----------------- الهوامش: (6) البيت لتوبة بن الحمير صاحب ليلى الأخبلية. وفي ( اللسان: سفر) سفر الصبح وأسفر: أضاء ، وأسفر القوم: أصبحوا. وسفر وجهه حسنا وأسفر: أشرق. وفي التنزيل العزيز { وجوه يومئذ مسفرة} قال الفراء: أي مشرقة مضيئة ، وقد أسفر الوجه وأسفر الصبح. قال: وإذا ألقت المرأة نقابها ، قيل: سفرت ، فهي سافر بغير هاء. ا هـ. قلت: وهذا البيت من قصيدة طويلة ذكرها داود الأنطاكي في كتابه تزيين الأسواق ، بتفصيل أحوال العشاق 96 - 97 ، و ( الأغاني 11: 204 - 250) قال أبو الفرج: كان توبة بن الحمير إذا أتى ليلى الأخيلية ، خرجت إليه في برقع ، فلما شهر أمره شكوه إلى السلطان ، فأباحهم دمه إن أتاهم ، فمكثوا له في الموضع الذي كان يلقاها فيه ، فلما علمت به خرجت سافرة حتى جلست في طريقه ، فلما رآها سافرة فطن لما أرادت وعلم أنه قد رصد ، وأنها أسفرت لذلك تحذره ، فركض فرسه فنجا ، وذلك قوله: " وكنت إذا ما جئت ليلى... ". البيت. | ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَة ) }. ابن عاشور: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (38) وجملة: { وجوه يومئذٍ مسفرة} جواب ( إذا) ، أي إذا جاءت الصاخة كان الناس صنفين صنف وجوههم مسفرة وصنف وجوههم مغبرة. وقدم هنا ذكر وجوه أهل النعيم على وجوه أهل الجحيم خلافَ قوله في سورة النازعات ( 37) { فأما من طغى} ثم قوله: { وأما من خاف مقام ربه} [ النازعات: 40] إلى آخره لأن هذه السورة أقيمت على عماد التنويه بشأن رجل من أفاضل المؤمنين والتحقير لشأن عظيم من صناديد المشركين فكان حظ الفريقين مقصوداً مسوقاً إليه الكلام وكان حظ المؤمنين هو الملتفت إليه ابتداء ، وذلك من قوله: { وما يدريك لعله يزكى} [ عبس: 3] إلى آخره ، ثم قوله: { أما من استغنى فأنت له تصدى} [ عبس: 5 ، 6].
وجوه يومئذ مسفرة - تلميذ
كيف نخبر شخصاً أن أبويه قد فارقا الحياة! ليس واحداً منهما بل كليمها! بعد الشهر الأول من وفاتهما عاد إلينا بوضعه الطبيعي
وخلال السنة الأولى بعد وفاتهما لم نلحظ عليه أي تغيير
ولكن بعد مُضي السنة الأولى ، لم نكد نعرفه! أصبح يموت شوقاً وحنيناً إلى والديه
لم يشعر بفقدهما إلا بعد مُدّة! أصبحت حينما أرى حاله أحمد ربي ألف مرّة أن والدي على قيد الحياة أليمٌ جداً هو شعور اليتيم ،
وربّما يزداد ألمه ليس لفقد والديه فقط
بل لنظرة الشفقة التي تُسيطر على من يقابله! لا يحتاج اليتيم إلى نظرة شفقةٍ منّا! بل يحتاج أن نتفهّم حالته ونعامله كما يجب فقط.. وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة. ربّما هذا حال من يعرف والديه
فكيف بمن لا يعرف من هما! أجزم أنه يموت في يومه ألف موته! || من يكفل يتيماً وله الجنّة! ؟
" أنا وكافل اليتيم في الجنّة كهاتين "
لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقصد الكفالة بالنفقة فقط! كان يقصد الكلمة بكل ما تحمله من معنى
لمسةٌ حانية ، توجيهٌ صحيح ، إدخال السرور إلى قلبه " بالإضافة إلى النفقة " ||
أخيراً
كان حديث أحد الصالحين لا يتعدى في حديثه قول الله تعالى: { وأما اليتيم فلا تقهر}
فاستشعروا عظمة هذه الآية
TOP
من هُنا " للتحميل "
-
| |
|
رمزيَّاتْ خلفيَّات سطح مكتبْ تواقيع
- تواقيع
،
رمزيات
خلفيات سطح مكتب
خلفيَّاتْ أيفونْ |
كانَ الهدفُ من الحملةِ
لِـ التذكير بـ عظمِ إستشعارِ حقِّ اليتيمْ
لكلِ من ظلمْ ' ولكل منْ سلبَ الحقوقْ
لكلِّ مؤمنٍ يُريدُ أن يزيلَ ويمحي الزللْ
إكفلوا اليتامى, أعينوهمْ!
