ويفسر الكاتب محمد زنبير في كتابه "المغرب في العصر الوسيط" ذلك النجاح، بأنه "يوجد استعداد نفسي عند أهل المغرب في تقبل والتماس الحل الخارق". وقد أحس محمد بن تومرت، وهو أحد رجال الدين في المغرب الأقصى الذين سافروا للمشرق للدراسة وطلب العلم، بذلك الاستعداد النفسي، لذا عمل منذ وصوله إلى بلاد السوس في بدايات القرن 6هـ، على أن يدرس لأتباعه نظرية المهدي المنتظر. فذكر لهم العديد من الأحاديث النبوية والأقوال المأثورة المتعلقة بهذا الموضوع، وبذلك مهد الطريق ليعلن نفسه كمهدي آخر الزمان. وفي رمضان 515هـ/ ديسمبر1121م، جمع ابن تومرت أنصاره وأصحابه وطلبته وجميع من اتبعه من المصامدة وأهل السوس الأقصى، وقام فيهم خطيباً وأعلن أنه هو المهدي المنتظر الذي جاء ذكره في الأحاديث النبوية الشريفة. ومما جاء في خطبة ابن تومرت بحسب ما نقل ابن القطان في كتابه نظم الجمان: "الحمد لله الفعال لما يريد... وصلى الله على سيدنا محمد المبشر بالمهدي الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً... ثبوت ظهور المهدي المنتظر عند أهل السنة. وقد ظهر جور الأمراء، وامتلأت الأرض بالفساد، وهذا آخر الزمان، والاسم الاسم، والنسب النسب، والفعل الفعل". وقد استغل ابن تومرت ادعاء المهدية في شن حرب عظيمة على الدولة المرابطية، الحاكمة في المغرب والأندلس.
ما هو المهدي عليهما السلام
القسم الثاني: هو قسم غالى في أمر المهدي، حتى ادعت كل طائفة منه أن زعيمهم هو المهدي المنتظر، وأنه في سرداب سامراء، دخل طفلاً صغيرًا، وهم ينتظرونه كل يوم يقفون بالخيل على باب السرداب، ويصيحون: اخرج يا مولانا، اخرج يا مولانا، ثم يرجعون بالخيبة والحرمان. ولقد أحسن مَن قال:
ما آن للسردابِ أن يلدَ الذي
كلَّمتموه بجهلِكم ما آنَا
فعلى عقولِكمُ العفاءُ فإنَّكم
ثلَّثتم العنقاءَ والغيلانا
وقد ردَّ عليهم ابن القيم في " المنار المنيف ". القسم الثالث: وهو معتقد أهل السنة والجماعة، فهم يثبتون خروج المهدي كما دلت النصوص الثابتة. ما هو المهدي متأثرًا بكورونا. قال ابن القيم:
إنه رجلٌ من أهل بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- من ولد الحسين بن علي - رضي الله عنهما - يخرج في آخر الزمان وقد امتلأت الأرض جورًا وظلمًا، فيملؤها قسطًا وعدلاً، وأكثر الأحاديث على هذا تدل [14]. [1] الترمذي (2232) كتاب الفتن، وقال: "هذا حديث حسن، وقد روي من غير وجه عن أبي سعيد"، وابن ماجه (4083)، كتاب الفتن، وأحمد (11163)، واختلف قول الألباني فيه، فحسنه في تحقيقه للترمذي، وابن ماجه، وضعَّفه في ضعيف الجامع (1/155)، وحسن ابن الجوزي إسناد الترمذي في العلل المتناهية (3/860) قائلاً: "فأما طريق الترمذي، فإسناد حسن".
