رؤوس الروم، وألسن العرب، وقلوب الفرس، وأيدي الصين». ، وهذا يعني أن للكلمة العربية دقة بالغة مما يُحقق لها دقة أداء الأمانة وتحديد كمها ومداها. وليس لأحد إنكار أن الحضارة العربية قد أعطت فكراً، وعلماً، وفناً، وكان دور اللغة في كل ذلك بارزاً - وتعبير الكلمة عن كل ذلك واضحاً، حتى أن إعجاز القرآن للعرب ولغتهم هو الدليل على ما للكلمة من أهمية في حياتنا، وما لها من دلالات على حقيقة أنفسنا، ودواخل شخصياتنا. لقد كانت الكلمة عند الإنسان العربي (سلوكاً) يرى فيه الرجل ترجماناً يعبر عن كل شخصيته، ولسان حالٍ ينطق باسم ذاته العميقة، ولهذا قالوا: «إن الكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضمائر، ويخبر بمكنونات السرائر، لا يمكن استرجاع بوادره، ولا يقدر على رد شوارده.
جريدة الرياض | حتى لا تذبل قيمنا.. (أمانة الكلمة) (٩)
28-02-2022, 01:51 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 2, 667
السلام عليكم ورحمة الله
قبل كم شهر طلع السوق الموازي طلعة جيدة حتى طمع فيه الطامعون وحسده الحاسدون حتى أصابوه بالعين. وتعلق فيه المحسودون
ولا زالوا بناره يكتوون. الغريب في الأمر
أين من كان يزعجنا بأنكم محظوظون بالسوق الموازي. لماذا اختفوا؟
على الأقل يعزون
28-02-2022, 01:53 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 11, 125
آلله يكون في عونكم
مابه سيوله..... ضعيفه جدا
28-02-2022, 01:57 PM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 1, 985
الموازي تعلق فيه الطماعون
بعد ان كان بالثراء يحلمون
فلا هم من الحسرة سالمون
ولاهم من الخسارة ناجون
(مضارب فش فاش وكبار ملاكه ترى كل اسهمه مليون ياخي شد سهمك للاعلى او اطلب زيادة راس مال او اطلع من السهم فكنا منك)
28-02-2022, 02:03 PM
المشاركه # 4
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salemasdsm
شكل بينهم اتفاق على الطلوع والنزول. جريدة الرياض | حتى لا تذبل قيمنا.. (أمانة الكلمة) (٩). والا وش معنى جاهز يصل إلى 1500 والحاسوب 370
وفش فاش 280
وبرغرايدر 235
وأسهمهن أقل من ربع أسهم جاهز
28-02-2022, 02:13 PM
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 8, 543
لن ينجح الا الصابرون
وعن اسهمهم غافلون
وسيأتي يوم ويفرحون
28-02-2022, 02:14 PM
المشاركه # 6
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنج الهوامير
نعم واضح هذا السلوك
والا لماذا لم يواكب ولا سهم من هؤلاء الثلاثة سهم جاهز!!