أي: هل يستوي من هذه صفته مع من نام ليله وضيّع نفسه، غير عالم بوعد ربه ولا بوعيده؟! إخواني: أين رجال الليل؟ أين ابن أدهم والفضيل ذهب الأبطال وبقي كل بطال!! هيا جدوا | ربّ داع لا يُردُ - قيام الليل في السنة: أختي المسلمه، حث النبي على قيام الليل ورغّب فيه، فقال عليه الصلاة والسلام:.. {عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم،ومطردة للداء عن الجسد}.. [ رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني]. وقال النبي في شأن عبد الله بن عمر: { نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل} [ متفق عليه]. وجوه يومئذ مسفرة. قال سالم بن عبد الله بن عمر: "فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلاً ". وقال النبي: { في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها} فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: { لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماً والناس نيام} [ رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني]. وقال: { أتاني جبريل فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس} [ رواه الحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني].
| ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَة ) }
هو الله: حينمَا تتهَافت عليّ كلّ الْأوجَاع البشريّة أجده ينتظرنِي يرسل لِي رسَائل الآلام علّي أعود لهُ بَاغيَة حبّه فَ أرسل لهُ سهمًا فِ ليلَة سودَاء لايخطئ سهمِي ويستجِيب يهبط حتّى قُربِي هنَاك أجده فِ سماء سَابعة ؛ ينتظر دُعَايْ =)) + قيام الليل في القرآن قال تعالى:.. { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ}.. [ السجدة:16]. قال مجاهد والحسن: يعني قيام الليل. وقال ابن كثير في تفسيره: " يعني بذلك قيام الليل وترك النوم والاضطجاع على الفرش الوطيئة " وقال عبد الحق الأشبيلي: " أي تنبو جنوبهم عن الفرش، فلا تستقر عليها، ولا تثبت فيها لخوف الوعيد، ورجاء الموعود " وقد ذكر الله عز وجل المتهجدين فقال عنهم:.. { كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}.. [الذاريات:18،17] قال الحسن: "كابدوا الليل، ومدّوا الصلاة إلى السحر، ثم جلسوا في الدعاء والاستكانة والاستغفار". وجوه يومئذ مسفرة - تلميذ. وقال تعالى: { أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} [الزمر:9].
2_ كفالة اليتيم صدقة يضاعف لها الأجر إن كانت على الأقرباء
(أجر الصّدقة وأجر القرابة)..
3_ كفالة اليتيم والإنفاق عليه دليل طبع سليم وفطرة نقيّة..
4_ كفالة اليتيم والمسح على رأسه وتطييب خاطره يرقّق القلب ويزيل عنه القسوة..
5_ كفالة اليتيم تعود على الكافل بالخير العميم في الدّنيا فضلا عن الآخرة..
6_ كفالة اليتيم تساهم في بناء مجتمع سليم خال من الحقد والكراهيّة، وتسوده روح المحبّة والودّ. 7_ في إكرام اليتيم والقيام بأمره إكرام لمن شارك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في
صفة اليتم، وفي هذا دليل على محبّته صلّى اللّه عليه وسلّم. 8_ كفالة اليتيم تزكي المال وتطهّره وتجعله نعم الصّاحب للمسلم..
9_ كفالة اليتيم من الأخلاق الحميدة الّتي أقرّها الإسلام وامتدح أهلها..
