قال صلى الله عليه وسلم اما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بالتعاون مع زملائك استخرج أبرز الفوائد الواردة في الحديث
قال صلى الله عليه وسلم اما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه
بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده». [رواه مسلم]. بالتعاون مع زملائك استخرج أبرز الفوائد الواردة في الحديث
الجواب هو التالي
من ابرز الفوائد الواردة في هذا الحديث هو أهمية الاجتماع في المساجد
واهمية تلاوة القرآن ودراسة معانيه والتناقش فيما بينهم في تدبره
هؤلاء القوم ينزل الله عليهم الطمأنينة والسكينه وتتنزل رحمه من
الله عليهم وتتحاوط الملائكة من حولهم والله يذكرهم عنده أمام
ملائکتنه
- ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله لمحمد حسان
- ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله
- اين تقع هضبة نجد
ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله لمحمد حسان
- ما اجتَمَعَ قَومٌ في بَيتٍ مِن بُيوتِ اللهِ تَعالى، يَتلُونَ كِتابَ اللهِ، ويَتَدارَسونَه بَينَهم؛ إلَّا نَزَلتْ عليهمُ السَّكينةُ، وغَشيَتْهمُ الرَّحمةُ، وحَفَّتْهمُ المَلائِكةُ، وذَكَرَهمُ اللهُ فيمَن عِندَه. الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
أبو داود
| المصدر:
سنن أبي داود
| الصفحة أو الرقم:
1455
| خلاصة حكم المحدث:
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
| التخريج:
أخرجه مسلم (2699)، وابن ماجه (225)، وأحمد (7427) مطولاً، وأبو داود (1455) واللفظ له
لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَفَّتْهُمُ المَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَنَزَلَتْ عليهمِ السَّكِينَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَن عِنْدَهُ. أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2700 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ذِكرُ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن أيسَرِ العِباداتِ، ومعَ ذلكَ فهوَ مِن أعظمِها أَجْرًا؛ إذ يدُلُّ على تعلُّق القَلبِ باللهِ. حديث (9): «ما اجتمع قوم في بيت...» - شرح أحاديث للأطفال - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه «لا يَقعُدُ قومٌ» أي: جماعةٌ مِن النَّاسِ، والمُرادُ بالقُعودِ: حَبسُ النَّفسِ على ذِكرِ اللهِ، وقولُه: «يَذكُرونَ اللهَ عزَّ وجلَّ»، أي: بما ورَدَ في الكِتابِ والسُّنَّةِ، مِن التَّسبيحِ والاستِغفارِ، وقِراءة القِرآنِ ودِراستِه، وغيرِ ذلك، «إلَّا حفَّتْهم الملائكةُ»، أي: أحاطتْ بِهمُ المَلائكَةُ الَّتي تَبحَثُ عن مَجالسِ الذِّكرِ؛ وذلك إكرامًا وتَشريفًا لهم، ورِضًا بحالِهم واستِماعًا لذِكرِهم اللهَ عزَّ وجلَّ، وليَكونوا شُهداءَ عليْهم بيْنَ يَدَيِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله
وهذا يدل
على الشرف العظيم والفضل الكبير لمجالس العلم، ولو لم يكن كهذا المجلس، ولو
لم يستفد المسلم من حضوره لهذه المجالس إلا هذا الشرف المذكور في
هذا الحديث لكفى؛ تحفهم الملائكة، تغشاهم الرحمة، تنزل عليهم السكينة،
يذكرهم الله فيمن عنده. يقول الله: أشهدكم أني قد غفرتُ لكم. هذا يدل على أن طالب العلم ينبغي أن يحرص على الحضور لمجالس الذكر، ولا
يكتفي بالسماع والمشاهدة عبر سماع التواصل إلا لمن كان له عذر
لأنه
بحضوره ينال هذا الفضل العظيم، لو جلس في بيته الظاهر أنه لا يدخل في هذا؛
لأن هذه مجالس ذكر تحفها الملائكة، لو دخل في بيته هو مأجور
إن شاء
الله على تعلم العلم ويستفيد، لكن حضوره للمجس ينال هذا الشرف المذكور في
هذا الحديث، تحفهم الملائكة بمجالس الذكر، تغشاهم الرحمة. تحفهم الملائكة جاء في حديث أبي هريرة: تحفهم الملائكة بأجنحتها إلى السماء
الدنيا. ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه - YouTube. ملائكة خاص بتتبع مجالس الذكر، «إن لله ملائكة سيارة،
يطوفون في الطرقات، يلتمسون مجالس الذكر». الله أكبر! فإذا وجدوا مجلس ذكر،
قالوا: هلموا إلى حاجتكم، فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا. فالملائكة تحف هذه المجالس، تغشاهم الرحمة، وتنزل عليهم السكينة، ولهذا يجب
الإنسان في مجالس الذكر من السكينة ما لا يجدها في غيره.
