اختيار المشروبات منزوعة الكافيين (بالإنجليزية: Decaffeinated) التي يمكن أن تحتوي على كميات من الكافيين ولكنَّها كميات صغيرة، ويمكن خلط القهوة منزوعة الكافيين بالقهوة العادية، والتخفيف تدريجيّاً من القهوة العادية. استخدام كمية أكبر من الحليب ، وكمية أقل من القهوة. عدم تخمير الشاي لفترة طويلة؛ حيث إنَّ ترك كيس شاي في الماء الساخن لمدة دقيقة بدلاً من خمسة دقائق يقلل من نسبة الكافيين بمقدار النصف. شرب شاي الأعشاب الذي لا يحتوي على الكافيين بدلاً من القهوة، ولكن يجب التأكد من قراءة مكوناته، فقد لا تكون بعض الأعشاب والمواد المضافة إليه آمنة أثناء الحمل. فوائد القهوة
على الرغم من الأضرار المتعددة لاستهلاك القهوة بكميات كبيرة إلا أنَّها تمتلك مجموعة من الفوائد الصحية لجسم الإنسان عند استهلاكها بكميات معتدلة؛ وذلك لاحتوائها على العديد من المركبات والعناصر الغذائية، ومن فوائد القهوة نذكر ما يأتي: [٦]
تعتبر مصدراً غنيّاً بمضادات الأكسدة (بالإنجليزية: Antioxidant). هل تناول القهوة العربية مضرة للحامل - سيدات نت. تحتوي على الكافيين الذي يساعد على تعزيز وظائف الدماغ، وتحسين المزاج، وتعزيز عملية الأيض (بالإنجليزية: Metabolism) بنسبة 3-11%. تقلل خطر الإصابة بمرض الزهايمر وباركنسون، ومرض السكري من النوع الثاني.
هل القهوة العربية مضرة للحامل بالاسبوع
ذات صلة تأثير القهوة على الحامل فوائد القهوة للحامل
صحّة الأم الحامل
يعدّ الحمل من المراحل المهمة لنموّ وتطوّر الطفل بشكلٍ سليم، ولذلك تُنصح المرأة الحامل بالالتزام بنظامٍ غذائي متوازن يوفّر كمياتٍ كافيةً من الطاقة والعناصر الغذائية المختلفة، [١] ويشيع بين الناس أنّ المرأة ومن الجدير بالذكر أنّ الحامل تُنصح بالابتعاد عن بعض الأطعمة خلال فترة الحمل، ومنها القهوة ، فقد ثار الجدل حول سلامة استخدامها للمرأة الحامل، وفي هذا المقال سنوّضح تأثير القهوة على الحامل بشكل علميّ.
[2]
تؤثر بالسلب على النمو الطبيعي لدماغ الجنين؛ بحسب الأبحاث التي أجراها المعهد الوطني للصحة والأبحاث الطبية. [3]
تُؤثر على وزن الجنين، فقد أكدت دراسة سويدية أنّ المرأة التي تتناول فنجانين قهوة يومياً أثناء الحمل يكون جنينها أقل وزناً عن تلك التي لم تتناول القهوة أثناء الحمل. [3]
تزيد القهوة العربية من مخاطر الولادة المبكرة. [1]
تؤثر على مستوى الإدراك والسلوك لدى الطفل بعد ولادته. [1]
احذري تلك المشروبات
يوصي المُهتَمون بشئون الحمل والجنين بضرورة عدم زيادة نسبة الكافيين المستهلك يومياً عن 200 ملغرام من الكافيين، وفي أياً من المشروبات التي تحتوي على الكافيين، سواء كانت الشيكولاتة أو الشاي أو المشروبات الغازية بالإضافة لأدوية الصداع والإنفلونزا وعلى رأسهم القهوة العربية. [1]
مشروبات بديلة للقهوة أثناء الحمل
هناك بعض المشروبات التى تمد بالنشاط والحيوية وتغني عن مشروب القهوة الصباحي، وتبعد عن التوتر والعصبية: [4]
كوب من الماء الدافىء مع عصير الليمون في الصباح. عصير الرمان الفريش، الذي يحمى الشرايين، ويُعالج الأنيميا، ويُحفز الجهاز الهضمي. هل القهوة العربية مضرة للحامل بالاسبوع. الزنجبيل الذي يحافظ على المعدة من الإلتهابات ويعالج الجهاز التنفسى.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
ص167 - كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد الفقه - الإقعاء في الصلاة - المكتبة الشاملة
انتهى محل الغرض منه. وبه يتبين لك أن هذه الجلسة بين السجدتين مسنونة وأن الافتراش أولى منها، لكونه أكثر في الحديث، ولما فيه من الخروج من الخلاف, وأما في التشهد فلم نر من قال بمشروعيتها فيه، وإن جلس على هذه الكيفية لم يؤثر ذلك على صحة صلاته, قال النووي في شرح مسلم بعد ما بين الكيفية المسنونة للجلوس في الصلاة: ثم هذه الهيئة مسنونة، فلو جلس في الجميع مفترشا أو متروكا أو متربعا أو مقعيا أو مادا رجليه صحت صلاته، وإن كان مخالفا. انتهى. ص440 - كتاب البناية شرح الهداية - الإقعاء في الصلاة - المكتبة الشاملة. والله أعلم.