10_ كفالة اليتيم دليل على صلاح المرأة إذا مات زوجها فعالت أولادها وخيريّتها في
الدّنيا وفوزها بالجنّة ومصاحبة الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم في الآخرة..
11_ في كفالة اليتيم بركة تحلّ على الكافل وتزيد من رزقه..
- الحنين يقتل حقاً ،
ولكن ليس الحنين إلى المحبوب! فهذا ربمّا نخجل أن نقارنه بالحنين الحقيقي! الحنين إلى الأب.. إلى الأم ،
إلى القائد والمعلّم والقدوة ،
وإلى مكمن الحنان والحب.. - صديقٌ لي كان في إحدى الليالي يسهر معنا
تلقينا إتصال أن والديه قد تُوفيّا للتو في حادثٍ مروري
لم يأتي الإتصال إليه مباشرة ، بل أتى إلينا لنخبره!
كاتب الموضوع رسالة روحي فداهاا » عدد مسآهمآتـﮱ ♥≈: 1028 » تاريخ التسجيل ♥≈: 23/10/2011 موضوع: | ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَة)} الإثنين يونيو 25, 2012 10:39 pm لـ الليّل ربٌ ينادِيْ! | ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَة)}.. - للّيل ربٌ ينَادِي -! عقب ضَجيج الحيَاة المُستمر. نطرق الأبوَاب جمِيعا وتعرقلنا أقدَار الحيَاة - أيضا. نستمرّ فِ الطرق بيْن كل طبقَات البَشر: الأوليَاء والملُوك ، الأصدقَاء والصّحاب.. نتفَانى خلف أسوارهم البَشريّة ؛ خلف أبوَابهم الخَشبيّة ننتظر استجَابات بشريّة تمنحنَا بطَاقات فرح للحيَاة ، نجهَل انّ تلك الأبوابْ مَ هي الا خيبَات بشريّة " وننتظرهَا بشغف " نجهل أن: " لليل ربّ ينَادِي " ؛يشتَاق | يغَار ينتظر ايدٍ بيضَاء! ايدٍ لا تثق الّا بسوَاه ؛ أيد تُرفع فلا تنخفض صِفرَا يريدنَا لَهُ ؛ بخيبَاتنَا بسوَادنَا بذنُوبنَا بكلّ أوجَاعنا ؛ يفرَح بنَا كَ مذنبِين أكثر من صَالحين يريد لنَا جوفًا خاليًا إلا من حبّه ؛ يريدُ له طَاعة ف يهدينَا سُلَاسل الفَرح الممتدّة يريدُ أن نتفَانى بكاءً لجنّة سمَاء. هو فَقط يريدنَا ليحيينَا حيَاةً بيضَاء وَ | أكثَر ، هو الله - ربّي وحبِيبي ومنَاي وسَلوَاي!
عوض الله(45 عاما) الذي يشغل اليوم منصب امين عام غرفة التجارة العربية الاسلامية متفرغ الان للعمل في القطاع الخاص وهو شبه مقيم في المملكة العربية السعودية حيث يدير اعماله بالاشتراك مع رجال اعمال سعوديين. *المنظر العام للمنزل: تصوير محمد الرفايعة. عن العرب اليوم.