جريدة الرياض | أرسله خاطباً فتزوج الشيخ الفتاة
صور شاعرية
يا دار وين أحبابنا اليوم يا دار
يا دار وين الحب وين المحبين
يا دار كيف تحْولت جنتك نار
وتغيّرت الأحوال حينٍ بعد حين
هنا لوقفات المها باقي آثار
هنا لعبنا بالسواقي وبالطين
يا دار ما عينت مثلك ولا دار
اللّي ربابك صاحبي كامل الزين
لاجت هبوب الريح منهم بتذكار
أعوي عوى سرحان والناس ممسين
واليا ذكرته شب في ضامري نار
أنا أشهد إن أهل المحبه مساكين
شعر - على بن محمد القحطاني
أُحِبُكَ حبيبي - منتديات مسك الغلا
لقد عرف الأئمة السابقون مدى خطورة أمانة الكلمة - فها هو الإمام مالك يقول: (من سئل عن مسألة فينبغي له قبل أن يجيب عنها أن يعرض نفسه على الجنة والنار - وكيف يكون خلاصه في الآخرة ثم يجيب فيها). وها هو القاسم بن محمد يقول: (والله لأن يقطع لساني أحب إليّ من أن أتكلم بما لا علم لي به). وقد وضع الحكماء شروطاً للكلام الذي به تتحقق أمانة الكلمة.. وفي أول هذه الشروط: أن يكون القول لداعٍ يدعو إليه، إما في اجتلاب نفع أو دفع ضرر، وأن يأتي المتكلم بقوله في موضعه، ويتوخى به إصابة فرصته، وأن يقتصر منه على قدر حاجته. وأهم الشروط أن يتخير اللفظ الذي يتكلم به، خصوصاً وأن اللسان عنوان الإنسان، يترجم عن مجهوله، ويبرهن على محصوله، لهذا قال الشاعر:
كفى المرء عيباً أن تراه
له وجه وليس له لسان
وكم لكلمة اليوم من الأهمية التي قد تثير جدلاً محلياً أو حتى دولياً.. وكم يكون هناك نزاع شديد في المحافل السياسية حول معنى أو تحديد كلمة بل أن حرفاً من كلمة قد يغير المعنى ويبدل المقصود. وأذكر في هذا الخصوص ما دار في مجلس الأمن بعد هزيمة العرب مع إسرائيل واحتلالها المزيد من الأراضي العربية عام ١٩٦٧م.. إذ جاء في نص البيان: (انسحاب إسرائيل من أراضٍ عربية) فعارض ذلك جميع الأعضاء العرب هناك.. أُحِبُكَ حبيبي - منتديات مسك الغلا. رافضين تنكير كلمة (أراضٍ) وطالبوا بأن يكون القرار: (انسحاب إسرائيل من الأراضي العربية).. ليكون ذلك شاملاً كل الأراضي العربية التي احتلتها بعد الحرب، ولو كان المجلس مراعياً أمانة الكلمة لَعرَّفوها وحددوا بدقة المراد بها، ولما جعلوها عائمة الدلالة تحتمل بتنكيرها أكثر من معنى.
هل الموازي ميت دماغيا؟ - هوامير البورصة السعودية
يقول الناس اليوم» (لسانك حصانك إن صنته صانك، وإن أهنته أهانك). لم يكن العرب غافلين عن دور الكلمة، وأنها أمانة في رقبة المتكلم؛ حتى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين توجه بالنصح إلى معاذ قال: (يا معاذ: أنت سالم ما سكتَّ، فإذا تكلمت، فعليكَ، أو لك،.. أجل.. فإن كلامك من عملك: يشهد لك أو يشهد ضدك، إن الكلمة من قائلها بمعناها في نفسه، لا بمعناها في نفسها، وهو حين ينطق بها، فإنها تحكم عليه، أكثر مما يحكم هو عليها، وهي حين تكون محكومة معقولة، فإنها تجيء لتوضح حقاً، أو تدحض باطلاً، أو تنشر حكمة، أو تذكر نعمة، وأما حين تكون هوجاء طائشة فإنها قد تكشف عن جهل، أو تسبب ضراً، أو تذيع سراً، أو تتلف نفساً). وقديماً قال سقراط لشاب كان يديم الصمت: تكلمْ حتى أراكَ، وإلى هذا المعنى أشار الإمام علي - كرم الله وجهه - حين قال: تكلموا تُعرَفُوا، فإن المرء مخبوء تحت لسانه». إنه لا شيء أولىَ بطول حبس من لسان يقصر عن الصواب، ويسرع إلى الجواب، لا حاجة بالعاقل إلى التكلم إلا لعلم ينشره، أو غُنم يكسبه.. فمن أمانة الكلمة حُسن استخدامها.. فهي الدالة على ما يريده صاحبها.. صادقاً أو كاذباً.. محقاً أو مرائياً..