قال الشيخ أبو سعيد الخراز: إذا أراد الله تعالى أن يوالي عبدا من عبيده فتح عليه باب ذكره ، فإن استلذ بالذكر فتح عليه باب القرب ، ثم رفعه إلى مجالس الأنس ، ثم أجلسه على كرسي التوحيد ، ثم رفع عنه الحجاب وأدخله دار الفردانية ، وكشف له حجاب الجلال والعظمة ، فإذا وقع بصره على الجلال والعظمة بقي بلا هو ، فحينئذ صار العبد زمنا فانيا في حفظ سبحاته وبرئ من دعاوى نفسه ( وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ): أي الملأ الأعلى والطبقة الأولى من الملائكة ، وذكره سبحانه للمباهاة بهم ، يقول: انظروا إلى عبيدي يذكروني ويقرءون كتابي. مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
تعتبر نجد المنطقة الإداريّة المركزيّة في البلاد، كما وتعد مقر الرياض العاصمة السعوديّة. نجد اليمن
تختلف منطقة نجد الحجاز عن منطقة نجد اليمن ، ويجدر بالذكر أنَّ جنوب نجد الحجاز يتصل بشمال نجد اليمن، ويرتبط نجد الحجاز ونجد اليمن وعُمان ببرية ممتنعة، ويُشار إلى وجود ديار همدان، وأشعر، وكندة، وخولان في منتصف أرض اليمن، وتشتهر بالزرع، والبوادي، والقرى، وتشتمل قُراها على بعض مناطق تهامة، كما وتوجد أجزاء من نجد اليمن في الجهة الشرقيّة من تهامة، وتتميز بجبالها القليلة، ويغلب الاستواء على تضاريس سطحها. [٣]
نجد في معجم البلدان
يقول ياقوت الحمويّ في كتابه معجم البلدان أنَّ نجد قفاف الأرض، وكلّ ما هو صلب منها، ولا تكون إلّا بما هو صلب من الأرض، وقيل أنَّ نجد وادي برق باليمامة، ونجد خال، ونجد كبكب، ونجد عفر، ونجد مريع، وقيل أيضاً أنَّ كلّ ما ارتفع عن تهامة فهو نجد، كما قيل أنَّ نجد هي كل ما يقع وراء الخندق الذي خندقته كسرى، وتنتهي نجد عند منطقة الحرّة، وما بعد الحرّة فهي أرض الحجاز ، ويُذكر أيضاً أنَّ نجد هي الأرض التي يعلوها اليمن وتهامة، ويقع جنوبها العراق والشام، ويُقال أنَ نجد من أعمال اليمامة.
اين تقع هضبة نجد
موقع نجد
تقع منطقة نجد في وسط المملكة العربية السعودية ، وتحدها الصحارى الرملية من الجوانب الشمالية والشرقية والجنوبية، في مناطق كل من؛ النافد، والدهناء، والربع الخالي، وتضم هضبة صخرية تنحدر إلى الشرق من جبال الحجاز، كما تضم العديد من الواحات الخصبة التي تمتد على طول سفوح جبل حويجة وهضبة العرامة.
[٢]
المراجع
↑ "أين تقع نجد" ، almoheet ، 22-8-2018، اطّلع عليه بتاريخ 20-8-2019. بتصرّف. ↑ "نجد" ، marefa ، اطّلع عليه بتاريخ 21-8-2019. بتصرّف.