قصر باسم عوض الله Wikipedia
أعلن مبعوث الأمم المتحدة إلى اليمن هانس غروندبرغ، أنّ جهات الحرب في اليمن ردّا بالإيجاب، على اقتراح بهدنة شهرين تبدأ في 2 نيسان، موضحًا أنّهم "اتفقوا على وقف القتال جوًا وبرًا وبحرًا داخل اليمن، وعلى حدودها". قصر باسم عوض الله .. ومعادلة صديقي البائس | شرق وغرب | وكالة عمون الاخبارية. ولفت إلى أنّ "جهات الأزمة اتفقا على السماح بدخول سفن الوقود إلى الحديدة ، وتشغيل الرحلات التجارية بمطار صنعاء"، مشيرًا إلى أنّ "الرحلات التجارية من مطار صنعاء ستكون إلى وجهات محددة مسبقا بالمنطقة"، موضحًا أنّه "يمكن تجديد الهدنة بعد فترة الشهرين بموافقة الجهات اليمنية". وفي وقت سابق، أعلن وزير الخارجية اليمني، للحكومة اليمنية المعترف بها دوليًا، أحمد عوض بن مبارك، أنّ "لديّ توجيهات واضحة باتخاذ ما يلزم لإطلاق سراح الأسرى كافة، وفتح مطار صنعاء"، مؤكدًا "إطلاق أول سفينتين للوقود عبر ميناء الحديدة، بشكل فوري". ولفت إلى "انني تلقيت توجيهات واضحة من الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي، لدعم المبادرات الإقليمية والدولية التي تدعو إلى هدنة"، مشيرًا إلى أنّ "التوجيهات تشمل إطلاق السفن عبر ميناء الحديدة وفتح المعابر في تعز المحاصرة". وكان المجلس السياسي الأعلى لحركة " أنصار الله " اليمنية، أكّد "أنّنا لا نمانع من أي استجابة إيجابية تحت أي عنوان ومن أي زاوية، إلا أننا نؤكد بأنه لا سلام دون رفع الحصار"، مشيرًا إلى أنّ "لا سلام دون رفع الحصار عن كاهل الشعب اليمني، واحترام سيادة واستقلال اليمن"، لافتًا إلى "أنّنا نؤكد بأن اليمن يحتفظ بحقه الكامل، في اتخاذ الخطوات السياسية والعسكرية، التي تضمن انتزاع حقوقه المشروعة كاملة غير منقوصة".
قصر باسم عوض الله يخسر 40 مليون
طريقة العرض:
كامل
الصورة الرئيسية فقط
بدون صور
اظهار التعليقات
للتو فرغت من قراءة الخبر الذي يتحدث عن بيع الدكتور باسم عوض الله لقصره في دابوق بمبلغ 12000000 دولار (أرجو أن لا أكون غلطت في الأرقام) وإذ بصديقي الذي طالما صدّع رأسي براتبه المعتبر يدخل مكتبي حاملا ورقة وقلم ويحدث نفسه كمن أصابه مس:
يا لطيف عمره 45 سنة وفي بيعة وحدة 12000000 دولار،وأنا أبو ندهتين مكيف على(الخمس مية دينار). قلت له وأنا أحاول الوقوف على ما أصابه: خير وراك خبر
عاد من جديد يغرس رأسه في ورقته وقلمه مرة يطاوعه ومرة يعانده، توقف قليلا ورفع رأسه متعجبا: عرفت خبر قصر عوض الله
أجبته: قرأت ذلك. وعندما لم أعلق على الخبر أبدى امتعاضا ورأيت الشر في عينيه فتداركت هدوئي بتعليق ربما أثاره أكثر من صمتي (المبلغ كبير). قصر باسم عوض الله الاردن. عـاد صديقي يسدد لـي نظراتـه النارية وأتبعها قائلا: هذا المهم عندك وصف المبلغ ، هل تعرف يا أستاذ الحسبة بين إيدي؟
قلت وأنا أشغل نفسي ببعض الأوراق أمامي: شو حسبتك
قال:شو حسبتي! راتبي الشهري (خمس مية) دينارا أي يعني بحدود (سبع مية دولار)، وحتى ينزل عني خبر في موقع الكتروني بأن فلان بن علان راسه براس عوض الله شوف نتيجة الحسبة:
700دولار x 12شهر = 8400 دولار في السنة
و حتى أصل لمبلغ 12000000 دولار
12000000 دولار مقسومة على 8400 دولار= 1428 سنة
رفع رأسه وفي وجهه الكثير من الغضب وقال: هل تعلم أنني أحتاج لألف وأربعمائة سنة دون طعام وشراب ولباس ولا فاتورة كهرباء أو ماء أو علاج ودون أن نمارس أي فعل من أفعال الحياة حتى يكون معي مثل هذا المبلغ فهل ستقول لي أنني أبالغ في غضبي على مثل هؤلاء؟!