ص440 - كتاب البناية شرح الهداية - الإقعاء في الصلاة - المكتبة الشاملة
قال ابن عثيمين في الممتع 3/225: "ومن ذلك: لو كانت المرأة عندها صبيُّها، وتخشى عليه، فصارت تلتفت إليه، فإن هذا من الحاجة ولا بأس به". القسم الثالث: أن يلتفت بجميع بدنه، فهذا تبطل صلاته لتركه استقبال القبلة وهذا قول المذهب وهو الراجح والله أعلم لكن في شدة الخوف لا تبطل صلاته لسقوط استقبال القبلة في تلك الحال، كما سيأتي أيضاً في صلاة الخوف بإذن الله تعالى، ومثله من يصلي في الكعبة، لأنه إذا ترك استقبال جهة فقد استقبل الأخرى. القسم الرابع: الالتفات بالبصر يميناً وشمالاً، فهذا مكروه أيضاً لعموم النهي عن الالتفات. ص167 - كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد الفقه - الإقعاء في الصلاة - المكتبة الشاملة. قال ابن القيم: " الالتفات المنهي عنه في الصلاة قسمان: أحدهما: التفات القلب عن الله إلى غير الله، والثاني: التفات البصر، وكلاهما منهي عنه". 2- رفع البصر إلى السماء:
المذهب: أن رفع البصر إلى السماء مكروه. والقول الراجح والله أعلم: أن رفع البصر إلى السماء محرم. ويدل على ذلك: حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لينتهين أقوامٌ عن رفع أبصارهم إلى السماء في الصلاة، أو لتخطفن أبصارهم " أخرجه البخاري وعند مسلم عن أبي هريرة وجابر: " أو لا ترجع إليهم " (وسبق توضيح المسألة). 3- تغميض العينين:
وهو قول المذهب أن تغميض العينين مكروه وسبق توضيح المسألة.
ص409 - كتاب الجامع في أحكام صفة الصلاة الدبيان - الفصل الثالث في النهي عن الإقعاء في الصلاة - المكتبة الشاملة
تاريخ النشر: الثلاثاء 22 رمضان 1431 هـ - 31-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139485
34045
0
351
السؤال
أريد ـ بارك الله فيكم ـ أن تفتوني في الجلوس بين السجدتين في الصلاة: هل يجوز للمصلي أن يجلس بين السجدتين وفي التشهد الأول والأخير على أطراف أصابعه متجهة إلى القبلة دون ما افتراش ولا تورك؟ وهل يؤثر ذلك على صحة الصلاة؟. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذه الصورة المسؤول عنها من الإقعاء, وقد اختلف العلماء هل يشملها النهي عن الإقعاء الوارد في أحاديث كثيرة؟ أو هي مخصوصة من عموم ذلك النهي، فتكون جائزة أو مسنونة، كما أثبت ابن عباس سنيتها فيما أخرجه مسلم عنه، والراجح ـ إن شاء الله ـ أن الجلوس بهذه الكيفية ـ وهي أن ينصب رجليه ويجلس على عقبيه بين السجدتين ـ جائز أو مسنون، وليس منهيا عنه, وبذلك يحصل الجمع بين الأدلة. ص409 - كتاب الجامع في أحكام صفة الصلاة الدبيان - الفصل الثالث في النهي عن الإقعاء في الصلاة - المكتبة الشاملة. وأما في التشهد: فلا نعلم قائلا بمشروعية هذه الجلسة, وإنما تستحب عند القائل باستحبابها بين السجدتين ونحن ننقل طرفا من كلام النووي ـ رحمه الله ـ في شرح المهذب في هذه المسألة والجمع بين الأدلة الواردة في نفي الإقعاء وإثباته، فإنه بالغ في التحرير والإتقان، فعليه الرحمة: جاء في المجموع: فصل في الإقعاء: قد ذكرنا أن الأحاديث الواردة في النهي عنه ـ مع كثرتها ـ ليس فيها شيء ثابت وبينا رواتها, وثبت عن طاوس قال: قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين، قال: هي السنة، فقلنا: إنا لنراه جفاء بالرجل، قال: بل هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم.
اهـ
وذكره ابن عبد الهادي في الرسالة اللطيفة في أحاديث متفرقه ضعيفة ص 38 هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
كتبه / عبد الله الخليفي 2019-03-06, 10:54 AM #2 رد: نهى عن الإقعاء و التورك في الصلاة
1670 - " نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة ". أخرجه أحمد (3 / 233) والسراج في " مسنده " (4 / 73 / 1) عن يحيى بن
إسحاق السيلحيني حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس مرفوعا. وقال
البيهقي: " تفرد به يحيى بن إسحاق السيلحيني عن حماد بن سلمة ". قلت: وهما ثقتان من رجال مسلم، فالإسناد صحيح، لكن قال عبد الله بن أحمد
عقب روايته لهذا الحديث في مسند أبيه: " كان أبي قد ترك هذا الحديث ". قلت: لعل سبب الترك أنه قد ثبت كل من الإقعاء والتورك في الصلاة عن النبي صلى
الله عليه وسلم من فعله في موضعين، الإقعاء بين السجدتين، والتورك في التشهد
الثاني الذي يليه السلام، كما هو مبين في كتابي " صفة صلاة النبي صلى الله
عليه وسلم "، لكن الجمع ممكن، بحمل الحديث على الإقعاء والتورك في غير
الموضعين المشار إليهما، كما فعل النووي وغيره بحديث: " وكان ينهى عن عقبة
الشيطان " فقالوا: المراد به الإقعاء المنهي عنه. مع أنه قد أعل بالانقطاع،
ولكنه صحيح لشواهده كما بينته في " صحيح أبي داود " (752) ، ومنها حديث
الترجمة.