قلت: ومداره على زيد أبي الحواري، وهو العمي، وهو ضعيف، ولكن تابعه (سليمان بن عبيد)، وهو السلمي البصري، متابعة تامة عند الحاكم (4/557 - 558)، وسليمان هذا وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: صدوق، ولم يخرج له أصحاب الكتب الستة، والمتابعة صحَّحها الحاكم ووافقه الذهبي، وكذا الألباني؛ انظر: السلسلة الصحيحة (4/103)، والمسند (17/255 - 256)، وكذا تابعه عوف بن أبي جميلة، عند أحمد (11313)، وابن حبان (1880)؛ انظر: الصحيحة (4/29). [2] تحفة الأحوذي (6/404). [3] النهاية (5/354). [4] أبو داود (4284)، والترمذي (2230)، وقال: حسن صحيح، وصحَّحه الألباني. [5] أبو داود (4286) وابن ماجه (4086) وصححه الألباني في صحيح الجامع (2/140). [6] معالم السنن (4/474). [7] أبو داود (4287)، وحسنه الألباني. [8] النهاية (1/290). [9] النهاية (4/116). [10] مسلم (2914). [11] البخاري (3449) ومسلم (155). [12] مسلم (156)، وأحمد (14720)، والحاكم في المستدرك (8486)، وعنده أنها صلاة الصبح. ما جاء في المهدي. [13] ضعيف: رواه ابن ماجه (4039)، والحاكم (8363) من حديث أنس بن مالك، وضعفه البيهقي والحاكم، وفيه: أبان بن صالح، وهو متروك الحديث؛ تحفة الأحوذي (13/6). والحديث مداره على: محمد بن خالد الجندي، قال الذهبي: قال الأزدي: منكر الحديث، وقال الحاكم: مجهول، وقال الحافظ في التقريب: مجهول، والحديث ضعفه ابن تيمية في منهاج السنة، والألباني في الضعيفة (1/154).
30 [مكة]
محل ممدوح الاتصالات
18:17:29 2022. 25 [مكة]
محل مختص في ابل لتقبيل
18:19:44 2022. 06 [مكة]
محل نسخ مفاتيح الطريق العام بقعاء امام (خيرات بقعاء)
12:33:00 2022. 17 [مكة]
بقعاء
محل للتقبيل موقع مميز
01:22:41 2022. 21 [مكة]
رفحاء
1, 000 ريال سعودي
رفوف مخازن بيت و محل
11:54:59 2022. 31 [مكة]
الرياض
محل معسلات مكه المكرمة
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. ابي محل للايجار ينفع يكون محل ورد
12:08:40 2022. 02. 27 [مكة]
تبوك
معدادت محل بورست المعدات كامله للبيع بدون تجزءه
09:20:03 2022. 12 [مكة]
للبيع محل هدايا وتغيلف وورد يوجد بضاعه وعماله
19:41:06 2021. 11. 08 [مكة]
الوجه
للبيع محل ورد طبيعي وهدايا وتحف وتغليف
19:25:14 2021. 08 [مكة]
ضباء
أغراض محل ورد للبيع جديده في جدة
05:01:13 2021. 19 [مكة]
جدة
تصفية محل تحف وهدايا لعدم التفرغ
10:18:24 2022. 03. 01 [مكة]
الأحساء
4, 000 ريال سعودي
بسطة رفوف ثلاجات محل خضار
10:40:07 2021. 19 [مكة]
مكة المكرمة
9, 000 ريال سعودي
للتقبيل محل ورد و زهور
15:07:22 2021. 12. 22 [مكة]
الخبر
لتقبيل محل خضار وفواكه وبهرات ومكسرات وتمور
10:20:15 2022. 03 [مكة]
60, 000 ريال سعودي
رفوف مخازن بيت و محل مستودع
19:06:22 2022. 04. محل معسلات مكه المكرمه. 22 [مكة]
الرياض
تقبيل محل للحلويات
00:05:07 2022. 01. 11 [مكة]
ديكورات محل جوالات جديده
17:13:06 2022. 02 [مكة]
حائل
7, 000 ريال سعودي
رفوف مستودع بيت و محل مع تركيب توصيل
18:58:28 2022. 18 [مكة]
250 ريال سعودي
1
بظاعة محل جولات بحالتها الجديدة
17:27:59 2021.
محل معسلات مكه المكرمه
ضبطت اللجنة الوطنية لمكافحة التبغ بمكة المكرمة، بالتعاون مع عدة جهات، محلاً لبيع المعسلات والشيشة، يخلط الجراك بـ"البول"، وأحالت العاملين فيه إلى جهات الاختصاص. وفي التفاصيل، وأثناء قيام فريق اللجنة الوطنية لمكافحة التبغ بمكة المكرمة بجولات تفتيشية كالمعتاد، على عدة محال مخصصة لبيع الجراك والدخان ومشتقاته؛ للتأكد من مدى نظاميتها، اتضح من خلال التفتيش على أحد المحال الواقعة في نطاق حي الشرائع شرقي مكة المكرمة، خلط جراك المعسل فيها بـ"البول"، وفي طريقه لتقديمه للزبائن، قبل أن يتم ضبطه ومصادرته. وتم على الفور إغلاق المحل المخالف وإحالة القائمين عليه إلى الجهات ذات الاختصاص؛ تمهيداً لتطبيق الأنظمة والعقوبات بحقهم.
صحيفة تواصل الالكترونية