وقضية هامة تطل عليّ الآن.. لماذا اشتهر الشعراء وعلت مكانة الأدباء؟ هل بأسمائهم - بمكانتهم الاجتماعية؟ بما لهم؟ أبداً.. إنهم لم يشتهروا ويعيشوا عصرهم والعصور بعدهم إلا بكلماتهم التي أودعوا فيها مشاعرهم وأفكارهم.. وطرحوا بها آراءهم.. فإن قالوا حقاً فقد وعوا الأمانة.. وإن نافقوا فقد خانوها.
وهكذا كان جمال الرجل في - رأي الرسول - صلى الله عليه وسلم - وثيق الصلة بفصاحة لسان الإنسان ورجاحة عقله. والفصاحة هي الصحة اللغوية والدقة في التعبير عن المراد.. وهي من أسمى شروط أمانة الكلمة. من هذا نعلم أن العاقل لا يطلق لسانه إلا بعد مشاورة مع عقله وروية مع نفسه، والأحمق تسبق سقطات لسانه وفلتات كلامه مراجعة فكره. لهذا كان العرب لا يستحسنون الإسراف في القول.. والاسترسال في الكلام، لأنهم كانوا يرون أن من أعجِب بقوله أُصيب في عقله، فضلاً عن أنهم كانوا على وعي بأن المسترسل في الكلام كثير الزلل، دائم العثار، ومن هنا كان أجدادنا العرب، ولا يزال الجيل الكبير من عصرنا يضيقون بالثرثار، ويكرهون الملحّ المهذار، وهذا ما يعنيه الجاحظ بقوله: «إن للكلام غاية، ولنشاط السامعين نهاية وما فضل عن الاحتمال، ودعا إلى الاستثقال والملال فذلك هو الهذْر». ومن هنا قالوا: البلاغة الإيجاز، خير الكلام ما قل ودلّ، بل إن هناك من المعاني الواسعة التي تنطلق عليها كلمة (الكلمة). مثل (كلمة التوحيد) وهي ليست كلمة لكنها عدة كلمات ٠- ويقال للشاهد قل (كلمة الحق) وربما تكون عدة أسطر أو مئات الكلمات. ومن هذا كله نرى أن أمانة الكلمة أمانة ثقيلة.. وعليه فإن الصمت ٠ في كثير من المواقف - من مسوغات أمانتها، فما دمت صامتاً فأنت محافظ على أمانتها، ويكون الصمت أحياناً خير تعبير عن موقف ذلك الصامت في بعض المناسبات.. وفي المقابل قد يكون الصمت في بعض المواقف خيانة للأمانة؛ إذا لم ينطق الإنسان بالحق الذي يعرفه ولهذا يُقال (الساكت عن الحق شيطان أخرس).
السبت 11 محرم 1437 هـ(أم القرى) - 24 اكتوبر 2015م - العدد 17288
آه لو تدري عن الليل وش سوى بي
ياحبيبٍ غيبتك بهذله وعقوبه
ليل موحش والقمر في غيابك غابي
واعذاب المبتلى بالهوى ودروبه
عايشٍ مع ذكرياتك ولايدرى بي
واجحد الفرقا وهي نارها مشبوبه
آتصبر لا اتهوّر واشق ثيابي
ومايلام اللي تحرّى وصل محبوبه
صبتني بعيونك النجل والاهدابي
ومانويت اغض طرفي واقول التوبه
واعذاب العاشق المغرم المنصابي
كن روحه من جفا صاحبه مسلوبه
دام خله كامل الزين ماينعابي
والدلع والملح في هرجته عذروبه
وانت من قفيت جفني جفى الاهدابي
والعيون من السهر كنها مضروبه
شفت صدك يامنى الروح وش سوى بي؟
اشهد ان البعد بلوى واذى وعقوبه